⬅️ اقرأ هذا الحديث ..
*#عَنْ بُرَيْدَةَ رضي الله عنه قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ مِثْلِهِ صَدَقَةٌ )*
*#قَالَ ثُمَّ سَمِعْتُهُ يَقُولُ : ( مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ مِثْلَيْهِ صَدَقَةٌ )*
*#قُلْتُ : سَمِعْتُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَقُولُ مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ مِثْلِهِ صَدَقَةٌ ، ثُمَّ سَمِعْتُكَ تَقُولُ مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ مِثْلَيْهِ صَدَقَةٌ ؟*
*#قَالَ : ( لَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ صَدَقَةٌ قَبْلَ أَنْ يَحِلَّ الدَّيْنُ ، فَإِذَا حَلَّ الدَّيْنُ فَأَنْظَرَهُ فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ مِثْلَيْهِ صَدَقَةٌ ).*
📚 #رواه_أحمد، وصححه الألباني في📚 #صحيح_الجامع.
#إذا أقرضت أخاك 1000 دينار واتفقتم على أن يرد القيمة بعد 3 أشهر .. فأنت من اليوم حتى إنتهاء المدة كأنك تتصدّق بمبلغ 1000 دينار يومياً ..
معنى الحديث أنّه:
#إذا انتهت الأشهر الثلاثة وقال لك أمهلني شهراً آخر
فكأنك تتصدّق كل يوم
بـ2000 دينار في شهر المهلة .. !
*وهكذا مهما كان المبلغ كبيرا*

⛔*_[ خطورة #الديون ]_*⛔

◾عنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَحْشٍ رضي الله عنه قَالَ:

*« كنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ ، ثُمَّ وَضَعَ رَاحَتَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ ثُمَّ قَالَ

*« سُبْحَانَ اللَّهِ ! مَاذَا نُزِّلَ مِنَ التَّشْدِيد ِ؟ »*

فَسَكَتْنَا وَفَزِعْنَا ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ سَأَلْتُهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا هَذَا التَّشْدِيدُ الَّذِي نُزِّلَ ؟

فَقَالَ : *« وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ! لَوْ أَنَّ رَجُلا قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ أُحْيِيَ ، ثُمَّ قُتِلَ ، ثُمَّ أُحْيِيَ ، ثُمَّ قُتِلَ ، وَعَلَيْهِ دَيْنٌ مَا دَخَلَ الْجَنَّةَ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ دَيْنُهُ »*

📚[صحيح سنن النسائي للألباني (4367)]•

🔊(يا صاحب الدَّين ! دُونك هذا الحديث)👇

__قال رسول اللهﷺ لمعاذ:

ألا أعلمُك دعاءً تدعو به لو كان عليك مثل جبل أحد دَيْنا لأدّاه الله عنك،

قل يا معاذ:

"اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء،
وتنزِع الملك ممن تشاء ،
وتُعِز من تشاء ،
وتذل من تشاء ،

بيدك الخير إنك على كل شيء قدير.

رحمنَ الدنيا والآخرة ورحيمَهما ،

تعطِيهما من تشاء ،

وتمنع منهما من تشاء ،

ارحمني رحمةً تُغنيني بها عن رحمةِ من سواك "

📚[صحيح الترغيب والترهيب للألباني]•

🤲*اللهم اقض الدين عن كل مدين واغنه من الفقر*🤲

✨[ فضل من ذهب إلى المسجد ]✨

◾قال رسول الله ﷺ :

«مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ، أَوْ رَاحَ، أَعَدَّ اللهُ لَهُ فِي الْجَنَّةِ نُزُلًا، كُلَّمَا غَدَا، أَوْ رَاحَ».
📖[متفق عليه].

💢قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى :

" وظاهر الحديث ان من غدا إلى المسجد أو راح ، سواء غدا للصلاة أو لطلب العلم ، أو لغير ذلك من مقاصد الخير ، أن الله يكتب له في الجنة نزُلاً .

والنُّزُل : مايقدم للضيف من طعام ونحوه على وجه الإكرام

أي أن الله تعالى يُعِد لهذا الرجل الذي ذهب إلى المسجد صباحاً أو مساءً ، يُعِد له في الجنة نُزلاً إكراماً له ".

📚[شرح رياض الصالحين (٢/١٦٨)] •

✨وصية نبوية✨

☆عن ابي هريرة رضي الله عنه قال :

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَعَوَّذُ مِنْ جَهْدِ البَلاَءِ،

وَدَرَكِ الشَّقَاءِ،

وَسُوءِ القَضَاءِ،

وَشَمَاتَةِ الأَعْدَاءِ

📌رواه البخاري [6347]
🍂💎🍂💎🍂💎🍂

⚖(جهد البلاء):

هو كل ما يصيب المرء من شدة ومشقة وما لا طاقة له بحمله ولا دفعه سواء كان البلاء جسدياً كالأمراض وغيرها، أو كان بلاء معنوياًً كأن يُسلِّط عليَّ من يؤذيني بالسبّ والشتم والغيبة والنميمة وغير ذلك، فهذه استعاذة من جميع البلاءات.

🍃💎🍃💎🍃💎🍃

⚖(درك الشقاء)

*وهو الوصول إلى الهلاك، وأجرني من أن يلحقني مشقّة، وهلكة في دنياي في نفسي وأهلي ومالي وفي آخرتي من عقوبة وعذاب بما اقترفته بسبب الذنوب والآثام .*

⚖(سوء القضاء):

ما يسوء الإنسان ويحزنه ويوقعه في المكروه من الأقضية المُقدَّرة عليه وهو شامل في الدين، والدنيا في النفس والأهل والمال والولد والخاتمة وهذه الاستعاذة تتضمّن الحفظ في كل الأمور المذكورة.

🍃🍇🍃🍇🍃🍇🍃

⚖(شماتة الأعداء):

فرحة الأعداء ببلاء يُصيب العبد وهو ما يجعل القلب يحزن، وقد يؤدّي إلى العداوة والبغضاء والحقد وقد يُفضي إلى القتال والانتقام والتعدي والظلم؛ لهذا أستعيذ منه لخطورته

📌فيض القدير :
،5/ 201، 3/ 256

✨|[ صفة الإستغفار وفضله ]|✨

🔖عن أبـﮯ سعيد الخدري قال سمعـت رسـول اللـہ ﷺ يقـول :

❐ إنَّ إبليسَ قال لربِّــہ بعزَّتِكـ وجلالِكـ لا أبرحُ أُغــوي بنــﮯ آدمَ ما دامــتِ الأرواحُ فيهـــم فقال اللَّـــہُ فبعزَّتـــﮯ وجلالـــﮯ لا أبرحُ أغفــرُ لهم ما استغفَرونــﮯ .

📓📔[الألبانــﮯ (١٤٢٠ هـ)، السلسلة الصحيحة ( ١/٢١٣)] •

◾السؤال:

فضيلة الشيخ, ما هي صفة الاستغفار؟ وما هو فضل الاستغفار؟ .
السائل: صفة الاستغفار، وفضل الاستغفار؛ لأن أحد الإخوة أُنكر عليه الدعاء بـ«أستغفر الله الذي لا إله إلا هو وأتوب إليه»، «أستغفرك من كل ذنب عظيم» قال: لا، لا يوجد من كل ذنب عظيم.

💢الجواب:

الاستغفار أن يقول الإنسان: «اللهم اغفر لي» أو يقول: « استغفر الله وأتوب إليه» أو يقول سيد الاستغفار: « اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي، فاغفر لي ذنبي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت». ولا حرج على الإنسان أن يزيد شيئاً لكن لا بقصد التعبد لله بذلك، ولكن من باب الدعاء مفتوح، مثل: أستغفر الله وأتوب إليه من كل ذنب وما أشبه ذلك، وقد كان الخطباء يقولون على المنابر: أقول قولي هذا، وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم. ولا حرج أن تقول: اللهم اغفر لي، أو أستغفر الله من كل ذنب عظيم، أو ما أشبه ذلك، ليس فيه بأس، نعم.

📚سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [137].

⁉️#كيــف_تعــذب_شيطانـــك⁉️
-
-
#قــال رسول الله صلی الله عليه وسلم :

«إن المؤمن لينضي شيطانه كما ينضي أحدكم بعيره في سفره»

📚[حديث حسن-السلسلة الصحيحة (3586)].

🔘ينضي أحدكم بعيره : أي : يهزله ويجعله نضوا
🔘والنضو : الدابة التي أهزلتها الأسفار، وأذهبت لحمها.
[النهاية (5/72)].
.
📌قال الإمام ابن القيم-رحمه الله تعالى-معلقا على هذا الأثر :

🔘لأنه كلما اعترضه صب عليه سياط :
الذكر
والتوجه
والإستغفار
والطاعة
فشيطانه معه في عذاب شديد

ليس بمنزلة شيطان الفاجر الذي هو معه في راحة ودعة ولهذا يكون قويا عاتيا شديدا

فمن لم يعذب شيطانه في هذه الدار :
بذكر الله تعالى
وتوحيده
واستغفاره
وطاعته

عذبه شيطانه في الآخرة بعذاب النار ؛

فلا بد لكل أحد أن يعذب شيطانه ، أو يعذبه شيطانه.
.
📚#المصدر : [بدائع الفوائد (2/ 793)].

✨#من_وحي_الحديث✨

🍄 بَسْط الوجْه وحُسْن الخلُق :

◾قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :

(( إنكم لن تَسَعوا الناسَ بأموالِكم ، ولكن يَسَعهم منكم بَسْطُ الوجهِ ، وحُسْنُ الخُلُقِ )).

📚 صحيح الترغيب - رقم: (2661)
قال الألباني حسن لغيره

💢قال الصنعاني - رحمه الله:

لا يتم لكم شمول الناس بإعطاء المال لكثرة الناس وقلة المال، فهو غير داخل في مقدور البشر، ولكن عليكم أن تسعوهم بــ بسْط الوجه والطلاقة ، ولِين الجانب ، وخفْض الجناح ، ونحو ذلك مما يوجب التحابّ بينكم ، فإنه مرادُ الله .

📚[سبل السلام : (٤ / ٢١١)]

⚪ وقال الذهبي - رحمه الله - :

أعلى المقامات من كان بكّاءً بالليل بسّاماً بالنهار ، ينبغي لمن كان عبوساً منقبضاً أن يتبسّم، ويحسّن خلُقه، ويمقت نفسه على رداءة خلُقه. وكلُّ انحرافٍ عن الاعتدال فمذموم، ولا بدّ للنفس من مجاهدة وتأديب .

📚[سيَر أعلام النبلاء : (١٠ / ١٤١)] •

✨معنى حديث (أشد الناس بلاءً ...)✨
📜العلامة العثيمين رحمه الله📜
◾️السؤال:
يا شيخ-أحسن الله إليك- روى الإمام أحمد عن معاذ بن جبل : «أشد الناس بلاءً الأنبياء فالأمثل والأمثل» فما المقصود بالأمثل الأخير؟
💢الجواب:
«أشد الناس بلاءً الأنبياء» ;لأن الله سبحانه وتعالى ابتلاهم بالنبوة، وابتلاهم بالدعوة إلى الله، وابتلاهم بقوم ينكرون ويصفونهم بصفات القدح والذم كما قال تعالى: ﴿كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ﴾ [الذاريات:52] ولكن هذا الابتلاء هو في الواقع؛ لأن كل ما أصابهم من جرائها فهو رفعة في درجاتهم. (ثم الأمثل فالأمثل) ;يعني: الأصلح فالأصلح. كلما كان الإنسان أصلح، وكلما كان أقوى دعوة إلى الله، وكلما كان أشد تمسكاً في دين الله، كان له أعداء أكثر، قال الله تعالى: ﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوّاً مِنَ الْمُجْرِمِينَ﴾ [الفرقان:31] وعداوة المجرمين للأنبياء ليس لأشخاصهم بل لما جاءوا به من الحق، وعلى هذا فيكون كل من تسمك بما جاءوا به من الحق ناله من العداوة من المجرمين مثلما ينال الأنبياء أو أقل بحسب الحال، والله عز وجل حكيم يبتلي بالنعم ويبتلي بالنقم، فابتلاؤه بالنعم ليبلونا أنشكر أم نكفر، وبالنقم ليبلونا أنكفر أم نصبر، هذا هو معنى الحديث. وهذا في الحقيقة تسلية للمؤمن الداعي إلى الله إذا ناله ما ناله من الناس فإنما ذلك في سبيل الله، وإذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أدميت إصبعه قال:
هل أنت إلا إصبعٌ دميتي *** وفي سبيل الله ما لقيتي
فأنت اعلم أن كل ما أصابك من استهزاء أو سخرية من المجرمين بسبب ما قمت به من الدعوة إلى الله، أو التمسك بدين الله، فاعلم أن لك أجراً في ذلك؛ لأنه في سبيل الله.
📚[سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح (94)].

✨🌸حديث عظيم ينبغي تعلمه🌸✨

« ما أصاب أحدًا قط همٌّ و لا حزنٌ ، فقال : اللهمَّ إني عبدُك ، وابنُ عبدِك ، و ابنُ أَمَتِك ، ناصيتي بيدِك ، ماضٍ فيَّ حكمُك ، عدلٌ فيَّ قضاؤُك ، أسألُك بكلِّ اسمٍ هو لك سميتَ به نفسَك ، أو علَّمتَه أحدًا من خلقِك ، أو أنزلتَه في كتابِك ، أو استأثرتَ به في علمِ الغيبِ عندَك ، أن تجعلَ القرآنَ ربيعَ قلبي ، و نورَ صدري ، و جلاءَ حزني ، و ذَهابَ همِّي ، إلا أذهبَ اللهُ همَّهُ وحزنَه ، و أبدلَه مكانَه فرجًا قال : فقيل : يا رسولَ اللهِ ألا نتعلَّمُها ؟ فقال بلى ، ينبغي لمن سمعَها أن يتعلَّمَها »•

📚الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 199 | خلاصة حكم المحدث : صحيح.

✨💎 #شـــــفاء_من_كل_داء 💎✨

◾عن أبـي هريرة رضـي الله عنه
أن #رسول_الله ﷺ قال :

«ما مِن داءٍ، إلَّا في الحَبَّةِ السَّوْداءِ منه شِفاءٌ، إلَّا السَّامَ».

📚 [ صحيح البخاري ٥٦٨٨
📚 صحيح مسلم ٢٢١٥ ]

💢ذكر الحافظ ابن حجر رحمه الله أن طريقة التداوي بالحبة السوداء تختلف باختلاف الداء فقال :

مَعْنَى كَوْن الْحَبَّة شِفَاء مِنْ كُلّ دَاء أَنَّهَا لَا تُسْتَعْمَل فِي كُلّ دَاء صِرْفًا بَلْ رُبَّمَا اُسْتُعْمِلَتْ مُفْرَدَة , وَرُبَّمَا اُسْتُعْمِلَتْ مُرَكَّبَة , وَرُبَّمَا اُسْتُعْمِلَتْ مَسْحُوقَة وَغَيْر مَسْحُوقَة , وَرُبَّمَا اُسْتُعْمِلَتْ أَكْلًا وَشُرْبًا وَسَعُوطًا وَضِمَادًا وَغَيْر ذَلِكَ .

📚 [ فتح الباري ١٠/١٤٤ ]

◾قال الإمام ابـن القيم رحمـه اللـه تعالـى :

والسام : الموت .
الحبة السوداء : هي الشونيز في لغة الفرس وهي الكمون الأسود وتسمى الكمون الهندي قال الحربي عن الحسن : إنها الخردل وحكى الهروي : أنها الحبة الخضراء ثمرة البطم وكلاهما وهم والصواب : أنها الشونيز.

📚 【 زاد المعاد 】.