Сегодня в нашей рубрике "шедевры древности" энкаустическая икона Богородица Санта Мария Нуова. VIII в. Происхождение иконы неясно. Византийское скорее всего. В начале VII века на папском престоле сидел грек Иоанн VII. От оригинала сохранился только лик Богоматери. Остальное - поздние поновления. Лик обладает странной, притягательной красотой. Огромные черные глаза контрастируют с фарфоровой кожей. Черты лица асимметричные, кораллового цвета губы слишком маленького рта плотно сомкнуты. Твердо обозначен прямой нос. Эта икона наследует классическому античному искусству, но намеренно отказывается быть красивой ради идеи возвышенности. И поэтому обладает завораживающей притягательностью. В эпоху иконоборческой полемики была очень важна идея реального обожения, преображения плоти.
Лик написан энкаустическими красками нежнейших перетекающих оттенков, выраженные цветовые акценты отсутствуют, живопись выглядит слитной, неосязаемой и вместе с тем сияющей, преображенной. Лик сам является источником неземного света.

Наш давний друг, художник Сергей Хохлов сделал хорошую философскую анимацию. Каждая его работа - своего рода визуальный афоризм. Рекомендуем.

https://youtu.be/-BFMdGk9PDY

А сегодня в рубрике "шедевры древности" у нас грустная история. Энкаустическая икона Сергия и Вакха VI века приобретенная в Синайском монастыре Порфирием Успенским в XIX веке. С 1940 года она хранилась в киевском музее Ханенко. Эти святые были очень почитаемы в Константинополе, и это аристократическое, столичное письмо. Святые мученики с очень бледными самопогруженными ликами созерцают неземной свет. В них нет воинской силы, но сосредоточена сила человеческого духа. При этом общая интонация образов лирическая, камерная. Это частный молельный образ редкой красоты. Да. В общем эта икона среди прочих сейчас вывозится из Киева в Лувр, откуда она скорее всего уже не вернётся. Европейские гиены как обычно занимаются грабежом и кражей культурных ценностей. Сперва было крымское золото. Теперь - иконы.