✔️نقل فرمایشی از عالم ربانی مرحوم آقای حاج محمدکریم کرمانی اعلی‌ الله‌ مقامه

🔻درباره نقش اسم اعظم در پنج‌شنبه اول ماه رجب

فرمایشی است از عالم ربانی مرحوم حاج محمدکریم کرمانی اعلی الله مقامه که توضیحاتی درباره نقش مقدس اسم اعظم در هنگام شرف‌الشمس و پنج‌شنبه اول ماه رجب بیان می‌فرمایند.

ایشان نوشته‌اند:

و لنا خاتم آخر مروی عن الحجة عليه‌السلام فلو نقش علی عقيق کان اکمل و ايضاً لو نقش فی شرف الشمس او اول خميس من شهر رجب فهو اتم و هو حرز من جميع المکاره النازلة من السماء و الصاعدة من الارض و هو الاسم الاعظم و هو اکمل الخواتيم و له رواية عجيبة معروفة عندنا يطول بذکره البيان نقشه هکذا: (تصویر به‌پیوست.)

مکارم‌الأبرار، عربی، ج١٣، ص١٢۵

حاصل معنی:

برای ما نقشِ انگشتری دیگر است که از حضرت حجت علیه‌السلام روایت شده است. اگر بر عقیق نقش شود کامل‌تر است و اگر در شرف‌الشمس یا اول پنجشنبه از ماه رجب نقش شود، تمام‌تر است و آن حرزی است از همه ناپسندی‌هایی که نازل می‌شود از آسمان و بالا می‌رود از زمین و آن نقش اسم اعظم است و کامل‌ترین نقش‌های انگشترهاست و این نقش روایت عجیب معروفی دارد که نزد ماست که با نقل آن بیان طولانی می‌شود. (جریان سرداب غیبت) نقش آن چنین است: (رسم نقش اسم اعظم.)

〰️〰️〰️〰️〰️〰️

شایان ذکر است که نوشتن این نقش مقدس اسم اعظم در هنگام شرف‌الشمس بر روی عقیق، از آداب لازم استفاده از این نقش مقدس نیست؛ بلکه می‌توان بر کاغذ هم نوشت؛ اما برای جمع میان دو فضیلت (فضیلت عقیق و فضیلت هنگام شرف‌الشمس) این دستور را فرموده‌اند.
همچنین آنچه در فرمایش‌ها درباره شرف‌الشمس رسیده ١٩ حمل است و تطبیق آن با روزهای فروردین یا اردیبهشت در فرمایش‌ها دیده نشده و این تطبیق نیازمند تخصص و تبحر است. گذشته از اینکه در همه ایام این نقش را می‌توان کشید و مؤثر است و به‌خصوص در پنج‌شنبه اول از ماه رجب هم فرموده‌اند.
@AghayedNet

🔺کتاب منتشر شده
تعلیقات محمدباقر مؤمن سبزواری بر الهیات شفا

مرحوم شیخ محمدباقر سبزواری از اجداد عالم ربانی مرحوم حاج میرزا محمدباقر شریف طباطبائی اعلی الله مقامه است.
نسب مرحوم آقای شریف طباطبائی چنین است:
«محمدباقر بن محمدجعفر بن محمدصادق بن عبدالقیوم بن اشرف بن محمدابراهیم بن محمدباقر محقق سبزواری.»

محمدابراهیم فرزند سوم مرحوم محمدباقر سبزواری به‌دلایلی در زمان صفویه (احتمالاً در زمان فتنه افغان که قتل و غارت و کشتار مردم اصفهان به‌خصوص اهل علم از شیعه فراگیر بود) به روستای قهی مهاجرت کرد و در قلعه آتشگاه که در منتهی‌اليه غربی روستا قرار دارد سکنی گزید.

این قلعه که قدمت زيادی دارد جزء بناهای شاخص روستاست و هفت خانه است. این هفت خانه با ديواری بلند و هفت برج خشتی به ارتفاع هفت متر احاطه شده است.

چندین نسل از نوادگان مرحوم محمدباقر محقق سبزواری در این قلعه زندگی کرده‌اند. ازاین‌رو به خانواده «قلعه‌ای‌ها» معروفند. بعدها فامیل‌های اشرفی، باقری و باقری محققی را برای خود انتخاب کردند.
@AghayedNet

🔺قدر زر زرگر شناسد قدر گوهر گوهری

امروز کانالی تلگرامی در زمینه علوم غریبه و باطنی، رساله‌ای از عالم ربانی مرحوم حاج محمدکریم کرمانی اعلی الله مقامه را هم‌رسانی کرد.
هرچند بین تعبیر «رساله ارزشمند» و «هدیه ناقابل» هماهنگی نیست! رساله ارزشمند هدیه‌ای گرانبها محسوب می‌شود. ظاهراً تعبیر دوم در تعارفات بی‌موردِ رایج ریشه دارد.

علاوه بر این‌گونه کانال‌ها در فضای مجازی، مدتی قبل رساله مِنظار مرحوم آقای کرمانی اعلی الله مقامه نیز به‌صورت نسخه‌برگردان چاپ شد.

پیش‌از آن نیز رساله طی‌ الارض، نوشته این بزرگوار مورد توجه قرار گرفت؛ ولی اشتباهأ به‌نام شیخ بهائی در فضای مجازی منتشر شد!

بر کتاب التذکرة فی علم النحو، باز هم به قلم ایشان تأکید شد و موضوع چند پایان‌نامه قرار گرفت.

و... .

کسانی که می‌خواهند در عرصه‌های مختلف علمی و فرهنگی بدون تعصب قلم و قدم بزنند، در هر عرصه‌ای به دستاوردهای مرحوم آقای حاج محمدکریم کرمانی خواهند رسید و نقش پررنگ ایشان را یاد خواهند کرد.
@AghayedNet

✔️🔻روز ولادت عالم ربانی مرحوم شیخ احمد اَحسائی اعلی‌ الله‌ مقامه

با توجه به اسناد تاریخی، ماهِ ولادت شیخ اعلی الله مقامه قطعی است و مشخص است که در ماه رجب سال ١١۶۶ق ولادت یافته‌اند؛ اما روز ولادت مشخص نیست. شیخ مرحوم رفع الله درجاته در زندگی‌نامه خود نگاشته‌اند: «فی شهر رجب المرجب» و مرحوم شیخ عبدالله احسائی رحمه الله نیز در شرح احوالی که نگاشته، به روز ولادت اشاره‌ای نکرده‌اند. (فکانت ولادة والدی فی شهر رجب فی السادسة و الستین بعد المائة و الألف من الهجرة علی مهاجرها و اهل بیته الف الف تحیة.)

برخی روز بیست‌ و ششم این ماه نوشته‌اند که میزان اعتبار آن اندک و منبع آن ناشناس است.(١) از این رو دوستداران این بزرگ‌مرد شیعه، در تمام این ماه، نسیم معرفت و محبت را از دیار احساء، به گونه دیگری استشمام می‌کنند.

اهل بصیرت و معرفت و تابعان عالم ربانی مرحوم حاج میرزا محمدباقر شریف طباطبائی اعلی‌ الله‌ مقامه روز سیزدهم رجب را از جهت بزرگ‌داشت ولادت شیخ اع جشن می‌گیرند؛ زیرا هم‌زمان با جشن عمومی ١٣ رجب است که به روز ولادت حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام شهرت دارد.
@AghayedNet
———————————ا
١. در مقدمه یکی از چاپ‌های حیاة النفس چنین آمده است:
قیل انه ولد فی الیوم السادس و العشرین من شهر رجب، و مادة تاریخ ولادته فی حساب الأبجد آیة قرآنیة فی سورة المطففین یقول تعالی: ختامه مسک. (حیاة النفس فی حضرة القدس، تحقیق و تعلیق: عبدالجلیل علی الأمیر، ص۴۴)

🔺الفهرس المختصر لبعض تصنیفات الشیخ المرحوم الأحسائی بخطه، والنسخة کانت في ملك ابنه الشیخ عبدالله

🔸صفحه نخست از فهرست مختصر بعضی آثار شیخ مرحوم اعلی الله مقامه. این فهرست به‌خط خود ایشان است و در تملک فرزندشان مرحوم شیخ عبدالله احسائی بوده است.
@AghayedNet

🔺تحقیقی درباره ولادت حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام در پنجم ماه ذوالحجة الحرام و اشاره به شهرت سیزده رجب
@AghayedNet

🔺شرح حال الشیخ المرحوم الأحسائی من أوائل عمره الشریف بقلمه وخطه

🔹بخشی‌از شرح احوال شیخ مرحوم اعلی الله مقامه به قلم و خط این بزرگوار

🔸من أدب النُّساخ ومن آدابهم.. المعروف أنّ الضرب على الكلام الزائد يكون بطرق منها الشطب أو الكشط أو التسويد، ومنها ما قاله الشاعر بالفارسیة: «نقطه هر جا غلط افتاد، مکیدن ادب است» ولكنهم مع الأسماء المقدسة كلفظ الجلالة أو أسماء النبي والآل عليهم السلام يتبعون طريقة مهذبة، فإذا كانت هذه الکلمات المقدسة زائدة وضعوها في دائرة ولم يضربوا عليها ولا يمسحوها ولا يسوّدوها وفي هذه الصورة من خط الشيخ المرحوم أعلى الله مقامه نرى نفس الطريقة بالنسبة إلی البسملة.
@AghayedNet

✔️هدیه‌های دوستان به پیشگاه بزرگان (اعلی الله مقامهم)
@AghayedNet

🔺کتاب شرح الفوائد وأجوبة مسائل متعددة للشیخ المرحوم الأحسائي وعلیها بعض التصحیحات بخطه، هذه النسخة کانت في ملك أحمد بن صالح بن سالم بن طوق القطیفي والسید حسین بن السید عبدالقاهر الموسوي و غیرهما

🔸نسخه‌ای نفیس از کتاب شرح الفوائد شیخ مرحوم که تصحیحاتی به‌خط ایشان بر نسخه ملاحظه می‌‌شود.
@AghayedNet

✔️🔻 همين توجه و متذكر شدن به زينب كبری سلام‌الله‌عليها زيارت كردن سيدالشهداء است

🔹 يكی‌از نشانه‌‏های عظمت و جلالت اين ماه اين است كه در شب نيمه اين ماه زيارت سيدالشهداء صلوات‌‌الله‌‌عليه مستحب شده است. شيعيان عراق تعمّدی داشتند و سعی می‌‏كردند در نيمه رجب آن قبر مطهر را در كربلاء زيارت كنند.

🔸 از اسباب توفيق اين است كه رحلت زينب كبری سلام‌الله‌عليها هم در مثل امشب كه نيمه رجب است نقل شده است. كه اگر مؤمنين دسترسی ندارند كه كنار آن قبر مطهر قرار بگيرند و حسين عليه‌‏السلام را در كربلاء زيارت كنند، همين كه به‌ياد مصيبت و وفات خواهرش زينب كبری باشند، در مصيبت آن مظلومه و وفات آن مظلومه مهموم و مغموم باشند، همين‌قدر در دل توجهی به ساحت قدس آن بزرگوار پيدا كنند، حسين را زيارت كرده‏‌اند... توجه به زينب زيارت كردن حسين است. حسين را زيارت كرده‏‌ا‌ند.

🔹 وقتی‌كه جد بزرگوارش فرمود گريه بر زينب گريه بر حسين است، آيا به‌ياد زينب افتادن و در غم زينب محزون شدن زيارت كردن حسين نيست؟

🔸 توجه به زينب توجه به حسين است. ياد زينب ياد حسين است. همين توجه و متذكر شدن به زينب كبری سلام‌الله‌عليها زيارت كردن سيدالشهداء است. اصل زيارت است. حقيقت زيارت است.

📚از فرمایشات مکتبی
@AghayedNet

🔺کتاب منتشر شده
فهرس مخطوطات الخزانة العلویة، جلد سوم
با معرفی بعضی آثار عالمان ربانی مرحوم شیخ احمد احسائی و حاج سید محمدکاظم رشتی و مرحوم حاج محمدکریم کرمانی اعلی الله مقامهم

تعلیقات ملا علی نوری بر شرح الفوائد شیخ مرحوم اع نیز در این مجلد معرفی شده است.

همچنین رساله‌‌ای مفصل در فضائل معصومین علیهم‌السلام معرفی شده که مؤلف آن مشخص نیست. احتمال داده شده که مؤلف از شیخیه بوده است.

در این کتاب اجازه عالم ربانی مرحوم سید محمدکاظم رشتی اع به مرحوم آقای کرمانی اع نیز ثبت شده.

به بعضی متملکات مرحوم شیخ محمدصالح برغانی نیز تصریح شده است.
@AghayedNet