لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ
ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺭﻧﺞ ﻭ ﺯﺣﻤﺖ ﺁﻓﺮﻳﺪﻳﻢ.

#البلد آیه۴
@aeshraq

دیر یا زود همه مون می میریم!

عاقبت یکی باید پیدا شود خنجری، در این سینه‌ی همه دردِ ما فرو کند و فرصت در بستر مردن را از ما بگیرد.

چه پاییزِ غم انگیزی...

چندان هم بد نشد!
بیشتر کتاب خوندم
دستورات آشپزی را تلفنی از عمه ام پرسیدم!
تو کوچه با بچه ها گل‌کوچیک بازی کردم.
و مهم تر از همه فهمیدم انسان بدون اینترنت زنده مونه!

آقای #رئیسی دادستان انقلاب آمد. دربارۀ تعزیرات حکومتی و مبارزه با منکرات و اموال توقیفی بلاتکلیف نظراتی داشت و مشورت کرد و به نتیجه رسیدیم. به نظرم آمد عاقل و معتدل است.

خاطرات #هاشمی رفسنجانی ۶۸/۹/۵
@aeshraq

"به عنوان يک محقق در حوزۀ تاريخ و بعد از بيش از سی‌سال مطالعۀ تاريخ ايران و منابع تاريخی قديم و جديد، بايد اعتراف کنم تا همين چند وقت قبل، يعنی تا قبل از اين‌که در برخی فضاهای مجازی حضوری محدود داشته باشم، نمی‌دانستم که ایران دو دوره حکومت موسوم به #حکومت_پهلوی داشته است: يکی #واقعی يعنی همانی که سال ۵۷ فروپاشيد و آن ديگری #خيالی، حکومتی است در ناکجاآباد تصورات نوستالژيک جماعتی #سلطنت‌طلب. هرچه اولی غيرقانونی و استبدادی بود، دومی حکومتی است از نوعی آرمانی، قانونی، دموکراتيک، با سطح بالای مؤفقيت اقتصادی و با مردمی بسيار شاد و ثروتمند و خدمات اجتماعی فوق‌العاده! بياييد کمی تاريخ بخوانيم."

#حسن_انصاری
استاد دانشگاه پرينستون آمريكا
@aeshraq

وقتی فتحعلی شاه از میرزا سوال نمود: وجوهاتی که #علما و #سلاطین از جماعت رعایا می ستانند هر دو عنوانِ #گرفتن بر آن اطلاق می شود. از چه راهست که آنچه علما ستانند به زعم ایشان حلال و آنچه ملوک بستانند به زعم ایشان حرام است؟! آن بزرگوار در جواب فرمودند: حکم اغذیه و گوشتی است که از اکل طعام در بُنِ دندان بماند! آنچه به مباشرت زبان خارج نمایند طیب و حلال، و آنچه به مباشرت چوب و خلال بیرون آرند، مکروه و حرام. چون سلاطین وجوهات خراج را به #ضرب_چوب از رعایا می ستانند از آن رو بر آنان حرام است. علما به #مباشرت_زبان می ستانند بر ایشان حلال.

مطایبه فتحعلی شاه با جناب #میرزای_قمی اعلی الله مقامه
@aeshraq

در سنه هزار دویست و هشتاد و هشت، نون یک من، چهار قران بود؛ و زردک، یک من، پانزده شاهی سفید بود، و کسی نبود که بگوید چرا؟! و ما صبر کردیم و به کسی حرفی نزدیم و روزی سه هزار و چهار هزار می مردند!
ما که رفتیم. خوشا به حال کسانی که باشند و ارزانی را ببینند. خوش گذرانند و التماس دعا از آنها دارم.

به تاریخ یوم چهارشنبه هشتم صفر المظفر قلمی شد ۱۲۸۹ ق
@aeshraq

ما پیش از آنکه #تشنه باشیم، نوشیده ایم و پیش از آنکه به اشتها آمده باشیم و با سؤال ها گلاویز شده باشیم، خود را تلنبار کرده ایم و پیش از آنکه به #معناها دست یافته باشیم، به کلمه ها رسیده ایم...
و این است که باد کرده ایم و با آنکه زیاد داریم، مریض و بی رمق هستیم و به امتلای ذهنی و پرخوری فکری دچار شده ایم... اسفناک اینکه، این #بیماری و این پرخوری، همه گیر شده و اسفناک تر اینکه این بیماری در ابتدا به عنوان یک افتخار و نشانه سلامتی و روشنفکری هم قلمداد می گردد، اما رفته رفته سنگینی و ضعف ذهنی را به دنبال می آورد و روشنفکرِ تلنبار شده را به بن بست می رساند.
اینها با اینکه خیلی دارند فقیر هستند؛ چون پیش از سؤال، به جواب ها رسیده اند و پیش از عطش، به آب. دوای این ها همان طرح « سؤال های بنیادی » است که بتواند به تفکرات آن ها سازمان بدهد تا بتوانند با تفکرات سازمان گرفته به مطالعات خویش سر و سامانی بدهند و آن را هضم کنند...

#رشد
#علی_صفایی
@aeshraq

مرگ یک انسان، فاجعه و مصیبت است؛ اما مرگ یک میلیون انسان تنها یک آمار است.

#؟

هنر، مزرعهٔ بلال نيست كه محصولش بهتر شود. از ستاره‌های آسمان هم يكی می‌شود كوكبِ درخشان، الباقی فقط سوسو می‌زنند.

#کمال‌الملک
#علی_حاتمی
@aeshraq

عزیزم سیمین - این یک عکس دیگر از همان جلسه اکسپوزیسیون (معادل فرانسوی نمایشگاه) محصص است. خواستم با داریوش و ایرانی و نیما عکس بگیرم. می بینی که بچه ها اطراف را شلوغ کرده اند. به هرصورت موش تو آن وسط قوز کرده است. و خبره (علی اصغر خبره زاده) هم با آن سبیل هایش از بالای دیوار سر کشیده. فقط برای اینکه یاد خودم را در خاطر تو قوی‌تر کنم، این را می فرستم. می بوسمت. جلال تو.

۲۷/ آبان/ ۱۳۳۱

عکس‌نوشته‌ی #جلال_آل_احمد برای همسرش #سیمین_دانشور

پ ن: خانم دانشور در سال سی و یک، بورسی گرفت برای تحصیل در دانشگاه استنفورد آمریکا. تنها راه ارتباطی او با جلال در آن دوره، نامه ها و عکس نوشته هایی بود که از طریق پست و با تاخیر و دنگ و فنگ فراوان، میان آنها رد و بدل می شد.
@aeshraq

انسان اصولاً برای زندگی با مردم و تشکیل عائله خلق شده است و آدم ‌محتاج آدم است و لو برای این باشد که از او بدش آید و اگر اشخاص معدودی چون من به ‌طور استثنا از این قاعدهٔ عمومی برکنار مانده‌اند، تقصیر در واقع به گردن زمانه و پیش‌آمدهای روزگار است و الّا من نیز لابد مانند همهٔ مردم امروز دارای خانه و لانه و عیال و اطفال بودم و نان دیگری می‌خوردم و راه دیگری می‌پیمودم.

#سر_و_ته_یک_کرباس
#محمدعلی_جمال‌زاده
@aeshraq

فرض کن صبح تو ایلام رفتی سنگک بگیری
غروب تو هرات پیدات کردن!

#واقعی!

جوان ۱۹ ساله ای که کر و لال بوده به زعم اینکه افغانی است دستگیر و چون لال بوده و نتونسته ثابت کنه ایرانی است، دیپورت شده و سر از هرات در آورده!