قال بعض الحكماء: إذا أصبح الرجل ينبغي أن ينوي أربعة أشياء:
Seorang Ahli Hikmah berkata:
"Ketika seseorang memasuki waktu pagi, sebaiknya ia berniat empat hal;
أولها: أداء ما فرض الله عليه.
• melaksanakan apa yang Alloh perintahkan kepadanya,
والثاني: اجتناب ما نهى الله عنه.
• menghindari apa yang Alloh larang darinya,
والثالث: إنصاف من كان بينهم وبينه معاملة.
• memaklumi (kekurangan) siapa saja yang bersosialisasi dengannya,
والرابع: إصلاح ما بينه وبين خصمائه
• memperbaiki apa yang terjadi antara dia dan lawannya.
فإذا أصبح على هذه النيات أرجو أن يكون من الصالحين المفلحين.
Apabila di pagi hari ia telah berniat demikian, aku berharap ia termasuk kelompok orang-orang yang sholih lagi beruntung."
📚 تنبيه الغافلين ص ٥٦٤ 📚
Seorang Ahli Hikmah berkata:
"Ketika seseorang memasuki waktu pagi, sebaiknya ia berniat empat hal;
أولها: أداء ما فرض الله عليه.
• melaksanakan apa yang Alloh perintahkan kepadanya,
والثاني: اجتناب ما نهى الله عنه.
• menghindari apa yang Alloh larang darinya,
والثالث: إنصاف من كان بينهم وبينه معاملة.
• memaklumi (kekurangan) siapa saja yang bersosialisasi dengannya,
والرابع: إصلاح ما بينه وبين خصمائه
• memperbaiki apa yang terjadi antara dia dan lawannya.
فإذا أصبح على هذه النيات أرجو أن يكون من الصالحين المفلحين.
Apabila di pagi hari ia telah berniat demikian, aku berharap ia termasuk kelompok orang-orang yang sholih lagi beruntung."
📚 تنبيه الغافلين ص ٥٦٤ 📚
DO'A DUA MALAIKAT SETIAP PAGI HARI
مَا مِنْ يَوْمٍ يُصْبِحُ الْعِبَادُ فِيهِ إِلَّا مَلَكَانِ يَنْزِلَانِ فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا وَيَقُولُ الْآخَرُ اللَّهُمَّ أَعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا
"Setiap datang waktu pagi, ada dua malaikat yang turun dan keduanya berdo'a. Malaikat pertama memohon kepada Alloh, 'Ya Alloh, berikanlah ganti bagi orang yang memberi nafkah/berinfaq', sementara malaikat satunya berdo'a, 'Ya Alloh, berikan kehancuran bagi orang yang pelit." (HR. Bukhori Muslim)
مَا مِنْ يَوْمٍ يُصْبِحُ الْعِبَادُ فِيهِ إِلَّا مَلَكَانِ يَنْزِلَانِ فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا وَيَقُولُ الْآخَرُ اللَّهُمَّ أَعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا
"Setiap datang waktu pagi, ada dua malaikat yang turun dan keduanya berdo'a. Malaikat pertama memohon kepada Alloh, 'Ya Alloh, berikanlah ganti bagi orang yang memberi nafkah/berinfaq', sementara malaikat satunya berdo'a, 'Ya Alloh, berikan kehancuran bagi orang yang pelit." (HR. Bukhori Muslim)
كتاب الحكم للإمام ابن عطاء الله السكندري
“Sebesar apapun dosa yang kau perbuat jangan pernah menghalangimu untuk berbaik sangka kepada Alloh.
Karena Siapa pun yang mengenal Tuhannya, maka dosanya menjadi kecil di dalam Kemuliaan Nya.”
“Sebesar apapun dosa yang kau perbuat jangan pernah menghalangimu untuk berbaik sangka kepada Alloh.
Karena Siapa pun yang mengenal Tuhannya, maka dosanya menjadi kecil di dalam Kemuliaan Nya.”
الجميع ينتظر منك الخطأ، إلّا الله ينتظر منك التّوبة.
Semua orang menunggumu untuk melakukan kesalahan, kecuali Alloh yang menunggumu untuk bertaubat.
Semua orang menunggumu untuk melakukan kesalahan, kecuali Alloh yang menunggumu untuk bertaubat.
«معصية أورثت ذلًّا وافتقارًا خير من طاعة أورثت عزًّا واستكبارًا.»
“Masa lalu buruk yang justru membuat kita merasa rendah diri dihadapan Alloh, dan membuat kita merasa butuh terhadap rahmat Alloh. Itu jauh lebih baik daripada ketho’atan yang mengakibatkan kesombongan dan merasa paling baik dan paling benar disisi Alloh.”
(فيض القدير ص٢٦٤)
“Masa lalu buruk yang justru membuat kita merasa rendah diri dihadapan Alloh, dan membuat kita merasa butuh terhadap rahmat Alloh. Itu jauh lebih baik daripada ketho’atan yang mengakibatkan kesombongan dan merasa paling baik dan paling benar disisi Alloh.”
(فيض القدير ص٢٦٤)
«كن قويًا فالحياة لا ترحم الضعفاء.»
“Jadilah kuat, karena hidup tidak mengasihani orang lemah.”
“Jadilah kuat, karena hidup tidak mengasihani orang lemah.”
𝙻𝚒𝚑𝚊𝚝𝚕𝚊𝚑 𝚔𝚎𝚕𝚞𝚊𝚛 𝚓𝚎𝚗𝚍𝚎𝚕𝚊 𝚍𝚊𝚗 𝚜𝚊𝚍𝚊𝚛𝚒 𝚋𝚎𝚝𝚊𝚙𝚊 𝚋𝚊𝚗𝚢𝚊𝚔 𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚋𝚎𝚛𝚋𝚎𝚍𝚊 𝚍𝚒𝚕𝚞𝚊𝚛 𝚜𝚊𝚗𝚊. 𝚍𝚎𝚗𝚐𝚊𝚗 𝚔𝚎𝚑𝚒𝚍𝚞𝚙𝚊𝚗 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚋𝚎𝚛𝚋𝚎𝚍𝚊, 𝚝𝚊𝚗𝚝𝚊𝚗𝚐𝚊𝚗 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚋𝚎𝚛𝚋𝚎𝚍𝚊, 𝚛𝚊𝚜𝚊 𝚜𝚊𝚔𝚒𝚝 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚋𝚎𝚛𝚋𝚎𝚍𝚊 𝚍𝚊𝚗 𝚋𝚎𝚔𝚊𝚜 𝚕𝚞𝚔𝚊 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚝𝚎𝚛𝚜𝚎𝚖𝚋𝚞𝚗𝚢𝚒.
𝚃𝚎𝚛𝚝𝚊𝚠𝚊 𝚕𝚊𝚑 𝚜𝚎𝚕𝚊𝚐𝚒 𝚙𝚞𝚗𝚢𝚊 𝚜𝚞𝚊𝚛𝚊, 𝚖𝚎𝚗𝚊𝚗𝚐𝚒𝚜 𝚕𝚊𝚑 𝚜𝚎𝚕𝚊𝚐𝚒 𝚙𝚞𝚗𝚢𝚊 𝚊𝚒𝚛 𝚖𝚊𝚝𝚊, 𝚔𝚊𝚛𝚎𝚗𝚊 𝚔𝚒𝚝𝚊 𝚋𝚞𝚔𝚊𝚗 𝚖𝚊𝚗𝚞𝚜𝚒𝚊 𝚜𝚎𝚖𝚙𝚞𝚛𝚗𝚊 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚜𝚎𝚕𝚊𝚕𝚞 𝚋𝚒𝚜𝚊 𝚋𝚎𝚛𝚝𝚊𝚑𝚊𝚗 𝚍𝚒 𝚊𝚝𝚊𝚜 𝚔𝚎𝚛𝚊𝚜𝚗𝚢𝚊 𝚛𝚎𝚊𝚕𝚒𝚝𝚊.
𝚃𝚎𝚛𝚝𝚊𝚠𝚊 𝚕𝚊𝚑 𝚜𝚎𝚕𝚊𝚐𝚒 𝚙𝚞𝚗𝚢𝚊 𝚜𝚞𝚊𝚛𝚊, 𝚖𝚎𝚗𝚊𝚗𝚐𝚒𝚜 𝚕𝚊𝚑 𝚜𝚎𝚕𝚊𝚐𝚒 𝚙𝚞𝚗𝚢𝚊 𝚊𝚒𝚛 𝚖𝚊𝚝𝚊, 𝚔𝚊𝚛𝚎𝚗𝚊 𝚔𝚒𝚝𝚊 𝚋𝚞𝚔𝚊𝚗 𝚖𝚊𝚗𝚞𝚜𝚒𝚊 𝚜𝚎𝚖𝚙𝚞𝚛𝚗𝚊 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚜𝚎𝚕𝚊𝚕𝚞 𝚋𝚒𝚜𝚊 𝚋𝚎𝚛𝚝𝚊𝚑𝚊𝚗 𝚍𝚒 𝚊𝚝𝚊𝚜 𝚔𝚎𝚛𝚊𝚜𝚗𝚢𝚊 𝚛𝚎𝚊𝚕𝚒𝚝𝚊.
يومًا ما ستنظر إلى حياتك السابقة وتُهنيء نفسك وتقول :
”لقد كان الأمر صعبًا لكني فعلتها.“
Suatu hari nanti, kamu akan menoleh ke belakang, lalu berkata dengan bangga :
“𝙸𝚝𝚞 𝚖𝚎𝚖𝚊𝚗𝚐 𝚋𝚎𝚛𝚊𝚝, 𝚝𝚊𝚙𝚒 𝚊𝚔𝚞 𝚋𝚎𝚛𝚑𝚊𝚜𝚒𝚕 𝚖𝚎𝚕𝚊𝚕𝚞𝚒𝚗𝚢𝚊.”
”لقد كان الأمر صعبًا لكني فعلتها.“
Suatu hari nanti, kamu akan menoleh ke belakang, lalu berkata dengan bangga :
“𝙸𝚝𝚞 𝚖𝚎𝚖𝚊𝚗𝚐 𝚋𝚎𝚛𝚊𝚝, 𝚝𝚊𝚙𝚒 𝚊𝚔𝚞 𝚋𝚎𝚛𝚑𝚊𝚜𝚒𝚕 𝚖𝚎𝚕𝚊𝚕𝚞𝚒𝚗𝚢𝚊.”
دعاء_عرفة_للحبيب_عبدالقادر_السقاف.pdf
110.6 KB
دعاء_عرفة_للحبيب_عبدالقادر_السقاف.pdf
Imām Hasan Bashri menyampaikan, Bahwa Do'a mustajab di 15 tempat :
1. Saat melakukan thawaf
2. Ketika di Multazam (Antara pintu Kakbah dan Hajar Aswad)
3. Dibawa Talang Emas Kakbah
4. Didalam Baitullah
5. Didekat Zamzam
6. Di Bukit Shafa dan Marwah
7. Pada tempat Sa'i
8. Dibelakang Maqam Ibrahim
9. Saat di Arafah
10. Di Mina
11. Di Jamarat yang 3 (Ula, Wustha dan Aqabah)
Semoga seluruh hujjaj senantiasa diberikan kesehatan, ibadahnya maqbulah mabrurah.
1. Saat melakukan thawaf
2. Ketika di Multazam (Antara pintu Kakbah dan Hajar Aswad)
3. Dibawa Talang Emas Kakbah
4. Didalam Baitullah
5. Didekat Zamzam
6. Di Bukit Shafa dan Marwah
7. Pada tempat Sa'i
8. Dibelakang Maqam Ibrahim
9. Saat di Arafah
10. Di Mina
11. Di Jamarat yang 3 (Ula, Wustha dan Aqabah)
Semoga seluruh hujjaj senantiasa diberikan kesehatan, ibadahnya maqbulah mabrurah.
Rasulullah ﷺ bersabda : Siapa saja yang menghidupkan 5 malam, maka wajib surga baginya, yaitu :
1. Malam Tarwiyah 2. Malam Arafah 3. Malam Idul Adha 4. Malam Idul Fitri 5. Malam Nishfu Sya'ban.
Yang dimaksud Qiyam adalah : Seorang menyibukkan sebagian besar malamnya dengan ibadah. Ada ulama' lain berpandangan : Cukup sebagian kecil malamnya saja. Dia gunakan untuk membaca Al-Qur’an, mendengarkan hadist, bertasbih atau bershalawat kepada Rasulullah ﷺ.
📖 حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح.
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد.
1. Malam Tarwiyah 2. Malam Arafah 3. Malam Idul Adha 4. Malam Idul Fitri 5. Malam Nishfu Sya'ban.
Yang dimaksud Qiyam adalah : Seorang menyibukkan sebagian besar malamnya dengan ibadah. Ada ulama' lain berpandangan : Cukup sebagian kecil malamnya saja. Dia gunakan untuk membaca Al-Qur’an, mendengarkan hadist, bertasbih atau bershalawat kepada Rasulullah ﷺ.
📖 حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح.
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد.
Al-Habib Muhammad Bin Hadi Assegaf Memberikan ijazah
kepada Al-Habib Abdul Qodir Assegaf satu do'a.
Beliau Berkata :
Sunnah bagi yang tidak pergi Haji berpuasa ’Arofah dan di sunnahkan baginya untuk berdo'a dengan do'a
Ahli 'Arofah.
Lafadzh do'anya :
اَللّٰهُمَّ بِحَق اَهْلِ عَرَفَة ،وَبِحَقِّ صَائِمِ أهْلِ عَرَفَة ، لَاتَحْرِمْنِي ثَوَابَهَا
Alloohumma Bihaqqi Ahli 'Arofah ,wa Bihaqqi Shooimi ahli 'Arofah, laa tahrimni tsawaabahaa.
Artinya : “Yaa ALLOOH demi kedudukan mereka yang Wuquf di Padang ’Arofah, dan demi kedudukan mereka yang berpuasa di hari ’Arofah jangan engkau haramkan aku dari pahala Wuquf dan Puasa ’Arofah.”
«من قاله كتب له مثل أجر الحاج والصائم.»
“Barangsiapa Membacanya di Hari ’Arofah maka dia akan mendapatkan pahala orang yang menunaikan ibadah haji dan puasa hari ’Arofah.”
kepada Al-Habib Abdul Qodir Assegaf satu do'a.
Beliau Berkata :
Sunnah bagi yang tidak pergi Haji berpuasa ’Arofah dan di sunnahkan baginya untuk berdo'a dengan do'a
Ahli 'Arofah.
Lafadzh do'anya :
اَللّٰهُمَّ بِحَق اَهْلِ عَرَفَة ،وَبِحَقِّ صَائِمِ أهْلِ عَرَفَة ، لَاتَحْرِمْنِي ثَوَابَهَا
Alloohumma Bihaqqi Ahli 'Arofah ,wa Bihaqqi Shooimi ahli 'Arofah, laa tahrimni tsawaabahaa.
Artinya : “Yaa ALLOOH demi kedudukan mereka yang Wuquf di Padang ’Arofah, dan demi kedudukan mereka yang berpuasa di hari ’Arofah jangan engkau haramkan aku dari pahala Wuquf dan Puasa ’Arofah.”
«من قاله كتب له مثل أجر الحاج والصائم.»
“Barangsiapa Membacanya di Hari ’Arofah maka dia akan mendapatkan pahala orang yang menunaikan ibadah haji dan puasa hari ’Arofah.”
𝙺𝙴𝚄𝚃𝙰𝙼𝙰𝙰𝙽 𝙿𝚄𝙰𝚂𝙰 ’𝙰𝚁𝙾𝙵𝙰𝙷
𝚂𝚊𝚕𝚊𝚑 𝚜𝚊𝚝𝚞 𝚊𝚖𝚊𝚕𝚊𝚗 𝚞𝚝𝚊𝚖𝚊 𝚍𝚒 𝚊𝚠𝚊𝚕 𝙳𝚣𝚞𝚕𝚑𝚒𝚓𝚓𝚊𝚑 𝚊𝚍𝚊𝚕𝚊𝚑 𝚙𝚞𝚊𝚜𝚊 ’𝙰𝚛𝚘𝚏𝚊𝚑, 𝚙𝚊𝚍𝚊 𝚝𝚊𝚗𝚐𝚐𝚊𝚕 9 𝙳𝚣𝚞𝚕𝚑𝚒𝚓𝚓𝚊𝚑.
𝙿𝚞𝚊𝚜𝚊 𝚒𝚗𝚒 𝚖𝚎𝚖𝚒𝚕𝚒𝚔𝚒 𝚔𝚎𝚞𝚝𝚊𝚖𝚊𝚊𝚗 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚜𝚎𝚖𝚎𝚜𝚝𝚒𝚗𝚢𝚊 𝚝𝚒𝚍𝚊𝚔 𝚍𝚒𝚝𝚒𝚗𝚐𝚐𝚊𝚕𝚔𝚊𝚗 𝚜𝚎𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐 𝚖𝚞𝚜𝚕𝚒𝚖 𝚙𝚞𝚗.
𝙿𝚞𝚊𝚜𝚊 𝚒𝚗𝚒 𝚍𝚒𝚕𝚊𝚔𝚜𝚊𝚗𝚊𝚔𝚊𝚗 𝚋𝚊𝚐𝚒 𝚔𝚊𝚞𝚖 𝚖𝚞𝚜𝚕𝚒𝚖𝚒𝚗 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚝𝚒𝚍𝚊𝚔 𝚖𝚎𝚕𝚊𝚔𝚜𝚊𝚗𝚊𝚔𝚊𝚗 𝚒𝚋𝚊𝚍𝚊𝚑 𝚑𝚊𝚓𝚒.
𝙱𝚎𝚛𝚒𝚔𝚞𝚝 𝙿𝚎𝚗𝚓𝚎𝚕𝚊𝚜𝚊𝚗 𝙺𝚎𝚞𝚝𝚊𝚖𝚊𝚊𝚗 𝙿𝚞𝚊𝚜𝚊 ’𝙰𝚛𝚘𝚏𝚊𝚑.
𝙳𝚊𝚛𝚒 𝙰𝚋𝚞 𝚀𝚘𝚝𝚊𝚍𝚊𝚑, 𝚒𝚊 𝚋𝚎𝚛𝚔𝚊𝚝𝚊 𝚋𝚊𝚑𝚠𝚊 𝚁𝚘𝚜𝚞𝚞𝚕𝚞𝚕𝚕𝚘𝚘𝚑 𝚜𝚑𝚘𝚕𝚕𝚊𝚕𝚕𝚘𝚘𝚑𝚞 ‘𝚊𝚕𝚊𝚒𝚑𝚒 𝚠𝚊 𝚜𝚊𝚕𝚕𝚊𝚖 𝚋𝚎𝚛𝚜𝚊𝚋𝚍𝚊 ;
صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِى قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِى بَعْدَهُ وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِى قَبْلَهُ.
“𝙿𝚞𝚊𝚜𝚊 ’𝙰𝚛𝚘𝚏𝚊𝚑 (9 𝙳𝚣𝚞𝚕𝚑𝚒𝚓𝚓𝚊𝚑) 𝚍𝚊𝚙𝚊𝚝 𝚖𝚎𝚗𝚐𝚑𝚊𝚙𝚞𝚜𝚔𝚊𝚗 𝚍𝚘𝚜𝚊 𝚜𝚎𝚝𝚊𝚑𝚞𝚗 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚕𝚊𝚕𝚞 𝚍𝚊𝚗 𝚜𝚎𝚝𝚊𝚑𝚞𝚗 𝚊𝚔𝚊𝚗 𝚍𝚊𝚝𝚊𝚗𝚐. 𝙿𝚞𝚊𝚜𝚊 𝙰𝚜𝚢𝚞𝚛𝚘' (10 𝙼𝚞𝚑𝚊𝚛𝚛𝚘𝚖) 𝚊𝚔𝚊𝚗 𝚖𝚎𝚗𝚐𝚑𝚊𝚙𝚞𝚜𝚔𝚊𝚗 𝚍𝚘𝚜𝚊 𝚜𝚎𝚝𝚊𝚑𝚞𝚗 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚕𝚊𝚕𝚞.”
(𝙷𝚁. 𝙼𝚞𝚜𝚕𝚒𝚖, 𝙽𝚘. 1162)
𝙸𝚖𝚊𝚖 𝙽𝚊𝚠𝚊𝚠𝚒 𝚍𝚊𝚕𝚊𝚖 𝙰𝚕-𝙼𝚊𝚓𝚖𝚞’ (6: 428) 𝚋𝚎𝚛𝚔𝚊𝚝𝚊 ;
“𝙰𝚍𝚊𝚙𝚞𝚗 𝚑𝚞𝚔𝚞𝚖 𝚙𝚞𝚊𝚜𝚊 ’𝙰𝚛𝚘𝚏𝚊𝚑 𝚖𝚎𝚗𝚞𝚛𝚞𝚝 𝙸𝚖𝚊𝚖 𝚂𝚢𝚊𝚏𝚒'𝚒’i 𝚍𝚊𝚗 𝚞𝚕𝚊𝚖𝚊 𝚂𝚢𝚊𝚏𝚒’𝚒𝚢𝚊𝚑: 𝚍𝚒𝚜𝚞𝚗𝚗𝚊𝚑𝚔𝚊𝚗 𝚙𝚞𝚊𝚜𝚊 ’𝙰𝚛𝚘𝚏𝚊𝚑 𝚋𝚊𝚐𝚒 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚝𝚒𝚍𝚊𝚔 𝚋𝚎𝚛𝚠𝚞𝚔𝚞𝚏 𝚍𝚒 ’𝙰𝚛𝚘𝚏𝚊𝚑. 𝙰𝚍𝚊𝚙𝚞𝚗 𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚜𝚎𝚍𝚊𝚗𝚐 𝚋𝚎𝚛𝚑𝚊𝚓𝚒 𝚍𝚊𝚗 𝚜𝚊𝚊𝚝 𝚒𝚝𝚞 𝚋𝚎𝚛𝚊𝚍𝚊 𝚍𝚒 ’𝙰𝚛𝚘𝚏𝚊𝚑, 𝚖𝚎𝚗𝚞𝚛𝚞𝚝 𝙸𝚖𝚊𝚖 𝚂𝚢𝚊𝚏𝚒'𝚒 𝚜𝚎𝚌𝚊𝚛𝚊 𝚛𝚒𝚗𝚐𝚔𝚊𝚜 𝚍𝚊𝚗 𝚒𝚗𝚒 𝚓𝚞𝚐𝚊 𝚖𝚎𝚗𝚞𝚛𝚞𝚝 𝚞𝚕𝚊𝚖𝚊 𝚂𝚢𝚊𝚏𝚒’𝚒𝚢𝚊𝚑 𝚋𝚊𝚑𝚠𝚊 𝚍𝚒𝚜𝚞𝚗𝚗𝚊𝚑𝚔𝚊𝚗 𝚋𝚊𝚐𝚒 𝚖𝚎𝚛𝚎𝚔𝚊 𝚞𝚗𝚝𝚞𝚔 𝚝𝚒𝚍𝚊𝚔 𝚋𝚎𝚛𝚙𝚞𝚊𝚜𝚊 𝚔𝚊𝚛𝚎𝚗𝚊 𝚊𝚍𝚊𝚗𝚢𝚊 𝚑𝚊𝚍𝚒𝚝𝚜 𝚍𝚊𝚛𝚒 𝚄𝚖𝚖𝚞𝚕 𝙵𝚊𝚍𝚑𝚕.”
𝙸𝚋𝚗𝚞 𝙼𝚞𝚏𝚕𝚒𝚑 𝚍𝚊𝚕𝚊𝚖 𝙰𝚕-𝙵𝚞𝚛𝚞’ -𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚖𝚎𝚛𝚞𝚙𝚊𝚔𝚊𝚗 𝚔𝚒𝚝𝚊𝚋 𝙷𝚊𝚗𝚊𝚋𝚒𝚕𝚊𝚑- (3: 108) 𝚖𝚎𝚗𝚐𝚊𝚝𝚊𝚔𝚊𝚗 ;
“𝙳𝚒𝚜𝚞𝚗𝚗𝚊𝚑𝚔𝚊𝚗 𝚖𝚎𝚕𝚊𝚔𝚜𝚊𝚗𝚊𝚔𝚊𝚗 𝚙𝚞𝚊𝚜𝚊 𝚙𝚊𝚍𝚊 10 𝚑𝚊𝚛𝚒 𝚙𝚎𝚛𝚝𝚊𝚖𝚊 𝙳𝚣𝚞𝚕𝚑𝚒𝚓𝚓𝚊𝚑, 𝚕𝚎𝚋𝚒𝚑-𝚕𝚎𝚋𝚒𝚑 𝚕𝚊𝚐𝚒 𝚙𝚞𝚊𝚜𝚊 𝚙𝚊𝚍𝚊 𝚑𝚊𝚛𝚒 𝚔𝚎𝚜𝚎𝚖𝚋𝚒𝚕𝚊𝚗, 𝚢𝚊𝚒𝚝𝚞 𝚑𝚊𝚛𝚒 ’𝙰𝚛𝚘𝚏𝚊𝚑. 𝙳𝚎𝚖𝚒𝚔𝚒𝚊𝚗 𝚍𝚒𝚜𝚎𝚙𝚊𝚔𝚊𝚝𝚒 𝚘𝚕𝚎𝚑 𝚙𝚊𝚛𝚊 𝚞𝚕𝚊𝚖𝚊.”
𝙰𝚍𝚊𝚙𝚞𝚗 𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚋𝚎𝚛𝚑𝚊𝚓𝚒 𝚝𝚒𝚍𝚊𝚔 𝚍𝚒𝚜𝚞𝚗𝚗𝚊𝚑𝚔𝚊𝚗 𝚞𝚗𝚝𝚞𝚔 𝚖𝚎𝚕𝚊𝚔𝚜𝚊𝚗𝚊𝚔𝚊𝚗 𝚙𝚞𝚊𝚜𝚊 ’𝙰𝚛𝚘𝚏𝚊𝚑.
عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ بِنْتِ الْحَارِثِ أَنَّ نَاسًا تَمَارَوْا عِنْدَهَا يَوْمَ عَرَفَةَ فِي صَوْمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ هُوَ صَائِمٌ وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَيْسَ بِصَائِمٍ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ بِقَدَحِ لَبَنٍ وَهُوَ وَاقِفٌ عَلَى بَعِيرِهِ فَشَرِبَهُ.
“𝙳𝚊𝚛𝚒 𝚄𝚖𝚖𝚞𝚕 𝙵𝚊𝚍𝚑𝚕 𝚋𝚒𝚗𝚝𝚒 𝙰𝚕-𝙷𝚊𝚛𝚒𝚝𝚜, 𝚋𝚊𝚑𝚠𝚊 𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐-𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐 𝚋𝚎𝚛𝚋𝚊𝚗𝚝𝚊𝚑𝚊𝚗 𝚍𝚒 𝚍𝚎𝚔𝚊𝚝𝚗𝚢𝚊 𝚙𝚊𝚍𝚊 𝚑𝚊𝚛𝚒 ’𝙰𝚛𝚘𝚏𝚊𝚑 𝚝𝚎𝚗𝚝𝚊𝚗𝚐 𝚙𝚞𝚊𝚜𝚊 𝙽𝚊𝚋𝚒 𝚜𝚑𝚘𝚕𝚕𝚊𝚕𝚕𝚘𝚘𝚑𝚞 ’𝚊𝚕𝚊𝚒𝚑𝚒 𝚠𝚊 𝚜𝚊𝚕𝚕𝚊𝚖. 𝚂𝚎𝚋𝚊𝚐𝚒𝚊𝚗 𝚖𝚎𝚛𝚎𝚔𝚊 𝚖𝚎𝚗𝚐𝚊𝚝𝚊𝚔𝚊𝚗, ‘𝙱𝚎𝚕𝚒𝚊𝚞 𝚋𝚎𝚛𝚙𝚞𝚊𝚜𝚊.’ 𝚂𝚎𝚋𝚊𝚐𝚒𝚊𝚗 𝚕𝚊𝚒𝚗𝚗𝚢𝚊 𝚖𝚎𝚗𝚐𝚊𝚝𝚊𝚔𝚊𝚗, ‘𝙱𝚎𝚕𝚒𝚊𝚞 𝚝𝚒𝚍𝚊𝚔 𝚋𝚎𝚛𝚙𝚞𝚊𝚜𝚊.’ 𝙼𝚊𝚔𝚊 𝚄𝚖𝚖𝚞𝚕 𝙵𝚊𝚍𝚑𝚕 𝚖𝚎𝚗𝚐𝚒𝚛𝚒𝚖𝚔𝚊𝚗 𝚜𝚎𝚖𝚊𝚗𝚐𝚔𝚘𝚔 𝚜𝚞𝚜𝚞 𝚔𝚎𝚙𝚊𝚍𝚊 𝚋𝚎𝚕𝚒𝚊𝚞, 𝚔𝚎𝚝𝚒𝚔𝚊 𝚋𝚎𝚕𝚒𝚊𝚞 𝚜𝚎𝚍𝚊𝚗𝚐 𝚋𝚎𝚛𝚑𝚎𝚗𝚝𝚒 𝚍𝚒 𝚊𝚝𝚊𝚜 𝚞𝚗𝚝𝚊 𝚋𝚎𝚕𝚒𝚊𝚞, 𝚖𝚊𝚔𝚊 𝚋𝚎𝚕𝚒𝚊𝚞 𝚖𝚎𝚖𝚒𝚗𝚞𝚖𝚗𝚢𝚊.”
(𝙷𝚁. 𝙱𝚞𝚔𝚑𝚘𝚛𝚒 𝙽𝚘. 1988 𝚍𝚊𝚗 𝙼𝚞𝚜𝚕𝚒𝚖 𝙽𝚘. 1123).
عَنْ مَيْمُونَةَ – رضى الله عنها – أَنَّ النَّاسَ شَكُّوا فِى صِيَامِ النَّبِىِّ – صلى الله عليه وسلم – يَوْمَ عَرَفَةَ ، فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ بِحِلاَبٍ وَهْوَ وَاقِفٌ فِى الْمَوْقِفِ ، فَشَرِبَ مِنْهُ ، وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ.
𝚂𝚊𝚕𝚊𝚑 𝚜𝚊𝚝𝚞 𝚊𝚖𝚊𝚕𝚊𝚗 𝚞𝚝𝚊𝚖𝚊 𝚍𝚒 𝚊𝚠𝚊𝚕 𝙳𝚣𝚞𝚕𝚑𝚒𝚓𝚓𝚊𝚑 𝚊𝚍𝚊𝚕𝚊𝚑 𝚙𝚞𝚊𝚜𝚊 ’𝙰𝚛𝚘𝚏𝚊𝚑, 𝚙𝚊𝚍𝚊 𝚝𝚊𝚗𝚐𝚐𝚊𝚕 9 𝙳𝚣𝚞𝚕𝚑𝚒𝚓𝚓𝚊𝚑.
𝙿𝚞𝚊𝚜𝚊 𝚒𝚗𝚒 𝚖𝚎𝚖𝚒𝚕𝚒𝚔𝚒 𝚔𝚎𝚞𝚝𝚊𝚖𝚊𝚊𝚗 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚜𝚎𝚖𝚎𝚜𝚝𝚒𝚗𝚢𝚊 𝚝𝚒𝚍𝚊𝚔 𝚍𝚒𝚝𝚒𝚗𝚐𝚐𝚊𝚕𝚔𝚊𝚗 𝚜𝚎𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐 𝚖𝚞𝚜𝚕𝚒𝚖 𝚙𝚞𝚗.
𝙿𝚞𝚊𝚜𝚊 𝚒𝚗𝚒 𝚍𝚒𝚕𝚊𝚔𝚜𝚊𝚗𝚊𝚔𝚊𝚗 𝚋𝚊𝚐𝚒 𝚔𝚊𝚞𝚖 𝚖𝚞𝚜𝚕𝚒𝚖𝚒𝚗 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚝𝚒𝚍𝚊𝚔 𝚖𝚎𝚕𝚊𝚔𝚜𝚊𝚗𝚊𝚔𝚊𝚗 𝚒𝚋𝚊𝚍𝚊𝚑 𝚑𝚊𝚓𝚒.
𝙱𝚎𝚛𝚒𝚔𝚞𝚝 𝙿𝚎𝚗𝚓𝚎𝚕𝚊𝚜𝚊𝚗 𝙺𝚎𝚞𝚝𝚊𝚖𝚊𝚊𝚗 𝙿𝚞𝚊𝚜𝚊 ’𝙰𝚛𝚘𝚏𝚊𝚑.
𝙳𝚊𝚛𝚒 𝙰𝚋𝚞 𝚀𝚘𝚝𝚊𝚍𝚊𝚑, 𝚒𝚊 𝚋𝚎𝚛𝚔𝚊𝚝𝚊 𝚋𝚊𝚑𝚠𝚊 𝚁𝚘𝚜𝚞𝚞𝚕𝚞𝚕𝚕𝚘𝚘𝚑 𝚜𝚑𝚘𝚕𝚕𝚊𝚕𝚕𝚘𝚘𝚑𝚞 ‘𝚊𝚕𝚊𝚒𝚑𝚒 𝚠𝚊 𝚜𝚊𝚕𝚕𝚊𝚖 𝚋𝚎𝚛𝚜𝚊𝚋𝚍𝚊 ;
صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِى قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِى بَعْدَهُ وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِى قَبْلَهُ.
“𝙿𝚞𝚊𝚜𝚊 ’𝙰𝚛𝚘𝚏𝚊𝚑 (9 𝙳𝚣𝚞𝚕𝚑𝚒𝚓𝚓𝚊𝚑) 𝚍𝚊𝚙𝚊𝚝 𝚖𝚎𝚗𝚐𝚑𝚊𝚙𝚞𝚜𝚔𝚊𝚗 𝚍𝚘𝚜𝚊 𝚜𝚎𝚝𝚊𝚑𝚞𝚗 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚕𝚊𝚕𝚞 𝚍𝚊𝚗 𝚜𝚎𝚝𝚊𝚑𝚞𝚗 𝚊𝚔𝚊𝚗 𝚍𝚊𝚝𝚊𝚗𝚐. 𝙿𝚞𝚊𝚜𝚊 𝙰𝚜𝚢𝚞𝚛𝚘' (10 𝙼𝚞𝚑𝚊𝚛𝚛𝚘𝚖) 𝚊𝚔𝚊𝚗 𝚖𝚎𝚗𝚐𝚑𝚊𝚙𝚞𝚜𝚔𝚊𝚗 𝚍𝚘𝚜𝚊 𝚜𝚎𝚝𝚊𝚑𝚞𝚗 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚕𝚊𝚕𝚞.”
(𝙷𝚁. 𝙼𝚞𝚜𝚕𝚒𝚖, 𝙽𝚘. 1162)
𝙸𝚖𝚊𝚖 𝙽𝚊𝚠𝚊𝚠𝚒 𝚍𝚊𝚕𝚊𝚖 𝙰𝚕-𝙼𝚊𝚓𝚖𝚞’ (6: 428) 𝚋𝚎𝚛𝚔𝚊𝚝𝚊 ;
“𝙰𝚍𝚊𝚙𝚞𝚗 𝚑𝚞𝚔𝚞𝚖 𝚙𝚞𝚊𝚜𝚊 ’𝙰𝚛𝚘𝚏𝚊𝚑 𝚖𝚎𝚗𝚞𝚛𝚞𝚝 𝙸𝚖𝚊𝚖 𝚂𝚢𝚊𝚏𝚒'𝚒’i 𝚍𝚊𝚗 𝚞𝚕𝚊𝚖𝚊 𝚂𝚢𝚊𝚏𝚒’𝚒𝚢𝚊𝚑: 𝚍𝚒𝚜𝚞𝚗𝚗𝚊𝚑𝚔𝚊𝚗 𝚙𝚞𝚊𝚜𝚊 ’𝙰𝚛𝚘𝚏𝚊𝚑 𝚋𝚊𝚐𝚒 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚝𝚒𝚍𝚊𝚔 𝚋𝚎𝚛𝚠𝚞𝚔𝚞𝚏 𝚍𝚒 ’𝙰𝚛𝚘𝚏𝚊𝚑. 𝙰𝚍𝚊𝚙𝚞𝚗 𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚜𝚎𝚍𝚊𝚗𝚐 𝚋𝚎𝚛𝚑𝚊𝚓𝚒 𝚍𝚊𝚗 𝚜𝚊𝚊𝚝 𝚒𝚝𝚞 𝚋𝚎𝚛𝚊𝚍𝚊 𝚍𝚒 ’𝙰𝚛𝚘𝚏𝚊𝚑, 𝚖𝚎𝚗𝚞𝚛𝚞𝚝 𝙸𝚖𝚊𝚖 𝚂𝚢𝚊𝚏𝚒'𝚒 𝚜𝚎𝚌𝚊𝚛𝚊 𝚛𝚒𝚗𝚐𝚔𝚊𝚜 𝚍𝚊𝚗 𝚒𝚗𝚒 𝚓𝚞𝚐𝚊 𝚖𝚎𝚗𝚞𝚛𝚞𝚝 𝚞𝚕𝚊𝚖𝚊 𝚂𝚢𝚊𝚏𝚒’𝚒𝚢𝚊𝚑 𝚋𝚊𝚑𝚠𝚊 𝚍𝚒𝚜𝚞𝚗𝚗𝚊𝚑𝚔𝚊𝚗 𝚋𝚊𝚐𝚒 𝚖𝚎𝚛𝚎𝚔𝚊 𝚞𝚗𝚝𝚞𝚔 𝚝𝚒𝚍𝚊𝚔 𝚋𝚎𝚛𝚙𝚞𝚊𝚜𝚊 𝚔𝚊𝚛𝚎𝚗𝚊 𝚊𝚍𝚊𝚗𝚢𝚊 𝚑𝚊𝚍𝚒𝚝𝚜 𝚍𝚊𝚛𝚒 𝚄𝚖𝚖𝚞𝚕 𝙵𝚊𝚍𝚑𝚕.”
𝙸𝚋𝚗𝚞 𝙼𝚞𝚏𝚕𝚒𝚑 𝚍𝚊𝚕𝚊𝚖 𝙰𝚕-𝙵𝚞𝚛𝚞’ -𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚖𝚎𝚛𝚞𝚙𝚊𝚔𝚊𝚗 𝚔𝚒𝚝𝚊𝚋 𝙷𝚊𝚗𝚊𝚋𝚒𝚕𝚊𝚑- (3: 108) 𝚖𝚎𝚗𝚐𝚊𝚝𝚊𝚔𝚊𝚗 ;
“𝙳𝚒𝚜𝚞𝚗𝚗𝚊𝚑𝚔𝚊𝚗 𝚖𝚎𝚕𝚊𝚔𝚜𝚊𝚗𝚊𝚔𝚊𝚗 𝚙𝚞𝚊𝚜𝚊 𝚙𝚊𝚍𝚊 10 𝚑𝚊𝚛𝚒 𝚙𝚎𝚛𝚝𝚊𝚖𝚊 𝙳𝚣𝚞𝚕𝚑𝚒𝚓𝚓𝚊𝚑, 𝚕𝚎𝚋𝚒𝚑-𝚕𝚎𝚋𝚒𝚑 𝚕𝚊𝚐𝚒 𝚙𝚞𝚊𝚜𝚊 𝚙𝚊𝚍𝚊 𝚑𝚊𝚛𝚒 𝚔𝚎𝚜𝚎𝚖𝚋𝚒𝚕𝚊𝚗, 𝚢𝚊𝚒𝚝𝚞 𝚑𝚊𝚛𝚒 ’𝙰𝚛𝚘𝚏𝚊𝚑. 𝙳𝚎𝚖𝚒𝚔𝚒𝚊𝚗 𝚍𝚒𝚜𝚎𝚙𝚊𝚔𝚊𝚝𝚒 𝚘𝚕𝚎𝚑 𝚙𝚊𝚛𝚊 𝚞𝚕𝚊𝚖𝚊.”
𝙰𝚍𝚊𝚙𝚞𝚗 𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚋𝚎𝚛𝚑𝚊𝚓𝚒 𝚝𝚒𝚍𝚊𝚔 𝚍𝚒𝚜𝚞𝚗𝚗𝚊𝚑𝚔𝚊𝚗 𝚞𝚗𝚝𝚞𝚔 𝚖𝚎𝚕𝚊𝚔𝚜𝚊𝚗𝚊𝚔𝚊𝚗 𝚙𝚞𝚊𝚜𝚊 ’𝙰𝚛𝚘𝚏𝚊𝚑.
عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ بِنْتِ الْحَارِثِ أَنَّ نَاسًا تَمَارَوْا عِنْدَهَا يَوْمَ عَرَفَةَ فِي صَوْمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ هُوَ صَائِمٌ وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَيْسَ بِصَائِمٍ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ بِقَدَحِ لَبَنٍ وَهُوَ وَاقِفٌ عَلَى بَعِيرِهِ فَشَرِبَهُ.
“𝙳𝚊𝚛𝚒 𝚄𝚖𝚖𝚞𝚕 𝙵𝚊𝚍𝚑𝚕 𝚋𝚒𝚗𝚝𝚒 𝙰𝚕-𝙷𝚊𝚛𝚒𝚝𝚜, 𝚋𝚊𝚑𝚠𝚊 𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐-𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐 𝚋𝚎𝚛𝚋𝚊𝚗𝚝𝚊𝚑𝚊𝚗 𝚍𝚒 𝚍𝚎𝚔𝚊𝚝𝚗𝚢𝚊 𝚙𝚊𝚍𝚊 𝚑𝚊𝚛𝚒 ’𝙰𝚛𝚘𝚏𝚊𝚑 𝚝𝚎𝚗𝚝𝚊𝚗𝚐 𝚙𝚞𝚊𝚜𝚊 𝙽𝚊𝚋𝚒 𝚜𝚑𝚘𝚕𝚕𝚊𝚕𝚕𝚘𝚘𝚑𝚞 ’𝚊𝚕𝚊𝚒𝚑𝚒 𝚠𝚊 𝚜𝚊𝚕𝚕𝚊𝚖. 𝚂𝚎𝚋𝚊𝚐𝚒𝚊𝚗 𝚖𝚎𝚛𝚎𝚔𝚊 𝚖𝚎𝚗𝚐𝚊𝚝𝚊𝚔𝚊𝚗, ‘𝙱𝚎𝚕𝚒𝚊𝚞 𝚋𝚎𝚛𝚙𝚞𝚊𝚜𝚊.’ 𝚂𝚎𝚋𝚊𝚐𝚒𝚊𝚗 𝚕𝚊𝚒𝚗𝚗𝚢𝚊 𝚖𝚎𝚗𝚐𝚊𝚝𝚊𝚔𝚊𝚗, ‘𝙱𝚎𝚕𝚒𝚊𝚞 𝚝𝚒𝚍𝚊𝚔 𝚋𝚎𝚛𝚙𝚞𝚊𝚜𝚊.’ 𝙼𝚊𝚔𝚊 𝚄𝚖𝚖𝚞𝚕 𝙵𝚊𝚍𝚑𝚕 𝚖𝚎𝚗𝚐𝚒𝚛𝚒𝚖𝚔𝚊𝚗 𝚜𝚎𝚖𝚊𝚗𝚐𝚔𝚘𝚔 𝚜𝚞𝚜𝚞 𝚔𝚎𝚙𝚊𝚍𝚊 𝚋𝚎𝚕𝚒𝚊𝚞, 𝚔𝚎𝚝𝚒𝚔𝚊 𝚋𝚎𝚕𝚒𝚊𝚞 𝚜𝚎𝚍𝚊𝚗𝚐 𝚋𝚎𝚛𝚑𝚎𝚗𝚝𝚒 𝚍𝚒 𝚊𝚝𝚊𝚜 𝚞𝚗𝚝𝚊 𝚋𝚎𝚕𝚒𝚊𝚞, 𝚖𝚊𝚔𝚊 𝚋𝚎𝚕𝚒𝚊𝚞 𝚖𝚎𝚖𝚒𝚗𝚞𝚖𝚗𝚢𝚊.”
(𝙷𝚁. 𝙱𝚞𝚔𝚑𝚘𝚛𝚒 𝙽𝚘. 1988 𝚍𝚊𝚗 𝙼𝚞𝚜𝚕𝚒𝚖 𝙽𝚘. 1123).
عَنْ مَيْمُونَةَ – رضى الله عنها – أَنَّ النَّاسَ شَكُّوا فِى صِيَامِ النَّبِىِّ – صلى الله عليه وسلم – يَوْمَ عَرَفَةَ ، فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ بِحِلاَبٍ وَهْوَ وَاقِفٌ فِى الْمَوْقِفِ ، فَشَرِبَ مِنْهُ ، وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ.
“𝙳𝚊𝚛𝚒 𝙼𝚊𝚒𝚖𝚞𝚗𝚊𝚑 𝚛𝚘𝚍𝚑𝚒𝚢𝚊𝚕𝚕𝚘𝚘𝚑𝚞 ‘𝚊𝚗𝚑𝚊, 𝚒𝚊 𝚋𝚎𝚛𝚔𝚊𝚝𝚊 𝚋𝚊𝚑𝚠𝚊 𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐-𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐 𝚜𝚊𝚕𝚒𝚗𝚐 𝚋𝚎𝚛𝚍𝚎𝚋𝚊𝚝 𝚊𝚙𝚊𝚔𝚊𝚑 𝙽𝚊𝚋𝚒 𝚜𝚑𝚘𝚕𝚕𝚊𝚕𝚕𝚘𝚘𝚑𝚞 ‘𝚊𝚕𝚊𝚒𝚑𝚒 𝚠𝚊 𝚜𝚊𝚕𝚕𝚊𝚖 𝚋𝚎𝚛𝚙𝚞𝚊𝚜𝚊 𝚙𝚊𝚍𝚊 𝚑𝚊𝚛𝚒 ’𝙰𝚛𝚘𝚏𝚊𝚑. 𝙻𝚊𝚕𝚞 𝙼𝚊𝚒𝚖𝚞𝚗𝚊𝚑 𝚖𝚎𝚗𝚐𝚒𝚛𝚒𝚖𝚔𝚊𝚗 𝚙𝚊𝚍𝚊 𝚋𝚎𝚕𝚒𝚊𝚞 𝚜𝚊𝚝𝚞 𝚠𝚊𝚍𝚊𝚑 (𝚋𝚎𝚛𝚒𝚜𝚒 𝚜𝚞𝚜𝚞) 𝚍𝚊𝚗 𝚋𝚎𝚕𝚒𝚊𝚞 𝚍𝚊𝚕𝚊𝚖 𝚔𝚎𝚊𝚍𝚊𝚊𝚗 𝚋𝚎𝚛𝚍𝚒𝚛𝚒 (𝚠𝚞𝚔𝚞𝚏), 𝚕𝚊𝚗𝚝𝚊𝚜 𝚋𝚎𝚕𝚒𝚊𝚞 𝚖𝚒𝚗𝚞𝚖 𝚍𝚊𝚗 𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐-𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐 𝚙𝚞𝚗 𝚖𝚎𝚗𝚢𝚊𝚔𝚜𝚒𝚔𝚊𝚗𝚗𝚢𝚊.”
(𝙷𝚁. 𝙱𝚞𝚔𝚑𝚘𝚛𝚒 𝙽𝚘. 1989 𝚍𝚊𝚗 𝙼𝚞𝚜𝚕𝚒𝚖 𝙽𝚘. 1124).
𝙼𝚎𝚗𝚐𝚎𝚗𝚊𝚒 𝚙𝚎𝚗𝚐𝚊𝚖𝚙𝚞𝚗𝚊𝚗 𝚍𝚘𝚜𝚊 𝚍𝚊𝚛𝚒 𝚙𝚞𝚊𝚜𝚊 ’𝙰𝚛𝚘𝚏𝚊𝚑, 𝚙𝚊𝚛𝚊 𝚞𝚕𝚊𝚖𝚊 𝚋𝚎𝚛𝚜𝚎𝚕𝚒𝚜𝚒𝚑 𝚙𝚎𝚗𝚍𝚊𝚙𝚊𝚝. 𝙰𝚍𝚊 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚖𝚎𝚗𝚐𝚊𝚝𝚊𝚔𝚊𝚗 𝚋𝚊𝚑𝚠𝚊 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚍𝚒𝚖𝚊𝚔𝚜𝚞𝚍 𝚊𝚍𝚊𝚕𝚊𝚑 𝚍𝚘𝚜𝚊 𝚔𝚎𝚌𝚒𝚕.
𝙸𝚖𝚊𝚖 𝙽𝚊𝚠𝚊𝚠𝚒 𝚛𝚘𝚑𝚒𝚖𝚊𝚑𝚞𝚕𝚕𝚘𝚘𝚑 𝚖𝚎𝚗𝚐𝚊𝚝𝚊𝚔𝚊𝚗, “𝙹𝚒𝚔𝚊 𝚋𝚞𝚔𝚊𝚗 𝚍𝚘𝚜𝚊 𝚔𝚎𝚌𝚒𝚕 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚍𝚒𝚊𝚖𝚙𝚞𝚗𝚒, 𝚖𝚘𝚐𝚊 𝚍𝚘𝚜𝚊 𝚋𝚎𝚜𝚊𝚛 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚍𝚒𝚙𝚎𝚛𝚒𝚗𝚐𝚊𝚗. 𝙹𝚒𝚔𝚊 𝚝𝚒𝚍𝚊𝚔, 𝚖𝚘𝚐𝚊 𝚍𝚒𝚝𝚒𝚗𝚐𝚐𝚒𝚔𝚊𝚗 𝚍𝚎𝚛𝚊𝚓𝚊𝚝.”
(𝚂𝚢𝚊𝚛𝚊𝚑 𝚂𝚑𝚘𝚑𝚒𝚑 𝙼𝚞𝚜𝚕𝚒𝚖, 8: 51)
__
𝚂𝚎𝚍𝚊𝚗𝚐𝚔𝚊𝚗 𝚓𝚒𝚔𝚊 𝚖𝚎𝚕𝚒𝚑𝚊𝚝 𝚍𝚊𝚛𝚒 𝚙𝚎𝚗𝚓𝚎𝚕𝚊𝚜𝚊𝚗 𝙸𝚋𝚗𝚞 𝚃𝚊𝚒𝚖𝚒𝚢𝚊𝚑 𝚛𝚘𝚑𝚒𝚖𝚊𝚑𝚞𝚕𝚕𝚘𝚘𝚑, 𝚋𝚞𝚔𝚊𝚗 𝚑𝚊𝚗𝚢𝚊 𝚍𝚘𝚜𝚊 𝚔𝚎𝚌𝚒𝚕 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚍𝚒𝚊𝚖𝚙𝚞𝚗𝚒, 𝚍𝚘𝚜𝚊 𝚋𝚎𝚜𝚊𝚛 𝚋𝚒𝚜𝚊 𝚝𝚎𝚛𝚊𝚖𝚙𝚞𝚗𝚒 𝚔𝚊𝚛𝚎𝚗𝚊 𝚑𝚊𝚍𝚒𝚝𝚜 𝚍𝚒 𝚊𝚝𝚊𝚜 𝚜𝚒𝚏𝚊𝚝𝚗𝚢𝚊 𝚞𝚖𝚞𝚖.
(𝙻𝚒𝚑𝚊𝚝 𝙼𝚊𝚓𝚖𝚞’ 𝙰𝚕-𝙵𝚊𝚝𝚊𝚠𝚊, 7: 498-500).
𝚂𝚎𝚝𝚎𝚕𝚊𝚑 𝚔𝚒𝚝𝚊 𝚖𝚎𝚗𝚐𝚎𝚝𝚊𝚑𝚞𝚒 𝚑𝚊𝚕 𝚒𝚗𝚒, 𝚝𝚒𝚗𝚐𝚐𝚊𝚕 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚙𝚎𝚗𝚝𝚒𝚗𝚐 𝚙𝚛𝚊𝚔𝚝𝚎𝚔𝚗𝚢𝚊.
𝙹𝚞𝚐𝚊 𝚓𝚒𝚔𝚊 𝚛𝚒𝚜𝚊𝚕𝚊𝚑 𝚜𝚎𝚍𝚎𝚛𝚑𝚊𝚗𝚊 𝚒𝚗𝚒 𝚋𝚒𝚜𝚊 𝚍𝚒𝚜𝚊𝚖𝚙𝚊𝚒𝚔𝚊𝚗 𝚙𝚊𝚍𝚊 𝚔𝚎𝚕𝚞𝚊𝚛𝚐𝚊 𝚍𝚊𝚗 𝚜𝚊𝚞𝚍𝚊𝚛𝚊 𝚔𝚒𝚝𝚊 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚕𝚊𝚒𝚗, 𝚒𝚝𝚞 𝚕𝚎𝚋𝚒𝚑 𝚋𝚊𝚒𝚔. 𝙱𝚒𝚊𝚛 𝚔𝚒𝚝𝚊 𝚍𝚊𝚙𝚊𝚝 𝚙𝚊𝚑𝚊𝚕𝚊, 𝚓𝚞𝚐𝚊 𝚍𝚊𝚙𝚊𝚝 𝚙𝚊𝚑𝚊𝚕𝚊 𝚔𝚊𝚛𝚎𝚗𝚊 𝚝𝚎𝚕𝚊𝚑 𝚖𝚎𝚗𝚐𝚊𝚓𝚊𝚔 𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐 𝚕𝚊𝚒𝚗 𝚋𝚎𝚛𝚋𝚞𝚊𝚝 𝚋𝚊𝚒𝚔.
𝚆𝚊𝚕𝚕𝚘𝚘𝚑𝚞 𝙰’𝚕𝚊𝚖.
(𝙷𝚁. 𝙱𝚞𝚔𝚑𝚘𝚛𝚒 𝙽𝚘. 1989 𝚍𝚊𝚗 𝙼𝚞𝚜𝚕𝚒𝚖 𝙽𝚘. 1124).
𝙼𝚎𝚗𝚐𝚎𝚗𝚊𝚒 𝚙𝚎𝚗𝚐𝚊𝚖𝚙𝚞𝚗𝚊𝚗 𝚍𝚘𝚜𝚊 𝚍𝚊𝚛𝚒 𝚙𝚞𝚊𝚜𝚊 ’𝙰𝚛𝚘𝚏𝚊𝚑, 𝚙𝚊𝚛𝚊 𝚞𝚕𝚊𝚖𝚊 𝚋𝚎𝚛𝚜𝚎𝚕𝚒𝚜𝚒𝚑 𝚙𝚎𝚗𝚍𝚊𝚙𝚊𝚝. 𝙰𝚍𝚊 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚖𝚎𝚗𝚐𝚊𝚝𝚊𝚔𝚊𝚗 𝚋𝚊𝚑𝚠𝚊 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚍𝚒𝚖𝚊𝚔𝚜𝚞𝚍 𝚊𝚍𝚊𝚕𝚊𝚑 𝚍𝚘𝚜𝚊 𝚔𝚎𝚌𝚒𝚕.
𝙸𝚖𝚊𝚖 𝙽𝚊𝚠𝚊𝚠𝚒 𝚛𝚘𝚑𝚒𝚖𝚊𝚑𝚞𝚕𝚕𝚘𝚘𝚑 𝚖𝚎𝚗𝚐𝚊𝚝𝚊𝚔𝚊𝚗, “𝙹𝚒𝚔𝚊 𝚋𝚞𝚔𝚊𝚗 𝚍𝚘𝚜𝚊 𝚔𝚎𝚌𝚒𝚕 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚍𝚒𝚊𝚖𝚙𝚞𝚗𝚒, 𝚖𝚘𝚐𝚊 𝚍𝚘𝚜𝚊 𝚋𝚎𝚜𝚊𝚛 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚍𝚒𝚙𝚎𝚛𝚒𝚗𝚐𝚊𝚗. 𝙹𝚒𝚔𝚊 𝚝𝚒𝚍𝚊𝚔, 𝚖𝚘𝚐𝚊 𝚍𝚒𝚝𝚒𝚗𝚐𝚐𝚒𝚔𝚊𝚗 𝚍𝚎𝚛𝚊𝚓𝚊𝚝.”
(𝚂𝚢𝚊𝚛𝚊𝚑 𝚂𝚑𝚘𝚑𝚒𝚑 𝙼𝚞𝚜𝚕𝚒𝚖, 8: 51)
__
𝚂𝚎𝚍𝚊𝚗𝚐𝚔𝚊𝚗 𝚓𝚒𝚔𝚊 𝚖𝚎𝚕𝚒𝚑𝚊𝚝 𝚍𝚊𝚛𝚒 𝚙𝚎𝚗𝚓𝚎𝚕𝚊𝚜𝚊𝚗 𝙸𝚋𝚗𝚞 𝚃𝚊𝚒𝚖𝚒𝚢𝚊𝚑 𝚛𝚘𝚑𝚒𝚖𝚊𝚑𝚞𝚕𝚕𝚘𝚘𝚑, 𝚋𝚞𝚔𝚊𝚗 𝚑𝚊𝚗𝚢𝚊 𝚍𝚘𝚜𝚊 𝚔𝚎𝚌𝚒𝚕 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚍𝚒𝚊𝚖𝚙𝚞𝚗𝚒, 𝚍𝚘𝚜𝚊 𝚋𝚎𝚜𝚊𝚛 𝚋𝚒𝚜𝚊 𝚝𝚎𝚛𝚊𝚖𝚙𝚞𝚗𝚒 𝚔𝚊𝚛𝚎𝚗𝚊 𝚑𝚊𝚍𝚒𝚝𝚜 𝚍𝚒 𝚊𝚝𝚊𝚜 𝚜𝚒𝚏𝚊𝚝𝚗𝚢𝚊 𝚞𝚖𝚞𝚖.
(𝙻𝚒𝚑𝚊𝚝 𝙼𝚊𝚓𝚖𝚞’ 𝙰𝚕-𝙵𝚊𝚝𝚊𝚠𝚊, 7: 498-500).
𝚂𝚎𝚝𝚎𝚕𝚊𝚑 𝚔𝚒𝚝𝚊 𝚖𝚎𝚗𝚐𝚎𝚝𝚊𝚑𝚞𝚒 𝚑𝚊𝚕 𝚒𝚗𝚒, 𝚝𝚒𝚗𝚐𝚐𝚊𝚕 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚙𝚎𝚗𝚝𝚒𝚗𝚐 𝚙𝚛𝚊𝚔𝚝𝚎𝚔𝚗𝚢𝚊.
𝙹𝚞𝚐𝚊 𝚓𝚒𝚔𝚊 𝚛𝚒𝚜𝚊𝚕𝚊𝚑 𝚜𝚎𝚍𝚎𝚛𝚑𝚊𝚗𝚊 𝚒𝚗𝚒 𝚋𝚒𝚜𝚊 𝚍𝚒𝚜𝚊𝚖𝚙𝚊𝚒𝚔𝚊𝚗 𝚙𝚊𝚍𝚊 𝚔𝚎𝚕𝚞𝚊𝚛𝚐𝚊 𝚍𝚊𝚗 𝚜𝚊𝚞𝚍𝚊𝚛𝚊 𝚔𝚒𝚝𝚊 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚕𝚊𝚒𝚗, 𝚒𝚝𝚞 𝚕𝚎𝚋𝚒𝚑 𝚋𝚊𝚒𝚔. 𝙱𝚒𝚊𝚛 𝚔𝚒𝚝𝚊 𝚍𝚊𝚙𝚊𝚝 𝚙𝚊𝚑𝚊𝚕𝚊, 𝚓𝚞𝚐𝚊 𝚍𝚊𝚙𝚊𝚝 𝚙𝚊𝚑𝚊𝚕𝚊 𝚔𝚊𝚛𝚎𝚗𝚊 𝚝𝚎𝚕𝚊𝚑 𝚖𝚎𝚗𝚐𝚊𝚓𝚊𝚔 𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐 𝚕𝚊𝚒𝚗 𝚋𝚎𝚛𝚋𝚞𝚊𝚝 𝚋𝚊𝚒𝚔.
𝚆𝚊𝚕𝚕𝚘𝚘𝚑𝚞 𝙰’𝚕𝚊𝚖.