💠 *برای «مصطفی»*
🕯️چند سروده درپی فقدان «سیدمصطفی کشفی»
✍️ دکتر سیدمنصور کشفی
🔸 نماینده مردم لارستان در مجلس ششم
*دریغا از جهانم «مصطفی» رفت*
*هنرمندی عزیز از دست ما رفت*
*هوای سرد آذر پر زغم بود*
*زجان کشورم مهر و وفا رفت*
*صفای زندگی بیهوش گشته*
*دل از داغ غمش پرجوش گشته*
*دلم پرغم چو برگِ زردِ پاییز*
*هنر با «مصطفی» خاموش گشته*
*ز درد خلق دل مینالد این ماه*
*ز اشک شمع خون میبارد این ماه*
*نگاهی کن چه سازی میزند دل*
*به یاد «مصطفی» میخواند این ماه*
*هنر در نزد تو همواره در قاب*
*تمام بستگان در خانه بیتاب*
*چراغ زندگی باید نگه داشت*
*ببینم «مصطفی» آرام در خواب*
☀️آفتاب لارستان
▫️واتساپ: https://chat.whatsapp.com/FFQI63W5kKqC11ZCXjRhc1
▫️اینستاگرام: instagram.com/aftablarestan
▫️تلگرام: http://t.me/aftablarestan
▫️ایتا: http://eitaa.com/aftablarestan1
▫️بله: https://ble.ir/aftablarestan1
🕯️چند سروده درپی فقدان «سیدمصطفی کشفی»
✍️ دکتر سیدمنصور کشفی
🔸 نماینده مردم لارستان در مجلس ششم
*دریغا از جهانم «مصطفی» رفت*
*هنرمندی عزیز از دست ما رفت*
*هوای سرد آذر پر زغم بود*
*زجان کشورم مهر و وفا رفت*
*صفای زندگی بیهوش گشته*
*دل از داغ غمش پرجوش گشته*
*دلم پرغم چو برگِ زردِ پاییز*
*هنر با «مصطفی» خاموش گشته*
*ز درد خلق دل مینالد این ماه*
*ز اشک شمع خون میبارد این ماه*
*نگاهی کن چه سازی میزند دل*
*به یاد «مصطفی» میخواند این ماه*
*هنر در نزد تو همواره در قاب*
*تمام بستگان در خانه بیتاب*
*چراغ زندگی باید نگه داشت*
*ببینم «مصطفی» آرام در خواب*
☀️آفتاب لارستان
▫️واتساپ: https://chat.whatsapp.com/FFQI63W5kKqC11ZCXjRhc1
▫️اینستاگرام: instagram.com/aftablarestan
▫️تلگرام: http://t.me/aftablarestan
▫️ایتا: http://eitaa.com/aftablarestan1
▫️بله: https://ble.ir/aftablarestan1
💠 *روزگار ما و ضربالمثلِ «خواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت شو»!*
✍ فرهاد ابراهیمپور(محمودا)
🔸نویسنده و مدیرمسئول رسانه «ستاره اوز»
خاصیت و فایده ضربالمثل این است که بهجای توضیح گسترده موضوع و مسئلهای، بتوان در یک جمله کوتاه آنرا بیان کرد، بهخصوص برای افرادی که قصد شنیدن دارند، اما برای عامه و افرادی که نمیخواهند ببینند، ضرور است که ضربالمثل را کمی شرح دهید.
مطمنا خلاف جریان آب حرکت کردن سخت است و عواقبی دارد و نیز پافشردن بر اعتقادی خاص که دیگران و جمع زیادی با آن در تضاد هستند، حتما موجب سرزنش و دوری دیگران میشود و آن جمع و جماعت نه تنها حاضر به شنیدن حرف و اعتقاد شما نخواهند شد بلکه در هجمهای تودهوار شما را مورد تهمت، نادانی، نالایق و... قرار میدهند و تا زمانی که به این جماعت اقتدا نکنی و فرمان و راه و روش آنان را مورد تأیید قرار ندهید مورد اذیت و آزار و دشنام و تهمت هستید.
الزاما اینگونه نیست که این موضوع در سیاست یا درباره حکومت باشد، در هر موردی اعم از ورزش، فرهنگ، اقتصاد و اجتماع هم باشد چنین خواهد بود.
در نزاع در مبارزات و در جنگهایی که درطول حیات بشر بوده است و پر از کشت و کشتار و جنایت نیز بوده هم صدق میکند. جریانات فکری و قدرت که عموما از جانب پادشاه وقت، فرمانروا یا امپراطور یا رئیس یک قوم و قبیله یا نژاد و مذهب خاص بوده است، توانستهاند از این نوع نگرش جمع کنندهی تودههای مردم بهره ببرند، چه برای آن جنگها حقانیت قایل باشیم، چه آنرا زورگویانه و ظالمانه به سرزمینها و مردم تحمیل شده باشد، تفاوتی در استفاده از مردم ندارد و در هر دو شکل آن از مردم استفاده و سوء استفاده شده است و همچنان ادامه دارد.
از زمانهای دور تاکنون این «همرنگ جماعت شو تا رسوا نشوی» وجود داشته است. آنان به اندک افراد مخالف جماعت کل میگویند که: یا با ما باش یا از خطر تهمت و توهین و ناسزا و حتی مرگ دور نخواهی بود و در این امر اصرار شدیدی وجود دارد تا فرد را نه به پایبندی در اعتقادش بلکه به مصلحتاندیشی عام رهنمون کنند.
امروز جامعه ما پر از شعارهای مختلف است که تعدادی از این شعارها و خواستهها حتی مرز حق و حقطلبی را در نوردیده و با انباشتی از خواستههای متفاوت تجمیع پیدا کرده است. شما کافیست با آن جماعت که فکر میکنند راه آنها بهترین و حرف آنها فقط حق است همراه نباشید. دو راه دارید: یا سکوت اختیار کنید یا به آنچه اعتقاد دارید و به نفع جامعه و کشور است، عمل کنید.
آنها شاید سکوت شما را یا عدهای فرصتطلب را پذیرا باشند، اما به اندیشه مخالف مجال و فرصت نمیدهند، نظراتشان را نمیشنوند و به سرزنش و شماتت نظرات فرد یا گروه مخالف روی میآورند و آنها را مورد انواع تهمت قرار میدهند، تا برای خودشان حقانیت تام و تمام قائل باشند.
این نوع نگرش نه تنها از آزاداندیشی بهرهای نبرده بلکه به سمت انگیزاسیون قرون وسطایی تفتیش عقاید میشتابد. روش دیکتاتورمابانهای که خود را با بزک آزادی تزئین کرده است، شعار آزادی میدهد اما تحمل نظر دیگر مخالفین فکری را نمیدهد. در این باب فرقی هم نمیکند که حکومت و مجموعه حکمرانی از جماعت به نفع نظر خویش بهره میجوید یا گروههای خارج از حکومت و مخالفین و اپوزیسیون. برند و ترند آنها همان ضربالمثل است: «خواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت شو.» و وای بر مردم و روشنفکر نماهای جامعهای که بر این ضربالمثل موجسواری میکنند.
با آنکه اعتقاد عمیق دارم که برای توسعه و ترقی جامعه و تاثیرگذاری بر این روند احتیاج مبرم و ضروری به تشکلهای سیاسی و مترقی در نحلههای فکری مختلف و متفاوت داریم تا روشنگری و تشکلپذیری بیشتری برای رشد داشته باشیم اما یاد گرفتهام که بدون تعلق به جریان خاصی هم میشود کنار مردم بود و در عرصههای سیاسی و اجتماعی و فرهنگی مستقل اندیشید و کار و فعالیت کرد.
آنکه به مردم و انسانیت عمیقا اعتقاد دارد نه فقط در لحظات خاص و حوادث همهگیر، بلکه همواره در تلاش و روشنگری است. آنکه با مردم است فقط نگاهش به حوادث و گروهش نیست، منتظر اتفاقات نمیماند و هرجایی و هر زمانی که فرصتی و امکانی برای کار در جهت مردم و انسانیت است پیشقدم میشود.
در یک کلام همه نظرات را میشنود، به درک حضور دیگری باور دارد و از فرصتطلبی دوری میکند و نان به نرخ روز و حوادث نمیخورد. کار سختی است که بتوانی نظرات خود را در یک جو همهگیر که خیلیها مخالفت هستند بیان کنی و بر اعتقاد انسانیات پایدار بمانی. قضاوت آدمها از روی کارشان است نه از حرف و ادعا.
من برای رسیدن به خواستههای بر حق مردم راهی بهتر از دوری از خشونت در اعتراضهای مدنی نمیبینم و بر این راه درست اصرار دارم، چه در جناح حکمرانان چه مخالفین و معترضین برحق.
✍ فرهاد ابراهیمپور(محمودا)
🔸نویسنده و مدیرمسئول رسانه «ستاره اوز»
خاصیت و فایده ضربالمثل این است که بهجای توضیح گسترده موضوع و مسئلهای، بتوان در یک جمله کوتاه آنرا بیان کرد، بهخصوص برای افرادی که قصد شنیدن دارند، اما برای عامه و افرادی که نمیخواهند ببینند، ضرور است که ضربالمثل را کمی شرح دهید.
مطمنا خلاف جریان آب حرکت کردن سخت است و عواقبی دارد و نیز پافشردن بر اعتقادی خاص که دیگران و جمع زیادی با آن در تضاد هستند، حتما موجب سرزنش و دوری دیگران میشود و آن جمع و جماعت نه تنها حاضر به شنیدن حرف و اعتقاد شما نخواهند شد بلکه در هجمهای تودهوار شما را مورد تهمت، نادانی، نالایق و... قرار میدهند و تا زمانی که به این جماعت اقتدا نکنی و فرمان و راه و روش آنان را مورد تأیید قرار ندهید مورد اذیت و آزار و دشنام و تهمت هستید.
الزاما اینگونه نیست که این موضوع در سیاست یا درباره حکومت باشد، در هر موردی اعم از ورزش، فرهنگ، اقتصاد و اجتماع هم باشد چنین خواهد بود.
در نزاع در مبارزات و در جنگهایی که درطول حیات بشر بوده است و پر از کشت و کشتار و جنایت نیز بوده هم صدق میکند. جریانات فکری و قدرت که عموما از جانب پادشاه وقت، فرمانروا یا امپراطور یا رئیس یک قوم و قبیله یا نژاد و مذهب خاص بوده است، توانستهاند از این نوع نگرش جمع کنندهی تودههای مردم بهره ببرند، چه برای آن جنگها حقانیت قایل باشیم، چه آنرا زورگویانه و ظالمانه به سرزمینها و مردم تحمیل شده باشد، تفاوتی در استفاده از مردم ندارد و در هر دو شکل آن از مردم استفاده و سوء استفاده شده است و همچنان ادامه دارد.
از زمانهای دور تاکنون این «همرنگ جماعت شو تا رسوا نشوی» وجود داشته است. آنان به اندک افراد مخالف جماعت کل میگویند که: یا با ما باش یا از خطر تهمت و توهین و ناسزا و حتی مرگ دور نخواهی بود و در این امر اصرار شدیدی وجود دارد تا فرد را نه به پایبندی در اعتقادش بلکه به مصلحتاندیشی عام رهنمون کنند.
امروز جامعه ما پر از شعارهای مختلف است که تعدادی از این شعارها و خواستهها حتی مرز حق و حقطلبی را در نوردیده و با انباشتی از خواستههای متفاوت تجمیع پیدا کرده است. شما کافیست با آن جماعت که فکر میکنند راه آنها بهترین و حرف آنها فقط حق است همراه نباشید. دو راه دارید: یا سکوت اختیار کنید یا به آنچه اعتقاد دارید و به نفع جامعه و کشور است، عمل کنید.
آنها شاید سکوت شما را یا عدهای فرصتطلب را پذیرا باشند، اما به اندیشه مخالف مجال و فرصت نمیدهند، نظراتشان را نمیشنوند و به سرزنش و شماتت نظرات فرد یا گروه مخالف روی میآورند و آنها را مورد انواع تهمت قرار میدهند، تا برای خودشان حقانیت تام و تمام قائل باشند.
این نوع نگرش نه تنها از آزاداندیشی بهرهای نبرده بلکه به سمت انگیزاسیون قرون وسطایی تفتیش عقاید میشتابد. روش دیکتاتورمابانهای که خود را با بزک آزادی تزئین کرده است، شعار آزادی میدهد اما تحمل نظر دیگر مخالفین فکری را نمیدهد. در این باب فرقی هم نمیکند که حکومت و مجموعه حکمرانی از جماعت به نفع نظر خویش بهره میجوید یا گروههای خارج از حکومت و مخالفین و اپوزیسیون. برند و ترند آنها همان ضربالمثل است: «خواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت شو.» و وای بر مردم و روشنفکر نماهای جامعهای که بر این ضربالمثل موجسواری میکنند.
با آنکه اعتقاد عمیق دارم که برای توسعه و ترقی جامعه و تاثیرگذاری بر این روند احتیاج مبرم و ضروری به تشکلهای سیاسی و مترقی در نحلههای فکری مختلف و متفاوت داریم تا روشنگری و تشکلپذیری بیشتری برای رشد داشته باشیم اما یاد گرفتهام که بدون تعلق به جریان خاصی هم میشود کنار مردم بود و در عرصههای سیاسی و اجتماعی و فرهنگی مستقل اندیشید و کار و فعالیت کرد.
آنکه به مردم و انسانیت عمیقا اعتقاد دارد نه فقط در لحظات خاص و حوادث همهگیر، بلکه همواره در تلاش و روشنگری است. آنکه با مردم است فقط نگاهش به حوادث و گروهش نیست، منتظر اتفاقات نمیماند و هرجایی و هر زمانی که فرصتی و امکانی برای کار در جهت مردم و انسانیت است پیشقدم میشود.
در یک کلام همه نظرات را میشنود، به درک حضور دیگری باور دارد و از فرصتطلبی دوری میکند و نان به نرخ روز و حوادث نمیخورد. کار سختی است که بتوانی نظرات خود را در یک جو همهگیر که خیلیها مخالفت هستند بیان کنی و بر اعتقاد انسانیات پایدار بمانی. قضاوت آدمها از روی کارشان است نه از حرف و ادعا.
من برای رسیدن به خواستههای بر حق مردم راهی بهتر از دوری از خشونت در اعتراضهای مدنی نمیبینم و بر این راه درست اصرار دارم، چه در جناح حکمرانان چه مخالفین و معترضین برحق.
📩 مطالب ارسالی مخاطبان
📢⁉️ *از ضرورت ساماندهی دالان مسگری تا درخواست باز ماندن بناهای تاریخی لار در ایام نوروز و از گلایه جشن تکلیف گرانقیمتِ برخی مدارس تا لزوم کنترل سختگیرانهتر زبالههای درمانگاهی*
✍ *صمد کامجو:*
دالان مسگری واقع در شهر قدیم، یکی از چهار دروازه میدان شهید نصیری لاری (میدان بازار یا میدان خروس سابق) شهر لار است. دالان در ضلع شمال غربی قدیمیترین و اولین میدان لارستان که قدمت آن به دوره صفویه میرسد، واقع شده. در کنار این دالان کاروانسرایی بوده که هم اکنون بانک ملی شعبه بازار است.
دالان بهصورت سابات ساخته شده و از نظر معماری از طاقهای زیبای پنج و هفت استفاده کردهاند. نامگذاری این دالان به این دلیل بوده که به برکه مسگری (تخریب شده) و به ضلع غربی راسه بازار قیصریه که در زمانهای دور در همین راسه، استادان فن به شغل کمرگیری (ملکی دوزی) و مسگری میپرداختند منتهی میشود.
شهرداران گذشته شهر لار و اداره کل راه و شهرسازی لارستان با اجرای طرح بهسازی، اول و انتهای مسیر را دیوارچینی و سنگفرش نمودهاند.
میراثدوستان از شورای شهر لار (خصوصا کمسیون فرهنگی شورا) درخواست میکنند که از ستاد بازآفرینی لارستان که در راس آن فرمانداری، اداره کل راه و شهرسازی لارستان، شهرداری لار و اداره و پایگاه میراث فرهنگی لارستان است تقاضا نماید تلاش مضاعف و تمهیداتی لازم در ادامه سنگفرش اطراف قیصریه که باقی مانده انجام دهند. همچنین در احیای سازه تاریخی تخریب شده، «گآو چاه» مجاور پیر پنهان مبادرت ورزند (اگر شده به صورت نمادین).
✍ *یک علاقهمند به میراث فرهنگی لارستان:*
بدین وسیله از کلیه مسئولان شهری لار اهم از شورا و شهرداری و اداره میراث فرهنگی و دیگر نهادهای مربوطه خواهشمندم برای باز نگه داشتن اماکن تاریخی لار در تمام روزهای ایام عید یعنی از ۲۹ اسفند لغایت ۱۵ فروردین یکسر از صبح الی ۱۰ شب از هم اکنون اقدامات لازم را مبذول دارند تا همانند عیدهای گذشته این فرصت مناسب و بیخرج برای شناساندن بهتر شهر لار از بین نرود.
هرچند که درطول سال هم این عمل لازم و ضروریست و میبایست امکانپذیر گردد، همچنان که در مرکز استان و بسیاری جاهای دیگر در تمامی روزهای سال شاهد فعالیت آنها هستیم.
حیف است که لاریها را با داشتن این همه آثار فرهنگی، تاریخی صرفا به «پولداری» بشناسند! پولی که از هر راهی و هر وسیلهای و هر زمانی برای عدهای بدست میآید. پس مسئولان محترم و محترمه لطفا این فرصتها را غنیمت شمارید تا بیش از این لار و لاری متضرر نگردد.
✍ *شهروند:*
یکی از مدارس دخترانه لار، برای برگزاری جشن تکلیف از اولیای هر دانشآموز مبلغ سنگین «پانصدهزار تومان» مطالبه کرده است! این در حالی است که مردم در شرایط تورم بالا و گرانی، فشار اقتصادی زیادی را تحمل میکنند.
از ریاست اداره مذکور انتظار میرود با «رسیدگی فوری» به مسئله فوق از اجحاف به خانواده دانشآموزان جلوگیری کند.
✍ *شهروند:*
همه میدانیم که پسماند و زبالههای بیمارستانی و درمانگاهی باید بهشکلی کنترل شده در سطلهای مخصوص و قفلشده جمعآوری و با دقت و حساسیت نیز از شهر خارج شوند اما بعضا مشاهده میشود در شهر لار این زبالههای خطرناک درسطلهای معولی مقابل کلینیکهای پزشکی جمعآوری و بدتر از آن اینکه گاهی مشاهده میشود زبالهگردها از درون آنها ضایعات پلاستیکی مثل ظرف سرم و آمپول و... را خارج میکنند.
از متولیان امر درخواست اکید و فوری داریم هرچه زودتر به این مشکل رسیدگی کنند.
☀️آفتاب لارستان
▫️واتساپ: https://chat.whatsapp.com/FFQI63W5kKqC11ZCXjRhc1
▫️اینستاگرام: instagram.com/aftablarestan
▫️تلگرام: http://t.me/aftablarestan
▫️ایتا: http://eitaa.com/aftablarestan1
▫️بله: https://ble.ir/aftablarestan1
📢⁉️ *از ضرورت ساماندهی دالان مسگری تا درخواست باز ماندن بناهای تاریخی لار در ایام نوروز و از گلایه جشن تکلیف گرانقیمتِ برخی مدارس تا لزوم کنترل سختگیرانهتر زبالههای درمانگاهی*
✍ *صمد کامجو:*
دالان مسگری واقع در شهر قدیم، یکی از چهار دروازه میدان شهید نصیری لاری (میدان بازار یا میدان خروس سابق) شهر لار است. دالان در ضلع شمال غربی قدیمیترین و اولین میدان لارستان که قدمت آن به دوره صفویه میرسد، واقع شده. در کنار این دالان کاروانسرایی بوده که هم اکنون بانک ملی شعبه بازار است.
دالان بهصورت سابات ساخته شده و از نظر معماری از طاقهای زیبای پنج و هفت استفاده کردهاند. نامگذاری این دالان به این دلیل بوده که به برکه مسگری (تخریب شده) و به ضلع غربی راسه بازار قیصریه که در زمانهای دور در همین راسه، استادان فن به شغل کمرگیری (ملکی دوزی) و مسگری میپرداختند منتهی میشود.
شهرداران گذشته شهر لار و اداره کل راه و شهرسازی لارستان با اجرای طرح بهسازی، اول و انتهای مسیر را دیوارچینی و سنگفرش نمودهاند.
میراثدوستان از شورای شهر لار (خصوصا کمسیون فرهنگی شورا) درخواست میکنند که از ستاد بازآفرینی لارستان که در راس آن فرمانداری، اداره کل راه و شهرسازی لارستان، شهرداری لار و اداره و پایگاه میراث فرهنگی لارستان است تقاضا نماید تلاش مضاعف و تمهیداتی لازم در ادامه سنگفرش اطراف قیصریه که باقی مانده انجام دهند. همچنین در احیای سازه تاریخی تخریب شده، «گآو چاه» مجاور پیر پنهان مبادرت ورزند (اگر شده به صورت نمادین).
✍ *یک علاقهمند به میراث فرهنگی لارستان:*
بدین وسیله از کلیه مسئولان شهری لار اهم از شورا و شهرداری و اداره میراث فرهنگی و دیگر نهادهای مربوطه خواهشمندم برای باز نگه داشتن اماکن تاریخی لار در تمام روزهای ایام عید یعنی از ۲۹ اسفند لغایت ۱۵ فروردین یکسر از صبح الی ۱۰ شب از هم اکنون اقدامات لازم را مبذول دارند تا همانند عیدهای گذشته این فرصت مناسب و بیخرج برای شناساندن بهتر شهر لار از بین نرود.
هرچند که درطول سال هم این عمل لازم و ضروریست و میبایست امکانپذیر گردد، همچنان که در مرکز استان و بسیاری جاهای دیگر در تمامی روزهای سال شاهد فعالیت آنها هستیم.
حیف است که لاریها را با داشتن این همه آثار فرهنگی، تاریخی صرفا به «پولداری» بشناسند! پولی که از هر راهی و هر وسیلهای و هر زمانی برای عدهای بدست میآید. پس مسئولان محترم و محترمه لطفا این فرصتها را غنیمت شمارید تا بیش از این لار و لاری متضرر نگردد.
✍ *شهروند:*
یکی از مدارس دخترانه لار، برای برگزاری جشن تکلیف از اولیای هر دانشآموز مبلغ سنگین «پانصدهزار تومان» مطالبه کرده است! این در حالی است که مردم در شرایط تورم بالا و گرانی، فشار اقتصادی زیادی را تحمل میکنند.
از ریاست اداره مذکور انتظار میرود با «رسیدگی فوری» به مسئله فوق از اجحاف به خانواده دانشآموزان جلوگیری کند.
✍ *شهروند:*
همه میدانیم که پسماند و زبالههای بیمارستانی و درمانگاهی باید بهشکلی کنترل شده در سطلهای مخصوص و قفلشده جمعآوری و با دقت و حساسیت نیز از شهر خارج شوند اما بعضا مشاهده میشود در شهر لار این زبالههای خطرناک درسطلهای معولی مقابل کلینیکهای پزشکی جمعآوری و بدتر از آن اینکه گاهی مشاهده میشود زبالهگردها از درون آنها ضایعات پلاستیکی مثل ظرف سرم و آمپول و... را خارج میکنند.
از متولیان امر درخواست اکید و فوری داریم هرچه زودتر به این مشکل رسیدگی کنند.
☀️آفتاب لارستان
▫️واتساپ: https://chat.whatsapp.com/FFQI63W5kKqC11ZCXjRhc1
▫️اینستاگرام: instagram.com/aftablarestan
▫️تلگرام: http://t.me/aftablarestan
▫️ایتا: http://eitaa.com/aftablarestan1
▫️بله: https://ble.ir/aftablarestan1
🗣️ روایت «محمدمهدی امامی» از زندگی و آثار زندهیاد «سیدمصطفی کشفی»:
📢💡 *مصطفی در آثارش ما را کنار بِرکهها، زیر ساباتها و پای قلعه و قدمگاه میبرد/ وی هنرش را به خانواده و حتی سلامتیاش ترجیح میداد*
🔸به گزارش آفتاب لارستان، "محمدمهدی امامی" دوست صمیمی زندهیاد سید مصطفی کشفی و ناشر آثار وی، درباره این هنرمند فقید نکاتی را درقالب صوت برای مراسم نکوداشت وی ارسال کرد که متن پیاده شده آن را در ادامه میخوانید:
🔹سیدمحمد کشفی، پدر مرحوم سیدمصطفی کشفی، در بدو تاسیس دانشکده ادبیات در شیراز و رشته زبان و ادبیات فارسی به وسیله دکتر لطفعلی صورتگر وارد دانشکده ادبیات و مشغول تحصیل در رشته ادبیات میشوند. ایشان در خاطرهای از آن زمان میگویند: ما غیر از مصاحبههای حضوری که داشتیم چند سوال تشریحی نیز برایمان در نظر میگرفتند که باید به صورت فشرده و به اختصار پاسخ میدادیم؛ یکی از سوالات این بود که "تفاوت سعدی و فردوسی در چیست؟" سوال بعد این بود که "با چه انگیزه و هدفی وارد رشته ادبیات شدهاید؟" سوال اول را اینگونه پاسخ دادم که "سعدی خداوندگار بزم و فردوسی خداوندگار رزم بودهاند" و در جواب سوال دوم گفتم: "چون میخواستم آدم شوم". بعد از پاسخ به این دو سوال اعلام کردند که من در رشته ادبیات پذیرفته شدم.
🔹در مورد مرحوم سیدمصطفی کشفی به این مصرع از سعدی متوسل میشوم که "مصطفی نه در برابر چشمی، نه غایب از نظری...".
🔹اساس کار سیدمصطفی کشفی بر دو اصل استوار بود: عشق به طبیعت و جلوههای آن و عشق به لار و لارستان و خاطرات دوران کودکی، نوجوانی و بخشی از دوران جوانشاش که در منطقه به سر میبرد.
🔹مصطفی، جان و روان را در طبق اخلاص نهاد، با عشق به جمال نقش و رنگ و نقطه و خط شعر میسرود و صحنههایی از طبیعت را به تصویر میکشید و گاهی به زیبایی اجزای طبیعت را دو به دو باهم آشتی میداد، صحنههایی که همه ما میبینیم، اما بیتفاوت از کنار آن میگذریم: "سبزه و باد دو یار خورشید/ میرسد رایحه صبح سپید" یا "یک درخت و یک پرنده_همدم باد وزنده" و در جایی دیگر میگوید: "پروانه و گل دو همکلاسی بودند".
🔹مرحوم کشفی خود را غرق در طبیعت میکرد و طبیعتی که ظاهرا بیجان است را جاندار و سخنگو میکرد؛ بخشی از کارهای ایشان در دو کتاب "خیال خط ۱" و "خیال خط ۲" که ویژه لار و لارستان است آمده است و من افتخار این را داشتم که این مجموعه را گردآوری کنم و به زیور طبع بیارایم که البته معتقدم کارهای ایشان، طبع را آراست.
🔹در کتاب "خیال خط ۲" متوجه میشوید که مصطفی ما را به کنار برکههای منطقه میبرد، از زیر ساباتها عبور میدهد، قلعه و قدمگاه رخ مینمایاند، آثار هنری کوزهگران سنتی لارستانی را به نمایش میگذارد، گاهی سری به محله حاجغفوری میزند، صدای مناجات سیدصولت در سحرهای ماه رمضان را میشنویم و بالاخره با تماشای گلهایِ صحراییِ دشتهایِ لارستان خستگی را از تن ما به در میکند.
🔹در توصیف مصطفی و نحوه آشناییام با ایشان به بخشی از نوشتهام در مقدمه کتاب "خیال خط۱" اشاره میکنم: سال ۶۶ که اوج جنگ تحمیلی ایران و عراق و بمباران شهر تهران بود، مصطفی از تهران به لار مهاجرت کرد و نزدیک به یک ماه و نیم در لار ساکن و مشغول تدریس بود و به صورت مرتب در انجمن ادب و هنر اداره ارشاد لار که به همت زندهیاد رحیم آرین راهاندازی شده بود شرکت میکرد و ما در آنجا خدمت ایشان میرسیدیم، علاوه بر این جلسات شبانهای نیز در منزل داشتیم. با شنیدن نغمه سازش، طنین آوازش، ترنم اشعارش و از همه چشمگیرتر مشاهده خط زیبا و طرحهای زیباتر از آن که همه در کنار هم، شوری در دل مشتاقان هنر میافکند احساس کردیم که از گذشتهای دور او را میشناختیم، آنچه که میدیدیم و میشنیدیم همه با گوش جان بود، گویی جان دردمند او سخن از زبان ما میگوید. وقتی به آثار این پیر هنرمند مینگریم گویی احساسش را با ما قسمت میکند و این سهم کمی نیست.
🔹در اینجا به چند جمله از ایشان در شعر "پرسه" اشاره میکنم: واژهها را که بر سپیدی ورق میکارد آدمی را به یاد پرسهاش میاندازد که به قلمنی میگفت "آفرین بر قد و بالای دلآرایت باد" و حقیقتا با چه وسواسی بر سپیدی ورق واژهها را میکاشت. اشعار نغمه گونهاش با طنین صدایش و لرزش آرشه ویالون همه در دل شنونده شور و سوزی برپا میکرد و آواز چکاوک را به گوش میرساند، هنر و احساسش را با بیان جملاتی آرام و آمیخته با زمزمه سازش و گویی در فاصله یک اُکتاو در گوش جان شنونده میکاشت و با زبان دل میگفت: "با تو در این پرده کنم راز دل/ کوک کنم ساز به آواز دل".
📢💡 *مصطفی در آثارش ما را کنار بِرکهها، زیر ساباتها و پای قلعه و قدمگاه میبرد/ وی هنرش را به خانواده و حتی سلامتیاش ترجیح میداد*
🔸به گزارش آفتاب لارستان، "محمدمهدی امامی" دوست صمیمی زندهیاد سید مصطفی کشفی و ناشر آثار وی، درباره این هنرمند فقید نکاتی را درقالب صوت برای مراسم نکوداشت وی ارسال کرد که متن پیاده شده آن را در ادامه میخوانید:
🔹سیدمحمد کشفی، پدر مرحوم سیدمصطفی کشفی، در بدو تاسیس دانشکده ادبیات در شیراز و رشته زبان و ادبیات فارسی به وسیله دکتر لطفعلی صورتگر وارد دانشکده ادبیات و مشغول تحصیل در رشته ادبیات میشوند. ایشان در خاطرهای از آن زمان میگویند: ما غیر از مصاحبههای حضوری که داشتیم چند سوال تشریحی نیز برایمان در نظر میگرفتند که باید به صورت فشرده و به اختصار پاسخ میدادیم؛ یکی از سوالات این بود که "تفاوت سعدی و فردوسی در چیست؟" سوال بعد این بود که "با چه انگیزه و هدفی وارد رشته ادبیات شدهاید؟" سوال اول را اینگونه پاسخ دادم که "سعدی خداوندگار بزم و فردوسی خداوندگار رزم بودهاند" و در جواب سوال دوم گفتم: "چون میخواستم آدم شوم". بعد از پاسخ به این دو سوال اعلام کردند که من در رشته ادبیات پذیرفته شدم.
🔹در مورد مرحوم سیدمصطفی کشفی به این مصرع از سعدی متوسل میشوم که "مصطفی نه در برابر چشمی، نه غایب از نظری...".
🔹اساس کار سیدمصطفی کشفی بر دو اصل استوار بود: عشق به طبیعت و جلوههای آن و عشق به لار و لارستان و خاطرات دوران کودکی، نوجوانی و بخشی از دوران جوانشاش که در منطقه به سر میبرد.
🔹مصطفی، جان و روان را در طبق اخلاص نهاد، با عشق به جمال نقش و رنگ و نقطه و خط شعر میسرود و صحنههایی از طبیعت را به تصویر میکشید و گاهی به زیبایی اجزای طبیعت را دو به دو باهم آشتی میداد، صحنههایی که همه ما میبینیم، اما بیتفاوت از کنار آن میگذریم: "سبزه و باد دو یار خورشید/ میرسد رایحه صبح سپید" یا "یک درخت و یک پرنده_همدم باد وزنده" و در جایی دیگر میگوید: "پروانه و گل دو همکلاسی بودند".
🔹مرحوم کشفی خود را غرق در طبیعت میکرد و طبیعتی که ظاهرا بیجان است را جاندار و سخنگو میکرد؛ بخشی از کارهای ایشان در دو کتاب "خیال خط ۱" و "خیال خط ۲" که ویژه لار و لارستان است آمده است و من افتخار این را داشتم که این مجموعه را گردآوری کنم و به زیور طبع بیارایم که البته معتقدم کارهای ایشان، طبع را آراست.
🔹در کتاب "خیال خط ۲" متوجه میشوید که مصطفی ما را به کنار برکههای منطقه میبرد، از زیر ساباتها عبور میدهد، قلعه و قدمگاه رخ مینمایاند، آثار هنری کوزهگران سنتی لارستانی را به نمایش میگذارد، گاهی سری به محله حاجغفوری میزند، صدای مناجات سیدصولت در سحرهای ماه رمضان را میشنویم و بالاخره با تماشای گلهایِ صحراییِ دشتهایِ لارستان خستگی را از تن ما به در میکند.
🔹در توصیف مصطفی و نحوه آشناییام با ایشان به بخشی از نوشتهام در مقدمه کتاب "خیال خط۱" اشاره میکنم: سال ۶۶ که اوج جنگ تحمیلی ایران و عراق و بمباران شهر تهران بود، مصطفی از تهران به لار مهاجرت کرد و نزدیک به یک ماه و نیم در لار ساکن و مشغول تدریس بود و به صورت مرتب در انجمن ادب و هنر اداره ارشاد لار که به همت زندهیاد رحیم آرین راهاندازی شده بود شرکت میکرد و ما در آنجا خدمت ایشان میرسیدیم، علاوه بر این جلسات شبانهای نیز در منزل داشتیم. با شنیدن نغمه سازش، طنین آوازش، ترنم اشعارش و از همه چشمگیرتر مشاهده خط زیبا و طرحهای زیباتر از آن که همه در کنار هم، شوری در دل مشتاقان هنر میافکند احساس کردیم که از گذشتهای دور او را میشناختیم، آنچه که میدیدیم و میشنیدیم همه با گوش جان بود، گویی جان دردمند او سخن از زبان ما میگوید. وقتی به آثار این پیر هنرمند مینگریم گویی احساسش را با ما قسمت میکند و این سهم کمی نیست.
🔹در اینجا به چند جمله از ایشان در شعر "پرسه" اشاره میکنم: واژهها را که بر سپیدی ورق میکارد آدمی را به یاد پرسهاش میاندازد که به قلمنی میگفت "آفرین بر قد و بالای دلآرایت باد" و حقیقتا با چه وسواسی بر سپیدی ورق واژهها را میکاشت. اشعار نغمه گونهاش با طنین صدایش و لرزش آرشه ویالون همه در دل شنونده شور و سوزی برپا میکرد و آواز چکاوک را به گوش میرساند، هنر و احساسش را با بیان جملاتی آرام و آمیخته با زمزمه سازش و گویی در فاصله یک اُکتاو در گوش جان شنونده میکاشت و با زبان دل میگفت: "با تو در این پرده کنم راز دل/ کوک کنم ساز به آواز دل".
🔹بخش عمده اشعار مصطفی جنبه مفهومی دارد و میتوان گفت که وی یک شاعر مفهومی بود. یکی از مولفههای اصلی شاعر مفهومی، مخاطباندیشی است، یعنی شعر مفهومی پژواک وجدان جمعی جامعه و ترجمان عواطف و علایق گروهی است.
🔹شاعرِ شعرِ مفهومی تلاش میکند که فاصله ایجاد شده بین شعر و جامعه را ترمیم کند و مخاطب را در مرکز توجه خود قرار دهد، به همین دلیل این شاعر بر این باور است که شعر کالایی فرهنگی است که باید متناسب با ذائقه ادبی و نیازهای اصلی مردم تولید شود.
🔹جایگاه عنصر خیال یا تخیل در شعر فارسی و اشعار مرحوم سیدمصطفی کشفی به این صورت است که احساس میشود که تخیل در شعر، جوهره شعر محسوب میشود و مبنای همه هنرها اعم از شعر، طراحی، نقاشی و... رویاپردازی است.
🔹یکی از خاطراتی که از قول خانواده ایشان نقل میشد این بود که مصطفی همیشه کارش را بر خانواده ترجیح میداد و ساعات کار ایشان معمولا از ۱۲ شب به بعد تا نزدیک صبح بود و برخلاف بیشتر ما که معمولا در طول روز کار میکنیم ایشان بخشی از ساعات روز را به استراحت میپرداخت. علاوه بر این، از نظر من مصطفی حتی کار و خلاقیتهای هنریاش را بر سلامتیاش هم ترجیح میداد، یعنی اینقدر که در نوشتن، خوشنویسی و طراحی وسواس داشت که پیگیر وضعیت سلامتیاش نبود، البته علاوه بر این، تواضع و فروتنی ایشان بسیار زیاد بود و عشق به خوشنویسی بود که ایشان را شبانهروز وادار به این کار میکرد و احساس خستگی نمیکرد.
🔹مرحوم کشفی علاقه عجیبی به دستگاههایِ موسیقیِ ایرانی داشت و گوشههایی از این هفت دستگاه را در محافل با اشعار خود یا دیگران ترنم میکرد، همچنین به صورت خودآموز و خودجوش با سازِ ویالون آشنا شده بود و گاهی آرشهای برمیداشت و مینواخت.
🔹در پایان، جا دارد که از زندهیاد "عطاالله جنگوک" استاد مُسَلم و بنام ایران در سازهای تار و سهتار اسم ببریم که ای کاش در زمان حیاتشان ما لارستانیها موفق میشدیم که بزرگداشتی برای ایشان برگزار کنیم؛
همچنین، یادی از نویسنده این منطقه، "استاد عبدالرحمان فرامرزی" میکنیم که نماینده لارستان در مجلس، موسس روزنانه کیهان و نویسنده مقالات متعددی در کیهان بود، همچنین "احمدخان اقتداری گراشی" که کتابهای متعددی از ایشان به چاپ رسیده است و "دکتر محمدباقر وثوق" که مدتها در دبیرستان و دانشگاه لار تدریس میکرد و اخیرا نیز عضو هیئت علمی دانشگاه تهران در رشته تاریخ شدهاند.
☀️آفتاب لارستان
▫️واتساپ: https://chat.whatsapp.com/FFQI63W5kKqC11ZCXjRhc1
▫️اینستاگرام: instagram.com/aftablarestan
▫️تلگرام: http://t.me/aftablarestan
▫️ایتا: http://eitaa.com/aftablarestan1
▫️بله: https://ble.ir/aftablarestan1
🔹شاعرِ شعرِ مفهومی تلاش میکند که فاصله ایجاد شده بین شعر و جامعه را ترمیم کند و مخاطب را در مرکز توجه خود قرار دهد، به همین دلیل این شاعر بر این باور است که شعر کالایی فرهنگی است که باید متناسب با ذائقه ادبی و نیازهای اصلی مردم تولید شود.
🔹جایگاه عنصر خیال یا تخیل در شعر فارسی و اشعار مرحوم سیدمصطفی کشفی به این صورت است که احساس میشود که تخیل در شعر، جوهره شعر محسوب میشود و مبنای همه هنرها اعم از شعر، طراحی، نقاشی و... رویاپردازی است.
🔹یکی از خاطراتی که از قول خانواده ایشان نقل میشد این بود که مصطفی همیشه کارش را بر خانواده ترجیح میداد و ساعات کار ایشان معمولا از ۱۲ شب به بعد تا نزدیک صبح بود و برخلاف بیشتر ما که معمولا در طول روز کار میکنیم ایشان بخشی از ساعات روز را به استراحت میپرداخت. علاوه بر این، از نظر من مصطفی حتی کار و خلاقیتهای هنریاش را بر سلامتیاش هم ترجیح میداد، یعنی اینقدر که در نوشتن، خوشنویسی و طراحی وسواس داشت که پیگیر وضعیت سلامتیاش نبود، البته علاوه بر این، تواضع و فروتنی ایشان بسیار زیاد بود و عشق به خوشنویسی بود که ایشان را شبانهروز وادار به این کار میکرد و احساس خستگی نمیکرد.
🔹مرحوم کشفی علاقه عجیبی به دستگاههایِ موسیقیِ ایرانی داشت و گوشههایی از این هفت دستگاه را در محافل با اشعار خود یا دیگران ترنم میکرد، همچنین به صورت خودآموز و خودجوش با سازِ ویالون آشنا شده بود و گاهی آرشهای برمیداشت و مینواخت.
🔹در پایان، جا دارد که از زندهیاد "عطاالله جنگوک" استاد مُسَلم و بنام ایران در سازهای تار و سهتار اسم ببریم که ای کاش در زمان حیاتشان ما لارستانیها موفق میشدیم که بزرگداشتی برای ایشان برگزار کنیم؛
همچنین، یادی از نویسنده این منطقه، "استاد عبدالرحمان فرامرزی" میکنیم که نماینده لارستان در مجلس، موسس روزنانه کیهان و نویسنده مقالات متعددی در کیهان بود، همچنین "احمدخان اقتداری گراشی" که کتابهای متعددی از ایشان به چاپ رسیده است و "دکتر محمدباقر وثوق" که مدتها در دبیرستان و دانشگاه لار تدریس میکرد و اخیرا نیز عضو هیئت علمی دانشگاه تهران در رشته تاریخ شدهاند.
☀️آفتاب لارستان
▫️واتساپ: https://chat.whatsapp.com/FFQI63W5kKqC11ZCXjRhc1
▫️اینستاگرام: instagram.com/aftablarestan
▫️تلگرام: http://t.me/aftablarestan
▫️ایتا: http://eitaa.com/aftablarestan1
▫️بله: https://ble.ir/aftablarestan1
🗣️دکتر ابراهیم مهرابی در مراسم نکوداشت "زندهیاد سیدمصطفی کشفی":
📢💡 *روح انسان با «عرفان» و «هنر» آرام میگیرد*
🔸به گزارش آفتاب لارستان، "دکتر ابراهیم مهرابی" نویسنده و فعال سیاسی اجتماعی اهل گراش در مراسم نکوداشت زندهیاد سیدمصطفی کشفی که به همت انجمن ادبی آفتاب لارستان در فرهنگسرای مرتضوی لار برگزار شد اظهار داشت:
🔹مرحوم کشفی اهل خط است، یعنی هنر تلقی حقیقت را دارد، اهل شعر است، یعنی هنر تلقی حقیقت را دارد و بهتر از انسانهای عادی میفهمد.
🔹انگار ما ایرانیها هیچ احساس نیازی به آدمهای اهل اندیشه نمیکنیم و وقتی فوت کردند برایشان جمع میشویم، آنها نیازمند ما نیستند، بلکه ما نیازمند و محتاج آنها هستیم و این ماییم که ضرر میکنیم.
🔹اگر یک بار کنار یک انسان شاعر، خطاط، موسیقیدان و اهل هنر قرار گرفته باشید مطمئن باشید که وقتی از پیش وی برمیگردید احساس آرامش میکنید، این احساس آرامش نیاز ماست.
🔹ما امروز با آموزههای سیاسی و اقتصادی آرام نمیگیریم، اگر قرار است روح ما آرام گیرد دو راه بیشتر نداریم: عرفان و هنر. به عنوان کسی که در این زمینه خیلی کار کرده است اگر این دو مورد را داشته باشیم بخشی از تنشهایی که در جامعه بشری میبینیم دیگر نخواهیم داشت؛ ما الآن انسانهای پرتنشی هستیم، چون از این تلقیهای زیبای حقیقت فاصله گرفتهایم.
🔹اگر قرار است بزرگداشتی برای چنین انسانهایی بگیریم باید اول باور کنیم که ما نیازمند آنها هستیم نه اینکه آنها نیازمند مراسم ما هستند.
🔹امیدوارم جامعه به سمتی برود که مسئولان ما به جای پرداختن به این همه موضوع سیاسی گاه گاهی به این جلسات بیایند و خودشان بانی این جلسات باشند و مردم و جوانان را در این فاز جمع کنند؛ آن موقع مطمئن باشید که بخشی از زندانها خالی و به فرهنگسرا تبدیل میشود و برخی از این قُضات باید کنار بروند.
☀️آفتاب لارستان
▫️واتساپ: https://chat.whatsapp.com/FFQI63W5kKqC11ZCXjRhc1
▫️اینستاگرام: instagram.com/aftablarestan
▫️تلگرام: http://t.me/aftablarestan
▫️ایتا: http://eitaa.com/aftablarestan1
▫️بله: https://ble.ir/aftablarestan1
📢💡 *روح انسان با «عرفان» و «هنر» آرام میگیرد*
🔸به گزارش آفتاب لارستان، "دکتر ابراهیم مهرابی" نویسنده و فعال سیاسی اجتماعی اهل گراش در مراسم نکوداشت زندهیاد سیدمصطفی کشفی که به همت انجمن ادبی آفتاب لارستان در فرهنگسرای مرتضوی لار برگزار شد اظهار داشت:
🔹مرحوم کشفی اهل خط است، یعنی هنر تلقی حقیقت را دارد، اهل شعر است، یعنی هنر تلقی حقیقت را دارد و بهتر از انسانهای عادی میفهمد.
🔹انگار ما ایرانیها هیچ احساس نیازی به آدمهای اهل اندیشه نمیکنیم و وقتی فوت کردند برایشان جمع میشویم، آنها نیازمند ما نیستند، بلکه ما نیازمند و محتاج آنها هستیم و این ماییم که ضرر میکنیم.
🔹اگر یک بار کنار یک انسان شاعر، خطاط، موسیقیدان و اهل هنر قرار گرفته باشید مطمئن باشید که وقتی از پیش وی برمیگردید احساس آرامش میکنید، این احساس آرامش نیاز ماست.
🔹ما امروز با آموزههای سیاسی و اقتصادی آرام نمیگیریم، اگر قرار است روح ما آرام گیرد دو راه بیشتر نداریم: عرفان و هنر. به عنوان کسی که در این زمینه خیلی کار کرده است اگر این دو مورد را داشته باشیم بخشی از تنشهایی که در جامعه بشری میبینیم دیگر نخواهیم داشت؛ ما الآن انسانهای پرتنشی هستیم، چون از این تلقیهای زیبای حقیقت فاصله گرفتهایم.
🔹اگر قرار است بزرگداشتی برای چنین انسانهایی بگیریم باید اول باور کنیم که ما نیازمند آنها هستیم نه اینکه آنها نیازمند مراسم ما هستند.
🔹امیدوارم جامعه به سمتی برود که مسئولان ما به جای پرداختن به این همه موضوع سیاسی گاه گاهی به این جلسات بیایند و خودشان بانی این جلسات باشند و مردم و جوانان را در این فاز جمع کنند؛ آن موقع مطمئن باشید که بخشی از زندانها خالی و به فرهنگسرا تبدیل میشود و برخی از این قُضات باید کنار بروند.
☀️آفتاب لارستان
▫️واتساپ: https://chat.whatsapp.com/FFQI63W5kKqC11ZCXjRhc1
▫️اینستاگرام: instagram.com/aftablarestan
▫️تلگرام: http://t.me/aftablarestan
▫️ایتا: http://eitaa.com/aftablarestan1
▫️بله: https://ble.ir/aftablarestan1
🗣 مدرس برجسته کنفدراسیون فوتبال آسیا:
📢⚽️ سالنِ «طوبی» لار یکی از بهترین سالهای خاورمیانه است
🔹«ناصر عامری» مدرس برجسته فدراسیون فوتبال و کنفدراسیون فوتبال آسیا که بهتازگی در شهرستان اوز یک دوره مربیگری برگزار کرد، در حاشیه بازدید از مجتمع فرهنگی ورزشی «طوبی» لار با خبرنگار آفتاب لارستان گفتوگوی کوتاهی داشت که در ادامه میخوانید.
🔸لطفا برای شروع گفتوگو قدری به سوابق خود اشاره بفرمایید.
بنده ناصر عامری (جانی خانی) هستم با سابقه سالها فعاليت بهعنوان بازیكن درتيمهای منتخب فارس، كمای شيراز، برق شيراز و صنایع الكترونيك ایران و مربيگری در سطح استان و كشور و گذراندن دورههای تربيت مدرسی داخلی و دو دوره تربيت مدرس بينالمللی فوتورو III به عنوان مدرس فدراسيون فوتبال و كنفدراسيون فوتبال آسيا. همچنین بنده از سال ۱۳۸۵ تاكنون بهطور مستمر در بيش از ۲۶ دوره كلاس مربيگری درجه C آسيا و ۱۰ دوره كلاس مربيگری درجه B آسيا، دستیار یك دوره كلاس مربيگری درجه A به مدرسی آقایان مرتضی محصص و ميرمسعود میرزاده و دو دوره كوتاه مدت دانشافزایی مربيان A و B استان به عنوان دستيار آقای محصص در استانهای فارس، بوشهر، یزد، هرمزگان، كهكيلویه و بویراحمد و كرمان فعالیت کردهام.
🔸جایگاه لارستان در ورزش فوتبال و فوتسال را در استان و کشور چطور ارزیابی میفرمایید؟
به نظر میرسد جایگاه ورزش در تمام شهرستانهای منطقه لارستان خصوصاً فوتبال و فوتسال مقداری دچار رکود شده و نسبت به سالیان نه چندان دور خود کمی متوقف شده است که با توجه به امکانات بسیار مناسب و بالقوهای که در لارستان و شهرستانهای دیگر منطقه وجود دارد جای تعجب و تاسف دارد. امیدوارم با حمایتها و تمهیدات دلسوزانه، این دو رشته پر طرفدار با استفاده بهینه از این موقعیت و امکانات موجود و مطلوب در این منطقه بتواند جایگاهی فراتر از جایگاه قبلی بهدست آورده و به جایگاه اصلی خود برسد.
🔸پیشنهاد شما برای رسیدن به وضعیت مطلوب چیست؟
ارتقای فوتبال و فوتسال لارستان مستلزم برنامهریزی مناسب و آموزشهای مفید و موثر و جذب و استفاده از افراد بومی کارآمد و در واقع دلسوز میباشد.
🔸برنامه حضور شما در لارستان چیست؟
حضور فعلی من برای برگزاری و تدریس کلاس مربیگری در شهرستان اوز میباشد که جا دارد از رئیس دانشگاه آزاد اوز جناب آقای خضری و دیگر همکاران ایشان که با در اختیار گذاشتن امکانات آموزشی آن دانشگاه همکاریهای لازم را با هیات فوتبال شهرستان اوز در برگزاری این کلاس داشتهاند تقدیر و تشکر نمایم.
در ضمن توفیقی حاصل شد که بازدیدی هم از امکانات ورزشی لارستان، خصوصاً مجتمع تفریحی و ورزشی «طوبی» در شهر لار داشته باشم که انصافاً سالن ورزشی چند منظوره این مجموعه قابل قیاس با هیچ یک از دیگر مناطق کشور نیست و میشود از این سالن را به عنوان یکی از بهترین سالنهای خاورمیانه و حتی در سطح بینالمللی نام برد.
جا دارد بنده نیز به نوبه خود از خانواده آقای «منیری» بانیان ایجاد این مجموعه بسیار عالی تقدیر و تشکر نمایم. در پایان هم از برادران نظری که در امر بازدید از این مجموعه بنده را یاری نمودند سپاسگزارم.
📢⚽️ سالنِ «طوبی» لار یکی از بهترین سالهای خاورمیانه است
🔹«ناصر عامری» مدرس برجسته فدراسیون فوتبال و کنفدراسیون فوتبال آسیا که بهتازگی در شهرستان اوز یک دوره مربیگری برگزار کرد، در حاشیه بازدید از مجتمع فرهنگی ورزشی «طوبی» لار با خبرنگار آفتاب لارستان گفتوگوی کوتاهی داشت که در ادامه میخوانید.
🔸لطفا برای شروع گفتوگو قدری به سوابق خود اشاره بفرمایید.
بنده ناصر عامری (جانی خانی) هستم با سابقه سالها فعاليت بهعنوان بازیكن درتيمهای منتخب فارس، كمای شيراز، برق شيراز و صنایع الكترونيك ایران و مربيگری در سطح استان و كشور و گذراندن دورههای تربيت مدرسی داخلی و دو دوره تربيت مدرس بينالمللی فوتورو III به عنوان مدرس فدراسيون فوتبال و كنفدراسيون فوتبال آسيا. همچنین بنده از سال ۱۳۸۵ تاكنون بهطور مستمر در بيش از ۲۶ دوره كلاس مربيگری درجه C آسيا و ۱۰ دوره كلاس مربيگری درجه B آسيا، دستیار یك دوره كلاس مربيگری درجه A به مدرسی آقایان مرتضی محصص و ميرمسعود میرزاده و دو دوره كوتاه مدت دانشافزایی مربيان A و B استان به عنوان دستيار آقای محصص در استانهای فارس، بوشهر، یزد، هرمزگان، كهكيلویه و بویراحمد و كرمان فعالیت کردهام.
🔸جایگاه لارستان در ورزش فوتبال و فوتسال را در استان و کشور چطور ارزیابی میفرمایید؟
به نظر میرسد جایگاه ورزش در تمام شهرستانهای منطقه لارستان خصوصاً فوتبال و فوتسال مقداری دچار رکود شده و نسبت به سالیان نه چندان دور خود کمی متوقف شده است که با توجه به امکانات بسیار مناسب و بالقوهای که در لارستان و شهرستانهای دیگر منطقه وجود دارد جای تعجب و تاسف دارد. امیدوارم با حمایتها و تمهیدات دلسوزانه، این دو رشته پر طرفدار با استفاده بهینه از این موقعیت و امکانات موجود و مطلوب در این منطقه بتواند جایگاهی فراتر از جایگاه قبلی بهدست آورده و به جایگاه اصلی خود برسد.
🔸پیشنهاد شما برای رسیدن به وضعیت مطلوب چیست؟
ارتقای فوتبال و فوتسال لارستان مستلزم برنامهریزی مناسب و آموزشهای مفید و موثر و جذب و استفاده از افراد بومی کارآمد و در واقع دلسوز میباشد.
🔸برنامه حضور شما در لارستان چیست؟
حضور فعلی من برای برگزاری و تدریس کلاس مربیگری در شهرستان اوز میباشد که جا دارد از رئیس دانشگاه آزاد اوز جناب آقای خضری و دیگر همکاران ایشان که با در اختیار گذاشتن امکانات آموزشی آن دانشگاه همکاریهای لازم را با هیات فوتبال شهرستان اوز در برگزاری این کلاس داشتهاند تقدیر و تشکر نمایم.
در ضمن توفیقی حاصل شد که بازدیدی هم از امکانات ورزشی لارستان، خصوصاً مجتمع تفریحی و ورزشی «طوبی» در شهر لار داشته باشم که انصافاً سالن ورزشی چند منظوره این مجموعه قابل قیاس با هیچ یک از دیگر مناطق کشور نیست و میشود از این سالن را به عنوان یکی از بهترین سالنهای خاورمیانه و حتی در سطح بینالمللی نام برد.
جا دارد بنده نیز به نوبه خود از خانواده آقای «منیری» بانیان ایجاد این مجموعه بسیار عالی تقدیر و تشکر نمایم. در پایان هم از برادران نظری که در امر بازدید از این مجموعه بنده را یاری نمودند سپاسگزارم.
🗞با روزنامه نگارانِ نامی و لارستانیِ ایران
📢📰 *تأسیس روزنامه »جوان» در سال ۱۳۲۱ توسط روزنامهنگار شهیرِ اوزی*
✍رسول احمدلو
🔸دانشجوی دکترای تاریخ
*الف. مقدمه:*
در جستار پیشین نشریه «تقدم» نخستین نشریه با مدیریت لارستانیها را معرفی نمودیم. در این جستار به معرفی روزنامه «جوان» با مدیریت «دکتر مصطفی مصباحزاده» از شخصیتهای برجسته فرهنگی و از روزنامهنگاران بهنام تاریخ معاصر ایران پرداخته و در جستارهای بعدی نیز به معرفی روزنامههای دیگری از قبیل کیهان، بهرام، لارستان و... با مدیریت لارستانیها واکاوی خواهیم نمود. این نشریات و روزنامهها از منابع دسته اول و مهم برای بررسی تاریخ تحولات لارستان در دوره معاصر محسوب میشوند.
*ب. زندگی مصطفی مصباحزاده موسس روزنامه جوان*
مصطفی مصباحزاده در بیست و هشتم حوت ۱۲۸۷ در تهران متولد شد. پدر وی میرزا عبدالرحمن مصباح دیوان از اهالی اوز و حاکم بندرعباس در دوره مظفرالدین شاه و محمدعلی شاه قاجار بود و از یاران آیت الله سیدعبدالحسین نجفی لاری(ره) در جریان جنبش مشروطهخواهی به شمار میرفت.
به نظر میرسد مصباح دیوان اوزی پس از حوادث جنگ جهانی اول به تهران مهاجرت نموده است. مصباحزاده پس از فراغت از تحصیل در دوره دکتری در رشته حقوق در محاکم دادگستری به وکالت و در دانشکده حقوق به تدریس حقوق کیفر پرداخت. در سال ۱۳۴۳ با حمایت دکتر مصباحزاده، مدرسه عالی روزنامهنگاری در موسسه کیهان تأسیس شد. این مدرسه بعدها به دانشکده علوم ارتباطات تبدیل شد. دکتر مصباحزاده در سال ۱۳۸۳ و در سن ۹۶ سالگی وفات یافت.
*ج.تقاضای صدور مجوز روزنامه جوان*
پس از حوادث شهریور ۱۳۲۰ و باز شدن فضای سیاسی کشور و تقاضا برای تأسیس روزنامهها، دکتر مصطفی مصباحزاده در اوایل بهمنماه سال ۱۳۲۰ با ارائه مدارک لازم طبق تصویبنامه و آئیننامه تأسیس روزنامهها به وزارت فرهنگ درخواست نمود امتیاز روزنامه روزانه به نام «جوان» به ایشان داده شود.
*د. شرایط وزارت فرهنگ با صدور مجوز روزنامه جوان*
در چهارصد و چهل و چهارمین جلسه شورای عالی فرهنگ مورخ پنجشنبه ۲۵ تیرماه ۱۳۲۱ پیشنهاد آقای مصباح جهت اخذ مجوز نشر روزنامه جوان مطرح و پس از بررسی پرونده و شور و مشورت بر اساس فصل سوم قانون مطبوعات وی را مجاز در چاپ و نشر روزنامه جوان به شرط رعایت موارد ذیل دانست:
در موقع چاپ و نشر روزنامه نامبرده دارنده امتیاز مکلف است کاملا مواد قانون مطبوعات را رعایت نماید.
بدون تصویب وزارت فرهنگ حق واگذار کردن امتیاز خود را به دیگری ندارد.
درصورتی که از تاریخ صدور این امتیاز تا مدت شش ماه صاحب امتیاز به واسطه مانعی موفق به انتشار نامبرده نشود باید به وزارت فرهنگ رجوع نموده تجدید امتیاز نماید.
روش روزنامه نامبرده سیاسی، اجتماعی، علمی، ادبی، تاریخی خواهد بود.
چون صاحب امتیاز و مدیر مسئول آقای دکتر مصطفی مصباحزاده میباشد به موجب ماده(۷) قانون مطبوعات باید در بالای صفحه اول هر شماره در مقابل عنوان صاحب امتیاز و مدیر مسئول نام خود را چاپ و هیچ وقت این دو عنوان را از یکدیگر تفکیک ننموده و مدیریت را به شخص دیگری واگذار نکند.
از هر شماره در موقع انتشار سه نسخه به وزارت فرهنگ و دو نسخه به کتابخانه ملی بفرستند.
در صورت تخلف از هریک از شرایط مذکور وزارت فرهنگ حق دارد امتیاز نامبرده را لغو نماید.
*ه. واگذاری امتیاز روزنامه*
چون برای گرفتن امتیاز روزنامه، گواهی اعتبار به مبلغ یکصد هزار ریال لازم بود با درخواست مصباحزاده از ریاست کلانتری هفت تهران، گواهی اعتبار این مبلغ تأیید گردید. با پذیرفتن شرایط وزارت فرهنگ جهت تأسیس روزنامه، روزنامه جوان با مدیریت مصباح زاده تأسیس شد.
*و. مشخصات نشریه*
مدیر روزنامه: مصطفی مصباحزاده
محل اداره روزنامه: تهران
عنوان روزنامه و چگونگی نشر آن: روزانه و هفتگی یا ماهیانه: روزنامه جوان، روزانه
موضوعات و مرام و مسلک روزنامه: سیاسی (دفاع از حکومت مشروطه)، اجتماعی، علمی، ادبی، تاریخی
*ز. واگذاری امتیاز روزنامه جوان به عبدالرحمان فرامرزی*
پس از چند ماه در تاریخ نهم آبان ۱۳۲۱ امتیاز روزنامه جوان به آقای «عبدالرحمن فرامرزی» صاحب امتیاز روزنامه کیهان واگذار شد. و روزنامه کیهان به مصباحزاده واگذار گردید.
در سالهای جنگ جهانی دوم و روزهای پس از سقوط رضاشاه، عبدالرحمن فرامرزی و مصباحزاده از شخصیتهای برجسته لارستانی از دولت وقت امتیاز روزنامهای به نام کیهان را گرفتند که تا به امروز در ردیف بزرگترین و مهمترین روزنامههای رسمی و روز ایران میباشد.
اولین شماره روزنامه کیهان روز ۶ خرداد ۱۳۲۱ در ۴ صفحه با قطع کوچک شش ستونی در ۲ هزار نسخه منتشر شد. گرچه مجوز و درخواست روزنامه کیهان انتشار نشریه بهصورت روزانه بود اما در نخستین روزهای انتشار به صورت هفتگی یا دست کم هر سه روز یک بار انتشار مییافت.
📢📰 *تأسیس روزنامه »جوان» در سال ۱۳۲۱ توسط روزنامهنگار شهیرِ اوزی*
✍رسول احمدلو
🔸دانشجوی دکترای تاریخ
*الف. مقدمه:*
در جستار پیشین نشریه «تقدم» نخستین نشریه با مدیریت لارستانیها را معرفی نمودیم. در این جستار به معرفی روزنامه «جوان» با مدیریت «دکتر مصطفی مصباحزاده» از شخصیتهای برجسته فرهنگی و از روزنامهنگاران بهنام تاریخ معاصر ایران پرداخته و در جستارهای بعدی نیز به معرفی روزنامههای دیگری از قبیل کیهان، بهرام، لارستان و... با مدیریت لارستانیها واکاوی خواهیم نمود. این نشریات و روزنامهها از منابع دسته اول و مهم برای بررسی تاریخ تحولات لارستان در دوره معاصر محسوب میشوند.
*ب. زندگی مصطفی مصباحزاده موسس روزنامه جوان*
مصطفی مصباحزاده در بیست و هشتم حوت ۱۲۸۷ در تهران متولد شد. پدر وی میرزا عبدالرحمن مصباح دیوان از اهالی اوز و حاکم بندرعباس در دوره مظفرالدین شاه و محمدعلی شاه قاجار بود و از یاران آیت الله سیدعبدالحسین نجفی لاری(ره) در جریان جنبش مشروطهخواهی به شمار میرفت.
به نظر میرسد مصباح دیوان اوزی پس از حوادث جنگ جهانی اول به تهران مهاجرت نموده است. مصباحزاده پس از فراغت از تحصیل در دوره دکتری در رشته حقوق در محاکم دادگستری به وکالت و در دانشکده حقوق به تدریس حقوق کیفر پرداخت. در سال ۱۳۴۳ با حمایت دکتر مصباحزاده، مدرسه عالی روزنامهنگاری در موسسه کیهان تأسیس شد. این مدرسه بعدها به دانشکده علوم ارتباطات تبدیل شد. دکتر مصباحزاده در سال ۱۳۸۳ و در سن ۹۶ سالگی وفات یافت.
*ج.تقاضای صدور مجوز روزنامه جوان*
پس از حوادث شهریور ۱۳۲۰ و باز شدن فضای سیاسی کشور و تقاضا برای تأسیس روزنامهها، دکتر مصطفی مصباحزاده در اوایل بهمنماه سال ۱۳۲۰ با ارائه مدارک لازم طبق تصویبنامه و آئیننامه تأسیس روزنامهها به وزارت فرهنگ درخواست نمود امتیاز روزنامه روزانه به نام «جوان» به ایشان داده شود.
*د. شرایط وزارت فرهنگ با صدور مجوز روزنامه جوان*
در چهارصد و چهل و چهارمین جلسه شورای عالی فرهنگ مورخ پنجشنبه ۲۵ تیرماه ۱۳۲۱ پیشنهاد آقای مصباح جهت اخذ مجوز نشر روزنامه جوان مطرح و پس از بررسی پرونده و شور و مشورت بر اساس فصل سوم قانون مطبوعات وی را مجاز در چاپ و نشر روزنامه جوان به شرط رعایت موارد ذیل دانست:
در موقع چاپ و نشر روزنامه نامبرده دارنده امتیاز مکلف است کاملا مواد قانون مطبوعات را رعایت نماید.
بدون تصویب وزارت فرهنگ حق واگذار کردن امتیاز خود را به دیگری ندارد.
درصورتی که از تاریخ صدور این امتیاز تا مدت شش ماه صاحب امتیاز به واسطه مانعی موفق به انتشار نامبرده نشود باید به وزارت فرهنگ رجوع نموده تجدید امتیاز نماید.
روش روزنامه نامبرده سیاسی، اجتماعی، علمی، ادبی، تاریخی خواهد بود.
چون صاحب امتیاز و مدیر مسئول آقای دکتر مصطفی مصباحزاده میباشد به موجب ماده(۷) قانون مطبوعات باید در بالای صفحه اول هر شماره در مقابل عنوان صاحب امتیاز و مدیر مسئول نام خود را چاپ و هیچ وقت این دو عنوان را از یکدیگر تفکیک ننموده و مدیریت را به شخص دیگری واگذار نکند.
از هر شماره در موقع انتشار سه نسخه به وزارت فرهنگ و دو نسخه به کتابخانه ملی بفرستند.
در صورت تخلف از هریک از شرایط مذکور وزارت فرهنگ حق دارد امتیاز نامبرده را لغو نماید.
*ه. واگذاری امتیاز روزنامه*
چون برای گرفتن امتیاز روزنامه، گواهی اعتبار به مبلغ یکصد هزار ریال لازم بود با درخواست مصباحزاده از ریاست کلانتری هفت تهران، گواهی اعتبار این مبلغ تأیید گردید. با پذیرفتن شرایط وزارت فرهنگ جهت تأسیس روزنامه، روزنامه جوان با مدیریت مصباح زاده تأسیس شد.
*و. مشخصات نشریه*
مدیر روزنامه: مصطفی مصباحزاده
محل اداره روزنامه: تهران
عنوان روزنامه و چگونگی نشر آن: روزانه و هفتگی یا ماهیانه: روزنامه جوان، روزانه
موضوعات و مرام و مسلک روزنامه: سیاسی (دفاع از حکومت مشروطه)، اجتماعی، علمی، ادبی، تاریخی
*ز. واگذاری امتیاز روزنامه جوان به عبدالرحمان فرامرزی*
پس از چند ماه در تاریخ نهم آبان ۱۳۲۱ امتیاز روزنامه جوان به آقای «عبدالرحمن فرامرزی» صاحب امتیاز روزنامه کیهان واگذار شد. و روزنامه کیهان به مصباحزاده واگذار گردید.
در سالهای جنگ جهانی دوم و روزهای پس از سقوط رضاشاه، عبدالرحمن فرامرزی و مصباحزاده از شخصیتهای برجسته لارستانی از دولت وقت امتیاز روزنامهای به نام کیهان را گرفتند که تا به امروز در ردیف بزرگترین و مهمترین روزنامههای رسمی و روز ایران میباشد.
اولین شماره روزنامه کیهان روز ۶ خرداد ۱۳۲۱ در ۴ صفحه با قطع کوچک شش ستونی در ۲ هزار نسخه منتشر شد. گرچه مجوز و درخواست روزنامه کیهان انتشار نشریه بهصورت روزانه بود اما در نخستین روزهای انتشار به صورت هفتگی یا دست کم هر سه روز یک بار انتشار مییافت.
💠 شعرِ ناتمامِ «سیدمصطفی کشفی» درباره «مهسا امینی»
🔹سیدمصطفی کشفی، شاعر و خوشنویسِ فقید لارستانی در روزهای پایانی عمر خویش شعری درپی درگذشت «مهسا امینی» سرود که البته ناتمام ماند!
✍ این شعر را با دستخط وی در تصویر این پست بخوانید.
سینه از آتشِ هجران لبریز
نشنیدم سخن مهرآمیز...!
سال، گویی که خزان دارد و بس
برگریزان و نفیر پاییز!
نامِ «مهسا» نرود از خاطر
رنجِ جان باختنی دردانگیز
تارِ مویی که به اندوه نشست
اسبِ تاریخیِ خسروپرویز
باربد، ساز به خواندن واداشت
شاهِ ساسانی و مرگِ شبدیز!...
☀️آفتاب لارستان
▫️واتساپ: https://chat.whatsapp.com/FFQI63W5kKqC11ZCXjRhc1
▫️اینستاگرام: instagram.com/aftablarestan
▫️تلگرام: http://t.me/aftablarestan
▫️ایتا: http://eitaa.com/aftablarestan1
▫️بله: https://ble.ir/aftablarestan1
🔹سیدمصطفی کشفی، شاعر و خوشنویسِ فقید لارستانی در روزهای پایانی عمر خویش شعری درپی درگذشت «مهسا امینی» سرود که البته ناتمام ماند!
✍ این شعر را با دستخط وی در تصویر این پست بخوانید.
سینه از آتشِ هجران لبریز
نشنیدم سخن مهرآمیز...!
سال، گویی که خزان دارد و بس
برگریزان و نفیر پاییز!
نامِ «مهسا» نرود از خاطر
رنجِ جان باختنی دردانگیز
تارِ مویی که به اندوه نشست
اسبِ تاریخیِ خسروپرویز
باربد، ساز به خواندن واداشت
شاهِ ساسانی و مرگِ شبدیز!...
☀️آفتاب لارستان
▫️واتساپ: https://chat.whatsapp.com/FFQI63W5kKqC11ZCXjRhc1
▫️اینستاگرام: instagram.com/aftablarestan
▫️تلگرام: http://t.me/aftablarestan
▫️ایتا: http://eitaa.com/aftablarestan1
▫️بله: https://ble.ir/aftablarestan1
📢🚞 قطعه اول راهآهن جهرم با اعتبار ۱۴۰ میلیارد تومان در حال انجام است/ این راهآهن شیراز را به جهرم، خفر و بوشهر وصل میکند
🔹به گزارش چهره جهرم، جلسه بررسی روند و مسائل و مشکلات پروژه راهآهن جهرم با حضور امام جمعه جهرم، دکتر رضایی نماینده مردم جهرم و خفر و رییس کمیسیون عمران مجلس و مهندس خطیبی معاون شرکت ساخت و توسعه زیربناهای حمل و نقل کشور برگزار شد.
🗣نماینده مردم جهرم و خفر در اینباره گفت:
🔹منابع مورد نیاز ۴ کریدور اصلی کشور از جمله محور شیراز به خفر به جهرم به بوشهر، در قالب فروش نفت تامین میشود.
🔹این اتفاق موجب سرعت بخشی به پروژهها از جمله پروژه راهآهن بوشهر، شیراز و جهرم میشود.
🔹هماکنون پنج اکیپ فنی در حال انجام پروژه هستند. به زودی منابع جدیدی برای راه آهن جهرم تزریق میشود و با افزایش تجهیزات و ماشین آلات این پروژه با سرعت بیشتری انجام شود.
🔹عملیات اجرایی قطعه دوم این پروژه از خفر به سمت شیراز نیز در سال جاری آغاز خواهد شد.
🔸لازم به ذکر است قطعه اول راهآهن جهرم به طول ۳۰ کیلومتر با حضور پنج اکیپ فنی با اعتباری بالغ بر ۱۴۰۰ میلیارد ریال و پیشرفت فیزیکی حدود ۲۰ درصد در حال انجام است. همزمان دو قطعه از شیراز به سمت جهرم نیز در حوزه راه شیراز و کوار نیز در حال انجام است.
☀️آفتاب لارستان
▫️واتساپ: https://chat.whatsapp.com/FFQI63W5kKqC11ZCXjRhc1
▫️اینستاگرام: instagram.com/aftablarestan
▫️تلگرام: http://t.me/aftablarestan
▫️ایتا: http://eitaa.com/aftablarestan1
▫️بله: https://ble.ir/aftablarestan1
🔹به گزارش چهره جهرم، جلسه بررسی روند و مسائل و مشکلات پروژه راهآهن جهرم با حضور امام جمعه جهرم، دکتر رضایی نماینده مردم جهرم و خفر و رییس کمیسیون عمران مجلس و مهندس خطیبی معاون شرکت ساخت و توسعه زیربناهای حمل و نقل کشور برگزار شد.
🗣نماینده مردم جهرم و خفر در اینباره گفت:
🔹منابع مورد نیاز ۴ کریدور اصلی کشور از جمله محور شیراز به خفر به جهرم به بوشهر، در قالب فروش نفت تامین میشود.
🔹این اتفاق موجب سرعت بخشی به پروژهها از جمله پروژه راهآهن بوشهر، شیراز و جهرم میشود.
🔹هماکنون پنج اکیپ فنی در حال انجام پروژه هستند. به زودی منابع جدیدی برای راه آهن جهرم تزریق میشود و با افزایش تجهیزات و ماشین آلات این پروژه با سرعت بیشتری انجام شود.
🔹عملیات اجرایی قطعه دوم این پروژه از خفر به سمت شیراز نیز در سال جاری آغاز خواهد شد.
🔸لازم به ذکر است قطعه اول راهآهن جهرم به طول ۳۰ کیلومتر با حضور پنج اکیپ فنی با اعتباری بالغ بر ۱۴۰۰ میلیارد ریال و پیشرفت فیزیکی حدود ۲۰ درصد در حال انجام است. همزمان دو قطعه از شیراز به سمت جهرم نیز در حوزه راه شیراز و کوار نیز در حال انجام است.
☀️آفتاب لارستان
▫️واتساپ: https://chat.whatsapp.com/FFQI63W5kKqC11ZCXjRhc1
▫️اینستاگرام: instagram.com/aftablarestan
▫️تلگرام: http://t.me/aftablarestan
▫️ایتا: http://eitaa.com/aftablarestan1
▫️بله: https://ble.ir/aftablarestan1
📢🎞️ *دبیرخانه جشنواره فیلم کوتاه «موزیری» لارستان آغاز بهکار کرد*
🔸اولین نشست هماهنگی برای برگزاری جشنواره فیلم موزیری با محوریت فرهنگ کار و تلاش در فرهنگسرای مرتضوی شهرداری لار برگزار شد.
🔹به گزارش روابط عمومی شهرداری لار؛ در این نشست که با حضور مهدی قاسمی رئیس اداره کار، تعاون و رفاه اجتماعی لارستان و مجید بامدادی کارشناس این اداره و فعال فرهنگی، عنایتالله موحدی رئیس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی، فرزاد قناعتپور رئیس مرکز رشد واحدهای فناور، عمران جمالی رئیس دفتر فرهنگ اسلامی دانشگاه آزاد اسلامی و حمید منشی رییس کمیسیون فرهنگی شورای اسلامی شهر لار برگزار شد، محسن زارع ضمن ارائه توضیحاتی از هدف و نحوه برگزاری جشنواره فیلم موزیری گفت: این جشنواره قرار بود سال گذشته برگزار شود که با اوج گرفتن بیماری کرونا به نتیجه نرسید و در ابتدای کار خود متوقف شد.
🔹زارع با بیان اینکه این جشنواره در سال جاری با تبلیغات مناسب فعالیت خود را مجددا آغاز خواهد کرد، افزود: از بهمنماه؛ جلسات به طور رسمی برگزار خواهد شد و فراخوان جشنواره منتشر و به طور جدی پگیری میشود.
🔹وی با اشاره به اینکه فیلمهای جشنواره موزیری بهصورت مستند و داستانی تهیه میشود، گفت: علاقمندان به شرکت در جشنواره میتوانند با استفاده از نرمافزارهای گوشی همراه نیز فیلمهای خود را تولید، میکس و مونتاژ کنند.
🔹وی افزود: سوژه اصلی این جشنواره فرهنگ کار و تلاش است و بهصورت انیمیشن هم میتواند تهیه شود.
🔹مهدی قاسمی معاون مدیر کل و رئیس اداره کار، تعاون و رفاه اجتماعی لارستان هم گفت: این جشنواره در مراکز آموزشی و دانشگاهی نیز به نحو مطلوب میتواند اجرا شود.
🔹این نشست با بحث و تبادل نظر ادامه یافت و مقرر شد جشنواره فیلم موزیری برای سال اول دربین شهرستانهای جنوب فارس برگزار شود.
🔸گفتنی است «موزیری» نام پرندهای در لارستان است که آمدن آن نویدبخش بهار است.
☀️آفتاب لارستان
▫️واتساپ: https://chat.whatsapp.com/FFQI63W5kKqC11ZCXjRhc1
▫️اینستاگرام: instagram.com/aftablarestan
▫️تلگرام: http://t.me/aftablarestan
▫️ایتا: http://eitaa.com/aftablarestan1
▫️بله: https://ble.ir/aftablarestan1
🔸اولین نشست هماهنگی برای برگزاری جشنواره فیلم موزیری با محوریت فرهنگ کار و تلاش در فرهنگسرای مرتضوی شهرداری لار برگزار شد.
🔹به گزارش روابط عمومی شهرداری لار؛ در این نشست که با حضور مهدی قاسمی رئیس اداره کار، تعاون و رفاه اجتماعی لارستان و مجید بامدادی کارشناس این اداره و فعال فرهنگی، عنایتالله موحدی رئیس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی، فرزاد قناعتپور رئیس مرکز رشد واحدهای فناور، عمران جمالی رئیس دفتر فرهنگ اسلامی دانشگاه آزاد اسلامی و حمید منشی رییس کمیسیون فرهنگی شورای اسلامی شهر لار برگزار شد، محسن زارع ضمن ارائه توضیحاتی از هدف و نحوه برگزاری جشنواره فیلم موزیری گفت: این جشنواره قرار بود سال گذشته برگزار شود که با اوج گرفتن بیماری کرونا به نتیجه نرسید و در ابتدای کار خود متوقف شد.
🔹زارع با بیان اینکه این جشنواره در سال جاری با تبلیغات مناسب فعالیت خود را مجددا آغاز خواهد کرد، افزود: از بهمنماه؛ جلسات به طور رسمی برگزار خواهد شد و فراخوان جشنواره منتشر و به طور جدی پگیری میشود.
🔹وی با اشاره به اینکه فیلمهای جشنواره موزیری بهصورت مستند و داستانی تهیه میشود، گفت: علاقمندان به شرکت در جشنواره میتوانند با استفاده از نرمافزارهای گوشی همراه نیز فیلمهای خود را تولید، میکس و مونتاژ کنند.
🔹وی افزود: سوژه اصلی این جشنواره فرهنگ کار و تلاش است و بهصورت انیمیشن هم میتواند تهیه شود.
🔹مهدی قاسمی معاون مدیر کل و رئیس اداره کار، تعاون و رفاه اجتماعی لارستان هم گفت: این جشنواره در مراکز آموزشی و دانشگاهی نیز به نحو مطلوب میتواند اجرا شود.
🔹این نشست با بحث و تبادل نظر ادامه یافت و مقرر شد جشنواره فیلم موزیری برای سال اول دربین شهرستانهای جنوب فارس برگزار شود.
🔸گفتنی است «موزیری» نام پرندهای در لارستان است که آمدن آن نویدبخش بهار است.
☀️آفتاب لارستان
▫️واتساپ: https://chat.whatsapp.com/FFQI63W5kKqC11ZCXjRhc1
▫️اینستاگرام: instagram.com/aftablarestan
▫️تلگرام: http://t.me/aftablarestan
▫️ایتا: http://eitaa.com/aftablarestan1
▫️بله: https://ble.ir/aftablarestan1
📄 گزارش کاروان مردمی مطالبهگری لارستان از جادهسازی لار- جهرم و لار- بندر عباس
📢⁉️ *آهسته و ناپیوسته*
🔸به گزارش صحبتنیوز، کاروان مردمی مطالبهگری لارستان که پیش از این دوبار برای پیگیری وضعیت جاده لار جهرم و لار بندر عباس و نیز در اعتراض به عدم اجرای مصوبه اداره کل راهداری لارستان به تهران سفر کرده در تازهترین گزارش خود به مردم، وضعیت جادههای لارستان را تشریح کرده است. در این گزارش آمده است:
🔹پروژه دوبانده شدن جاده لار- جهرم در حوزه لارستان حد فاصل سه راهی زریندشت تا تونل وحدت تکمیل شده و آماده بهرهبرداری است.
🔸 *نکته* : به نظر میرسد مسئولان افتتاح این قطعه را به دهه فجر موکول خواهند کرد؛ حال آنکه میتوان با انجام خطکشی هماکنون از باند دوم جاده بهره برد و مراسم افتتاح رسمی را به دهه فجر موکول کرد.
🔹قطعه حد فاصل گردنه دارابی تا ابتدای گردنه بریز رو به تکمیل است؛ اما در نقطه مقابل روستای بریز- حدفاصل دوربین اول ثبت تخلفات تا مقابل کمپ ترک اعتیاد- هنوز آسفالت تکمیل نشده است.
🔸 *نکته:* تماسهای مکرر پیگیران کاروان مردمی مطالبهگری لارستان با پیمانکار پروژه برای اطلاع از دلیل تعلل در تکمیل این قطعه به نتیجه نرسید و پیمانکار پاسخگو نشد.
🔹باند دوم از ۴ کیلومتر گردنه بریز در حال تکمیل است و به گفته پیمانکار این قطعه، اضافه شدن یک پل به پروژه، تکمیل این قطعه را به تاخیر انداخته است؛ اما تا دهه فجر این قطعه نیز تکمیل خواهد شد.
🔸 *نکته:* پیمانکار این قطعه که همان پیمانکار باند دوم جاده "صحرای نیمه" است، توقف باند دوم جاده نیمه را به دلیل به کار گرفته شدن ادوات در گردنه بریز عنوان کرد و اتمام دو کیلومتر باقی مانده تا حوالی باغ جنت در دهه فجر وعده داده شد.
*📌مهمترین مشکل جاده لار- جهرم عدم وجود عملیات و حتی پیمانکار در قطعه حدودا ۳۰ کیلومتری از گردنه بریز تا جویم است. توضیح اینکه تنها در محدوده گردنه منصور آباد شرکت جهاد نصر مدتها مشغول خاکبرداری و تسطیح بود و سرانجام بدون تکمیل بانده دوم این محدوده به پیمانکاری خود خاتمه داد.*
⁉️ *ده کیلومتر ابتدای جاده لار- بندر عباس همچنان بدون پیمانکار است و عملیاتی در آن دیده نمیشود. این در حالیست که کلنگ این قطعه سال ۱۳۹۴ به زمین زده شده است. محدوده پس از پاسگاه چهار برکه به طول ده کیلومتر فعال است اما ۳۰ کیلومتر باقی مانده در حوزه لارستان حتی پیمانکار هم ندارد.*
🔸 *نکته:* با توجه به اینکه اخیرا ۵۰۰ میلیارد تومان برای جاده جهرم- لار- بندرعباس در نظر گرفته شده است انتظار میرود سهم لارستان از این مبلغ متناسب با طول مسیر بیشتر از حوزه جهرم باشد. در این مورد نقش نماینده مجلس و مدیرکل راه و شهرسازی لارستان در حصول حقوق مردم لارستان محوری محسوب میشود و پیگیری مجدانه و اطلاعرسانی شفاف این دو مسئول مورد انتظار است.
💠 *کاروان مردمی مطالبهگری لارستان/۳ دیماه ۱۴۰۱*
☀️آفتاب لارستان
▫️واتساپ: https://chat.whatsapp.com/FFQI63W5kKqC11ZCXjRhc1
▫️اینستاگرام: instagram.com/aftablarestan
▫️تلگرام: http://t.me/aftablarestan
▫️ایتا: http://eitaa.com/aftablarestan1
▫️بله: https://ble.ir/aftablarestan1
📢⁉️ *آهسته و ناپیوسته*
🔸به گزارش صحبتنیوز، کاروان مردمی مطالبهگری لارستان که پیش از این دوبار برای پیگیری وضعیت جاده لار جهرم و لار بندر عباس و نیز در اعتراض به عدم اجرای مصوبه اداره کل راهداری لارستان به تهران سفر کرده در تازهترین گزارش خود به مردم، وضعیت جادههای لارستان را تشریح کرده است. در این گزارش آمده است:
🔹پروژه دوبانده شدن جاده لار- جهرم در حوزه لارستان حد فاصل سه راهی زریندشت تا تونل وحدت تکمیل شده و آماده بهرهبرداری است.
🔸 *نکته* : به نظر میرسد مسئولان افتتاح این قطعه را به دهه فجر موکول خواهند کرد؛ حال آنکه میتوان با انجام خطکشی هماکنون از باند دوم جاده بهره برد و مراسم افتتاح رسمی را به دهه فجر موکول کرد.
🔹قطعه حد فاصل گردنه دارابی تا ابتدای گردنه بریز رو به تکمیل است؛ اما در نقطه مقابل روستای بریز- حدفاصل دوربین اول ثبت تخلفات تا مقابل کمپ ترک اعتیاد- هنوز آسفالت تکمیل نشده است.
🔸 *نکته:* تماسهای مکرر پیگیران کاروان مردمی مطالبهگری لارستان با پیمانکار پروژه برای اطلاع از دلیل تعلل در تکمیل این قطعه به نتیجه نرسید و پیمانکار پاسخگو نشد.
🔹باند دوم از ۴ کیلومتر گردنه بریز در حال تکمیل است و به گفته پیمانکار این قطعه، اضافه شدن یک پل به پروژه، تکمیل این قطعه را به تاخیر انداخته است؛ اما تا دهه فجر این قطعه نیز تکمیل خواهد شد.
🔸 *نکته:* پیمانکار این قطعه که همان پیمانکار باند دوم جاده "صحرای نیمه" است، توقف باند دوم جاده نیمه را به دلیل به کار گرفته شدن ادوات در گردنه بریز عنوان کرد و اتمام دو کیلومتر باقی مانده تا حوالی باغ جنت در دهه فجر وعده داده شد.
*📌مهمترین مشکل جاده لار- جهرم عدم وجود عملیات و حتی پیمانکار در قطعه حدودا ۳۰ کیلومتری از گردنه بریز تا جویم است. توضیح اینکه تنها در محدوده گردنه منصور آباد شرکت جهاد نصر مدتها مشغول خاکبرداری و تسطیح بود و سرانجام بدون تکمیل بانده دوم این محدوده به پیمانکاری خود خاتمه داد.*
⁉️ *ده کیلومتر ابتدای جاده لار- بندر عباس همچنان بدون پیمانکار است و عملیاتی در آن دیده نمیشود. این در حالیست که کلنگ این قطعه سال ۱۳۹۴ به زمین زده شده است. محدوده پس از پاسگاه چهار برکه به طول ده کیلومتر فعال است اما ۳۰ کیلومتر باقی مانده در حوزه لارستان حتی پیمانکار هم ندارد.*
🔸 *نکته:* با توجه به اینکه اخیرا ۵۰۰ میلیارد تومان برای جاده جهرم- لار- بندرعباس در نظر گرفته شده است انتظار میرود سهم لارستان از این مبلغ متناسب با طول مسیر بیشتر از حوزه جهرم باشد. در این مورد نقش نماینده مجلس و مدیرکل راه و شهرسازی لارستان در حصول حقوق مردم لارستان محوری محسوب میشود و پیگیری مجدانه و اطلاعرسانی شفاف این دو مسئول مورد انتظار است.
💠 *کاروان مردمی مطالبهگری لارستان/۳ دیماه ۱۴۰۱*
☀️آفتاب لارستان
▫️واتساپ: https://chat.whatsapp.com/FFQI63W5kKqC11ZCXjRhc1
▫️اینستاگرام: instagram.com/aftablarestan
▫️تلگرام: http://t.me/aftablarestan
▫️ایتا: http://eitaa.com/aftablarestan1
▫️بله: https://ble.ir/aftablarestan1
📸🧠 *گزارش تصویری/ از فناوران و پژوهشگران برتر لارستان تجلیل شد*
🔹آیین هفته ملی پژوهش و فناوری صبح امروز شنبه سوم دی ماه در سالن تازهتاسیس همایشهای برج علم و فناوری لارستان برگزار شد.
🔹در این مراسم که با حضور فرماندار ویژه لارستان، امام جمعه و دیگر مدیران شهرستان و جمعی از پژوهشگران، فناوران و فعالان عرصههای دانشبنیان برگزار شد ضمن تجلیل از پژوهشگران برتر از سه محصول شرکتهای دانشبنیان فعال در مرکز رشد واحدهای فناور لارستان رونمایی شد.
🔸گفتنی است برج علم و فناوری که امروز میزبان این مراسم بود یک مجموعه کم نظیر در کشور است که به همت بنیاد نیک اندیشان هاشمی تاسیس شده و به زودی بهصورت رسمی گشایش خواهد یافت.
📸گزارش این مراسم را به زودی در همین کانال بخوانید اما پیش از آن تعدادی از عکسهای «ریحانه دوستکامی» را از لینک زیر ببینید:
https://www.instagram.com/p/Cmjo-YdryYo/?igshid=NDk5N2NlZjQ=
☀️آفتاب لارستان
▫️واتساپ: https://chat.whatsapp.com/FFQI63W5kKqC11ZCXjRhc1
▫️اینستاگرام: instagram.com/aftablarestan
▫️تلگرام: http://t.me/aftablarestan
🔹آیین هفته ملی پژوهش و فناوری صبح امروز شنبه سوم دی ماه در سالن تازهتاسیس همایشهای برج علم و فناوری لارستان برگزار شد.
🔹در این مراسم که با حضور فرماندار ویژه لارستان، امام جمعه و دیگر مدیران شهرستان و جمعی از پژوهشگران، فناوران و فعالان عرصههای دانشبنیان برگزار شد ضمن تجلیل از پژوهشگران برتر از سه محصول شرکتهای دانشبنیان فعال در مرکز رشد واحدهای فناور لارستان رونمایی شد.
🔸گفتنی است برج علم و فناوری که امروز میزبان این مراسم بود یک مجموعه کم نظیر در کشور است که به همت بنیاد نیک اندیشان هاشمی تاسیس شده و به زودی بهصورت رسمی گشایش خواهد یافت.
📸گزارش این مراسم را به زودی در همین کانال بخوانید اما پیش از آن تعدادی از عکسهای «ریحانه دوستکامی» را از لینک زیر ببینید:
https://www.instagram.com/p/Cmjo-YdryYo/?igshid=NDk5N2NlZjQ=
☀️آفتاب لارستان
▫️واتساپ: https://chat.whatsapp.com/FFQI63W5kKqC11ZCXjRhc1
▫️اینستاگرام: instagram.com/aftablarestan
▫️تلگرام: http://t.me/aftablarestan