Настоящая Русская Церковь пребывает и действует вместе со своим народом там где русский народ прямо сейчас вершит мировую историю. Такую Церковь народ уважает, чтит, и слушает. Важно помнить простую вещь: чтобы народ верил священнику нужно чтобы священник верил в Бога. У нас об этом в последнее время стали забывать, но вот, пришла война и все расставила по местам.
Forwarded from Поздняков 3.0
❗️Евгений Пригожин строит грандиозный храм - чуть уменьшенную копию Святой Софии Константинопольской - на месте явления Годеновского Креста (в Ярославле).
По заявлению телеведущего телеканала СПАС Бориса Корчевникова, храм будет стоять на "месте одного из самых громких и потрясающих русских чудес".
"За 30 лет до падения Византии, в XV-ом веке вдруг в ярославских болотах пастухи находят грандиозный по величине и красоте Крест.
Исскуствоведы теперь относят его к византийской школе определённого периода.
Крест, перенесшийся из Византии в потерянное на карте место русской земли - это и есть умопомрачительный знак этой передачи, который кричит о том, что бОльшего сокровища, чем православие - истинной веры - у России не будет.
В ней и её хранении и наша главная задача в истории и смысл нашего существования.
И Евгений Пригожин эти русские смыслы, выходит, очень точно понимает, строя на месте явления Креста - копию храма, из которого мы получили нашу веру и наше вообще всё.
Война закончится тогда, когда эти смыслы станут близки всем людям, живущим на русской земле.", - заявил Корчевников.
Поздняков. Подписаться.
По заявлению телеведущего телеканала СПАС Бориса Корчевникова, храм будет стоять на "месте одного из самых громких и потрясающих русских чудес".
"За 30 лет до падения Византии, в XV-ом веке вдруг в ярославских болотах пастухи находят грандиозный по величине и красоте Крест.
Исскуствоведы теперь относят его к византийской школе определённого периода.
Крест, перенесшийся из Византии в потерянное на карте место русской земли - это и есть умопомрачительный знак этой передачи, который кричит о том, что бОльшего сокровища, чем православие - истинной веры - у России не будет.
В ней и её хранении и наша главная задача в истории и смысл нашего существования.
И Евгений Пригожин эти русские смыслы, выходит, очень точно понимает, строя на месте явления Креста - копию храма, из которого мы получили нашу веру и наше вообще всё.
Война закончится тогда, когда эти смыслы станут близки всем людям, живущим на русской земле.", - заявил Корчевников.
Поздняков. Подписаться.
Отличная инициатива Церкви. Мы поддерживаем полностью. Социальная миссия хоть и не может быть для Церкви главной задачей, все же, как нам видится, должна обязательно быть составной частью во взаимодействии Церкви и общества.
https://t.me/mig41/26564
https://t.me/mig41/26564
Telegram
МИГ России
Кому нужно помогать? Детям, пожилым, а может быть, бездомным?
Русская Православная Церковь создала онлайн-платформу добрых дел – «Поможем» – mirom.help. Здесь просто и быстро можно помочь всем. И каждому.
Платформа объединяет тех, кто помогает, и тех, кто…
Русская Православная Церковь создала онлайн-платформу добрых дел – «Поможем» – mirom.help. Здесь просто и быстро можно помочь всем. И каждому.
Платформа объединяет тех, кто помогает, и тех, кто…
Forwarded from Священное и мирское
Идея Третьего Рима у старца Филофея (1523 г.) — это развитие в новых исторических условиях исконного русского самопонимания: Русь как Новый Израиль. Это взаимодополняющие церковно-политические модели, которые объясняют, как мы вписаны в мировую историю.
Идея Третьего Рима, переоткрытая после журнальной публикации посланий Филофея (1861 г.), — это либо предмет романтических фантазий на тему «Россия и Запад», либо политтехнология в свете претензий на проливы и прочее «византийское наследие» слабеющих Османов.
Идея Третьего Рима в 21 веке — это оторванная от реальности пафосная риторика, смешное самолюбование или бессодержательный штамп.
Слушайте, в общем, мудрого Филофея, а не его сомнительных пересказчиков. Хорошо, что митр. Тихон об этом напомнил.
Идея Третьего Рима, переоткрытая после журнальной публикации посланий Филофея (1861 г.), — это либо предмет романтических фантазий на тему «Россия и Запад», либо политтехнология в свете претензий на проливы и прочее «византийское наследие» слабеющих Османов.
Идея Третьего Рима в 21 веке — это оторванная от реальности пафосная риторика, смешное самолюбование или бессодержательный штамп.
Слушайте, в общем, мудрого Филофея, а не его сомнительных пересказчиков. Хорошо, что митр. Тихон об этом напомнил.
Telegram
Теология памяти
В защиту митр. Тихона. Не вижу никакой деконструкции мифа. Изначально концепция "Москва - Третий Рим" и была изоляционистской и эсхатологической. Универсальность и имперскость ей придали Тютчев, славянофилы и прочие русские историософы-романтики.
https:…
https:…
Сегодня день защиты детей. И я хочу напомнить о том, что заходя в храм мы видим предвечного Бога-Творца в облике ребенка на руках женщины-матери. Что-то есть очень важное и пронзительное в образе Бога-ребенка. Прощающего, не помнящего зла, всегда любящего, беззащитного, открытого, ясного. Да и Сам Христос говорит "будьте подобны детям". Очень важная заповедь о которой у нас в России помнят только юродивые.
А я вспоминаю как однажды видел монаха-грека который гонял в футбол на узкой средневековой улице с арабскими детьми, которые громко кричали "Аллах Акбар" всякий раз как попадали по мячу. И раздавал им конфеты когда кто-то забивал гол. Трудно мне представить русского монаха или священника в такой роли. Наше христианство очень напряженное, взрослое, трагическое.
Важно помнить, что Христианство - не ветхий наш культурный багаж, а живая религия вечно юного Бога в вечно юном мире.
Господь велик! Будьте подобны детям.
Фреска из монастыря Дейр-Ас-Суриан.
А я вспоминаю как однажды видел монаха-грека который гонял в футбол на узкой средневековой улице с арабскими детьми, которые громко кричали "Аллах Акбар" всякий раз как попадали по мячу. И раздавал им конфеты когда кто-то забивал гол. Трудно мне представить русского монаха или священника в такой роли. Наше христианство очень напряженное, взрослое, трагическое.
Важно помнить, что Христианство - не ветхий наш культурный багаж, а живая религия вечно юного Бога в вечно юном мире.
Господь велик! Будьте подобны детям.
Фреска из монастыря Дейр-Ас-Суриан.
Forwarded from Русский Стиль (Anton Belikov)
Русская эстетика всегда жила вертикалью, мечтой о Космосе. Та самая мистическая сверхсветлая тьма раз появившись в богословии навсегда завладела нашими душами, нашими сердцами, стала нашей мечтой. Циолковский мог быть только русским. И Королев. На фоне их мечты Вернер фон Браун и его милитаристский индустриальный шик - мещанство и пошлость. Наша мечта искала форму задолго до первых полетов и самой идеи аэродинамики. Русские самим Богом созданы для полета, для вознесения.
Вверх, Вверх, Вверх!
Вверх, Вверх, Вверх!
Меня всегда завораживала Мадонна Литта. Я считаю эту эрмитажную вещь лучшей из мадонн Да Винчи. У этого образа очень интересное происхождения. Леонардо взял древнюю иконографию Богоматери Млекопитательницы и воспроизвел ее в своей невероятно точной и при этом предельно отстраненной живописи. Самое сильное в этой иконе - поворот головы и взгляд Младенца. Этот эффект абсолютно органичен для иконы, но почти не используется в ренессансной живописи. Я потратил довольно много времени в поисках аналогов, на которые мог бы опираться Леонардо. И вот например великолепная византийская икона Взыграния где мы видим тот же эффект - запрокинутая голова Младенца бросающего пронзительный взгляд прямо в глаза молящемуся. Ну и вот полный аналог леонардовской композиции из раннехристианских катакомб. Кстати у Леонардо есть упоминания о том, что он спускался в катакомбы. Как знать, может именно от раннехристианского и византийского искусства он взял основу композиции для лучшей своей Мадонны?
Forwarded from Shakko: об искусстве
Начался прием заявок на четвертую Московскую Арт Премию
Фонд развития современного искусства (ФРСИ) при поддержке Правительства Москвы в четвертый раз вручит денежные премии авторам произведений, созданным «в Москве», «о Москве» и «для Москвы» с 1 января 2022 года по 30 июня 2023 года в пяти номинациях:
* «Изобразительное искусство»
* «Театр»
* «Кино»
* «Литература»
* «Музыка»
Заявки на участие принимаются с 1 мая до 30 июня 2023 года на официальном сайте премии. Победителей определит экспертный совет в ноябре 2023 года.
Фонд развития современного искусства (ФРСИ) при поддержке Правительства Москвы в четвертый раз вручит денежные премии авторам произведений, созданным «в Москве», «о Москве» и «для Москвы» с 1 января 2022 года по 30 июня 2023 года в пяти номинациях:
* «Изобразительное искусство»
* «Театр»
* «Кино»
* «Литература»
* «Музыка»
Заявки на участие принимаются с 1 мая до 30 июня 2023 года на официальном сайте премии. Победителей определит экспертный совет в ноябре 2023 года.