МУДРА НАПУТСТВИЯ 🥰
Одна из наиболее важных мудр.
Снимает эмоциональное напряжение, тревогу, безпокойство, тоску и депрессию. Почти всем полезно научиться выполнению этой мудры, так как своевременное её применение может помочь сберечь время и нервы, а также жизнь близких, родных и друзей.
Показания: состояние быстрой утомляемости, безсилия, состояние психической слабости, стресса. Выполнение этой мудры повышает самооценку, доверие к себе, а также осуществляет защиту от негативных внешних энергетических воздействий. Многие мыслители, философы, учёные пользовались и пользуются этой мудрой.
Методика исполнения: указательный палец правой руки прижимается первой фалангой большого пальца этой же руки. Безымянный палец и мизинец согнуты и прижаты к ладони. Аналогично складывают пальцы левой руки. Может выполняться как одной, так и обеими руками.
Источник
Одна из наиболее важных мудр.
Снимает эмоциональное напряжение, тревогу, безпокойство, тоску и депрессию. Почти всем полезно научиться выполнению этой мудры, так как своевременное её применение может помочь сберечь время и нервы, а также жизнь близких, родных и друзей.
Показания: состояние быстрой утомляемости, безсилия, состояние психической слабости, стресса. Выполнение этой мудры повышает самооценку, доверие к себе, а также осуществляет защиту от негативных внешних энергетических воздействий. Многие мыслители, философы, учёные пользовались и пользуются этой мудрой.
Методика исполнения: указательный палец правой руки прижимается первой фалангой большого пальца этой же руки. Безымянный палец и мизинец согнуты и прижаты к ладони. Аналогично складывают пальцы левой руки. Может выполняться как одной, так и обеими руками.
ТЕОРИЯ ГОСУДАРСТВА
«Не позволяй людям быть счастливыми. Счастье самосодержательно и самодостаточно. Если люди счастливы, ты им не нужен. Счастливые люди свободны. Поэтому убей радость в их жизни. Отними у них всё, что им дорого и важно. Никогда не позволяй людям иметь то, чего они хотят. Заставь их почувствовать, что само личное желание – зло. Доведи их до такого состояния, чтобы слова «я хочу» стали для них не естественным правом, а стыдливым допущением. Альтруизм весьма полезен для этого. Несчастные придут к тебе. Ты будешь им нужен. Они придут за утешением, за поддержкой. Природа не терпит пустоты. Опустоши душу – и можешь заполнить это пространство, чем угодно тебе. Это один из самых старых способов. Вспомни историю. Взгляни на любую великую этическую систему начиная со стран Востока. Разве все они не проповедуют отречение от личного счастья? Разве за всеми хитросплетениями слов не звучит единственный лейтмотив: жертвенность, самоотречение? Разве ты не способен различить, о чём они поют – «откажись, откажись, откажись, откажись»? Вдумайся в сегодняшнюю моральную атмосферу. Всё приносящее радость – от сигарет до секса, амбиций и выгоды, – всё объявлено аморальным или греховным. Только докажи, что что-то приносит людям счастье, – и оно обречено. Вот до чего мы дошли. Мы связали счастье и вину. И взяли человечество за горло. Брось своего перворождённого в жертвенный огонь; спи на постели, утыканной гвоздями; спеши в пустыню умерщвлять плоть; не танцуй; не ходи в кино по воскресеньям; не пытайся разбогатеть; не кури; не пей. Всё та же линия. Великая линия. Дураки думают, что подобные табу – просто бессмыслица. Какие-то остатки былого, консерватизм. В бессмыслице всегда есть некий смысл, некая цель. Не торопись исследовать безумие – спроси себя, чего им достигают.
Каждая этическая система, проповедующая жертвенность, вырастала в мировую и властвовала над миллионами людей. Конечно, следует подобрать соответствующую приправу. Надо говорить людям, что они достигнут высшего счастья, отказываясь от всего, что приносит радость. Не стоит выражаться ясно и определённо. Надо использовать слова с нечётким значением: всеобщая гармония, вечный дух, божественное предназначение, нирвана, рай, расовое превосходство, диктатура пролетариата. Разлагай изнутри. Это самый старый метод. Этот фарс продолжается столетиями, а люди всё ещё попадаются на удочку. Хотя проверка может быть очень простой: послушай любого пророка и, если он говорит о жертвенности, беги. Беги, как от чумы. Надо только понять, что там, где жертвуют, всегда есть кто-то, собирающий пожертвования. Где служба, там и ищи того, кого обслуживают. Человек, вещающий о жертвенности, говорит о рабах и хозяевах. И полагает, что сам будет хозяином. А если услышишь проповедь о том, что необходимо быть счастливым, что это твоё естественное право, что твоя первая обязанность – ты сам, знай: этот человек не жаждет твоей души. Этот человек ничего не хочет от тебя. Но стоит ему прийти – и ты заорёшь во всё горло, что он эгоистичное чудовище. Так что метод доказал свою надёжность в течение многих столетий. Но ты должен был заметить кое-что. Я сказал: «Надо только понять». Понимаешь? У людей есть оружие против тебя. Разум. Поэтому ты должен удостовериться, что отнял его у них. Выдерни из-под него то, на чём он держится. Но будь осторожен. Не отрицай напрямую, не раскрывай карты. Не говори, что разум – зло, хотя некоторые делали и это, и с потрясающим успехом. Просто скажи, что разум ограничен. Что есть нечто выше разума. Что? И здесь не стоит быть слишком ясным и чётким... Здесь неисчерпаемые возможности. Инстинкт, чувство, откровение, божественная интуиция, диалектический материализм. Если тебя прихватят в самых критических местах и кто-то скажет, что твоё учение не имеет смысла – ты уже готов к отпору. Ты говоришь, что есть нечто выше смысла. Что тут не надо задумываться, а надо чувствовать. Верить. Приостанови разум, и игра пойдёт чертовски быстро. Всё будет, как ты хочешь и когда ты хочешь. Он твой. Разве можно управлять мыслящим человеком? Нам не нужны мыслящие люди».
Источник
«Не позволяй людям быть счастливыми. Счастье самосодержательно и самодостаточно. Если люди счастливы, ты им не нужен. Счастливые люди свободны. Поэтому убей радость в их жизни. Отними у них всё, что им дорого и важно. Никогда не позволяй людям иметь то, чего они хотят. Заставь их почувствовать, что само личное желание – зло. Доведи их до такого состояния, чтобы слова «я хочу» стали для них не естественным правом, а стыдливым допущением. Альтруизм весьма полезен для этого. Несчастные придут к тебе. Ты будешь им нужен. Они придут за утешением, за поддержкой. Природа не терпит пустоты. Опустоши душу – и можешь заполнить это пространство, чем угодно тебе. Это один из самых старых способов. Вспомни историю. Взгляни на любую великую этическую систему начиная со стран Востока. Разве все они не проповедуют отречение от личного счастья? Разве за всеми хитросплетениями слов не звучит единственный лейтмотив: жертвенность, самоотречение? Разве ты не способен различить, о чём они поют – «откажись, откажись, откажись, откажись»? Вдумайся в сегодняшнюю моральную атмосферу. Всё приносящее радость – от сигарет до секса, амбиций и выгоды, – всё объявлено аморальным или греховным. Только докажи, что что-то приносит людям счастье, – и оно обречено. Вот до чего мы дошли. Мы связали счастье и вину. И взяли человечество за горло. Брось своего перворождённого в жертвенный огонь; спи на постели, утыканной гвоздями; спеши в пустыню умерщвлять плоть; не танцуй; не ходи в кино по воскресеньям; не пытайся разбогатеть; не кури; не пей. Всё та же линия. Великая линия. Дураки думают, что подобные табу – просто бессмыслица. Какие-то остатки былого, консерватизм. В бессмыслице всегда есть некий смысл, некая цель. Не торопись исследовать безумие – спроси себя, чего им достигают.
Каждая этическая система, проповедующая жертвенность, вырастала в мировую и властвовала над миллионами людей. Конечно, следует подобрать соответствующую приправу. Надо говорить людям, что они достигнут высшего счастья, отказываясь от всего, что приносит радость. Не стоит выражаться ясно и определённо. Надо использовать слова с нечётким значением: всеобщая гармония, вечный дух, божественное предназначение, нирвана, рай, расовое превосходство, диктатура пролетариата. Разлагай изнутри. Это самый старый метод. Этот фарс продолжается столетиями, а люди всё ещё попадаются на удочку. Хотя проверка может быть очень простой: послушай любого пророка и, если он говорит о жертвенности, беги. Беги, как от чумы. Надо только понять, что там, где жертвуют, всегда есть кто-то, собирающий пожертвования. Где служба, там и ищи того, кого обслуживают. Человек, вещающий о жертвенности, говорит о рабах и хозяевах. И полагает, что сам будет хозяином. А если услышишь проповедь о том, что необходимо быть счастливым, что это твоё естественное право, что твоя первая обязанность – ты сам, знай: этот человек не жаждет твоей души. Этот человек ничего не хочет от тебя. Но стоит ему прийти – и ты заорёшь во всё горло, что он эгоистичное чудовище. Так что метод доказал свою надёжность в течение многих столетий. Но ты должен был заметить кое-что. Я сказал: «Надо только понять». Понимаешь? У людей есть оружие против тебя. Разум. Поэтому ты должен удостовериться, что отнял его у них. Выдерни из-под него то, на чём он держится. Но будь осторожен. Не отрицай напрямую, не раскрывай карты. Не говори, что разум – зло, хотя некоторые делали и это, и с потрясающим успехом. Просто скажи, что разум ограничен. Что есть нечто выше разума. Что? И здесь не стоит быть слишком ясным и чётким... Здесь неисчерпаемые возможности. Инстинкт, чувство, откровение, божественная интуиция, диалектический материализм. Если тебя прихватят в самых критических местах и кто-то скажет, что твоё учение не имеет смысла – ты уже готов к отпору. Ты говоришь, что есть нечто выше смысла. Что тут не надо задумываться, а надо чувствовать. Верить. Приостанови разум, и игра пойдёт чертовски быстро. Всё будет, как ты хочешь и когда ты хочешь. Он твой. Разве можно управлять мыслящим человеком? Нам не нужны мыслящие люди».
Дискуссия с анти-капиталистом
Анти-капиталист:
Капиталист:
А:
К:
А:
К:
А:
К:
А:
К:
А:
К:
А:
К:
А:
К:
А:
К:
А:
К:
А:
К:
А:
К:
А:
К:
А:
К:
А:
К:
А:
К:
А:
К:
А:
К:
А:
К:
А:
К:
Конец дискуссии.
P.S. О том, почему практически все анти-капиталисты являются при этом капиталистами, доходчиво разъяснено здесь.
https://telegra.ph/cap-03-21
Анти-капиталист:
анкап норм но не в чистом виде
ибо он рассыпается как карточный домик
Капиталист:
Анархо-капитализм есть всегда и везде, где процент порабощения людей (индивидов) менее 100. Даже в тоталитарном совке был какой-то процент капитализма (свободы). За него, конечно, расстреливали, но он был.
А:
процент коммунизма у нас тоже есть и че
К:
Коммунизм (добровольный, без тотального порабощения всех всеми) — это частный случай капитализма.
А:
нацизма у нас тоже есть, чтож это значит
К:
Нацизм — это национал-СОЦИАЛИЗМ (анти-капитализм).
Но его по-любому не может быть 100%. В любом случае будет какой-то процент капитализма (свободы). Например, будет обмен услугами — даже при отсутствии материальных ценностей ("почеши мне спинку, а я тебе песенку спою").
Капитал — понятие очень широкое, охватывающее почти все сферы человеческой деятельности. Есть социальный капитал, например (авторитет, репутация и т.п.).
А:
необязательно
с постденежным рынком
свободным
К:
Почему "пост"? Всего лишь неденежным рынком, который уже существует. Например, уборщица покупает автомобиль за 300 уборок (услуги).
Что касается услуги за услугу, то данный метод расчёта практикуется очень часто. Если всё это добровольно, то это и есть чистейший капитализм (свобода).
А:
при коммунизме фабрика принадлежит общине, при капитализме - частному собственнику, обладающему капиталом.
К:
И с каких это пор в капитализме существует запрет на общую собственность? "Община" — это энное количество индивидов, которые легко могут быть сособственниками фабрики на правах общей собственности.
А:
запрета и сейчас не существует. Система эксплуатации...
К:
Если не существует запрета, не существует и эксплуатации.
А:
...поддерживается с помощью монополии на валюту...
К:
Ты о чём? Кто-то монополизировал криптовалюты?
А:
...концентрации капитала и аппарата насилия...
К:
При чистом (анархо) капитализме концентрация капитала с помощью "аппарата насилия" пресекается на корню с помощью этого самого капитала, ибо является нарушением принципа ненападения/неагрессии (НАП).
А:
...с помощью процентных ставок по кредитам...
К:
Тебя кто-то заставляет их брать?
А:
...эмиссии денег...
К:
Эмитируй свои.
А:
это запрещено законом
К:
Эмиссия криптовалюты абсолютно законна.
А:
...и банковской системы
К:
Используй криптовалюты.
А:
формально ты конечно можешь сделать кооператив при капитализме. Они существуют, некоторые довольно успешны. Но это до того момента, пока правящий класс будет позволять это делать
К:
Всё ясно. Этатисты тебя надули и перевели стрелки на капиталистов.
Правящий класс — это ЭТАТИСТЫ, а не капиталисты.
У капиталистов нет власти: ни одна частная фирма не вправе вломиться в твой дом лишь потому, что им так захотелось.
А:
аппарат насилия...
К:
Аппарат насилия — это ЭТАТИСТЫ, а не капиталисты.
А:
...обеспечивает монополию валюты
К:
Нет никакой "монополии валюты", тебя обманули.
Ни у кого нет монополии на криптовалюты.
А:
Государство определяет...
К:
Государство — это ЭТАТИСТЫ, а не капиталисты. Поэтому государственный капитализм — это действительно дно.
А:
другого капитализма нету, только такой.
К:
Ещё как есть! Чистый (анархо) капитализм!
То есть свободное общество.
А:
эту нереализуемая утопия
К:
Повторяю для слабовидящих:
Капитализм есть всегда и везде, где процент порабощения людей (индивидов) менее 100. Даже в тоталитарном совке был какой-то процент капитализма (свободы). За него, конечно, расстреливали, но он был.
То есть задача просто заключается в том, чтобы максимально этот процент увеличить.
А:
Капиталист свое состояние имеет в валюте...
К:
Картошка — это тоже валюта. И криптовалюта — это валюта. И ценные бумаги, контракты, даже услуги — это валюта. Валюта — это всё, чем можно рассчитываться. Поэтому сам Бог велел состояние в валюте хранить.
А:
...Государство это валюту эмитирует
К:
Значит, самое время стать государством 👍
Конец дискуссии.
P.S. О том, почему практически все анти-капиталисты являются при этом капиталистами, доходчиво разъяснено здесь.
https://telegra.ph/cap-03-21
Борьба противоположностей, анархизма и этатизма, окончена. Анархия и государство (état) оказались двумя сторонами одной монеты, т.е. сторонами величественного АНАРХО-ЭТАТИЗМА*.
Изначально противоборствующие, они – анархизм и этатизм – слились в Единое Целое, показав таким образом, что единство и борьба противоположностей – не просто слова, а глубинный, основополагающий принцип бытия.
Итак, встречайте: АНАРХО-ЭТАТИЗМ 💪
* Термин анархо-этатизм придуман "с нуля" автором концепции "Человек-государство через призму Конвенции Монтевидео" и к иным употреблениям данного термина отношения не имеет.
Изначально противоборствующие, они – анархизм и этатизм – слились в Единое Целое, показав таким образом, что единство и борьба противоположностей – не просто слова, а глубинный, основополагающий принцип бытия.
Итак, встречайте: АНАРХО-ЭТАТИЗМ 💪
Эта книга поможет:
● понять, что у понятия «эгоизм» есть множество положительных значений;
● удостовериться, что догмы о любви к ближним, навязываемые нам обществом с детства, зачастую совершенно не верны;
● убедиться в преимуществах здорового эгоизма, наличие которого у себя мы стесняемся даже просто признать, перед «распиаренным» альтруизмом.
Скачать
● понять, что у понятия «эгоизм» есть множество положительных значений;
● удостовериться, что догмы о любви к ближним, навязываемые нам обществом с детства, зачастую совершенно не верны;
● убедиться в преимуществах здорового эгоизма, наличие которого у себя мы стесняемся даже просто признать, перед «распиаренным» альтруизмом.
Скачать
В защиту эгоизма.docx
311.1 KB
Эта книга поможет:
● понять, что у понятия «эгоизм» есть множество положительных значений;
● удостовериться, что догмы о любви к ближним, навязываемые нам обществом с детства, зачастую совершенно не верны;
● убедиться в преимуществах здорового эгоизма, наличие которого у себя мы стесняемся даже просто признать, перед «распиаренным» альтруизмом.
● понять, что у понятия «эгоизм» есть множество положительных значений;
● удостовериться, что догмы о любви к ближним, навязываемые нам обществом с детства, зачастую совершенно не верны;
● убедиться в преимуществах здорового эгоизма, наличие которого у себя мы стесняемся даже просто признать, перед «распиаренным» альтруизмом.
ПРО ВЛАСТЬ 🫥
— Власть — любопытная штука, милорд. Вы любите загадки?
— Что ж, можно послушать.
— В комнате три больших человека. Король, священник и богач. Между ними стоит простой наёмник и каждый из больших людей приказывает ему убить двух других. Кто останется жив, а кто умрёт?
— Зависит от наёмника.
— Разве? У него нет ни короны, ни золота, ни благословения богов.
— У него есть меч, власть над жизнью и смертью.
— Если всем правят люди с мечами, зачем мы притворяемся, что власть принадлежит королям? Когда Нэд Старк лишился головы, кто был виноват в этом? Джоффри? Его палач? Или кто-то другой?
— Я понял, что я не люблю загадки…
— Властью обладает тот, кто убеждает в ней остальных. Это обман, тень на стене. Но даже маленький человек способен отбрасывать очень большую тень.
— Игра престолов (Game of Thrones)
«Если маленькие карлики отбрасывают длинные тени, значит, вы живёте при закате империи» (Станистав Ежи Лец)
— Власть — любопытная штука, милорд. Вы любите загадки?
— Что ж, можно послушать.
— В комнате три больших человека. Король, священник и богач. Между ними стоит простой наёмник и каждый из больших людей приказывает ему убить двух других. Кто останется жив, а кто умрёт?
— Зависит от наёмника.
— Разве? У него нет ни короны, ни золота, ни благословения богов.
— У него есть меч, власть над жизнью и смертью.
— Если всем правят люди с мечами, зачем мы притворяемся, что власть принадлежит королям? Когда Нэд Старк лишился головы, кто был виноват в этом? Джоффри? Его палач? Или кто-то другой?
— Я понял, что я не люблю загадки…
— Властью обладает тот, кто убеждает в ней остальных. Это обман, тень на стене. Но даже маленький человек способен отбрасывать очень большую тень.
— Игра престолов (Game of Thrones)
РАЗОБЛАЧЕНИЕ дегенератов
БОРЦОВ С ДЕГЕНЕРАТАМИ 🤥
Весь фарс так называемой "борьбы с дегенератами" (чем занимались ещё нацисты) выстроен вокруг слова дегенерат.
Однако достаточно прояснить для себя значение этого слова, дабы раз и навсегда покончить с этим фашистским безумием ("борьбой с дегенератами").
Итак, дегенерат — это организм с признаками дегенерации, а дегенерация — это непрерывное ухудшение ценных биологических свойств организма. Например, любое дегенеративное заболевание: рак, атросклероз и т.д.
То есть дегенерат — это, например, больной ревматоидным артритом. Вопрос: на кой ляд с ним (дегенератом) бороться? Чтобы ухудшить его и без того незавидное положение?
Ответьте хотя бы сами себе,товарищи борцуны с дегенератами во имя «чистоты» нации человечества!
Что касается отсутствия "ингибиторов", то это не является дегенерацией, поэтому называть таких людей дегенератами может только полный дегенерат в бытовом смысле этого слова.
https://telegra.ph/degenerat-03-29
БОРЦОВ С ДЕГЕНЕРАТАМИ 🤥
Весь фарс так называемой "борьбы с дегенератами" (чем занимались ещё нацисты) выстроен вокруг слова дегенерат.
Однако достаточно прояснить для себя значение этого слова, дабы раз и навсегда покончить с этим фашистским безумием ("борьбой с дегенератами").
Итак, дегенерат — это организм с признаками дегенерации, а дегенерация — это непрерывное ухудшение ценных биологических свойств организма. Например, любое дегенеративное заболевание: рак, атросклероз и т.д.
То есть дегенерат — это, например, больной ревматоидным артритом. Вопрос: на кой ляд с ним (дегенератом) бороться? Чтобы ухудшить его и без того незавидное положение?
Ответьте хотя бы сами себе,
https://telegra.ph/degenerat-03-29
КАПИТАЛИЗМ vs ЭТАТИЗМ
и
КАПИТАЛИЗМ vs МАРКСИЗМ
или
ЧТО ТАКОЕ КАПИТАЛИЗМ? 🤔
Тем, кто не знает, что такое капитализм, рекомендуется проделать следующее: пройти вшколу библиотеку, взять относительно немарксистский толковый словарь — например, Большой толковый словарь русского языка С.А. Кузнецова, и... прочитать там следующее:
Иными словами, капитализм — это:
частная собственность* (правовая категория) +
рыночная экономика (экономическая категория) +
гражданское общество (политическая категория).
Т.е. капитализм — это не просто "про капитал" ("про $").
Капитализм — это полноценный общественный строй, именуемый свободным (капиталистическим) обществом.
* * *
Говорят, что о "капитализме" очень любил рассуждать один реакционный коллективист — лучший друг "коллектива" и "общества" и заклятый враг человека (индивида). Даже книжку, говорят, какую-то написал. Что-то про "капитал".
Однако капитализм — это не "про капитал". Капитализм — это про свободу от угнетения: как со стороны государства, так и со стороны общества (безгосударственного коллективистского общества, "живя в котором, нельзя быть свободным от него").
Именно поэтому выдающийся американский философ и экономист Мюррей Ротбард был вынужден ввести уточняющий термин анархо-капитализм: потому что кое-кто извратил суть, смысл и дух истинного капитализма.
Однако именно капиталисты развили домарксистский классовый анализ, деливший граждан на два основных класса! Задолго до Маркса выдающийся американский теоретик капитализма Томас Пейн написал следующее:
Поэтому именно капиталисты выступают против классовой эксплуатации и угнетения со стороны господствующего класса (этатистов), живущего за счёт принудительно взимаемой дани со своих под-данных.
Именно капиталисты защищают право людей самостоятельно распоряжаться своими доходами, а не отдавать их под страхом тюрьмы и/или общественного порицания тем, кто их вымогает, ссылаясь на какой-нибудь мифический "долг всех перед всеми".
И никто как капиталисты не защищает людей от эксплуататоров-угнетателей — тех, кто присваивает себе чужие доходы при помощи вымогательства и иных криминальных схем.
Именно капиталисты показали всему миру, где находятся настоящие эксплуататоры-угнетатели. И последним сие пришлось совсем не по нраву. Говорят, они наняли Маркса, чтобы тот создал другую, альтернативную классовую теорию, дабы отвести подозрения от себя и перевести стрелки на сторонников свободы — капиталистов.
Вóт, что такое капитализм!
И вóт почему некоторые так ненавидят капиталистов!
Потому что капитализм — это Свобода. В том числе и от тех, кто пытается кого-то "освобождать", не освободив при этом себя.
* Кстати, фраза "различные формы частной собственности на средства производства" всё же, по-видимому, обусловлена марксистским влиянием, ибо частная собственность — это собственность одного индивида (субъекта), а собственность двух и более индивидов (субъектов) называется общей.
Это очень важный момент, на котором следует остановиться отдельно, ибо в марксистском, несвободном обществе существует запрет на частную собственность, в то время как при капитализме не существует аналогичного запрета на собственность общую. То есть в свободном, капиталистическом обществе прекрасно сосуществуют два вида собственности: частная и общая. Более подробно об этом сказано здесь.
Что касается придуманной Марксом "личной" собственности, то это всего лишь частная собственность с обременением, а не какой-то отдельный вид собственности.
В общем, капитализм — это Свобода, с которой усиленно борются враги Свободы, в том числе и так называемые "левые анархисты", исповедующие коллективистский догмат о якобы "невозможности" жить в обществе и быть свободным от общества.
См. также: Дискуссия с анти-капиталистом
https://telegra.ph/cap-03-30
и
КАПИТАЛИЗМ vs МАРКСИЗМ
или
ЧТО ТАКОЕ КАПИТАЛИЗМ? 🤔
Тем, кто не знает, что такое капитализм, рекомендуется проделать следующее: пройти в
Капитализм — общественный строй, в основе которого лежат различные формы частной собственности на средства производства, рыночная экономика и гражданское общество.
Иными словами, капитализм — это:
частная собственность* (правовая категория) +
рыночная экономика (экономическая категория) +
гражданское общество (политическая категория).
Т.е. капитализм — это не просто "про капитал" ("про $").
Капитализм — это полноценный общественный строй, именуемый свободным (капиталистическим) обществом.
* * *
Говорят, что о "капитализме" очень любил рассуждать один реакционный коллективист — лучший друг "коллектива" и "общества" и заклятый враг человека (индивида). Даже книжку, говорят, какую-то написал. Что-то про "капитал".
Однако капитализм — это не "про капитал". Капитализм — это про свободу от угнетения: как со стороны государства, так и со стороны общества (безгосударственного коллективистского общества, "живя в котором, нельзя быть свободным от него").
Именно поэтому выдающийся американский философ и экономист Мюррей Ротбард был вынужден ввести уточняющий термин анархо-капитализм: потому что кое-кто извратил суть, смысл и дух истинного капитализма.
Однако именно капиталисты развили домарксистский классовый анализ, деливший граждан на два основных класса! Задолго до Маркса выдающийся американский теоретик капитализма Томас Пейн написал следующее:
Граждане страны делятся на два класса: тех, кто платит налоги, и тех, кто получает налоги и живёт за их счёт.
Поэтому именно капиталисты выступают против классовой эксплуатации и угнетения со стороны господствующего класса (этатистов), живущего за счёт принудительно взимаемой дани со своих под-данных.
Именно капиталисты защищают право людей самостоятельно распоряжаться своими доходами, а не отдавать их под страхом тюрьмы и/или общественного порицания тем, кто их вымогает, ссылаясь на какой-нибудь мифический "долг всех перед всеми".
И никто как капиталисты не защищает людей от эксплуататоров-угнетателей — тех, кто присваивает себе чужие доходы при помощи вымогательства и иных криминальных схем.
Именно капиталисты показали всему миру, где находятся настоящие эксплуататоры-угнетатели. И последним сие пришлось совсем не по нраву. Говорят, они наняли Маркса, чтобы тот создал другую, альтернативную классовую теорию, дабы отвести подозрения от себя и перевести стрелки на сторонников свободы — капиталистов.
Вóт, что такое капитализм!
И вóт почему некоторые так ненавидят капиталистов!
Потому что капитализм — это Свобода. В том числе и от тех, кто пытается кого-то "освобождать", не освободив при этом себя.
* Кстати, фраза "различные формы частной собственности на средства производства" всё же, по-видимому, обусловлена марксистским влиянием, ибо частная собственность — это собственность одного индивида (субъекта), а собственность двух и более индивидов (субъектов) называется общей.
Это очень важный момент, на котором следует остановиться отдельно, ибо в марксистском, несвободном обществе существует запрет на частную собственность, в то время как при капитализме не существует аналогичного запрета на собственность общую. То есть в свободном, капиталистическом обществе прекрасно сосуществуют два вида собственности: частная и общая. Более подробно об этом сказано здесь.
Что касается придуманной Марксом "личной" собственности, то это всего лишь частная собственность с обременением, а не какой-то отдельный вид собственности.
В общем, капитализм — это Свобода, с которой усиленно борются враги Свободы, в том числе и так называемые "левые анархисты", исповедующие коллективистский догмат о якобы "невозможности" жить в обществе и быть свободным от общества.
См. также: Дискуссия с анти-капиталистом
https://telegra.ph/cap-03-30