خدا نوشت از او خالی است دنیایم
کجاست آینه ای تا کند تماشایم؟
برای خلوت خود دوست، دوست میخواهم
در این هزاره ی غم چاره اوست میخواهم
که خمره خمره ی ایجاد را به کاسه کنم
خودم خدایی خود را در او خلاصه کنم
می آفرینمش این سان به خود اشاره کنم
به هر چه مینگرم خویش را نظاره کنم
به قصد خلقت عالم قلم گرفت آنگاه،
گذاشت نقطه ی باء را و گفت بسم اللّه
به نقطه خیره شد و گفت: این چقدر من است
به نقطه گفت که: هنگامه ی علی شدن است
به نقطه گفت که: ای آرزوی غایب من
خوش آمدی به من ای مظهر العجایب من
بسنده کرد به یک نقطه از #علی فرمود:
که این هم از سرِ عالم زیاد خواهد بود
کتابتِ همه ی دهر از تو یک سطر است
که صفحه صفحه ی دریا هنوز اَلْقَطره است
سلیقه داشته آری سلیقه داشته است
خدا تخلص خود را علی گذاشته است!
#سید_حمیدرضا_برقعی
@aeshraq
کجاست آینه ای تا کند تماشایم؟
برای خلوت خود دوست، دوست میخواهم
در این هزاره ی غم چاره اوست میخواهم
که خمره خمره ی ایجاد را به کاسه کنم
خودم خدایی خود را در او خلاصه کنم
می آفرینمش این سان به خود اشاره کنم
به هر چه مینگرم خویش را نظاره کنم
به قصد خلقت عالم قلم گرفت آنگاه،
گذاشت نقطه ی باء را و گفت بسم اللّه
به نقطه خیره شد و گفت: این چقدر من است
به نقطه گفت که: هنگامه ی علی شدن است
به نقطه گفت که: ای آرزوی غایب من
خوش آمدی به من ای مظهر العجایب من
بسنده کرد به یک نقطه از #علی فرمود:
که این هم از سرِ عالم زیاد خواهد بود
کتابتِ همه ی دهر از تو یک سطر است
که صفحه صفحه ی دریا هنوز اَلْقَطره است
سلیقه داشته آری سلیقه داشته است
خدا تخلص خود را علی گذاشته است!
#سید_حمیدرضا_برقعی
@aeshraq
مرحوم پدرم، حین اشغال شمال ایران در جنگ دوم، شاهد ماجرای جالبی بوده. پیرمرد نحیف متشرعی با محاسن و عرقچین، کاسه بزرگی از ماست بر سر داشت و لنگان سوی بازار روز می رفت. سرباز روسی، انگشتی به کاسه برد و بدهان کشید. پیرمرد با اعلا صوت ممکن به لهجه محلی، اظهار تنفر و بی تابی می کرد: “ ایشش! ایشششیه! “ طبعا مرد روس گیلکی نمی دانست اما شدت اعتراض را در می یافت. کاسه پیرمردرا بزمین زد و او را بباد کتک گرفت.
آن دو نه زبان همدیگر را می فهمیدند و نه منطق فکری هم را. پیرمرد شاکی بود که چرا سرباز بخاطر یک مثقال دلگی، تغار ماستی را نجس و بی مصرف کرده. مرد روس هم لابد معترض بود که مگر انگشتی ماست چه قیمت دارد که بد دهاتی خسیس، بی آبروئی راه انداخته؟
گاهی به رفتار یک #ملت_خسته و یک #حکمران_خجسته نگاه کنی، همین را می بینی. حکمران هر کار کند، خوب یا بد، خلق الله با نهایت قدرت به قشقرق و مخالفت می پردازند. نه بابت یک انگشت ماستی که لمبانده، بابت نجاستی که به تغار زندگی ملت زده است! کار به اینجا که برسد، خرِ مراد، در گل می ماند و سلطنت، امر بیمزه ای می شود. باقی، بقایت!
#محمدحسین_کریمیپور
@aeshraq
آن دو نه زبان همدیگر را می فهمیدند و نه منطق فکری هم را. پیرمرد شاکی بود که چرا سرباز بخاطر یک مثقال دلگی، تغار ماستی را نجس و بی مصرف کرده. مرد روس هم لابد معترض بود که مگر انگشتی ماست چه قیمت دارد که بد دهاتی خسیس، بی آبروئی راه انداخته؟
گاهی به رفتار یک #ملت_خسته و یک #حکمران_خجسته نگاه کنی، همین را می بینی. حکمران هر کار کند، خوب یا بد، خلق الله با نهایت قدرت به قشقرق و مخالفت می پردازند. نه بابت یک انگشت ماستی که لمبانده، بابت نجاستی که به تغار زندگی ملت زده است! کار به اینجا که برسد، خرِ مراد، در گل می ماند و سلطنت، امر بیمزه ای می شود. باقی، بقایت!
#محمدحسین_کریمیپور
@aeshraq
نبوغ امام #موسی_الکاظم «علیه السلام» در سنین خردسالی همه را شگفتزده کرده بود. به عنوان نمونه وقتی «عیسی شلقان» از حضرت سؤالی پرسید، چنان جوابی گرفت که در جایش میخکوب شد. خودش میگوید: «روزی در جایی نشسته بودم، امام کاظم «علیه السلام» را [که در آنوقت کودک بود] دیدم که برهای همراه داشت و از کنار من عبور کرد، به او گفتم: ای پسر! میبینی پدرت [امام صادق «علیه السلام»] چه میکند؟! نخست به ما دستور میدهد «ابو الخطاب» (محمد بن مقلاس اسدی کوفی) را دوست بداریم، سپس دستور می دهد او را لعن کنیم!
فرمود: «خداوند بعضی از انسانها را برای ایمان آفرید که #ایمانشان_دائمی است، بعضی دیگر را برای کفر دائمی آفرید. در این میان نیز به برخی ایمان عاریهای داد که آنان را #معارین (عاریه دادهشدگان) میگویند و هر گاه خدا بخواهد، ایمان را از آنها بگیرد. «ابو الخطاب» از اینگونه است و #ایمان_عاریهای به او داده بودند [در آن زمان که ایمان داشت، امام صادق «علیه السلام» فرمود: او را دوست بدارید و اکنون که مذهب باطلی اختراع کرده، امام فرمود، او را لعنت کنید].
من به حضور امام صادق «علیه السلام» رفتم و آنچه را که به فرزندش گفته بودم و او جواب داده بود، به عرض حضرت رساندم. امام فرمود: « کلامِ پسرم از جوشش نبوت است».
#محمد_بن_یعقوب_کلینی
#اصول_کافی جلد ۲، صفحه ۴۱۸
@aeshraq
فرمود: «خداوند بعضی از انسانها را برای ایمان آفرید که #ایمانشان_دائمی است، بعضی دیگر را برای کفر دائمی آفرید. در این میان نیز به برخی ایمان عاریهای داد که آنان را #معارین (عاریه دادهشدگان) میگویند و هر گاه خدا بخواهد، ایمان را از آنها بگیرد. «ابو الخطاب» از اینگونه است و #ایمان_عاریهای به او داده بودند [در آن زمان که ایمان داشت، امام صادق «علیه السلام» فرمود: او را دوست بدارید و اکنون که مذهب باطلی اختراع کرده، امام فرمود، او را لعنت کنید].
من به حضور امام صادق «علیه السلام» رفتم و آنچه را که به فرزندش گفته بودم و او جواب داده بود، به عرض حضرت رساندم. امام فرمود: « کلامِ پسرم از جوشش نبوت است».
#محمد_بن_یعقوب_کلینی
#اصول_کافی جلد ۲، صفحه ۴۱۸
@aeshraq
بهترین حال، حال کسی است که می داند در هر حالتی چه بکند و در هر موقعیتی چگونه موضع بگیرد!
#علی_صفایی
@aeshraq
#علی_صفایی
@aeshraq
متابعت محمد (ص) آن است كه او به معراج رفت، تو هم بروی در پی او، جهد كن تا قرارگاهی در دل حاصل كنی.
#مقالات_شمس
@aeshraq
#مقالات_شمس
@aeshraq
پیوند با رسول/ علی صفایی
@aeshraq
ما به اندازه پیوندی که با رسول پیدا کردیم، به همان اندازه باید شاهد باشیم
و به همان اندازه که به شهود برسیم به همان اندازه از وجود رسول بهرمند می شویم...
#علی_صفایی
@aeshraq
و به همان اندازه که به شهود برسیم به همان اندازه از وجود رسول بهرمند می شویم...
#علی_صفایی
@aeshraq