На берегах Черного Моря мы сидели и плакали
воды сомкнулись но ангелы
всё стояли за морем глухонемые
и вздымали мечи к небесам
один за другим
Мы ещё слышали звук плода
сорванного с этого древа
в тихом саду
Помнили его вкус
его сахаристые слёзы
катились по нашим лицам
Старики говорили что тот
который нашли в Египте
тот тот тот
тот был кислей и слаще
и не такой горький.
Где мы только не плакали где только мы не искали
змеи орлы куропатки
молчаливые рыбы речные
гуси и пауки
были нам провожатыми и открывали тайны
огненные мечи
мы видали за стеной
за проливом
за лиманом
за Рейном
за Гвадалквивиром
как они освещали нам путь
мы не забудем господи
и ты не забывай
На берегах Белого моря мы плакали и сидели
райские нерпы приносили дары
рыбу и ламинарии
руки протягивали
наших детей лобызали
Мы просили сказать
где здесь древо
познанья добра и зла
или иное, от которого можно поесть плодов
и отправиться прочь
но они
только бусинки пялили
словно вовсе не слышали
о деревьях
и небо оживало авророй
словно полюс накрыло платком
и никто не видал мечей
воды сомкнулись но ангелы
всё стояли за морем глухонемые
и вздымали мечи к небесам
один за другим
Мы ещё слышали звук плода
сорванного с этого древа
в тихом саду
Помнили его вкус
его сахаристые слёзы
катились по нашим лицам
Старики говорили что тот
который нашли в Египте
тот тот тот
тот был кислей и слаще
и не такой горький.
Где мы только не плакали где только мы не искали
змеи орлы куропатки
молчаливые рыбы речные
гуси и пауки
были нам провожатыми и открывали тайны
огненные мечи
мы видали за стеной
за проливом
за лиманом
за Рейном
за Гвадалквивиром
как они освещали нам путь
мы не забудем господи
и ты не забывай
На берегах Белого моря мы плакали и сидели
райские нерпы приносили дары
рыбу и ламинарии
руки протягивали
наших детей лобызали
Мы просили сказать
где здесь древо
познанья добра и зла
или иное, от которого можно поесть плодов
и отправиться прочь
но они
только бусинки пялили
словно вовсе не слышали
о деревьях
и небо оживало авророй
словно полюс накрыло платком
и никто не видал мечей
Один из моих самых любимых пирожков выглядит так:
идёт безногий анатолий
стоп как же он идёт без ног
а так как снег идёт как осень
идёт за летом в сентябре
© irchi_irchi
Сегодня за чтением книги Татьяны Красильниковой и Павла Успенского «Поэтический язык Пастернака. "Сестра моя — жизнь» сквозь призму идиоматики" вдруг сочинился идеальный трибьют:
идёт безногий анатолий
как снег как осень как пальто
тебе идёт как помидоры
идут в салат краса полей
идёт безногий анатолий
стоп как же он идёт без ног
а так как снег идёт как осень
идёт за летом в сентябре
© irchi_irchi
Сегодня за чтением книги Татьяны Красильниковой и Павла Успенского «Поэтический язык Пастернака. "Сестра моя — жизнь» сквозь призму идиоматики" вдруг сочинился идеальный трибьют:
идёт безногий анатолий
как снег как осень как пальто
тебе идёт как помидоры
идут в салат краса полей
Пару недель назад я пожаловался публично, что очень хочется медленно, публично и основательно читать стихи. Просто потому, что это мне представляется очень правильным занятием (мы тут давеча поговорили про это с Сергей Кузнецов , повешу ссылку в комментариях).
И тут же добрый Семен Парижский предложил мне заняться этим в рамках проекта Eshkolot: a taste of ideas . Я немножко потупил, выбирая, какие же стихи надо читать в группе, а потом сообразил: конечно, стихи Михаила Генделева.
Генделев как раз в должной мере простой и головоломный, цитатный и подлинный, чтобы можно было на нескольких стихотворениях отработать техники медленного чтения, которые позже откроют и иные тексты.
Читать будем два дня подряд, 7 и 8 июня в клубе "Дом 16" (бывшая "Дача") на Подколокольном переулке. Каждый вечер в 20 начало. Запись будет, но живьём прийти лучше, честно.
https://fb.me/e/IUqP2Z0Y
И тут же добрый Семен Парижский предложил мне заняться этим в рамках проекта Eshkolot: a taste of ideas . Я немножко потупил, выбирая, какие же стихи надо читать в группе, а потом сообразил: конечно, стихи Михаила Генделева.
Генделев как раз в должной мере простой и головоломный, цитатный и подлинный, чтобы можно было на нескольких стихотворениях отработать техники медленного чтения, которые позже откроют и иные тексты.
Читать будем два дня подряд, 7 и 8 июня в клубе "Дом 16" (бывшая "Дача") на Подколокольном переулке. Каждый вечер в 20 начало. Запись будет, но живьём прийти лучше, честно.
https://fb.me/e/IUqP2Z0Y
Facebook
Тень языка
Мини-курс медленного чтения стихотворений Михаила Генделева с Александром Гавриловым
7 июня (ПН), 20:00
8 июня (ВТ), 20:00
Вход бесплатный по регистрации: https://bit.ly/2Sxtnij
Генделев писал по...
7 июня (ПН), 20:00
8 июня (ВТ), 20:00
Вход бесплатный по регистрации: https://bit.ly/2Sxtnij
Генделев писал по...
В издании The Bell, которое я теперь читаю взамен всего убитого, существует фишечка: к каждой новости приписывается рубрика "И что мне с этого" (не стопроцентно, но процентов на 86 полагаю, что её придумал Горалик). Редакция часто халтурит и вместо перевода новости на язык микроистории пишет в эту рубрику громокипящее хрен знает что. Меж тем, привычка задавать себе такой вопрос уже сама по себе полезна.
Вот, например, история про Алексей Петровича Семеняку. Разумеется, сама по себе высылка человека из страны за антипутинские взгляды, отказ жрать пропагандистскую гипножабу и гражданство, отличное от единственно верного, является вонючей мерзостью и сранью. Но что с этого мне?
Мне с этого больше всего вот что: казённые служащие Российской Федерации суть существа исключительно хозяйственные. Если кому с неба звёздочка на погон упала, всё немедленно начинают у него списывать. Если дворовую футбольную команду в Набережных Челнах можно назначить ячейкой Хизб-ут-Тахрир, то почему бы из студенческого телеграм-чатика не соорудить политический движ с обучением стрельбе и скоростной посадкой всех участников?
Кейс Семеняки так отлично зашёл и пропаганде, и прессе, что зуб даю на отсечение, будут повторять.
И вот что с этого мне:
Вот, например, история про Алексей Петровича Семеняку. Разумеется, сама по себе высылка человека из страны за антипутинские взгляды, отказ жрать пропагандистскую гипножабу и гражданство, отличное от единственно верного, является вонючей мерзостью и сранью. Но что с этого мне?
Мне с этого больше всего вот что: казённые служащие Российской Федерации суть существа исключительно хозяйственные. Если кому с неба звёздочка на погон упала, всё немедленно начинают у него списывать. Если дворовую футбольную команду в Набережных Челнах можно назначить ячейкой Хизб-ут-Тахрир, то почему бы из студенческого телеграм-чатика не соорудить политический движ с обучением стрельбе и скоростной посадкой всех участников?
Кейс Семеняки так отлично зашёл и пропаганде, и прессе, что зуб даю на отсечение, будут повторять.
И вот что с этого мне:
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Заботливые участники вчерашнего семинара медленного чтения стихов Михаила Самуэльевича Генделевв засняли, как я читаю одно из самых своих любимых произведений анализируемого автора, "Послесловие"
Напоминаю: сегодня разговор этот продолжится, а также запланирована прямая трансляция
Напоминаю: сегодня разговор этот продолжится, а также запланирована прямая трансляция
А кто не сможет по тем или иным причинам доехать до семинара медленного чтения Генделева, тот смотрите нас в трансляции и пишите вопросы туда
https://youtu.be/Yh2gitpRwUk
https://youtu.be/Yh2gitpRwUk
YouTube
Тень языка (2)
Agavr Today
В издании The Bell, которое я теперь читаю взамен всего убитого, существует фишечка: к каждой новости приписывается рубрика "И что мне с этого" (не стопроцентно, но процентов на 86 полагаю, что её придумал Горалик). Редакция часто халтурит и вместо перевода…
В продолжение темы
https://newprospect.ru/news/interview/mozhno-bylo-oboytis-bezo-vsego-etogo-spektaklya-aytishnik-aleksey-semenyaka-o-svoem-vydvorenii-fsb/
https://newprospect.ru/news/interview/mozhno-bylo-oboytis-bezo-vsego-etogo-spektaklya-aytishnik-aleksey-semenyaka-o-svoem-vydvorenii-fsb/
Новый проспект
«Можно было обойтись безо всего этого спектакля». Айтишник Алексей Семеняка о своем выдворении ФСБ
ФСБ задержала бывшего главного человека по развитию сетей в компаниях «Яндекс» и «МегаФон» украинца Алексея Семеняку и заявила о нежелательности присутствия IT-эксперта в РФ до 2046 года. Один из пионеров анализа вопросов безопасности в Рунете не готов связывать…
Forwarded from Фермата
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Раз два три четыре. Из нового цикла Антона Батагова «Оптический обман» на стихи Хармса и Пушкина. Премьера на Дягилевском, альбом на Fancymusic.
Forwarded from EastEast
Сможете догадаться, что изображено на фотографиях?
Ответ неочевидный — это гробы из Ганы, их форма часто связана с родом деятельности усопшего. Владелец таксопарка или хотя бы одного такси может быть похоронен в гробу в форме автомобиля, обувщик — в гигантском кроссовке, рыбак — в рыбе или лодке. Рассказываем историю появления таких гробов и показываем редкие фото реальных похоронных процессий в материале по ссылке.
🇬🇭 @easteastworld
Ответ неочевидный — это гробы из Ганы, их форма часто связана с родом деятельности усопшего. Владелец таксопарка или хотя бы одного такси может быть похоронен в гробу в форме автомобиля, обувщик — в гигантском кроссовке, рыбак — в рыбе или лодке. Рассказываем историю появления таких гробов и показываем редкие фото реальных похоронных процессий в материале по ссылке.
🇬🇭 @easteastworld
Forwarded from prometa.pro книжки
Сегодня день рождения у Дениса Пескова - автора самого большого канала о свежем нон-фикшене, критика и издателя. Поздравляю, желаю побольше читателей и встречи с кометой Галлея! Посмотрите, отличнейший канал! https://t.me/knigsovet
Telegram
Кругозор Дениса Пескова
Записная книжка Дениса Пескова, колумниста Forbes и издателя - https://eksmo.ru/series/krugozor-denisa-peskova-ITD7081 Здесь обзоры, в основном, иностранных нонфикшн-книг, кот. еще не вышли/ не выйдут (+Обложки/Цитаты-факты)
Большие посты: enotable.org
Большие посты: enotable.org
Forwarded from Остап Кармоди | Новости Конца Света
Британские учёные (не смешно) придумали простую и гениальную вещь. Настолько простую и гениальную, что непонятно, как никто не додумался до этого раньше. Они взяли британскую доковидную базу сканов мозга, сравнили её с базой тех, кто переболел ковидом, и пригласили тех, кому сканировали мозг до болезни, сделать это снова, после чего сравнили сканы. Кроме этого сканы сравнили с контрольной, неболевшей, группой.
Оказалось, что у людей, перенесших ковид, наблюдается существенная потеря серого вещества в:
- гиппокампальной извилине (регион мозга, связанный с кодированием памяти)
- орбитофронтальной коре (регион, связанный с когнитивными функциями и принятием решений)
- островковой доле (эмоции и сознание)
- передней поясной коре (принятие решений, эмпатия, регулирование работы сердца)
- надкраевой извилине (обработка речи)
- височной доле (визуальная память, долгосрочная память, обработка речи, эмоции)
Медики на основании этого исследования ещё раз призывают всех вакцинироваться. Но мне кажется, что принципиальным противникам вакцинации в этом смысле бояться и так в общем нечего.
https://www.medrxiv.org/content/10.1101/2021.06.11.21258690v1.full-text
Оказалось, что у людей, перенесших ковид, наблюдается существенная потеря серого вещества в:
- гиппокампальной извилине (регион мозга, связанный с кодированием памяти)
- орбитофронтальной коре (регион, связанный с когнитивными функциями и принятием решений)
- островковой доле (эмоции и сознание)
- передней поясной коре (принятие решений, эмпатия, регулирование работы сердца)
- надкраевой извилине (обработка речи)
- височной доле (визуальная память, долгосрочная память, обработка речи, эмоции)
Медики на основании этого исследования ещё раз призывают всех вакцинироваться. Но мне кажется, что принципиальным противникам вакцинации в этом смысле бояться и так в общем нечего.
https://www.medrxiv.org/content/10.1101/2021.06.11.21258690v1.full-text
medRxiv
Brain imaging before and after COVID-19 in UK Biobank
There is strong evidence for brain-related pathologies in COVID-19, some of which could be a consequence of viral neurotropism. The vast majority of brain imaging studies so far have focused on qualitative, gross pathology of moderate to severe cases, often…
Forwarded from Russian Economic History
Эпизод из воспоминаний сталинского наркома финансов А. Зверева. Примечательно, что дело происходит в середине 20-х гг., т.е. не во время военного коммунизма или коллективизации. Сам Зверев работает старшим уездным инспектором по продовольственным заготовка в Московской губ.:
"Но я старался избегать всяких «перегибов». Не всем это удавалось. Один мой старый товарищ, С. Н. Семейкин, был председателем Петровского волисполкома. В волости находились крупные текстильные предприятия. Вокруг них вертелись разные жучки: кто приспособился поставлять пряжу, кто — телеги для развоза товара, кто — краску. По закону им полагалось платить контрибуцию — вненалоговую сумму с крупных доходов. Но ни один из них не внес в казну даже грошика.
Стал Семейкин думать, как поступить. Уговоры не помогают, словесные угрозы тоже. Арестовал он троих, все равно не платят. Арестовал тридцать человек — никакого эффекта! Нет, дескать, денег, и все тут. Взбешенный и отчаявшийся Семейкин заявил, что за неповиновение властям и в назидание другим он одного из задержанных повесит. Заколотил в потолок волисполкомовского кабинета здоровенный крюк, накинул веревочную петлю, поставил табуретку и приказал привести из камеры предварительного заключения «буржуя Боронихина».
Милиционер привел Боронихина. Председатель спрашивает:
— Будешь платить?
— Рад бы, Степан Никитич, да нечем.
— Видишь петлю?
— Вижу.
— Полезай.
— Что вы, Степан Никитич? Да ведь вас самого потом не помилуют.
— Я знаю. Да вот у меня револьвер. В случае чего застрелюсь, как подобает честному большевику, но сначала тебя, прохвоста, повешу — на страх всем прохиндеям, чтобы знали, как обманывать Советскую власть! Лезь в петлю, а не то первую пулю — тебе.
— Ну что же, прощайте, Степан Никитич!
Купец взбирается на табурет и, вытаращив от страха глаза, просит сбавить контрибуцию. Семейкин требует прекратить разговор. Купец торгуется, предлагает уплатить три четверти суммы. Председатель подходит к нему и собирается вышибить ногой табуретку. Боронихин вопит, что согласен уплатить все положенное.
Когда мне рассказали эту историю, я вначале не поверил, что Семейкин решился на такое. Но сам Семейкин не только подтвердил, что все было именно так, но искренне жалел, что не успел ударить по табуретке. Никакие мои слова, что это самосуд, не произвели на него впечатления. Он остался при своем мнении".
Если для НЭПа инсценировка казни при сборе "контрибуции" (хорошее слово) - это еще действительно "перегиб", то в период коллективизации, когда наверху на такие вещи стали закрывать глаза, "перегибы" превратились в обыденность. Например, в известном письме Шолохова Сталину упоминаются такие методы проведения хлебозаготовок: "...надевали на шею веревочную петлю и вели к проруби в Дону топить...", "...стреляли мимо головы допрашиваемого из дробовиков..." и даже "...в помещение комсода внесли человеческий труп, положили его на стол и в этой же комнате допрашивали колхозников, угрожая расстрелом..."
"Но я старался избегать всяких «перегибов». Не всем это удавалось. Один мой старый товарищ, С. Н. Семейкин, был председателем Петровского волисполкома. В волости находились крупные текстильные предприятия. Вокруг них вертелись разные жучки: кто приспособился поставлять пряжу, кто — телеги для развоза товара, кто — краску. По закону им полагалось платить контрибуцию — вненалоговую сумму с крупных доходов. Но ни один из них не внес в казну даже грошика.
Стал Семейкин думать, как поступить. Уговоры не помогают, словесные угрозы тоже. Арестовал он троих, все равно не платят. Арестовал тридцать человек — никакого эффекта! Нет, дескать, денег, и все тут. Взбешенный и отчаявшийся Семейкин заявил, что за неповиновение властям и в назидание другим он одного из задержанных повесит. Заколотил в потолок волисполкомовского кабинета здоровенный крюк, накинул веревочную петлю, поставил табуретку и приказал привести из камеры предварительного заключения «буржуя Боронихина».
Милиционер привел Боронихина. Председатель спрашивает:
— Будешь платить?
— Рад бы, Степан Никитич, да нечем.
— Видишь петлю?
— Вижу.
— Полезай.
— Что вы, Степан Никитич? Да ведь вас самого потом не помилуют.
— Я знаю. Да вот у меня револьвер. В случае чего застрелюсь, как подобает честному большевику, но сначала тебя, прохвоста, повешу — на страх всем прохиндеям, чтобы знали, как обманывать Советскую власть! Лезь в петлю, а не то первую пулю — тебе.
— Ну что же, прощайте, Степан Никитич!
Купец взбирается на табурет и, вытаращив от страха глаза, просит сбавить контрибуцию. Семейкин требует прекратить разговор. Купец торгуется, предлагает уплатить три четверти суммы. Председатель подходит к нему и собирается вышибить ногой табуретку. Боронихин вопит, что согласен уплатить все положенное.
Когда мне рассказали эту историю, я вначале не поверил, что Семейкин решился на такое. Но сам Семейкин не только подтвердил, что все было именно так, но искренне жалел, что не успел ударить по табуретке. Никакие мои слова, что это самосуд, не произвели на него впечатления. Он остался при своем мнении".
Если для НЭПа инсценировка казни при сборе "контрибуции" (хорошее слово) - это еще действительно "перегиб", то в период коллективизации, когда наверху на такие вещи стали закрывать глаза, "перегибы" превратились в обыденность. Например, в известном письме Шолохова Сталину упоминаются такие методы проведения хлебозаготовок: "...надевали на шею веревочную петлю и вели к проруби в Дону топить...", "...стреляли мимо головы допрашиваемого из дробовиков..." и даже "...в помещение комсода внесли человеческий труп, положили его на стол и в этой же комнате допрашивали колхозников, угрожая расстрелом..."