Forwarded from Русский Стиль (Anton Belikov)
Здравый смысл возобладал. строительство огромной мечети для мигрантов возле Святого озера в Косино-Ухтомском отменено.
👍105🙏8🤨4😢1
Forwarded from Фотон Света (Svetlana)
Скоро…
Случайно так попал свет на мой рельеф, который я делала год назад, решила поделиться фото.
Случайно так попал свет на мой рельеф, который я делала год назад, решила поделиться фото.
🙏78👍39💔18👎4
Forwarded from Фотон Света (Svetlana)
Всех с праздником!
Благовещение | Annunciation
бумага, ручка | paper, pen
21x30
2023
Благовещение | Annunciation
бумага, ручка | paper, pen
21x30
2023
🙏94👍16💔7👎6
Forwarded from Дмитрий Север.
Κυριακή των Βαϊων
Вход господень в ирусалим.
«Чтобы увидел свет каждый, кто был слеп, Победитель смерти въезжает в город на осле…»
Вход господень в ирусалим.
«Чтобы увидел свет каждый, кто был слеп, Победитель смерти въезжает в город на осле…»
🙏72👍28💔9🤨8
Дмитрий Зарва
«Новый Завет», диптих
Холст/акрил
180х120 / 180х120
Мф.26:26 И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое.
Мф.26:27 И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все,
Мф.26:28 ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов.
В качестве композиционной основы диптиха взяты прориси фресок XIV века Церкви Успения Пресвятой Богородицы на Волотовом поле в Новгородской области, полностью разрушенной во время Великой Отечественной Войны и восстановленной в наши дни.
Диптих иллюстрирует события Тайной Вечери. Этот фрагмент Евангелия достаточно труден в понимании. Ученики Христа не смогли до конца осознать идею преображения, изменения Человека, которую предложил им Христос.
Диптих создан для проекта «После Иконы: reконструкция»
#послеиконы #постикона #апокрифарт #aftericonproject #reконструкция #christianart
«Новый Завет», диптих
Холст/акрил
180х120 / 180х120
Мф.26:26 И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое.
Мф.26:27 И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все,
Мф.26:28 ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов.
В качестве композиционной основы диптиха взяты прориси фресок XIV века Церкви Успения Пресвятой Богородицы на Волотовом поле в Новгородской области, полностью разрушенной во время Великой Отечественной Войны и восстановленной в наши дни.
Диптих иллюстрирует события Тайной Вечери. Этот фрагмент Евангелия достаточно труден в понимании. Ученики Христа не смогли до конца осознать идею преображения, изменения Человека, которую предложил им Христос.
Диптих создан для проекта «После Иконы: reконструкция»
#послеиконы #постикона #апокрифарт #aftericonproject #reконструкция #christianart
🙏46👍16👎2💔2
Forwarded from Птица Сирин | Sirinbird (Irina Batkova)
Обещанный пост про пасхальный стол. Пасхальная еда подчинялась ритуальному распорядку: обильный завтрак и обед, но скромный ужин (или отказ от него).
Первой пищей могли быть яйцо или его часть, кусок пасхального хлеба. Важно было разделить продукт между членами семьи (социума): разрезать одно яичко и тд.
Поскольку Пасха — праздник с дохристианскими корнями, символизирующий активизацию жизни — смысл не в большом количестве пищи, а в большом разнообразии блюд, которые нужно было попробовать. Стол оставляли накрытым всю неделю (благополучие на год).
Мотив обновления касался и одежды — хорошо было надеть новое. Из древнейших отголосков — обновление огня в домашнем очаге. Новый огонь высекали в церкви во время службы в Страстную субботу, его приносили домой с помощью свечей, веток. Разжигали огонь и готовили на нем пасхальные блюда; несли кусочки освященной огнём древесины в поля и хозяйственные постройки.
На Пасху «провоцировали плодородие»: «будили» деревья, птицу, ульи.
Первой пищей могли быть яйцо или его часть, кусок пасхального хлеба. Важно было разделить продукт между членами семьи (социума): разрезать одно яичко и тд.
Поскольку Пасха — праздник с дохристианскими корнями, символизирующий активизацию жизни — смысл не в большом количестве пищи, а в большом разнообразии блюд, которые нужно было попробовать. Стол оставляли накрытым всю неделю (благополучие на год).
Мотив обновления касался и одежды — хорошо было надеть новое. Из древнейших отголосков — обновление огня в домашнем очаге. Новый огонь высекали в церкви во время службы в Страстную субботу, его приносили домой с помощью свечей, веток. Разжигали огонь и готовили на нем пасхальные блюда; несли кусочки освященной огнём древесины в поля и хозяйственные постройки.
На Пасху «провоцировали плодородие»: «будили» деревья, птицу, ульи.
👍45💔11👎1