أنا ظِلُّ نَفسِي ذَاتها
أبحث عن الظلّ
أحيانًا أتوقّف عند حافَّة نَفسِي وأتساءل
ما إذا كُنت مجنونًا أو أنّني سِرّ مُوغلَّ في السَّريّة.
أبحث عن الظلّ
أحيانًا أتوقّف عند حافَّة نَفسِي وأتساءل
ما إذا كُنت مجنونًا أو أنّني سِرّ مُوغلَّ في السَّريّة.
أنا الشَخص نَفسِه
وأنا شخَصٌ آخر
وهَذا الآخر أفضل ،
يُعجبني هذا الآخِر الّذي تحوّلتُ إليه.
وأنا شخَصٌ آخر
وهَذا الآخر أفضل ،
يُعجبني هذا الآخِر الّذي تحوّلتُ إليه.
حَصيلتِي اللغوِية ،
ضئيلة جدًا..
أمام هذا الشعُور الذي
أشعُر بهِ نحوكِ.
ضئيلة جدًا..
أمام هذا الشعُور الذي
أشعُر بهِ نحوكِ.
وجهكِ الحزين,سلوى المغتربينَ وفاقديّ البشارة ،وجهكِ الشارد منارة ،ودموعكِ السفن.
تُشبهين المُمكن والإجابة.
تشبهين المؤسف والمُخجل وتلفيقات
الدعابة.
تشبهين المؤسف والمُخجل وتلفيقات
الدعابة.
المرأة التي تقودها جَهامة حدسها
لن يُعجبها رَيع الطريق ولا سِحرُ العاطفة.
لن يُعجبها رَيع الطريق ولا سِحرُ العاطفة.
تُقاس الأشياء بمدى تأثيرها لا بهيئتها، أنت تراه خدشًا طفيفًا وأنا أشعر بالألم الذي يسببه.
الجهل وحده لا يَدفع الإنسان إلى عوالم الخرافة، أو تجربة ما لم يُثبته العلم، فاليأس يُنتج ذهنية الجهل مهما كانت درجة المعرفة والوعي؛ لذا من السهل بيع الوهم على اليائسين.