Продолжающаяся история с судебной тяжбой между Ян Хэпином и «левым» доносчиком хорошо показывает: пытаться найти справедливое правосудие в стенах буржуазного суда — за очень редким исключением гиблое дело.

О чем это говорит?

Интервью с Яном Хэпином, на которого накатали донос китайские социал-шовинисты:

https://www.youtube.com/watch?v=G09tcmNI1nA

Примерно так же, как сегодняшние социал-шовинисты пытаются прикрыть свой срам (или торчащие из-за спины бородатые уши) цитируя Ленина, вчерашние социал-шовинисты пытались прикрываться Марксом или Энгельсом.

Однако Ленин дает социал-шовинизму четкое, недвусмысленное определение — экспресс-анализ для всей воды, которую пытаются лить в уши своей аудитории подобные "ленинцы". Примените ленинскую формулу к любому из современных профессоров-гегельянцев, интернет-клоунов, аспиранток казачьих академий:

— Оппортунизм и социал-шовинизм это одно и то же течение. Главное в оппортунизме есть идея сотрудничества классов. Война доводит до конца эту идею, принуждая обывательскую и раздробленную массу к сотрудничеству с буржуазией особыми угрозами и насилием: это обстоятельство, естественно, увеличивает круг сторонников оппортунизма, вполне объясняя переметывание многих вчерашних радикалов в этот лагерь. Оппортунизм есть принесение в жертву временным интересам ничтожного меньшинства рабочих коренных интересов массы или, иначе, союз части рабочих с буржуазией против массы пролетариата. Война делает такой союз особенно наглядным и принудительным.

В действительности формальная принадлежность оппортунистов к рабочим партиям нисколько не устраняет того, что они являются - объективно - политическим отрядом буржуазии, проводниками ее влияния, агентами ее в рабочем движении.

Дальше Ленин поясняет, что голос социал-шовиниста (например, социал-шовиниста Зюдекума в Германии) всегда заглушит любые возражения коммунистов. У социал-шовинистов всегда будут развязаны руки, они не будут ограничены ни в деньгах, ни в юридической поддержке, ни в подписчиках/просмотрах тиражах:

— Почему? Да именно потому, что за спиной Зюдекума стоит буржуазия, правительство и генеральный штаб великой державы. Зюдекума они поддерживают тысячами способов, а политику его противников пресекают всеми средствами вплоть до тюрьмы и расстрела. Голос Зюдекума разносит буржуазной печатью в миллионах экземпляров газет (как и голос Вандервельда, Самба, Плеханова), а голоса его противника нельзя услышать в легальной печати, ибо на свете есть военная цензура.

Можно предположить, что по этой же причине Ленин никогда не участвовал в публичных дебатах с Зюдекумами (на фото).

Есть один аргумент коммунистов, который черносотенцы и шовинисты любой из стран никогда не могут побить. Вот он:

Капитализм ведет к монополизации. Монополизация ведет к империализму и захвату колоний.
Империализм означает гонку вооружений, передел мира, мировую империалистическую войну.
Мировая империалистическая война означает сотни миллионов убитых.
И это будут сотни миллионов беднейших, потому ни миллиардеры, ни дети миллиардеров не гибнут на фронтах.

Какой выход из этого тупика предлагает либерализм? Никакого. Вы же слышали:

— Либеральные демократии не воюют друг с другом.

Давайте построим кругом транспарентность, говорят либералы. Давайте разовьем демократию и the rule of law (ведь государство не принадлежит корпорациям, а парит над ними в невесомости), тогда конкуренты отправятся на биржу и перестанут грызть друг другу глотки. Ну а пока демократия не развилась — добро пожаловать в мир гуманитарных бомбардировок и цветных переворотов в интересах тех, кто демократичнее.

Какой выход из тупика мировой империалистической войны предлагает национализм? Еще проще. Рубись до конца, пока не победит твоя нация, твоя вера, твоя почва и твоя кровь. Ведь на твоей стороне бог (так говорят националисты с каждой стороны, богов, слава Богу, хватает). При этой модели, правда, как и при предыдущей, быстро выясняется, что гибнут по-прежнему беднейшие, а богатейшие (вместе со своими непризывными детьми) ведут за спиной у беднейших жесточайший торг в интересах принадлежащих им корпораций.

То есть либералы и националисты предлагают один и тот же выход из империалистической войны — империалистическую войну. Потому что либералы и националисты — это одно и то же, это представители капитала. Национального или транснационального — не имеет значения.

Какой же выход предлагают коммунисты? Обратимся к статье Ленина "К четырехлетней годовщине Октябрьской революции":

— Вопрос об империалистских войнах — этот вопрос с 1914 года стал краеугольным вопросом всей политики всех стран земного шара. Это вопрос жизни и смерти десятков миллионов людей. Это вопрос о том, будет ли в следующей, на наших глазах подготавливаемой буржуазиею, на наших глазах вырастающей из капитализма, империалистской войне перебито 20 миллионов человек (вместо 10 миллионов, убитых в войне 1914 года с дополняющими ее "мелкими" войнами, не кончеными и посейчас), будет ли в этой неизбежной (если сохранится капитализм) грядущей войне искалечено 60 миллионов (вместо искалеченных в 1914-18 30 миллионов). И в этом вопросе наша Октябрьская революция открыла новую эпоху всемирной истории...

... Все яснее, все отчетливее, все неотвратимее встает перед миллионами и миллионами думающих о причинах вчерашней войны и о надвигающейся завтрашней войне людей грозная правда: нельзя вырваться из империалистской войны и из порождающего ее неизбежно империалистского мира, нельзя вырваться из этого ада иначе, как большевистской борьбой и большевистской революцией.

... Пусть с бешенством ругают эту революцию буржуазия и пацифисты, генералы и мещане, капиталисты и филистеры, все верующие христиане и все рыцари 1-2 Интернационалов. Никакими потоками злобы, клеветы и лжи не замутят они того всемирно-исторического факта, что первый раз за сотни и за тысячи лет рабы ответили на войну между рабовладельцами открытым провозглашением лозунга: превратим эту войну между рабовладельцами из-за дележа их добычу в войну рабов всех наций против рабовладельцев всех наций.

... Мы это дело начали. Когда именно, в какой срок, пролетарии какой нации это дело доведут до конца — вопрос несущественный. Существенно то, что лед сломан, путь открыт, дорога показана.

Кто что читает в данный момент?

❗️Судебные приставы открыли исполнительное производство на основании решения Арбитражного суда Москвы в отношении бывшего главы коропорации "Роснано" Анатолия Чубайса, следует из банка данных исполнительных производств, с которыми ознакомился ТАСС.

Там указано, что должником является Чубайс Анатолий Борисович, а исполнительное производство открыто 17 апреля.

Чубайс и приставы, Кубик Рубио, Леди Текслер // Галопом по Европам #1392

Подпишись
Поддержи

Владимир Ильич на высоте

Тезис, на котором базируется аргументация наших оппонентов — либералов или фашистов-черносотенцев — вполне обывательский:

— Человек грешен. Человека не изменить. Ничего не изменить. Во все времена были и во все времена будут хорошие и плохие люди, добрые и злые люди, богатые и бедные люди. Война — это тоже часть человеческой природы, поэтому войны будут всегда (вплоть до Страшного суда, Киямата, пришествия Махди или Мошиаха).

На самом деле, конечно же, нет.

В мире нет ничего постоянного. Меняется все абсолютно. Каждую секунду. Посмотрите в телефоне на собственные фотографии трехлетней давности. Материя подразумевает бесконечное, непрерывное движение. И это не дугинское статичное движение по кругу, а спираль прогресса, устремленная в будущее. Человек, со всеми своими грехами и благодеяниями, — есть часть материального мира, изменяющаяся вместе с ним.

Поэтому по уровню своего интеллектуального, культурного развития, физиологически, морфологически человек эпохи Ослепительного Средневековья заметно отличается от современного человека.

Если бы современных националистов отправили на экскурсию в 19-й век, провели по бурлацким деревням на Волге, обязали бы пожить с недельку в крестьянской избе в Сибири, на украинском хуторе, определили бы на рудник в Новой Англии, металлургический завод в Руре, в питерский работный дом или ночлежку на Хитровке, многие быстро запросились бы назад, даже если для этого пришлось бы вступить в КПРФ.

Одно дело — гордо носить австрийский шерстяной пиджак, модную татуху на лоснящемся бицепсе, завитые усы из московского барбершопа. Совершенно другое — переносить голод, вшей, чахотку, тиф, сифилис, раннюю потерю сгнивших зубов, высокую младенческую смертность.

Фотография, к счастью, существует уже больше ста лет, не говоря уже об отчетах всевозможных научных экспедиций. Так что у нас есть возможность сопоставить современного русского, немца, американца, китайца, индийца с их прапрадедушками и прапрабабушками. Разница огромна, хотя времени прошло совсем немного, и мы рассматриваем людей в границах преимущественно одной формации.

Я не к тому, что предки наши слезли с дерева. А к тому, что все вокруг меняется. Внешне и внутренне.

Человек, как единственное животное, обладающее способностью мыслить, тоже меняется постоянно. Вчера этот человек рассуждал о том, что "немец до Урала не дойдет", а через двадцать лет дети этого же человека, воспитанные советской школой, приписывают себе возраст, чтобы любым способом (забесплатно) отправиться на фронт бить фашистов. Мы приводили примеры таких людей в фильме "Последний звонок".

Меняется человек. Можно сделать человека животным, заложником низменных инстинктов. Можно воспитывать в человеке лучшие качества и способности.
Но программа воспитания неизбежно и всегда зависит от среды обитания. А среда обитания есть проекция способа производства.

Так вот и среда обитания, и способ производства меняются тоже постоянно и меняются непрерывно. Каждый следующий способ производства неотвратимо изменяет и себя, и человека, участвующего в производстве. Поэтому если сравнивать крестьян 19-го века с кочевниками 9-го века, разница будет просто нокаутирующей. Встретившись с предками-кочевниками в реальной жизни, едва ли кто захочет сегодня хвастаться тем, что происходит от них.

Капиталистический способ производства (абсолютно антирелигиозный, строго материалистический по сути, хотя и эксплуатирующий религию в своих интересах) изменил человека радикально. Многое дал ему, освободил от многих оков. Но одновременно сковал новыми цепями, подтолкнул к границе, за которой — физическое уничтожение и человека, и человечества.

Если человека не станет, если в результате войн небывалой силы, грабительской и хаотичной эксплуатации природы будущее человеческой цивилизации окажется под вопросом, это, разумеется, никак не остановит движение материи в масштабах Вселенной.

Но дальше материя будет двигаться уже без нас.

Поэтому, вообще говоря, у человечества и нет никаких других вариантов, кроме как изменяться в лучшую сторону — в единственную сторону, дающую надежду на выживание. Тот, кто осознал это — опытным или теоретическим путем — неизбежно переходит на сторону коммунистов.

Изменения эти требуют планомерного подхода. А он возможен только на базе обобществленного производства. Капитализм, как некогда феодализм, уже создал для новой планомерности все предпосылки — обобществил наемный труд не миллионов, но миллиардов людей, лишил этих людей собственности, связал их гигантскими, небывалыми производственными цепочками, сосредоточил управление мировым хозяйством в руках жалкой кучки миллиардеров.

Разве это не изменения? Разве это то же самое, что было сто лет назад? Двести лет назад?

Все изменяется. Надо лишь выбрать, ради каких изменений стоит бороться и жить.

По поводу "писаний столетней давности". Закон Ома. Установлен Георгом Омом в 1826 году.
Продолжает работать вопреки аналогиям.

За почти пять лет с нашей прошлой публикации ничего кардинально не поменялось. И «великих русских философов» вроде Ильина, Шмелёва или Дугина (прости, Господи) в топе всё так же нет.

И никогда не будет. Потому что их националистическая галиматья о мнимом превосходстве эфемерного «русского духа» над всеми остальными «духами», приправленная мракобесием и барским снобизмом, не отражает чаяний и устремлений 99% населения планеты, уставшего от барского гнёта и барских проповедей про «так устроен мир от века».

От того и скрипит зубами унылая кучка их поклонников, поливая грязью Ленина, Маркса, а по возможности и при случае и других авторов, которые были с народом, а не с присосавшимися к нему паразитами.

Читайте хороших авторов и выбирайте правильную сторону.

https://pbd.su/агитплакат/ленин-и-маркс-входят-в-топ-50-популярней

О чем это говорит?

После теракта в Кашмире Индия намерена депортировать всех пакистанских граждан, а заказчиков "достать из-под земли" (то есть из Исламабада). Обе страны обладают ядерным, но Индия с ее националистическим начальством склоняется к американской Консервативной оси, а Пакистан с его генералами, муллами и текстильными олигархами - к китайскому Одному Поясу-Пути.

Моди и Си всеми фибрами хотели бы избежать разборок по схеме "миллиард на миллиард". Ведь Китай и Индия - всемирная мастерская, пороховой погреб классовых противоречий.
Но человек предполагает, а Трамп располагает.

Не хотелось бы увидеть применение израильского опыта борьбы с терроризмом на новом примере.