آن مرحوم که در سامرا #تنباکو را تحریم کرد، برای اینکه ایران را تقریباً در اسارت گرفته بودند به واسطه قرارداد تنباکو و ایشان یک سطر نوشتند که تنباکو حرام است و حتی بستگان آن جائر (ناصرالدین شاه) هم و حرمسرای آن جائر ترتیب اثر دادند به آن فتوا و قلیان ها را شکستند و در بعضی جاها تنباکوهایی که قیمت آن هم زیاد بود در میدان آوردند و آتش زدند و شکست دادند آن قرارداد را و لغو شد قرارداد، و یک چنین چیزی و آنها دیدند که یک روحانی پیرمرد در کنج دهی از دهات عراق یک کلمه می نویسد و یک ملت قیام می کند و قراردادی که مابین شاه جائر و انگلیسی ها بوده است به هم می زند و یک قدرتِ این طوری دارد او.

#سیدروح‌الله_موسوی_خمینی
@aeshraq

نهضت تحريم “خبری در عصر بی خبری

ریشه یابی و نسبت قيام تحریم #تنباکو به نهضت مشروطیت مثل نسبت قیام ۱۵ خرداد به ۲۲ بهمن ۱۳۵۷ است. حكم مشهور تحریم میرزای شیرازی که بنا بر نقل برخی از روایات تاریخی در سرداب مقدسه سامرا و به عنایت و توجه حضرت ولی عصر (عج ) شرف صدور یافته است؛ فصل نوین حرکت هویتی و ضد اجنبی در تاریخ معاصر ایران است، و مرحوم سید جمال الدين اسدآبادی و هیچ‌کدام از رجال مشهور نقش اساسی در آن نداشته اند. اگر تاثیر این حکم دینی نبود به احتمال زیاد مثل هندوستان که توسط کمپانی هند شرقی تصاحب شد، ایران نیز به صورت نیمه مستقل - نیمه مستعمره در می آمد.

#دکتر_موسی_نجفی
@aeshraq

اوضاع دین در ایران بعد از لغو قرارداد #تنباکو

بحمدالله دور مسلمانی در ایران از نو تجدید شد. کوکب سعادت و نیک بختی مسلمانان دیگرباره از برج سعادت و اوج استقامت رخ نمود؛ مهر منیر اسلامیت در آفاق ممالک محروسه ایران دوباره به تابش آمد؛ عمومی مردم را شوق و رغبت به اسلامیت هر چه بود یک به چندین بیفزود.
در ماه مبارک رمضان همین سال که مسبوق بدان وقوعات گذشته بود، علانیه و برملا، روزه خوری در میان مردم نبود؛ سهل است که از آن رغبت و میلی که عموم مردمان را بالطبع به وظایف مسلمانی و مراسم دین‌داری دست داده و از آن شوق و نشاطی که مسلمانان را به طاعت و عبادت روی آورده و کثرت جمعیت و ازدحام مسلمانان در مساجد و مجامع و رواج کار و بازار ارباب محراب ومنبر به طوری جلوه نمود که حتی این که جماعت وعاظ از فرط شگفتی نتوانستند خودداری کنند؛ از مشاهده این وضع و حال نوظهور مسلمانان، مکرر در منابر به لسان آورده اظهار تعجب و شگفتی ها کردند. مطلب از بس تازگی داشت و در نظرها طرفه می‌نمود، مکاتیب و مراسلات ایران این معنا را به شروح و تفاصیلی در سایر اقطار نشر دادند. جلالت شأن و شرافت عنوان علمای شریعت نزد ایرانیان و اسلامیان که جای خود داشت، بر تمامی ملل و ادیان عالم ظاهر و آشکار گردید.
جمعی از ایرانیان که در بلاد خارجه سکنا دارند، عریضه تشکرآمیزی در خصوص این تغییر وضع و حال ایران به حضور مبارک حضرت مستطاب رئیس علمای شریعت آقای حجه الاسلام – متع الله المسلمین بطول بقائه- معروض داشته و صورت آن عریضه را به طبع درآورده وبرای پیشرفت مقاصد خودشان همه جا منتشر کردند.

#تاریخ_دخانیه
#شیخ_حسن_اصفهانی
@aeshraq

گویند که ماه روزه نزدیک رسید
مِن‌بعد به گِرد باده نتوان گردید

در آخِر شعبان بخورم چندان می
کاندر رمضان مست بخسبم تا عید!

#جلال_عضد_یزدی
@aeshraq

باشد که رستگار شویم
و از خاک‌مان بنفشه بدمد!

ارادتمند شما #محمودرضا_خاوری

ايرانيان‏ چنان به كشيدن دود #تنباكو معتاد شده‌‏اند كه بيشتر اوقات نىِ قليان را ميان دو لب خود دارند. اگر به مدارس پا بگذاريد مى‏‌بينيد که استاد و شاگرد هم‌چنان كه با دقّت و مواظبت تمام درس مى‏‌دهند و درس مى‏‌خوانند، لولهٔ قليان را به لب دارند! خلاصه اين‌كه از خوردن غذا آسان مى‏‌توانند صرف‏ نظر كنند، امّا از كشيدن قليان نه!
چنان به كشيدن #قليان معتادند كه ماه رمضان اگر به تابستان بيفتد چون مدت روزه‏‌دارى هجده ساعت ادامه دارد وقتى هنگام افطار فرا مى‏‌رسد پيش از نوشيدن آب يا خوردن غذا، قليان مى‏‌كشند، و با دود تنباكو روزه را مى‏‌شكنند!

مشاهدات #ژان_شاردن
سیّاح فرانسوی (دورهٔ صفوی)
@aeshraq

به سرهنگ سلطان چنین گفت زن
که خیز ای مبارک در رزق زن

برو تا ز خوانت نصیبی دهند
که فرزندکانت نظر بر رهند

بگفتا بود مطبخ امروز سرد
که سلطان به شب نیت روزه کرد

زن از ناامیدی سر انداخت پیش
همی گفت با خود دل از فاقه ریش

که سلطان از این روزه گویی چه خواست؟
که افطار او عید طفلان ماست

خورنده که خیرش برآید ز دست
به از صائم الدهر دنیا پرست

مسلم کسی را بود روزه داشت
که درمانده‌ای را دهد نان چاشت

وگرنه چه لازم که سعیی بری
ز خود بازگیری و هم خود خوری؟


#سعدیا
@aeshraq

إِن نَّشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِم مِّنَ السَّمَاءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ

ﺍﮔﺮ ﺑﺨﻮﺍﻫﻴﻢ، ﻣﻌﺠﺰﻩ‌ﺍی ﺑﺰﺭﮒ ﺍﺯ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﺎﺯﻝ ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﻓﺮﻭﺗﻨﺎﻧﻪ ﻭ بیﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮﺵ ﮔﺮﺩﻥ ﻧﻬﻨﺪ!

#الشعراء آیه ۴
@aeshraq

غنچه های گل سرخ را کنون که می توانی برچین. دم را غنیمت شمار...
زمان سالخورده، در گذر است و همین گلی که امروز لبخند می زند، فردا خواهد مرد!

#انجمن_شاعران_مرده
#پیتر_ویر
@aeshraq

می خوام یه رازی به شما بگم!
ما شعر نمی خوانیم چون شعر زیباست!
ما شعر می خوانیم چون عضوی از نوع بشر هستیم. و نوع بشر سرشار از شور و اشتیاقه.
پزشکی، حقوق، تجارت، یا مهندسی همه این ها برای بقای زندگی لازم اند. اما شعر، زیبایی، افسانه و عشق، این ها چیزهایی هستند که ما به خاطرشون زنده می مانیم.

#انجمن_شاعران_مرده
@aeshraq

ای من، ای زندگی!
در میان این همه پرسش‌های مکرر
در میان زنجیره بی پایان بی ایمانان
در شهرهای آکنده از ابلهان
به چه باید دلخوش کرد؟!

#انجمن_شاعران_مرده
@aeshraq

امسال دیگر مته به خشخاش گذاشته‌اند. آقای هژیر اعلامیه‌ای صادر کرده که دست آن مرتیکه آخوند کاشی را از پشت بسته! برای استعمال مشروبات حد می‌زنند. هرکس هم که روزه بخورد جریمه و حبس است. تمام کافه‌ها و رستوران‌ها را هم بسته‌اند. این هم از ترقیات روزافزون ما. گمان می‌کنم بالأخره مجبور بشویم یک کفیه عقال هم ببندیم و یک عبا هم بپوشیم و دنبال سوسمار و موش صحرایی بدویم!

نامه صادق هدایت به حسن شهید نورایی در ۲۰ تیر ۱۳۲۷
@aeshraq

مشروب خوردن و روزه خواری را از مصادیق و ملزومات ترقی می دانسته اند!
همین قدر روشنفکر!

بناى استادى و شاگردى بر دو حرف است:
بناى استادى بر #شفقت است و بناى شاگردى بر حرمت. هركه را #حرمت نيست، شاگردى را نشايد، و هركه را شفقت نيست استادى را نشايد.


شَرحُ التَّعَرُّفِ لِمَذهَبِ التَّصَوُّف
#اسماعيل_مستملى_بخارى
@aeshraq

#علی_برای_این_جماعت_حیف_است

نقل است که روزی #معاویه برای نماز جماعت آماده می‌شد. به خیل عظیم جمعیتی که آماده اقتدا به او بودند نگاهی از سر غرور انداخت.
#عمروعاص که در نزدیکی او ایستاده بود، در گوشش نجوا کرد که: بی‌دلیل مغرور نشو! این‌ها اگر عقل داشتند به جماعت تو نمی‌آمدند و #علی را انتخاب می‌کردند.
معاویه برافروخت. عمروعاص قول داد که حماقت نماز‌گزاران را ثابت می‌کند.
پس از نماز، بر منبر رفت و گفت:
از رسول خدا شنیدم که هر کس نوک زبان خود‌ را به نوک بینی‌اش برساند، خدا بهشت را بر او واجب می‌نماید و بلافاصله مشاهده‌ کرد که همه تلاش می‌کنند زبان‌ِشان را به نوک بینی‌ِشان برسانند تا ببینند بهشتی‌اند یا جهنمی؟!
عمروعاص خواست در کنار منبر حماقت جمعیت را به معاویه نشان دهد، دید معاویه عبایش را بر سر کشیده و دارد خود را آزمایش می‌کند و سعی می‌کند کسی متوجه تلاش ناموفقش برای رساندن نوک زبان به نوک بینی نشود.
از منبر پایین آمد در گوش معاویه نجوا کرد: این جماعت احمق، خلیفه احمقی چون تو می‌خواهند، علی برای این جماعت حیف است.

@aeshraq

در ليالى قدر قرآن به دل كن!
نه فقط قرآن به سر
كه اولى جوهر ذات تو گردد
و دومى خارج از گوهر توست.

#علامه_حسن‌زاده_آملی
@aeshraq

واقعیت این است که ما هیچ چیز نداریم، جز اینکه بگوییم: خدایا! تو به خودت نگاه کردی و به ما دادی؛ حالا هم به خودت نگاه کن و ادامه بده!
در کلام معصوم است که: خدایا تو هیچ وقت به خاطر استحقاق به ما نداده‌ای که حالا به خاطر بدیِ ما، بخواهی پس بگیری.

#علی_صفایی
@aeshraq

یوسف را دوستی از سفر رسید، گفت: جهت من چه ارمغان آوردی؟ گفت: چیست که تو را نیست و تو بدان محتاجی الاّ جهت آنک از تو خوب‌تر هیچ نیست. #آینه آورده‌ام تا هر لحظه روی خود را در وی مطالعه کنی!

چیست که حق تعالی را نیست و او را بدان احتیاج است؟ پیش حق تعالی دل روشنی می‌باید بردن تا در وی خود را ببیند: اِنَّ اللهَّ لَایَنْظُرُ اِلی صُوَرِکُمْ وَلَا اِلی اَعْمَالِکُمْ وَ اِنَّمَا یَنْظُرُ اِلی قُلُوْبِکُمْ

#فیه_ما_فیه
#مولانا
@aeshraq

تا دنیا دنیاست، چشمِ مظلومِ بنی آدم دنبال علی می گردد.