трактат о памяти
90 subscribers
393 photos
9 videos
3 files
17 links
психолог-фандомщик, который смеется, плачет и пытается не сломаться в процессе
Download Telegram
Forwarded from Холод
чьего китайца я зарезала
3
знаете, кое-что думаю.

в моей жизни сейчас довольно много общения в основном в двух социальных кругах, в каждом из которых есть свои особенности речи и разговорные привычки, и я прямо отследила, насколько меня стало выматывать повторение одних и тех же фраз состоящих из слов, использованных в непрямом смысле. очень хочется речь почище, очень хочется... называть вещи своими именами или хотя бы стремиться к этому, потому что мне начинает казаться, что очень легко привыкнуть к этим непрямым упрощенным и удобным в своей простоте формулировкам и сделать свою речь вообще непонятной для людей извне.

из моих таких привычек в речи... "уйти во что-либо/куда-либо" (в значении сделать/углубиться), "принести" (пересказывать), "есть/облизывать/кушать" (в значении выражения любви), "момент/процесс/история" (в значении события и как аналог того, как мы используем слова штука и вещь, когда не хотим вспоминать слово).... больше не вспоминается, но это точно не всё

и если некоторые из этих формулировок меня не слишком беспокоят, то, к примеру, "история" стала меня откровенно раздражать.

да и в целом, моё желание наполнить свою речь такими локальными "интересными" формулировками со стабильной периодичностью иногда сменяется на желание избавиться от них. сейчас второе

а, ещё моё слово-паразит 100% "концепция", я его постоянно использую в любой ситуации...

и в целом, я не имею ничего против преемственности речи. то есть, когда мы слышим что-то интересное у других людей и перенимаем это себе; так у меня вышло с "мета-нарративным", которое мне сейчас прямо очень нравится. но это... так отягощает речь, когда эти слова или фразы начинают повторяться постоянно.
21
ЭТО ТАКАЯ ПРАВДА
3
на самом деле, хочу немного поболтать про концепцию загадывания желания на новый год с психологической точки зрения

вообще, в подобных штуках на поверхности видится много фаталистичности и суеверности, которые я не особо уважаю (хотя и признаю их значимость и позитивное влияние, что они способны оказать), поэтому сегодня не об этом

как загадывала желание именно я: когда начинается бой курантов, быстро пишешь что-то на салфетке/листочке, сжигаешь, выпиваешь с шампанским

и это всё очень про быстроту исполнения, то есть в моменте уже нет времени подумать, что хочется загадать, поэтому я определилась с выбором заранее

и вот здесь самое главное то, что нужно выбрать слово или словосочетание, которые на данный момент являются "самым важным" пожеланием самой себе на ближайший достаточно большой промежуток времени, и это так интересно, потому что прямо завязано на нынешних ценностях человека и его целеполагании

я хочу для себя больше, чем одной вещи, и я прям почувствовала, как при выборе решаю для себя вопрос "что приобрету если выберу это - что потеряю если не выберу"

в произведении, что я сейчас смотрю, сказали фразу, которая звучала (немного адаптирую под этот пост) как-то вроде "желание либо даст тебе это, либо устоит условия для того, чтобы это было возможно получить", что-то такое. и да, это тоже очень фаталистично (и абсолютно ожидаемо, ибо в этом тайтле фатализм действительно работает на уровне правил самой вселенной), но если рассматривать это с точки зрения "хочу ли я моментальных результатов, уже имея возможность, но не желая прилагать усилия? или я желаю о получении возможности и готова стараться?" - и, получается, теперь это уже выбор между просьбой к судьбе/чему-то высшему над нами или запросом во вселенную (смотря во что вы верите, если верите во что-то из этого), и проективным целеполаганием и работе с ценностями.

и я всё это к тому, что сама традиция отличная и очень мне откликается, но она бессмысленна без правильного подхода.
4
"порядок без любви - это жестокость" цит. спикера с учебы
31
"вот в тюрьме сидят заключенные и разговаривают о жизни, и мы с вами сейчас сидим и разговариваем о жизни, но это не делает нас ими (как метафора того, что, даже если мы поступаем, как наша мать, это автоматически не делает нас ею)"

ещё из записанного с вебинара утром
61
жанна мой любимый персонаж с сегодняшней учебы
32
психолог-фандомщик, который смеется, плачет и пытается не сломаться в процессе
мне правда очень нравится эта фраза в описании канала (это из той оценки иишкой здешнего контента), я хочу, чтобы она там осталась
11
посмотрела фильм "ничего личного", щас вам о нем расскажу.

можно ли пройти процесс отношений сзади наперед? что отличает периоды отношений друг от друга, что заставляет нас называть их так?

как его воспринимать - решать вам, как по мне, он в обоих случаях работает неплохо.

🖇️сюжетно.
тогда это будет произведение наподобии "земли кочевников", с красивыми видами, легко-меланхоличной атмосферой, задумчивой и отстраненной главной героиней и историей, которая с ней случилась по пути. историей, в которой она оказывается, которую проживает и из которой в последствии уходит.

🖇️или.. метафорично.
тогда по вам не бьет зонцовка. а еще тогда это про отношения, про инвертированый контакт с другим человеком.

а если выразиться попроще - тогда для меня это был фильм-рассуждение про необычный взгляд на периодизацию отношений (поэтому я и вынесла в начало поста этот комментарий, записанный мною в процессе просмотра), который играется с тем, что этапы сближения могут варьироваться, пропускаться, идти задом-наперед или не происходить вовсе, и это нормально.

здесь эти этапы идут от конца в начало - от одиночества (loneliness), расставания, семейной жизни, к началу отношений и одиночеству (alone). и... да, это можно увидеть и так, хотя история отношений героев на первый взгляд довольно обычная, за исключением небольшого количества недосказанностей.

это... фильм про отношения как процесс, со своим уникальным течением и последовательностью. и, возможно, эта инверсия стадий нужна здесь и затем, чтобы мы посмотрели на этот процесс с подозрением и недоверием, искали в нем новое и отличительное, чтобы и суметь перепонять его не только как "просто обычную историю отношений".

а ещё... "если ничего физически не приносить с собой в контакт, не давать себе никаких ярлыков, ничего не рассказывать, останется ли что-нибудь?" если мне нужно ответить на собственный же вопрос - думаю, собственная аутентичность.

"фильм про неизбежность любви в условиях свободы".


а это цитатка, которую я украла откуда-то из комментариев под этим фильмом, и которая мне нравится, хотя и не очень сходится с моей трактовкой метафоры фильма.

опять же - как воспримете, так и правильно, здесь я рассказала про своё видение.

🔗 и.. ну да, мне, очевидно, понравилось.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
321
"психолог умирает, но ему говорят про обучение, и он встает из гроба"

с учебы, лол
2111
актуалочка, приуроченная к моей вчерашней учебе на тему мести

а сегодня у нас в программе бизнес дада деньги
21
трактат о памяти
актуалочка, приуроченная к моей вчерашней учебе на тему мести а сегодня у нас в программе бизнес дада деньги
а ещё нам вчера дали разрешение на пересказывание кейсов, поэтому расскажу вам один, который очень сильно меня зацепил

TW тема рака, смерти

в общем. клиент - муж, недавно потерявший жену. история там такая: они были вместе с 14, в 17 поженились, к 30 годам ей захотелось интрижки на стороне и она ему изменила, потом почувствовала вину и созналась на телефону. приехала домой, они должны были начать обсуждать это, но она упала и повредила руку. поехалт в травмпункт. там обнаружили, что у нее проблема с костями из-за формы рака, в них развивающейся. началось лечение, это их сплотило, но было уже не до обсуждения измены, соответственно. болезнь жены стремительно развивалась, муж ушел с работы, чтобы ухаживать за ней, долго отказывался отдавать ее с хоспис (хотя там, конечно, о ней бы заботились лучше, чем то, на что он сам способен) и в итоге она умерла. терапия началась уже после ее смерти, и к теме мести они с терапевтом пришли только спустя несколько лет обсуждений и попыток идти в другие темы - вина, скорбь, утрата итд. дело в том, что месть в терапии очень важно назвать, потому что это сильно табуированное неодобряемое чувство и процесс, ею вызываемый, не получится проработать без называния и признания ее наличия. короче. дело в том, что эмоциональные реакции клиента иногда немного не соответствовали нормальным - к примеру, в моменьы, когда он рассказывал про эпизоды их жизни, когда его жене было очень больно, у них не находилось обезболов и ему приходилось успокаивать ее самому, он рассказывал об этом с некоторой.. теплотой? в общем, рассказ, далекий от того, чтобы звучать как "ужасы, которые принесла в нашу жизнь ее болезнь". насчет измены они, насколько помню, так и не поговорили, но терапевт в итоге подвел довольно леденящий душу (?) итог - это полностью неосознанная месть, но клиент не отдавал свою жену в хоспис из побуждений, с нею связанных. потому что... как я додумала для себя вчера, потому что ее болезнь похожа на "наказание от вселенной" за эту измену. и мне жутко от этого кейса, потому что здесь его ментальное нездоровье стало косвенной причиной смерти другого человека (хотя, конечно, мы не можем говорить о том, выжила ли бы она, если бы уход был лучше), и как минимум стало историей, которую ему придется носить с собой и с которой уже ничего не сделаешь. наверное, если это длительная терапия, можно и залезть во что-то такое - но в 90% случаев я бы решила не лезть и не трогать, из страха, что жизнь человека с этим знанием может стать хуже, чем была в неведении.
11
- а что ты постоянно читаешь? какую-то профессиональную литературу, да?
я:
11