افکار عمومی می خواهد که پراید سال به سال نو شود تا در بازار بماند، اما موشکی که دفاع موشکی ش ساخته نشود، همیشه آخرین مدل است!

و آخری اینکه علم دموکراتیک و علم همه گانی می تواند نیاز همه گانی را پاسخ دهد. علم یک جانبه و ناقص الخلقه دست بالا با سعی و خطای بسیار می تواند محصول غیررقابتی بسازد. آن هم در شرایطی غیرقابتی. نیازی نیست برای موشک با هزینه ی تولید نامحدود، بهترین متخصصان فنی با هم رقابت کنند. مسایل امنیتی نیز به این عدم رقابت و پوشیده گی کمک می کند. اما برای طراحی پراید باید بهترین ها با هم رقابت کنند تا ارزان ترین و بهینه ترین طراحی به دست بیاید و این یعنی علم دموکراتیک...

همه ی اینها و دلایلی شبیه به اینها باعث می شود که به جای استفاده از انرژی هسته ای کنترل شده و ساخت نیروگاه که از جنس ساخت پراید است، کنترل نشده را راحت تر وسهل تر بسازند و حالش را ببرند...

#نیم‌دانگ_پیونگ‌یانگ
#رضا_امیرخانی
@aeshraq

پراید و یک زندگی بی اعتبار

گاهی با خودتان فکر می کنید اگر بخواهم یک ماشین بخرم چند سال باید کار کنم؛ یا ممکن است مقداری پس انداز کرده باشید و قصد خرید پرایدی داشته باشید پس اندازتان به پای گرانی نمی رسد.

تصور کنید زمانی 10 میلیون برای خرید یک پراید، کم داشتید ولی ده ماه دیگر هم حقوقتان پس انداز کرده اید ولی امروزه هنوز 20 میلیون برای خرید یک پراید کم می اورید...گویی نه تنها سرعتِ قیمت ماشین از سرعتِ خودِ ماشین بیشتر است بلکه از سرعت کار و درآمد شما بیشتر است. در این صورت شرمنده خود و زندگیتان می شوید که یک ماشین بی سرعت، گوی سبقت از زندگی شما ربوده است.

در این صورت است باید چند شیفته کار کنید یا چند شغله باشید تا بتوانید پرایدی را بخرید، ولی این بار با صراحت بگویم این شما نیستید پراید را خریده اید بلکه این پراید است که جسم و روح شما را پیش فروش کرده است؛ این شما نیستید که بر پراید سوار می شوید بلکه این پراید است بر جسم و روح شما سوار شده است.

زمانی که جسم و روح در خدمت کالایی قرار بگیرند کالا شکل بُت می گیرد و تقدیس می شود، و جسم و روح در خدمت بُت قرار می گیرد و بی ارزش می شود لذا پراید بُت می شود که کارل مارکس آن را بُت وارگی می گوید و جسم و جان، شي می شوند که جامعه شناسان به آن شی شدگی یا طبیعت ثانویه می گویند.

در واقع آنچه سبب افزایش قیمت شده است سیل عظیم بیکاری و ورشکستگی طبقه متوسطۀ جامعه ایرانی است که منبع درآمدشان به مسافرکشی، بارکشی با ماشین، و خرید و فروش ماشین مبدل شده است. در واقع خرید و فروش ماشین مبدل به شغل یا سرگرمی(جهت جلوگیری از برچسب بیکار) طبقه متوسطه شده است که به نوعی خرید و فروش درون طبقه ای ( به شکل کاستی) است، یعنی نه طبقه بالا این مدل از ماشینها را می خرند و نه طبقه پایین قدرت خرید آن را دارند. طبقه متوسطه آن را برای سود می خرند و به خودشان (دلال دیگر) گرانتر می فروشند، این چرخه (خرید- سود- فروش- خرید...) تداوم می یابد تا به چنین قیمت سرسام آوری مبدل می شود.

امّا نباید نادیده گرفت که گروهی از طبقات بالا و یا گروهی از سیاستگذاران، این طبقه متوسطه را وارد بازی می کنند. در واقع این شکل از معامله را چیزی بیش از عرضه و تقاضا و کیفیت کالا تعیین می کند. دست نامرئی که زمانی آدام اسمیت آن را نتیجه روابط منطقی عرضه و تقاضا قلمداد می کرد، دیگر امروزه به دست نامرئی مبدل شده است که روابط عرضه و تقاضا را غیرمنطقی و غیرعقلانی کرده است.

پراید ایماژ یک زندگی ایرانی است، زندگیش اپشن ندارد، ارزشی ندارد ولی از این جهت که اسبابِ بازی گروهی را فراهم کرده است قیمتش بالاست. همچنانچه صدای پوپولیستهای انتخاباتی قیمت انسانها را به طور کاذب بالا نشان می دهند.

#سردار_فتوحی
#جامعه_شناس
@aeshraq

هر کسی آن دِرَوَد عاقبتِ کار، که کِشت

حیات حقیقی آن است که همواره در حال به وجود آمدن و به وجود آوردن باشد، در غیر این صورت، بار سنگینی است بر دوش انسان.

#علامه_جعفری
ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه
@aeshraq

و گفت:
بر همه چیزی کتابت بُوَد
مگر بر آب
و اگر بر دریا گذر کنی
از خون خویش کتابت کن!
تا آن کز پسِ تو درآید بداند
که عاشقان و سوختگان و مستان گذشته‌اند...

#تذکرة_‌الاولیاء عطّار نیشابوری
ذکر شیخ ابوالحسن خرقانی

https://t.me/illusionism1

من تو را برای این دوست دارم که متملق و گزاف‌گو نیستی من تو را برای این دوست دارم که هرگز تا به حال از من تعریفی نکرده‌ای و با این تعریف وسایل انحراف فکر و عقیده مرا فراهم ننموده‌ای. آن‌وقت آیا تو فکر می‌کنی من که فقط فریفته‌ی پاکی و نجابت ذاتی و صداقت و راستگویی تو شده‌ام؛ می‌توانم از روش مبتذل و پیش پا‌ افتاده‌ی عشق‌های امروز یعنی عشق‌هایی که با کلمات فریبنده به وجود می‌آید و با حرکات زشت و دور از عفاف و نجابت به پایان می‌رسد پیروی کنم؟ من که شرافت و آبرویم را بیش از همه چیز دوست دارم.
تو هنوز نتوانسته‌ای مقصود مرا از نوشتن این کلمات درک کنی. تو نمی‌توانی تصور کنی که من چه قدر و تا چه اندازه، احتياج به محبت دارم. من در زندگی خانوادگی هیچ‌وقت خوشبخت نبوده‌ام و هیچ‌وقت از نعمت یک محبت حقیقی برخوردار نشده‌ام. شاید این حرف من تا اندازه‌ای برای تو عجیب باشد. ولی اگر می‌دانستی باور می‌کردی.

نامه‌ #فروغ_فرخ‌زاد به پرویز شاپور

@aeshraq

أَنجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ

کسانی را که از [کارِ] بد باز می‌داشتند نجات دادیم.

الأعراف آیه ۱۶۵
@aeshraq

وَلَئِن قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مُتُّمْ...

جابر می گوید از #امام_باقر عليه السلام راجع به آیه ١٥٧ سوره‌ آل عمران «اگر در راه خدا کشته شوید یا بمیرید...» پرسیدم
فرمود مى‌دانى راه خدا چیست؟ گفتم: مگر آنکه شما مرا بیاموزید! فرمود: منظور از راه خدا، راه #علی_بن_ابی_طالب عليه السلام و فرزندان اوست. پس هر که در راه ولای علی و یازده فرزندش کشته شود، در راه خدا کشته شده و هر که در راه ولایت علی و اولادش در بستر بمیرد در راه خدا مرده است...

علامه #محمد_باقر_مجلسى
#بحار_الانوار جلد ٢٤، صفحه ١٢
@aeshraq

اینقدر با بچه‌هایتان وَر نروید!

تربیت یعنی کاری کنید که فطرت طرف آزاد شود. برای شکوفایی طبیعی انسان، باید مانع را برداشت. این‌که شما یک سری مطالب را به طرف تلقین کنید یا به او القاء کنید یا به او تحمیل کنید، این شکفتن نیست.

اگر شما گلی را به زور شکفته کنید، خودتان هم حاضر نیستید نگاهش کنید؛ خجالت می‌کشید؛ می‌گویید: حرامش کردم. این را باور کنید که بچۀ شما یا شاگرد شما از آن گل هم لطیف‌تر است. ما خیلی به این گل‌ها ور می‌رویم و آخرش هم شکفته‌شان نمی‌کنیم. شما گاهی تمرین کرده‌اید که گلی را زودتر از باز شدنش، باز کنید و می‌دانید چه به روز این گل می‌آید!

بسیاری از افراد که بچه‌هایشان ضایع می‌شوند، به خاطر این است که خیلی به آنها ور می‌روند. خیلی به بچه‌هایتان ور نروید. خیلی بچه‌هایتان را نصیحت نکنید. خیلی در کار بچه‌هایتان دقت نکنید و اگر هم دقت می‌کنید، سعی کنید نفهمند که در کارشان دقت می‌کنید؛ دورادور بپاییدشان. اگر عیب کم یا زیادی دارند، خیلی وسواس نداشته باشید که همان موقع ترکَش کنند. این‌قدر فشار نیاورید که بچه‌هایتان خیلی مؤدب شوند؛ چون بچه‌هایتان منافق می‌شوند، دروغ‌گو می‌شوند، متظاهر می‌شوند.


مرحوم #حائری_شیرازی
@aeshraq

بدگهر را علم و فن آموختن
دادن تیغی به دست راه‌زن

تیغ دادن در کف زنگیِ مست
به که آید علم ناکس را به دست

علم و مال و منصب و جاه و قِران
فتنه آمد در کفِ بدگوهران

آن‌چه منصب می‌کند با جاهلان
از فضیحت، کِی کند صد ارسلان

عیب او مخفی‌ست، چون آلت بیافت
مارش از سوراخ بر صحرا شتافت

جمله صحرا مار و کژدم پُر شود
چون‌که جاهل شاهِ حکمِ مُر شود

مال و منصب ناکسی که‌آرد به دست
طالب رسوایی خویش او شدست

یا کند بخل و عطاها کم دهد
یا سخا آرَد، به ناموضع نهد

شاه را در خانهٔ بیذَق نهد.
این چنین باشد عطا که‌احمق دهد

حکم چون در دست گمراهی فتاد
جاه پندارید، در چاهی فتاد

ره نمی‌داند قَلاووزی کند
جانِ زشت او جهان‌سوزی کند

احمقان سرور شدستند و ز بیم
عاقلان سرها کشیده در گلیم

#مولانا
@aeshraq

فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ
وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ

ﻧﻪ [ﭼﻨﻴﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻲ ﭘﻨﺪﺍﺭﻳﺪ]، ﺳﻮﮔﻨﺪ ﺑﻪ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﻫﺎی [ﻭﻳﮋﻩ ﻭ ﻓﻮﺍﺻﻞ ﻣﻌﻴّﻦ ] ﺳﺘﺎﺭﮔﺎﻥ
ﺍﮔﺮ ﺑﺪﺍﻧﻴﺪ، ﺁﻥ ﺳﻮﮔﻨﺪی ﺳﺨﺖ ﺑﺰﺭﮒ ﺍﺳﺖ!

سوره واقعة آیه ۷۵ - ۷۴
@aeshraq

هدف اصلی هسته‌یِ مرکزی فمینیسم حیازدایی و ترویج بی حیایی است که انقلاب جنسی نقش مهمی برای آن ایفا کرده است.

#پایان_ذهن_آمریکایی
#آلن_بلوم
@aeshraq

انسان متحیر می‌ماند که چگونه می‌توان گفت که #فمینیسم معاصر، موقعیت زنان را ارتقا بخشیده است، در حالی که حاصل تلاش فمینیسم در غرب، چیزی جز ازدواج‌های فروپاشیده، مادرانِ تحقیر شده و مهجور مانده و زنان جوانی که نقش جایزه را برای مردان موفق دارند نیست.

#فمینیسم_در_آمریکا
#کارولین_گراگلیا
@aeshraq

مادامی که تلقی ما از خویش عوض نشود، حجاب هیچ مفهومی نخواهد داشت و چیزی جز کفن سیاه و قبرستان خانه و مرگ زندگی و نابودی شادی ها، عنوان نخواهد گرفت و هزار عذر، خواهی داشت که خودت را از آن آزاد کنی...

#روابط_متکامل_زن_و_مرد
#مرحوم_علی_صفایی
@aeshraq

اگر فقط لباس کسی را عوض کردیم و چادر بر سرش انداختیم و نماز خوانش کردیم و با شعارها وتلقین ها و یا تشویق ها وتهدیدها داغش کردیم، بدون این که از درون روشنش کرده باشیم و عشقی را در نهادش گذاشته باشیم، ناچار در محیط دیگر سرد می شود. همان طور که آهن تفدیده در محیط دیگر سرد وسخت می شود.

#مسئولیت_و_سازندگی
#مرحوم_علی_صفایی
@aeshraq

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ اَلَّذِي جَعَلَنَا مِنَ اَلْمُتَمَسِّكِينَ بِوَلاَيَةِ أَمِيرِاَلْمُؤْمِنِينَ علي بن أبيطالب وَ اَلْأَئِمَّةِ من أولاده عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ

نسخه لبنانی #سلام_فرمانده
با زیر نویس فارسی
@aeshraq

خُرافه نام مردی عرب از قبيله بنی عُذرَه بود. جِنیان او را ديوانه كردند، و چون او را رها كردند، پيشِ نزدیکانش بازگشت. از آن هنگام از شگفتی‌های احوال جِنیان داستان‌ها می‌گفت. به همین سبب عرب هر گاه سخنی می‌شنيدند كه دور از حقيقت و راستی بود می‏‌گفتند: اين سخن از داستان‌های #خرافه است. پس از آن اين اصطلاح در گفتار عرب بسيار به كار می‌‏رفت تا آنجا كه به سخنان ياوه و ناراست گفتند: خرافات!

گويند هنگامی كه جِنیان خِرَد وی را تباه كردند، با إستراقِ سمع از آسمان و شنيدن اخبار، آنچه واقع می‌‏خواست شد به خرافه خبر می‌دادند و او به مردم می‏‌گفت و همان گونه واقع می‏‌شد كه او گفته بود!

#ثمار_القلوب
#ابومنصور_ثعالبی
@aeshraq

دل نیست کبوتر که چو برخاست نشیند
از گوشهٔ بامی که پریدیم، پریدیم

#وحشیا
@aeshraq

مهم‌ترین چیزهای زندگی، از طریق مذاکره به دست نمی‌آیند!

مذاکره با دیگران سرِ عشق و احترام، احساسِ خیلی بدی دارد و کلِ مسئله را زیر سؤال می‌بَرَد. اگر لازم است کسی را متقاعد کنید که دوستتان داشته باشد،‌ هرگز شما را دوست نخواهد داشت. اگر لازم است به کسی باج بدهید تا به شما احترام بگذارد، هرگز به شما احترام نخواهد گذاشت. اگر لازم است کسی را متقاعد کنید تا به شما اعتماد کند، در حقیقت هرگز به شما اعتماد نخواهد کرد. با ارزش‌ترین و مهم‌ترین چیزها در زندگی، ذاتاً ماهیتی غیرمعاملاتی دارند و تلاش برای مذاکره‌ درباره‌ی آن‌ها، بلافاصله نابودشان می‌کند.

#اوضاع_خیلی_خراب
#مارک_منسن
@aeshraq