окей, я посмотрела три серии дорамы и одну серию главы инду, и готова ответственно заявить, что одна минута второго лучше всех трех серий первого
и я сидела и думала снова над своими любимыми общими вопросами на которые не выйдет дать конкретные ответы, и в этот раз это было что-то вроде "а что из измененного в дораме действительно было настолько важным, что так сильно изменило восприятие?" (потому что, вообще-то, у меня в черновиках есть ещё один пост, где я детально расписываю, что и где поменяли, и гадаю зачем; но я не вижу в нем особого смысла)
просто прикол в том, что ну. дорама обьективно неплохая, как минимум на первый взгляд, с точки зрения базовых каких-то вот этих норм оценки и с технической точки зрения. мне сложно было бы раскритиковать ее так же, как я поступала с "Калейдоскопом смерти", она не так сыпется логически, не так глупо отходит от канона, она сделана на порядок дороже и внимательнее.
и наверное, ключевое - это замененная динамика героев. я, честно, пришла к выводу, что, как бы интересна ни была эта их концепция путешествий во времени и весь остальной лор, который нам так бережно и неспешно приотрывали все первые два сезона, эта история... не цепляет в случае, если Сяоши делают тупым и раздражающим, а Гуана - презирающим (?) его и будто бы только из лени и издевки не разрывающим этот контакт. понятно, что это начало их взаимодействия, но насколько же это начало не то, что когда-либо могло бы случиться в их оригинальной динамике...
ещё, из смешного, "Глава Инду" - это же те самые долгожданные для всего фд флешбеки. т.е. у меня был лучший материал для сравнения, чем я изначально думала. и то и то - встречи первых знакомств и налаживания контакта. в чем разница? в том, что оригинальный Линк Клик в любом случае остается очень приятной и теплой историей, где нет в широком смысле неприятных персонажей. в этом есть что-то сказочное и домашнее, и этого самого ощущения в дораме не наберется и 10%.
в дораме же неприятные буквально... почти все. цяо лин няшка, ее люблю, ггшек обоих немного осуждаю. (хотя, признаю, Сяоши дурачок до той степени, что это даже мило)
ай гес, зная меня, это суждение в итоге может и не помешать мне продолжить просмотр (мне банально интересно, что они дальше будут делать с такой на ладан дышащей динамикой гг), но от себя должна сказать, что к просмотру не советую.
и я сидела и думала снова над своими любимыми общими вопросами на которые не выйдет дать конкретные ответы, и в этот раз это было что-то вроде "а что из измененного в дораме действительно было настолько важным, что так сильно изменило восприятие?" (потому что, вообще-то, у меня в черновиках есть ещё один пост, где я детально расписываю, что и где поменяли, и гадаю зачем; но я не вижу в нем особого смысла)
просто прикол в том, что ну. дорама обьективно неплохая, как минимум на первый взгляд, с точки зрения базовых каких-то вот этих норм оценки и с технической точки зрения. мне сложно было бы раскритиковать ее так же, как я поступала с "Калейдоскопом смерти", она не так сыпется логически, не так глупо отходит от канона, она сделана на порядок дороже и внимательнее.
и наверное, ключевое - это замененная динамика героев. я, честно, пришла к выводу, что, как бы интересна ни была эта их концепция путешествий во времени и весь остальной лор, который нам так бережно и неспешно приотрывали все первые два сезона, эта история... не цепляет в случае, если Сяоши делают тупым и раздражающим, а Гуана - презирающим (?) его и будто бы только из лени и издевки не разрывающим этот контакт. понятно, что это начало их взаимодействия, но насколько же это начало не то, что когда-либо могло бы случиться в их оригинальной динамике...
ещё, из смешного, "Глава Инду" - это же те самые долгожданные для всего фд флешбеки. т.е. у меня был лучший материал для сравнения, чем я изначально думала. и то и то - встречи первых знакомств и налаживания контакта. в чем разница? в том, что оригинальный Линк Клик в любом случае остается очень приятной и теплой историей, где нет в широком смысле неприятных персонажей. в этом есть что-то сказочное и домашнее, и этого самого ощущения в дораме не наберется и 10%.
в дораме же неприятные буквально... почти все. цяо лин няшка, ее люблю, ггшек обоих немного осуждаю. (хотя, признаю, Сяоши дурачок до той степени, что это даже мило)
ай гес, зная меня, это суждение в итоге может и не помешать мне продолжить просмотр (мне банально интересно, что они дальше будут делать с такой на ладан дышащей динамикой гг), но от себя должна сказать, что к просмотру не советую.
знаете, кое-что думаю.
в моей жизни сейчас довольно много общения в основном в двух социальных кругах, в каждом из которых есть свои особенности речи и разговорные привычки, и я прямо отследила, насколько меня стало выматывать повторение одних и тех же фраз состоящих из слов, использованных в непрямом смысле. очень хочется речь почище, очень хочется... называть вещи своими именами или хотя бы стремиться к этому, потому что мне начинает казаться, что очень легко привыкнуть к этим непрямым упрощенным и удобным в своей простоте формулировкам и сделать свою речь вообще непонятной для людей извне.
из моих таких привычек в речи... "уйти во что-либо/куда-либо" (в значении сделать/углубиться), "принести" (пересказывать), "есть/облизывать/кушать" (в значении выражения любви), "момент/процесс/история" (в значении события и как аналог того, как мы используем слова штука и вещь, когда не хотим вспоминать слово).... больше не вспоминается, но это точно не всё
и если некоторые из этих формулировок меня не слишком беспокоят, то, к примеру, "история" стала меня откровенно раздражать.
да и в целом, моё желание наполнить свою речь такими локальными "интересными" формулировками со стабильной периодичностью иногда сменяется на желание избавиться от них. сейчас второе
а, ещё моё слово-паразит 100% "концепция", я его постоянно использую в любой ситуации...
и в целом, я не имею ничего против преемственности речи. то есть, когда мы слышим что-то интересное у других людей и перенимаем это себе; так у меня вышло с "мета-нарративным", которое мне сейчас прямо очень нравится. но это... так отягощает речь, когда эти слова или фразы начинают повторяться постоянно.
в моей жизни сейчас довольно много общения в основном в двух социальных кругах, в каждом из которых есть свои особенности речи и разговорные привычки, и я прямо отследила, насколько меня стало выматывать повторение одних и тех же фраз состоящих из слов, использованных в непрямом смысле. очень хочется речь почище, очень хочется... называть вещи своими именами или хотя бы стремиться к этому, потому что мне начинает казаться, что очень легко привыкнуть к этим непрямым упрощенным и удобным в своей простоте формулировкам и сделать свою речь вообще непонятной для людей извне.
из моих таких привычек в речи... "уйти во что-либо/куда-либо" (в значении сделать/углубиться), "принести" (пересказывать), "есть/облизывать/кушать" (в значении выражения любви), "момент/процесс/история" (в значении события и как аналог того, как мы используем слова штука и вещь, когда не хотим вспоминать слово).... больше не вспоминается, но это точно не всё
и если некоторые из этих формулировок меня не слишком беспокоят, то, к примеру, "история" стала меня откровенно раздражать.
да и в целом, моё желание наполнить свою речь такими локальными "интересными" формулировками со стабильной периодичностью иногда сменяется на желание избавиться от них. сейчас второе
а, ещё моё слово-паразит 100% "концепция", я его постоянно использую в любой ситуации...
и в целом, я не имею ничего против преемственности речи. то есть, когда мы слышим что-то интересное у других людей и перенимаем это себе; так у меня вышло с "мета-нарративным", которое мне сейчас прямо очень нравится. но это... так отягощает речь, когда эти слова или фразы начинают повторяться постоянно.
на самом деле, хочу немного поболтать про концепцию загадывания желания на новый год с психологической точки зрения
вообще, в подобных штуках на поверхности видится много фаталистичности и суеверности, которые я не особо уважаю (хотя и признаю их значимость и позитивное влияние, что они способны оказать), поэтому сегодня не об этом
как загадывала желание именно я: когда начинается бой курантов, быстро пишешь что-то на салфетке/листочке, сжигаешь, выпиваешь с шампанским
и это всё очень про быстроту исполнения, то есть в моменте уже нет времени подумать, что хочется загадать, поэтому я определилась с выбором заранее
и вот здесь самое главное то, что нужно выбрать слово или словосочетание, которые на данный момент являются "самым важным" пожеланием самой себе на ближайший достаточно большой промежуток времени, и это так интересно, потому что прямо завязано на нынешних ценностях человека и его целеполагании
я хочу для себя больше, чем одной вещи, и я прям почувствовала, как при выборе решаю для себя вопрос "что приобрету если выберу это - что потеряю если не выберу"
в произведении, что я сейчас смотрю, сказали фразу, которая звучала (немного адаптирую под этот пост) как-то вроде "желание либо даст тебе это, либо устоит условия для того, чтобы это было возможно получить", что-то такое. и да, это тоже очень фаталистично (и абсолютно ожидаемо, ибо в этом тайтле фатализм действительно работает на уровне правил самой вселенной), но если рассматривать это с точки зрения "хочу ли я моментальных результатов, уже имея возможность, но не желая прилагать усилия? или я желаю о получении возможности и готова стараться?" - и, получается, теперь это уже выбор между просьбой к судьбе/чему-то высшему над нами или запросом во вселенную (смотря во что вы верите, если верите во что-то из этого), и проективным целеполаганием и работе с ценностями.
и я всё это к тому, что сама традиция отличная и очень мне откликается, но она бессмысленна без правильного подхода.
вообще, в подобных штуках на поверхности видится много фаталистичности и суеверности, которые я не особо уважаю (хотя и признаю их значимость и позитивное влияние, что они способны оказать), поэтому сегодня не об этом
как загадывала желание именно я: когда начинается бой курантов, быстро пишешь что-то на салфетке/листочке, сжигаешь, выпиваешь с шампанским
и это всё очень про быстроту исполнения, то есть в моменте уже нет времени подумать, что хочется загадать, поэтому я определилась с выбором заранее
и вот здесь самое главное то, что нужно выбрать слово или словосочетание, которые на данный момент являются "самым важным" пожеланием самой себе на ближайший достаточно большой промежуток времени, и это так интересно, потому что прямо завязано на нынешних ценностях человека и его целеполагании
я хочу для себя больше, чем одной вещи, и я прям почувствовала, как при выборе решаю для себя вопрос "что приобрету если выберу это - что потеряю если не выберу"
в произведении, что я сейчас смотрю, сказали фразу, которая звучала (немного адаптирую под этот пост) как-то вроде "желание либо даст тебе это, либо устоит условия для того, чтобы это было возможно получить", что-то такое. и да, это тоже очень фаталистично (и абсолютно ожидаемо, ибо в этом тайтле фатализм действительно работает на уровне правил самой вселенной), но если рассматривать это с точки зрения "хочу ли я моментальных результатов, уже имея возможность, но не желая прилагать усилия? или я желаю о получении возможности и готова стараться?" - и, получается, теперь это уже выбор между просьбой к судьбе/чему-то высшему над нами или запросом во вселенную (смотря во что вы верите, если верите во что-то из этого), и проективным целеполаганием и работе с ценностями.
и я всё это к тому, что сама традиция отличная и очень мне откликается, но она бессмысленна без правильного подхода.
"вот в тюрьме сидят заключенные и разговаривают о жизни, и мы с вами сейчас сидим и разговариваем о жизни, но это не делает нас ими (как метафора того, что, даже если мы поступаем, как наша мать, это автоматически не делает нас ею)"
ещё из записанного с вебинара утром
ещё из записанного с вебинара утром