عمرو عبدالرحمن : القسطنطينية لم تُفتح بعد ؛ ولن يفتحها إلا خير أجناد الأرض ...
#الحوار_المتمدن
#عمرو_عبدالرحمن = اليوم تبدأ معركة فتح القسطنطينية بقيادة الجيش الغربي / خير أجناد الأرض، وأخذ الثأر من المحتل العثماني علي جرائمه في مصر ... = اليوم نتذكر كلمة القائد الرئيس / عبدالفتاح السيسي ؛- [ أمن مصر لا ينتهى بحدودها السياسية - بل يمتد لكل نقطة يمكن أن تؤثر سلبا على حقوقها التاريخية ] = كلمات تثبت حقيقة أن حدودنا لا تقف عند "الجبهات الاستراتيجية" ولكن حدودنا "الأمن قومية" تصل إلي جبال طوروس شمالا، وبحر إيجة، (قرب حدود روسيا)... = وهي حدود الامبراطورية المصرية منذ 30 ألف عام وحتي عصر الملوك / تحوتموس الثالث - بطل حرب مجدو العالمية ضد الترك، و؛ رمسيس الثاني - بطل موقعة قادش التي انتصرت فيها مصر بالسلاح النووي! • جنود الترك الأوغوز = أخيراً ؛ وبعد الضربة الجوية المجهولة – الساحقة – لجنود العثمانلي بقاعدة الوطية، انكشفت معلومة خطيرة ؛ أن قوات الاحتلال التركي كانت علي وشك إعلان قاعدة الوطية مركز قيادة لقوات الترك الاستعمارية، وتغيير اسم القاعدة إلي :-- " تركي أوغوز ". = السؤال : ما سر اختيار اسم قبيلة " الأوغوز " التركية – المنحدرة من امبراطورية الخزر الوثنية، الذين لما سقطت مملكتهم أمام الضربات العربية "الأموية" ثم الروسية، تفرقوا في الأرض (فهم من كل حدب ينسلون)، ومنهم من تأسلم أو تنصر أو تهود!- ومنهم بالمناسبة : أسرة ملكة بريطانيا الماسونية!!! = بالمناسبة أيضا ؛ الترك الأوغوز وصفهم العرب بـ" الغُـــز " ووصفوا طباعهم الغادرة البربرية بالمثل الشهير : [ آخر خدمة الغُـز . علقة !] = جد العثمانيين هو الخزري التركي المتأسلم ” آتـــمان ” الذي غير اسمه إلي ” عثـــمان ” وهو حفيد ” سلجوق بن دقاق ” - قائد قبيلة الأوغوز ومؤسِّس سلالة السَّلاجقة - وهو خزري اعتنق اليهودية هروبا من الضغوط العسكرية والسياسية من جيران امبراطورية الخزر – أحد أركان النظام العالمي القديم مع الفرس والروم ! – “آتـــمان” كلمة باللغة السنسكريتية تعني (النفس الكلية) – التي تمثل الوسيط بين الخالق والمخلوق في الفلسفة الهندوسية والمجوسية والباطنية حسب (نظرية الفيض). = إذن ؛ الخزر المتأسلمون ظاهريا هم السلاجقة أجداد العثمانيين، وحافظوا علي طقوسهم الوثنية عبر الطرق الباطنية كالبكتاشية والنقشبندية والمولوية والأكبرية، و . و. = مصر – لم تكن بلد لا دين لها – لكي يأتي المحتل التركي الغاشم ويزعم "فتحها" ويعيث في أرضها إرهابا، وفي دينها إفسادا. - مصر أول دولة موحدة بالإله الواحد في التاريخ وقد فتحها القائد / عمرو ابن العاص، بعهد أمير المؤمنين / عمر ابن الخطاب – رضي الله عنهما – وحررها من الاستعمار الروماني الجائر. = كانت مصر – وليست العثمانلي – التي أنقذت بلاد الشرق العربي وانتصرت علي المغول والصليبيين بجيوش المصريين - خير أجناد الأرض - بقيادة الفاتح العظيم / الناصر صلاح الدين ، ثم البطل / سيف الدين قطز. = موقعة " إبلســـتين " سنة 1277 بقلب الأناضول، انتصرت فيها جيوش مصر بقيادة الفاتح / الظاهر بيبرس – علي تحالف ( المغول والسلاجقة ) - أجداد العثمانيين ...- وهي أكبر شهادة قاطعة بأن المغول والسلاجقة والعثمانيين ؛ أغلبهم من الترك الوثنيين – المتأسلمين - لتحقيق أطماعهم الخبيثة تحت ستار الدين ... = العثمانيون حاربونا وتحالفوا علينا مع إخوانهم المستعمرين (فرنسيين وبريطانيين وصهاينة).- وسلمونا وكل بل ......
#القسطنطينية
#تُفتح
#يفتحها
#أجناد
#الأرض

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683941

محمد الطيب بدور : ادقار موران - هذه الأزمة يجب أن تفتح عقولنا المحبوسة لفترة طويلة على الفوري- ترجمة : محمد الطيب بدور
#الحوار_المتمدن
#محمد_الطيب_بدور بالنسبة لعالم الاجتماع والفيلسوف ، السباق نحو الربحية مثل أوجه القصور في طريقة تفكيرنا هما المسؤولان عن عدد لا يحصى من الكوارث البشرية التي سييها وباء كوفيد 19حاوره: نيكولاس ترونجلوموند ، 20 أبريل 2020هل كان الوباء الناجم بهذا الشكل من الفيروسات التاجية متوقعا ؟جميع المستقبلات في القرن العشرين التي تنبأت بالانتقال إلى المستقبل انهارت و معها التيارات التي تتدفق عبر الحاضر. ومع ذلك ، ما زلنا نتوقع 2025و 2050 بينما نحن لم نقدرعلى فهم 2020. تجربة غير المتوقع للتاريخ لم تخترق الوعي . و مع ذلك كان وصول الذي لا يمكن التنبؤ به متوقعا ولكن ليس طبيعته. ومن هنا مكان قولي الدائم: "توقع غير المتوقع ". "بالإضافة إلى ذلك ، كنت من تلك الأقلية التي تنبأت بكارثة سلسلة سببها إطلاق العنان غير المنضبط للعولمة التقنية الاقتصادية ، بما في ذلك تلك الناتجة عن تدهور المحيط الحيوي وتدهور المجتمعات. ولكن لم يكن لدي توقع الكارثة الفيروسية. ومع ذلك كان هناك من تنبّأ لهذه الكارثة: بيل جيتس ، في مؤتمر أبريل 2012 ، معلنا أن الخطر المباشر على الإنسانية ليس نوويا ، ولكنه صحي. وقد شاهد في وباء إيبولا ، الذي تمت السيطرة عليه لحسن الحظ ، الإعلان عن خطر عالمي محتمل لفيروس محتمل قويقوة التلوث ، و أوجز التدابير الوقائية اللازمة ، بما في ذلك معدات المستشفيات الكافية. ولكن على الرغم من هذا التحذير العام ، لم يتم فعل شيء في الولايات المتحدة أو في أي مكان آخر. لأن الراحة الفكرية والعادة تكره الرسائل التي تزعج .كيف نفسر قلة التحضير الفرنسية؟في العديد من البلدان ، بما في ذلك فرنسا ، الاستراتيجية الاقتصادية للتدفقات استبدلت جهاز التخزين ، وتركت جهازنا الصحي خالي من الأقنعة ، وأدوات الاختبار ، وأجهزة التنفس ، هذا ينضم إلى العقيدة الليبرالية التي ساهمت في تسويق المستشفى وتقليل موارده خلال كارثة الوباء .في مواجهة أي نوع من الأحداث غير المتوقعة تضعنا هذه الأزمة؟هذا الوباء يجلب لنا مهرجان الشك. لسنا متأكدين من أصل الفيروس: سوق غير صحية في ووهان أو مختبر مجاور ، لا نعرف الطفرات التي يتعرض لها الفيروس أو قد يتعرض لها أثناء انتشاره. نحن لا نعرف متى سينحسر الوباء وما إذا كان الفيروس سيبقى متوطنا. نحن لا نعلم حتى متى وإلى أي مدى سيجعلنا الحبس نعاني من عوائق ، من القيود ، لا نعرف ما هي العواقب السياسية ، و القيود الاقتصادية والوطنية والكونية الناجمة عن الاحتواء. نحن لا ندري ما إذا كان يجب أن نتوقع الأسوأ او الأفضل ، مزيج من الاثنين: دعنا نذهب إلى شكوك جديدة .هل الأزمة الصحية الكونية هذه أزمة معقدة؟تتضاعف المعرفة بشكل كبير ، وفجأة ، تتفوق علينا من حيث القدرة على ملاءمتنا لها ، وقبل كل شيء هي تطلق تحدي التعقيد: كيف نواجه و نحدد وننظم هذه المعرفة بطريقة مناسبة من خلال ربطها و دمج عدم اليقين. بالنسبة لي ، هذا يكشف مرة أخرى عن نقص في وضع المعرفة التي غرست فينا، مما يجعلنا نفصل ما لا ينفصل و نختزل إلى عنصر واحد ما يشكل الكل الذي هو واحد ومتنوع. في الواقع ، إن صدمة الاضطرابات التي نمر بها هي أن كل ما بدا منفصلًا هو متصل لأن كارثة صحية تؤدي إلى كارثة في سلسلة من إجمالي كل شيء بشري .إنه لأمر مأساوي أن يسود الفكر الانفصالي والاختزالي في بلد الحضارة ويأخذ زمام المبادرة في السياسة والاقتصاد. هذا النقص الهائل أدى إلى أخطاء في التشخيص والوقاية ، بالإضافة إلى القرارات الشاذة .وأود أن أضيف أن الهوس بالربحية بين قادتنا أدى إلى اقتصادات مذنبة كما في ا ......
#ادقار
#موران
#الأزمة
#تفتح
#عقولنا
#المحبوسة
#لفترة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687254

منال حميد غانم : كورونا تفتح شهية الزواج
#الحوار_المتمدن
#منال_حميد_غانم ارتفعت معدلات الزواج المسجل والغير مسجل منها بشكل قوي خلال فترة جائحة كورونا وتحديدا عند تأكيد معلومة انها طويلة العمر داخل العراق فمؤشرات إعداد الاصابة اخذة بالارتفاع بلا توقف ولا يوجد هناك امل يلوح بالافق للخلاص منها حتى بعد اختراع اللقاح لذلك عمد الكثير من الناس الى تكملة مراسيم الزواج التي توقفت قبل الجائحة لكن بدون مراسيم احتفالية كبيرة ذات نفقات تصل الى الملايين وهي العقبة في طريق الكثير من الزيجات وقصص الحب التي انتهت وتلاشت بسبب الحاجة للمال.اما خلال الجائحة فشهدنا شهية مفتوحة للزواج بشكل مثير فهو ارخص مايكون وما يحدث فرصة قد لا تتكرر فلابد من اقتناصها وسمعنا بزواج قاصرات اكثر من السابق وكذلك لاحظنا فجوة عمرية واضحة بين الزوجين وخاصة صغر عمر الزوجات .في ظل هذا المشهد المرتبك تظل اعيننا تراوح جيئة وذهاب بين معدلات الطلاق الانفجارية وبين هذه الزيجات السريعة فالزيجات التي انتهت بالطلاق سابقا كانت مقدرة بشكل جيد من حيث الانفاق عليها من مهر وزفاف ومأدبة طعام ومع ذلك هناك سهولة في محوها كأن لم تكن من خلال الطلاق فكيف بهذه الزيجات التي يصل حجم الانفاق عليها &#1637-;-&#1632-;-&#1632-;-&#1632-;- دولار فقط في احسن الاحوال؟ هنا نحن في انتظار كارثة اجتماعية قادمة ومحملة بأسر مفككة أو ذات مشاكل بلا حلول ينتج عنها الجريمة او العنف او غيرها من الامراض الاجتماعية في ظل ظروف الفقر والبطالة والجهل التي نعيشها .السلطة والمجتمع يسمح ويهلهل ويشجع بزيجات غير ناضجة بل لمجرد العلاقة الجنسية المحللة وليست خارج إطار الشرع وسرعان ما يمل الطرفين من تلك الرغبة ولا نجد في تفكيرهما اثر لهدف الزواج من تأسيس اسرة وتحمل المسؤولية في قيادتها الى بر الامان ويسمح الجميع بزواج القاصرات او الزيجات ذات الفجوة العمرية او ذات الظروف الغير صالحة لأتمامها ولا يتم تقنين ذلك او تصعيب الاجراءات على الاقل لمنح الطرفين فرصة التفكير والمراجعة ولا تضع حد لظاهرة الزواج خارج المحكمة ولكن عند تفكك تلك الاسر بالطلاق او غيرها يتم لوم حركات تشجع حقوق المرأة او يلومون مواقع التواصل وغيرها من الاسباب السطحية .يجب جعل الزواج من شدة صعوبة اجراءاته جائزة يحصل عليها من هو اهل للمسؤولية واهل لأدامة الحب ولمن يملك الرغبة الحقيقية بالزواج وليس امر سهل المنال وبمتناول الصغار قبل الكبار بدون وعي ومعرفة كقطعة من الطعام خاضعة للشهية اذا انفتحت تزوجوا واذا انسدت تطلقوا وتفككت الأسرة وتشرد الاطفال ليصبحوا لقمة سهلة للجريمة والارهاب والمخدرات او العمالة . ......
#كورونا
#تفتح
#شهية
#الزواج

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688473

اخلاص موسى فرنسيس : حلم تفتّح في أباريق الندى
#الحوار_المتمدن
#اخلاص_موسى_فرنسيس حلم تفتّح أم تكاسل في ظلال قصيدةٍ..ملئت بأحداق السهارى؟حلم تألّق أم تطامن في استغاثات الصغار..وفي أنين قرنفل، وتقصّفٍ لسنابل الوجدان،أشواقِ العذارى؟حلم توحَّد أم تبعثر أمةًلا شيء لا.. متوحّد غير الجراح..وغير موت شاهرٍ سيفاً وعاراوطئ الوهاد.. أغار في وضح النهار..على تفتّح وردةٍبزغت بليل حروفنانوراً وناراحلم تفتَّح أم تغلّق بالدجىبأصابع هطلت بها مقل اليتامى والحيارى؟لا شيء إلا حلمناوبقية من زعفران الموتيخدش روحنالا شيء لا..؟ فرش الحزن الجمارالا.. لا تقل: الورد يذبل والشراع ممزّقٌ،وجدائل الأشجار، بعض حكاية تُروىلمن قد دلّلته بفيئهاممّن تفتّح مثل بدر الحب يوماً واستدرارافلعل ورداً قد تفتح في أباريق المحنولعل فجراً من قميص الليل قد هلَّ جهاراولعلنا نمضي إلى روح البياضمدجّجين بحزننافيلألئ الحزن الذيقد زين الشهداء هامته الحزينة بالندىوبكل آنية لورد الروحويُفيق حلم الحلم عن "مجدٍ" توارى؟!&#8195-;-من ديوان مصطفى النجارالطبعة الأولى 2010 ......
#تفتّح
#أباريق
#الندى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697352

عماد عبد اللطيف سالم : لا تفتَح الباب .. لنجمةٍ جاحدة
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم هذا هو الليلالليل الذي يخبركَ بهدوءأنّ الحياة قصيرةوأنّكَ وحدكمهما طالَ بكَ الوقتمثل قنفذٍ طويل الأذنينيُعاني من الأرق.أنتَ وحدكفي هذا الليلدون هراءٍ يتحدثُ عن الألفةمع الجسدِ الآخرالذي ينامُ بعمقكإناث الدببةفي الشتاءِ القطبيّ.هذا هو الليلالليل الذي يُضيءوأنتَ وحدكإذهب وأشرب القهوةإذهب وأستَمِع إلى Johannes Brahmsإذهب وأحتسي ما تشاءإذهب لتُصَلّيوتستَغْفِر ربّكَ أيّا كانوستبقى وحدكَتدورُ مثل حصان الساقيةحول هذا الليلِالخالي من البلل.هذا هو الليلالليل الرحيلالليلُ الخذلانالليل الذي يقول لكأنت وحدكفإيّاكَ أن تنهض وتفتح البابلنجمةٍ جاحدة. ......
#تفتَح
#الباب
#لنجمةٍ
#جاحدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708216

علي أبو هلال : الولاية القضائية للمحكمة الجنائية على الأراضي الفلسطينية تفتح الطريق للتحقيق الجنائي عليها.
#الحوار_المتمدن
#علي_أبو_هلال الولاية القضائية للمحكمة الجنائية على الأراضي الفلسطينية يفتح الطريق للتحقيق الجنائي عليها* المحامي علي ابوهلال أصدرت المحكمة الجنائية الدولية يوم الجمعة الماضي الخامس من شهر شباط/ فبراير الجاري، قرارا يقضي بأن المحكمة لها ولاية قضائية على الأراضي الفلسطينية ما يمهد الطريق للتحقيق في جرائم حرب فيها، ويعتبر هذا القرار التزاما بالنظام الأساسي للمحكمة وخاصة المادة (12) فقرة (أ) وحيث أن دولة فلسطين قد انضمت للمحكمة وأصبحت عضوا فيها منذ الأول من نيسان سنة 2015، فان الولاية القضائية للمحكمة تشمل إقليم دولة فلسطين، وتمارس المحكمة اختصاصها على إقليم تلك الدولة الطرف في المحكمة.وهذا ما أكدته الدائرة التمهيدية الأولى للمحكمة الجنائية الدولية في قرارها بشأن طلب المدعية العامة فاتو بنسودا بشأن الولاية القضائية الإقليمية على فلسطين، حيث قررت بالأغلبية أنّ الاختصاص الإقليمي للمحكمة يشمل الأراضي التي احتلتها إسرائيل عام 1967، وهي غزة والضفة الغربية، بما في ذلك القدس الشرقية، على اعتبار أنّ فلسطين دولة طرف في نظام روما الأساسي للمحكمة الجنائية الدولية. وقالت الدائرة التمهيدية الأولى في نص قرارها إنّ المحكمة الجنائية الدولية ليست مختصة دستورياً بالبت في شؤون الدولة بشكل ملزم للمجتمع الدولي. ورأت الدائرة أنه وفقاً لنظامها الأساسي فإن عبارة "الدولة التي وقع السلوك المعني في أراضيها" الواردة في المادة 12 (2) (أ) من النظام الأساسي تُشير بالضرورة إلى دولة طرف في نظام روما الأساسي. وأكّدت الدائرة أنّ فلسطين وافقت حكماً على إخضاع نفسها لشروط نظام روما الأساسي للمحكمة الجنائية الدولية، وأنّ لها الحق في أن تُعامل مثل أي دولة طرف أخرى في الأمور المتعلقة بتنفيذ النظام الأساسي.وأشارت الدائرة التمهيدية الأولى أن قرار 67/19 الصادر عن الجمعية العامة للأمم المتحدة وغيره من القرارات ذات الصلة قد "أكد من جديد حق الشعب الفلسطيني في تقرير المصير والاستقلال على أراضي دولة فلسطين المحتلة منذ العام 1967". وعلى هذا الأساس، وجدت الأغلبية المؤلفة من القاضية رين أديلايد صوفي ألابيني غانسو والقاضي مارك بيرين دي بريشامبو أنّ الاختصاص الإقليمي للمحكمة في الوضع في فلسطين يمتد إلى الأراضي التي تحتلها إسرائيل منذ عام 1967، وهي قطاع غزة والضفة الغربية، بما فيها القدس الشرقية. بالإضافة إلى ذلك، وجدت الدائرة بالأغلبية أن الحجج المتعلقة باتفاقيات أوسلو، وبنودها التي تحد من نطاق الولاية القضائية الفلسطينية، هي أمور ليست ذات صلة بالفصل في مسألة الاختصاص الإقليمي للمحكمة على فلسطين. وقالت إنّ هذه الأمور وغيرها من المسائل الأخرى المتعلقة بالاختصاص يمكن النظر فيها عندما يقدم المدعي العام طلباً لإصدار أمر بالقبض على أشخاص أو استدعائهم للمثول.في حين ألحق رئيس الجلسة القاضي بيتر كوفاكس رأياً مخالفًا جزئياً، حيث لم يوافق على أنّ عبارة "الدولة التي وقع السلوك المعني على أراضيها" الواردة في المادة 12 (2) (أ) من النظام الأساسي تنطبق على فلسطين، وأنّ الاختصاص الإقليمي للمحكمة في الحالة في فلسطين يمتد بطريقة شبه تلقائية ودون أي قيود إلى الأراضي التي تحتلها إسرائيل منذ عام 1967، وهي قطاع غزة والضفة الغربية، بما فيها القدس الشرقية. علماً أن الأراضي الفلسطينية المحتلة في الرابع من حزيران سنة 1967 ما زالت حسب القانون الدولي خاضعة للاحتلال الإسرائيلي، وهذا ما أكدت عليه المدعية العامة بنسودا "أن للمحكمة الجنائية الدولية صلاحية على الأراضي الفلسطينية المحتلة والتي تشمل الضفة الغربية بما فيها القدس ال ......
#الولاية
#القضائية
#للمحكمة
#الجنائية
#الأراضي
#الفلسطينية
#تفتح
#الطريق
#للتحقيق
#الجنائي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708942

عائد زقوت : الشيخ جَراح تفتحُ الجراح
#الحوار_المتمدن
#عائد_زقوت لم يتوقف الجُرحُ الفلسطيني يوماً عن النزيف، ولم تندمل الآمال في العودة لنتفيأ تحت شجر توت فلسطين وجُميزها، ونأكل خبز قمحها، وتتمتع أنظارنا بشمس أصيل يافا ساطعةً على بحرها، ونقف أمام سور عكا نتذكر عظمة انتصاراتها، ونحتسي الشاي والقهوة متسامرين في قهوة "غبن" في بلدتي اسدود، هذه الآمال كانت ولازالت تمدنا بالعزيمة والإصرار كما أمدت آباءنا وأجدادنا وستبقى رافداً يمد أبناءَنا جيلاً بعد جيل حتى يُمَرغُ أنفَ الاحتلال في التراب، إن كل الجرائم التي قامت بها دولة الاحتلال من مجازر ومذابح وقتل وتشريد وحصار ضاربة عرض الحائط بكل القيم الإنسانية، ظناً منها أنها ستغير التاريخ وستعيد تشكيل وجدان الأمة كما ينبغي لها، وأنها ستطمس الهوية الفلسطينية، بل وتقتلع فلسطين وشعبها من جذوره الضاربة في أعماق التاريخ لتأمن من هواجسها، لكن هيهات هيهات أن ترى ذلك مهما علت فعلوّها علامة على دنوِّ هلاكها وزوالها وسيَروْا بعيْن اليقين تتبير ما صنعوا، إنَّ الهبّات المتتالية في القدس من هبّة باب العمود وما سبقها من هبات تسقي الآمال وترويها وتُحيي النفوس فتنهض من سُباتها، ولكي يُضحِي الأمل حقيقة لا بد من استمرار هذه الهبات الشعبية وردفها بكافة وسائل النجاح و القدرة على الاستمرار حتى تُؤتي أُكُلها، وها هي الشيخ جراح تفتح الباب لمزيد من الهبات وتنتظر المؤازرة الحقيقية، الفاعلة التي لا تُمَكِّن الاحتلال من دفعنا إلى مربعات قدراته وقوته ويحسم المعركة لصالحه بأقصر وقت، إننا بحاجة إلى ردف هذه الهبّات بطاقة جماهيرية مستمرة على أوسع نطاق مُمكِن بعيداً عن خطابات التأثير على المشاعر وتغليب الإحساس على العقل، ونُنَحّي مناطق اختلاف الرؤى، وعدم تلاقي الأولويات جانباً، ولا نفسح المجال للرؤيويين والجهابذة المتكلمين بالأخذ والرد وألّا نعطي مجالاً للمنسلخِين عن جسد الشعب وروحه والمتربصين به ليس ذلك فحسب بل ينفثون في عضده مُقَزِمين لتطلعاته مُستَغِلين عثراته ليُنَصِّبوا أنفسهم قادة عليه، فنصدِف عن أهدافنا ونُشمِت بنا أعداءنا. ......
#الشيخ
#جَراح
#تفتحُ
#الجراح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717847

علي أبو هلال : هبة القدس تفتح الطريق نحو مواجهة شاملة للاحتلال ومخططاته العدوانية
#الحوار_المتمدن
#علي_أبو_هلال تشهد القدس المحتلة منذ عدة أسابيع اعتداءات خطيرة من قبل قوات الاحتلال الإسرائيلي وعصابات المستوطنين، تطال المقدسيين، والمقدسات الإسلامية والمسيحية، وفي نفس الوقت تتواصل مخططات التهويد والتطهير العرقي، وترحيل العائلات المقدسية والاستيلاء على بيوتها في حي الشيخ جراح، وتهديد الوجود الفلسطيني في بطن الهوى والبستان. وفي ساحات المسجد الأقصى المبارك تواصل قوات الاحتلال اعتداءاتها على المصلين، والقاء قنابل الغاز والرصاص المطاطي، داخل المسجد وعلى العيادة الصحية التابعة له، ما أدى إلى إصابة وجرح العشرات منهم، وتقوم إلى جانب المستوطنين والجماعات الارهابية بالاعتداء على السكان والمتضامنين في حي الشيخ جراح وبوابتي العامود والأسباط مستخدما الرصاص وقنابل الغاز والمتفجرات الصوتية. وفي تصعيد خطير آخر اقتحمت قوات الاحتلال الإسرائيلية، المسجد الأقصى، صباح يوم أمس الإثنين، مستخدمة الرصاص المطاطي، وقنابل الصوت والغاز المسيل للدموع. وقالت جمعية الهلال الأحمر الفلسطينية، إن المئات أصيبوا داخل المسجد بينها إصابات حرجة جدا، وأضافت إن قوات الاحتلال الإسرائيلية تمنع طواقمها من الوصول إلى المصابين لتقديم الإسعافات لهم، ونقلهم للمستشفيات. وأفاد شهود عيون من داخل المسجد الأقصى أن قوات الاحتلال قامت بملاحقة المصلين في كل ساحات المسجد، وخاصة في منطقتي المسجد القبلي المسقوف، وصحن قبة الصخرة. وأطلقت قنابل الصوت والمسيلة للدموع داخل المصلى القبلي المسقوف حيث تواجد مئات المصلين. وكان المئات من الفلسطينيين قد احتشدوا في المسجد الأقصى، منذ فجر اليوم لمنع أي اقتحام إسرائيلي للمسجد.وجاء اقتحام قوات الاحتلال فجر أمس بعد أن أعلنت جماعات استيطانية متطرفة عن تنفيذ "اقتحام كبير" للأقصى يوم 28 رمضان (اليوم الإثنين)، بمناسبة ما يسمى بـ"يوم القدس" العبري الذي احتلت فيه إسرائيل القدس الشرقية عام 1967. وقامت بطرد المصلين من المسجد الأقصى، وذلك لتسهيل اقتحام المستوطنين المتوقع للمسجد الأقصى بعد الظهر. ان هذا التصعيد غير المسبوق التي تقوم به قوات الاحتلال في القدس المحتلة قد يفجر الأوضاع في سائر الأراضي الفلسطينية المحتلة، حيث تندلع مواجهات عديدة مع قوات الاحتلال في العديد من هذه المناطق الفلسطينية. ولا تزال حكومة الاحتلال ماضية في عدوانها على القدس المحتلة، والتي تأخذ طابع الاعتداءات العنيفة المباشرة على الفلسطينيين، إلى جانب إصرارها على تنفيذ مخطط الترحيل والتطهير العرقي لأهالي حي الشيخ جراح، والاستيلاء على منازلهم، لسيطرة المستوطنين عليها، بما يرقى إلى جريمة حرب وبما يخالف القانون الدولي، ويضرب بعرض الحائط ردود الفعل العربية والدولية، المنددة بهذا العدوان الذي يشهد مزيدا من العنف والتصعيد، في الوقت الذي تتحرك فيه الهيئات الدولية والإقليمية ومن بينها مجلس الأمن الدولي وجامعة الدول العربية وغيرها لبحث هذا العدوان، رغم أن التجربة تؤكد ما يكتنف هذه الهيئات من ضعف وترهل.ان هبة القدس المحتلة التي تتواصل في التصدي لعدوان قوات الاحتلال بكل بسالة وقوة، حيث يواجه الشبان بقبضات أيديهم وصدورهم العارية، قوات الاحتلال المدججة بالسلاح وكل أدوات القمع والتنكيل، وتحقق تقدما هاما في مواجهة الاحتلال والمستوطنين، قد تنذر باندلاع هبة فلسطينية جديدة في سائر المناطق الفلسطينية المحتلة، للدفاع عن القدس والمقدسيين، والتمسك بحق الفلسطينيين بالمدينة المقدسة باعتبارها جزء من الأراضي الفلسطينية المحتلة، وعاصمة لدولة فلسطين. وقد تنذر هذه الهبة بخيارات مفتوحة من ضمنها مواجهة شاملة في سائر ا ......
#القدس
#تفتح
#الطريق
#مواجهة
#شاملة
#للاحتلال
#ومخططاته
#العدوانية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718366

فاطمة شاوتي : لَا تَفْتَحْ أَيُّهَا الْحُزْنُ ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي لستُ حزينةً بِمَا يكفِي ... العالمُ حزينٌ كِفايةً والحزنُ ... حزنٌ فائضٌ عنِْ الحاجةِ يَتَمَسَّحُ بالبابِْ ... كوحشٍ رَوَّضْنَاهُ خزَّنَ سُعْرَاتِهِ الحراريةَ ... لصقيعِ الجليدِ في القُطْبِ المتجمِّدِ للقلبِ ... وكخريفٍ أصفرَ يطرقُ البابَ / تنفتحُ الشبابيكْ ُ / مُرهقٌ / مُنهكٌ / بعضَ الشيءِ هذَا الحزنُ ...! لَمْ يتمتَّعْ بِعطلتِهِ والشتاءُ على الأبوابِْ ...؟ ليسَ للحزنِ إجازةٌ أوْ تقاعدٌ ... لَا يُصَابُ بشيخوخةٍ أوْ زْهَايْمَرْ مفتونٌ بالعالمِ / وبهِ العالمُ مفتونٌ / والأرضُ ... تُطعِمُهُ قُصاصاتِ اللهبِ فينفجرُ جبهةً ساخنةً ... تحتَ الجسدِ / تحتَ المعطفِ / يكسرُ العكاكيزَ والدَّرَجَ ... ينبشُ / ينكشُ / يقْمِشُ / يَلْكَزُ / الترابَ والغبارَْ ... يأْكُلُهُ الدمارُ ولَا يَتَآكَلْ ... لحظةٌ ...!!! آلُو آلُو...!!! الهاتفُ داخلِي يرنُّ : أنَا المَنْسِيُّ تحتَ البابِ ... تحتَ الأتْرِبَةِ تحتَ السجادِ ... أوْ على جدارٍ أسمعُهُ منْ دقَّاتِ ساعةِ يدِي / أوْ ساعةِ قلبِي / أنَا هنَا على مسافةِ قُبْلةْ أو على مسافةِ دمعةْ ... مُكْرَهٌ على البطولةِ لَا بطلْ ... أنَا هنَا في أسْوَإِ حالٍْ ...!!! عالقٌ بينَ الجنةِ والنارْ ... أنَا الحاضرُ في الغيابِْ فلَا تنتظرينِي ...!!! ......
#تَفْتَحْ
#أَيُّهَا
#الْحُزْنُ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718995

شعوب محمود علي : مظلّتي تفتح للتاريخ
#الحوار_المتمدن
#شعوب_محمود_علي 1اجلس تحت لوحة الالواح بين (سومر) و(بابل)اناشد القبائل..وكلّ من يحمل في دروبنا المشاعلوكلّ من يحمي الوطنوخلفه الجحافلوقمر العراقيبارك الزحوفمظلّتي تفتح للتاريخيسكب من فضّته الحروفيبارك الانسانفي الوطن المصادرمن قبل الطاووس والثعالبفكيف لي اُعالجسرّاق هذا الوطن المنهوبحثالة الأجيالفي هذه الأرض التي طاف بها الدجّالوارتفع الموّالليوقف المدارعقارب (القشلة) بين الليل والنهاروساحر الصغار..يريد ان تنهار(بغداد الجسرين)وكلّما ارصد بالعينين(يزيد) و(الحسين) في حومة تخلو من الأنصاروهذه الأدوارتحلّ بعد ذلك الحصارفي مسرح الملهاةوهذه الآياتكانت من الأقزاماصيح ب(العم سام)منذ متى يصنّف الحلال والحراموهم يدورون على ملوّية الايّامواللعب في مكعّبات هذه الاقزامهنا عل المسرح والصالة في زحام عالمنا المرهون بانتكاسة النظام 2 ومنذ منذ اوّل الصباحيمحون عن سبّورة الشرّاحما كان من سرّ فلن يباحورحلة الملّاح لعالم يعجّ وبالأشباحاصيح يا فتّاحلقد (اضعنا الخيط والعصفور)بين المحنّكينولاعبين النرد فوق الطاولة لن تنجح المحولةوالخيل في الساحة والمداولةيلفها السرابهنا على المسرح يا احباب توزّع الأدوارلصاحب الحظوة والسمسار 3 ومنذ منذ اوّل الصباحيمحون عن سبّورة الشرّاحما كان من حقوق للإنسانتلغى عن الالواحوعندما يزاول المرانفي معرض الحقوقفألف ألف بوقتطلق كالبوم وكالغربانونحن في المحنة والميداننصارع (الروبوت) والكهّان الملهمون الوحي من (طهران)يغرّدون وعلى المنابروخلفهم عساكرتوزّع الرصاص كالحلوى من المعابروتحت لوح (الملحمة)أصيح يا (جواد..)هم سرقوا البلادوسرّحوا الجيادوقتلوا الأبناء والاحفادقي ليلة الميلادواغتصبوا بغدادفي السرّ والعلنكان سفاحاً ايّها الوطن ......
#مظلّتي
#تفتح
#للتاريخ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719550

علي أبو هلال : هندوراس تفتح سفارتها في القدس في مخالفة صارخة للقانون الدولي
#الحوار_المتمدن
#علي_أبو_هلال * المحامي علي أبوهلال في مخالفة صريحة للقانون الدولي وقرارات الشرعية الدولية، انضمت هندوراس يوم الخميس الماضي 24/6/2021، إلى حفنة قليلة من الدول التي نقلت سفاراتها في إسرائيل من تل أبيب إلى مدينة القدس، وجاء ذلك بعد أن سبقتها في ذلك كل من أمريكا وجواتيلاما وكوسوفو، وأكد مكتب رئيس الوزراء الإسرائيلي نفتالي بينيت أنه ورئيس هندوراس خوان أورلاندو هيرنانديز دشنا اليوم، مقر سفارة تيغوسيغالبا في القدس. كما أجرى بينيت وهيرنانديز اليوم مفاوضات ووقعا على حزمة من اتفاقات التعاون بين دولهم تخص مشاريع في مجالات الزراعة وإدارة الموارد المائية والصحة والتعليم والتبادل العلمي في مجال تطوير الابتكار.وكانت هندوراس قد أعلنت عزمها نقل سفارتها من مدينة تل أبيب، إلى القدس، قبل نهاية العام الجاري، بعد افتتاح إسرائيل مكتب "تجارة وتعاون"، في العاصمة الهندوراسية، تيغوسيغالبا، في العشرين من شهر أيلول من العام الماضي، وجاء الإعلان في بيان مشترك، وزعته الحكومة الإسرائيلية، في اليوم التالي، بعد مكالمة هاتفية، جرت بين رئيسها بنيامين نتنياهو، والرئيس الهندوراسي خوان أورلاندو هيرنانديزوفي البيان المشترك الذي صدر عن نتنياهو وهيرنانديز "أكدا على الصداقة القريبة والشراكة الإستراتيجية القائمة بين البلدين المرتبطين بتحالف مبني على الدعم المتبادل والتعاون الاقتصادي والسياسي. وقد أعرب نتنياهو عن تقديره للصداقة الحقيقية التي تسود بين البلدين وللدعم الراسخ الذي تحظى به إسرائيل من قبل هندوراس، وأكد مرة أخرى على التزام إسرائيل بتعزيز الشراكة بين البلدين، في مجالات التطوير والتعاون والسياحة والاستثمارات والتكنولوجيا والزراعة والتعليم والتجارة".ويذكر أنه في شهر ديسمبر/كانون أول 2017، كانت هندوراس إحدى الدول القليلة التي انضمت إلى إسرائيل، وصوتت ضد مشروع القرار الذي طرح في الأمم المتحدة، والذي دعا إلى إدانة الولايات المتحدة بسبب قيامها بنقل سفارتها إلى القدس. وقد اعترفت هندوراس بالقدس كعاصمة إسرائيل، وفي 1 سبتمبر/أيلول 2019 افتتحت مكتب تجارة في القدس. وأكدت كل من "إسرائيل وهندوراس اعتزامهما استكمال خطة العمل قبل نهاية العام الحالي من خلال افتتاح سفارتيهما في عاصمتيهما تيغوسيغالبا والقدس". علماً أن المجتمع الدولي يرفض اعتبار القدس، بشطريها الشرقي والغربي، عاصمة لإسرائيل، وبذلك تكون كل الدول التي فتحت سفارة لها في القدس، قد خالفت بشكل صريح وصارخ القانون الدولي وقرارات الشرعية الدولية، ما يجعل قرارها باطلا، ولا يعتد به في إطار القانون الدولي.يتضح من خلال الاتصالات والبيانات المشتركة لإسرائيل وهندوراس، التي سبقت خطوة نقل الأخيرة سفارتها إلى القدس، أن هندوراس قد غلبت مصالحها الخاصة مع إسرائيل على أي اعتبارات أخرى. وتحاول إسرائيل وهي "القوة القائمة بالاحتلال في الأراضي العربية والفلسطينية المحتلة" إغراء الدول الضعيفة والهامشية مثل هندوراس و وجواتيلاما وكوسوفو بالقدرات والمساعدات الإسرائيلية، في مجالات التطوير والتعاون والسياحة والاستثمارات والتكنولوجيا والزراعة والتعليم والتجارة، لإقناعها بنقل سفاراتها من تل أبيب إلى القدس.وهذا يدلل على ضعف تأثير نفوذ الدول العربية والإسلامية وقدراتها المالية والاقتصادية، على تلك الدول الضعيفة، على الرغم أن لدى الدول العربية والإسلامية، قدرات وإمكانات هامة من الممكن أن تكون لها تأثير أكبر من القدرات الإسرائيلية، لو رغبت تلك الدول باستخدامها للتأثير على قرارات هذه الدول، لجعل موقفها معارضا لإسرائيل، ومؤيداً للحقوق الفلسطينية والعربية، كما يدل ......
#هندوراس
#تفتح
#سفارتها
#القدس
#مخالفة
#صارخة
#للقانون
#الدولي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723384

ياسين سعيد نعمان : عسيلان تفتح باباً لمغادرة الإحباط
#الحوار_المتمدن
#ياسين_سعيد_نعمان في “عسيلان شبوة” كسر الحوثي من قبل العمالقة ، وهي ليست المرة الأولى التي يكسر فيها في هذه المحافظة ، فقد طرد منها عام &#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1637-;- حينما كان قد وصل إلى مشارف بئر علي على الطريق المؤدي إلى حضرموت .. في تلك المنطقة تصدت له القبائل والمقاومة الشبوانية وقوات التحالف .. وأخذ يتراجع ويجر أذيال الخيبة فيما أسماه حينها تراجعاً تكتيكياً .غير أن انكساره هذه المرة ، وعلى هذا النحو ، له دلالة مختلفة تماماً بمعيار وميزان سير المعارك العسكرية منذ اتفاق استوكهولم عام &#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1640-;- . فالحوثي الذي ظل يرفض مبادرات السلام ، ويواصل الحرب ، ويصم أذنيه عن مناشدات العالم بوضع حد للمأساة التي أثقلت اليمن واليمنيين بكوارث فادحة ، فاته أنه أصغر من اليمن بما لا يقاس ، وأن الظروف التي هيأت له المناخ لمواصلة عبثه لن تبقى على حالها ، وأن الحديث عن السلام من قبل الدولة وتحالف دعم الشرعية كان مسئولاً بمستوى حرصهم على تجنيب اليمن المزيد من الدمار والخراب .ما تحقق اليوم من عمل عسكري ناجح في عسيلان لا بد أن يتجاوز تجربة الحديدة عام &#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1640-;- ، لا سيما وأنه يتم في إطار استراتيجية عسكرية وسياسية شاملة لا تتوقف عند حدود الكسر الجزئي لهذا المشروع الذي أخذت أبعاده تبرز بوضوح في مناطق السيطرة الحوثية والتي وصلت اجتثاث الهوية اليمنية بوسائل طائفية ، منها احتكار الوظيفة العامة والمناصب القيادية والتعليم الجامعي في بعض الكليات الاساسية مثل الطب وغيرها في أسر بعينها ، مع ما يرتبه ذلك من مخاطر على مستقبل اليمن وانتمائه العربي .وإلى جاني صمود مأرب والضالع وتعز والساحل الغربي ومكيراس فإن عسيلان تفتح باباً إلى مغادرة الاحباط وتحقيق هدف أكبر وأسمى يتمثل في هزيمة المشروع الطائفي الكهنوتي الذي ألحق باليمن هذه الكارثة . وهذا ما يجب أن تتوفر له ظروف وشروط جديدة يغادر فيها الجميع معاركهم الصغيرة الخاصة ، ويلتحموا جميعاً بالمعركة المصيرية التي يتوقف عليها وحدها المستقبل الذي سيحتضن الكل وفق شروط التسوية التاريخية التي تضع الجميع أمام خيارات لا يصنعها المتغلب ولا النخب ، بل يصنعها الناس أنفسهم وبارادتهم . ......
#عسيلان
#تفتح
#باباً
#لمغادرة
#الإحباط

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743084

المريزق المصطفى : الجامعة الشعبية بمكناس تفتح أبوابها للتكوين والدراسة
#الحوار_المتمدن
#المريزق_المصطفى تفتح الجامعة الشعبية بمكناس، يوم 21 يناير الجاري، أبوابها من جديد بالمجان أمام محبي المعرفة والثقافة برسم الموسم الجامعي 2022/2021. ويلقي المحاضرة الافتتاحية للموسم الجديد للجامعة، رئيس المجلس الإقتصادي والاجتماعي والبيئي، أحمد رضى الشامي تحت عنوان: "البعد الترابي في النموذج التنموي الجديد". وتستهدف الجامعة الشعبية بمكناس كمبادرة مدنية انطلقت سنة 2018 تحت شعار: "الحق في المعرفة للجميع حق من حقوق الإنسان"، التوعية المجتمعية لجميع شرائح المجتمع، من شباب ونساء وطلاب وباحثين ومتدربين وأطر إدارية ومتقاعدين وعمال وفلاحين ومستخدمين ومنتخبين وفاعلين سياسيين ونقابيين وجمعويين، وغيرهم من الجهات المهنية العاملة في القطاع العام والخاص. ويدرس بالجامعة التي بلغ عدد المسجلين بها للموسم الحالي 300 شخص، بطريقة تطوعية 50 أستاذا جامعيا وباحثا من مختلف الجامعات المغربية، بالإضافة إلى مساهمة 10 طلبة باحثين في سلك الدكتوراه، و15 إطارا حاصلا على شهادة الدكتوراه، وخبراء وأساتذة مختصين. وساهم إنشاء الجامعة الشعبية بمكناس وفق بلاغها، في إبداع برامج تعليمية للتوعية المدنية، وتوفير مراجع هامة من أجل السماح لعموم المواطنات والمواطنين بتعميق الوعي بالمحيط وبالمجتمع والعالم. ويفتح مجال التكوين والتربية والتعليم بالجامعة الشعبية، للجميع وبالمجان للمساهمة في تقليص الفوارق الاجتماعية، ولدعم التحول الديمقراطي بالمغرب، والمساهمة في تكريس الوعي الذي يصاحب كل أفكار الناس وسلوكهم، والمشاركة في النهوض بثقافة حقوق الإنسان وتعزيز وتطوير الاهتمام بالمواطنة. ......
#الجامعة
#الشعبية
#بمكناس
#تفتح
#أبوابها
#للتكوين
#والدراسة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744576

المثنى الشيخ عطية : مختارات الشاعر المغربي مبارك وسّاط -أنطولوجيا شخصية-: تفتَحُ فضاءات الخيال لكينونة الذات
#الحوار_المتمدن
#المثنى_الشيخ_عطية "رجلٌ يبتسم للعصافير"، "محفوفاً بأرخبيلات"، "على درج المياه العميقة"، حاملاً "راية الهواء"، ينظر "بعيون طالما سافرت"، إلى "فراشة من هيدروجين"، توشك على الانفجار، ويشير لنا أن ننظر باتجاه ما تقودنا إليه حواسّنا، لا أحاسيسه التي فتح لنا أبوابها الستّة، وأضاف لها باباً سابعاً مما لم يأسرْه قفصٌ بعدُ كتحليةٍ، لأسْر حواسّنا؛ ونحن على كلّ حال سنأخذ بنصيح إشارته دون إرادةٍ منا، في خِضمّ غرَقِنا بما تثيره أحاسيس كينونته التي لم تعد شخصية له فينا، بعد أن عشناها، وكنّا نظن أننا نقرأُها فحسب، بحاسّة إحساسٍ جديدةٍ عرفنا للتوّ أن أرواحَنا مزودةٌ بها، وأنها لا تسير كما البشر المعتادين على رؤوسٍ، أكثرَ مما تطير بأجنحةِ سمكةٍ، إلى عوالم توقنا، لكسر المألوف.الشاعر المغربي مبارك وسّاط، يفتح لقارئه أبواب مختارات شعرية من مجموعاته الستّ التي نشرها بدءاً من عام 1990، ويطوّق مختاراته بعنوان غريب هو "أنطولوجيا شخصية"، يشير بثيابه إلى "علم الوجود" في شقه الأول، غير أن شقَّه الثاني يُعرّي هذه الأنطولوجيا الجذّابة من هذه الثياب إلى "كينونةِ" ذاتٍ، نكتشفُ أنها شخصيةٌ حقاً بتفرّد إبداعها، لكنّها غير شخصية كذلك، بما تتشارك به من كينوناتِ أخواتِها في البشرية، سواء وهي تتحدّث عنها داخل المجموعة، أو تتشارك معها في توارد الخواطر وتبادل الأحاسيس خارجها. في هذه الكينونة التي تَشِي بالحركة، يحرّك وسّاط قصائده المختارة التي تتجاوز انغلاقها السابق في مجموعاتها، إلى تكوين جديدٍ، يوحي بسعي هذه القصائد داخل الذات التي تختارها كأسماكٍ من أحواضٍ مختلفة، إلى وحدةِ تماثلٍ واختلافٍ، جديدةٍ، في حوضٍ جديدٍ، مع أخواتٍ أخرياتٍ وُلِدن في أزمان أخرى، لمنح بعضها حياةً جديدةً متشارَكة، حيث تتألّق الذات بالنبض في انعكاسات تفاصيلها على سطوح الذوات التي تُشاركها المكان؛ وهو ما يمكن اكتشافه في طبيعة هذه القصائد التي يمرّ فيها هيكلٌ عظمي ليرفع معنا نخباً على طاولةٍ في مقهى، كاسراً حواجز الأزمنة والأمكنة، ومقيماً الجسور بين بداياتنا ومآلاتنا، كاشفاً بذلك أفعالَنا وضمائرَنا، مخاوفنا وبواعث أماننا، أحزاننا وأفراحنا، في الألم والأمل، الحياة والموت، وفيما هو أبعد من ذلك، وجودُنا وعدمُنا. وفي هذه الكينونة، يجلس وسّاط أمام حوضه الجديد، ليرى سمكاته المختارة في أعيننا كقراء، وهي تلعب بالموج، تتموّج، وتستمتع بالتعرّف على ما يجمعها مع بعضها كأخواتٍ أمام دهشتنا، وتتحرّك لتعكس النبع الذي انبثقت منه، ولتنسج حكايةً جديدةً موحَّدة تتضافر تفاصيلها، لتمنح من يشاهدَها متعةَ عيش أسرار اختيارها، والخروجَ سعيداً بعلبة الثمار التي جمعَ، من المزرعة البيولوجية التي زار، وربّما فكّر بأسرار تكوين هذه الثمار.في تكوين مختاراته، يعيد قارئ حوض أسماك الشاعر الجديد، اكتشاف مزايا سمكاته الفنية التي لا يمكن حصرها في قراءة، وإنما يمكنه أخذ تذكاراتٍ عما استقر منها في كينونة ذاته التي تعيش تساؤلات الإنسان عن وجوده، من أين أتى، وإلى أين يمضي، من أين تنبع آلامه، وكيف يعالجها بما يساعده على تحمل أعباء الوجود ومداراة الخوف من العدم؟ من تذكارات مختارات وسّاط، يمكن للقارئ مسبقاً الإحساس بمن يرافقه في رحلة تكوين الذات التي يشهد ويعيش، إلى جانب عيشه تجربة قصيدة نثرٍ فريدة، تنتمي إلى أساليب ما بعد الحداثة بامتياز، حتى في سلوكها بنشر أجنحتها حرّة مجانية لمن شاء أن يطير بها على الإنترنت؛ بخصوصية الشاعر في عدم الالتزام بما تطرّف منها. ولأن الحكايةَ هي أحد أهمّ أسرار تكوين البشر، يمكن للقارئ أن يعيش أسلوب الحكاية في معظم قصائد المخت ......
#مختارات
#الشاعر
#المغربي
#مبارك
#وسّاط
#-أنطولوجيا
#شخصية-:
#تفتَحُ
#فضاءات
#الخيال
#لكينونة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746117

عبد الحميد فجر سلوم : الحرب في أوكرانيا تفتح جروح أوروبا التاريخية..فلا غَرَابة في هذا الغضب العارم
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحميد_فجر_سلوم *على مدى أكثر من ثلاثمائة عام من العصور الوسطى، عَرِفت أوروبا حروبا دموية طاحنة، من بدايات القرن الرابع عشر وحتى أواسط القرن السابع عشر إلى أن عُقِدَ صِلحْ ومُعاهدة (ويستفاليا) عام 1648..فكانت هناك حرب المائة عام بين انكلترا وفرنسا والتي دامت 116 سنة من عام 1337م. وحتى 1453م. ولكن يسمونها حرب المائة عام، حيث ادّعى الملوك الإنكليز حقهم بالعرش الفرنسي وكافحوا من أجله، وانتهت بطرد الإنكليز من فرنسا..وفي فرنسا لوحدها كانت هناك ثمانية حروب بين عامي 1560 و 1598 .. تخلّلتها مذابحٌ شنيعة..وكانت حرب الثمانين عاما، أو حرب الاستقلال الهولندية ما بين 1566 و 1648 ، بين أسبانيا ومملكة الأراضي المنخفضة المتحدة( بلجيكا وهولندة واللوكسمبورغ).. وحرب الثلاثين عاما بين الكاثوليك والبروتستانت بين عامي 1618 و 1648، في الإمبراطورية الرومانية المقدسة (معظم أراضي ألمانيا اليوم)، وكانت آخر الحروب في تلك الحُقبَة(وأقول في تلك الحُقبة) من التاريخ الأوروبي..*أمام هذه الحروب المُدمِّرة، كان لا بُدّ من وقفةٍ مع العقل والضمير والتاريخ.. فالتقى الجميع في "ويستفاليا" الألمانية وعقدوا الصلح الشهير بالتاريخ، المعروف بـِ “صلح ويستفاليا” عام 1648.. وكان هذا أول اتفاق دبلوماسي بالعصور الحديثة.. وهو من مهّد لِفصل الدين عن الدولة، وإتباع النهج العَلماني في أوروبا الذي أنقذها وأنقذ شعوبها من وصاية السُلطة الدينية الكنسية، وأوصلها إلى هذا المستوى الرفيع من التطور..*ولكن فترة السلام هذه انتهتْ مع الحروب "النابليونية" بعد اعتلاء "نابليون بونابرت" عرش الإمبراطورية الفرنسية في بدايات القرن التاسع عشر (عام 1804) ، إلى أن هُزِمَ نهائيا في معركة "واترلو" في 18 تموز/ يوليو 1815 .. بالقرب من العاصمة"بروكسل".. وقد زرتُ تلك البلدة حينما كنتُ في سفارة بلادي في بلجيكا..* بدأ الأوروبيون بعدها الموجة الثانية والثالثة من التوسع والاستعمار في القرن التاسع عشر، في أفريقيا وآسيا(الموجة الأولى كانت في القرن الخامس عشر مع البرتغال واسبانيا)..*ساد السلام في أوروبا طيلة ذاك الزمن، ولكن سرعان ما عادت أوروبا وخاضت حربين عالميتين مُدمِّرتين في القرن العشرين ذهب ضحيتها عشرات الملايين وعانت شعوبها الويلات من الدماء والدمار: الحرب العالمية الأولى.. والحرب العالمية الثانية، التي رسمت حدود الدول الأوروبية الحالية.. هذه الحروب الكارثية المريرة دفعت أوروبا للتفكير بآليةٍ جديدةٍ للعلاقات الأوروبية والتعاون والتقارُب فيما بينهم يُجنِّبهم المزيد من الحروب، فكانت فكرة التعاون الاقتصادي والعلاقات الاقتصادية بين الدول الأوروبية التي بدأت مع معاهدة باريس عام 1951 وانبثقت عنها( منظمة الفحم والصُّلب الأوروبية) ثم تطورت إلى ” المجموعة الاقتصادية الأوروبية” وزاد عدد الأعضاء، واستمرَّ التطور إلى أن انعقدت في عام 1992 معاهدة "ماستريخت" التي تأسّس بموجبها الاتحاد الأوروبي الذي اعتُبر وريثا للمجموعة الأوروبية..وانبثق عن معاهدة ماستريخت – وللمرة الأولى – مفهوم المواطَنَة الأوروبية، أي السماح لمواطني الدول الأعضاء في الاتحاد بالتنقل بحرية بين كل دول الاتحاد.. فأصبحت الجغرافية الأوروبية بمثابة هوية وطنية لكل الأوروبيين..*وتفادياً لأي صِدام بين الحلف الأطلسي وحلف وارسو، توصّل الجميع إلى "اتفاقية هلسنكي" لعام 1975، المُنبثقة عن مؤتمر هلسنكي الذي ضمّ الكتلتين الشرقية والغربية إضافة للولايات المتحدة وكندا، وذلك في ذروة الحرب الباردة..وقد حدّدت الوثيقة المبادئ التالية أسا ......
#الحرب
#أوكرانيا
#تفتح
#جروح
#أوروبا
#التاريخية..فلا
#غَرَابة
#الغضب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749255