مدارس ناکارامد، دانشآموزان ناراحت!
نظام آموزش و پرورش طوری طراحی شده است که به دستۀ کوچکی از علایق و تواناییها بها بدهد: مهارت در ریاضی و علوم، انجام کوهی از تکالیف و رقابت بر سر بالاترین نمرهها. اما این چیزها برای خیلی از دانشآموزان رنج آور است. در واقع، اگر دانشآموزی بخواهد آشپز، جواهرساز یا تعمیرکاری حرفهای بشود، مدرسه نهتنها چیزی به او نمیآموزد، که مانع راه موفقیت او هم میشود. پس تصمیم درست چیست؟!
این مطلب را در ترجمان بخوانید 👇
http://tarjomaan.com/neveshtar/9475
@aeshraq
نظام آموزش و پرورش طوری طراحی شده است که به دستۀ کوچکی از علایق و تواناییها بها بدهد: مهارت در ریاضی و علوم، انجام کوهی از تکالیف و رقابت بر سر بالاترین نمرهها. اما این چیزها برای خیلی از دانشآموزان رنج آور است. در واقع، اگر دانشآموزی بخواهد آشپز، جواهرساز یا تعمیرکاری حرفهای بشود، مدرسه نهتنها چیزی به او نمیآموزد، که مانع راه موفقیت او هم میشود. پس تصمیم درست چیست؟!
این مطلب را در ترجمان بخوانید 👇
http://tarjomaan.com/neveshtar/9475
@aeshraq
پایداری تا پای دار
#شیخ_فضلالله_نوری رو به جمعیتی که سوت و کف می زدند کرد و گفت هذه کوفه الصغيره!
خادم خودش را بین جمعیت صدا زد و گفت: این کیسه مُهرهای پای کاغذ را بگیر و جلوی خودم خُرد کن و بشکن (تا نتوانند با مهر ایشان سند جعل کنند) در آخر عمامه خود را بین مردم پرتاب کرد و گفت عمامه از سر من برداشتند از سر همه بر خواهند داشت.
و چه زود پیش بینی شیخ محقق شد. دستگاه آزادیخواهانِ مستبد، ابتدا مشروعه خواهان و سپس علمای مشروطه خواه را ترور یا منزوی و یا از صحنه سیاست خارج کردند. جنازه شیخ را روز ۱۳ رجب از دار به پایین آوردند و بعد از پخش نُقل و شیرینی، برخی مجاهدین افراطی مشروطه بر رویش ادرار کردند!
پرسش مهم این است که چرا در تاریخ به کسی که شهید شده، لقب خشونت طلب و مستبد داده اند! و به کسانی که قاتل واقعی و اعدام کننده هستند لقب آزادیخواه می دهند؟!
این جابهجایی در شاخص ها و ارزشها امروز هم از سوی غربگرایان ایرانی در سیاست اعمال می شود.
#دکتر_موسی_نجفی
#شهید_و_جلاد
@aeshraq
#شیخ_فضلالله_نوری رو به جمعیتی که سوت و کف می زدند کرد و گفت هذه کوفه الصغيره!
خادم خودش را بین جمعیت صدا زد و گفت: این کیسه مُهرهای پای کاغذ را بگیر و جلوی خودم خُرد کن و بشکن (تا نتوانند با مهر ایشان سند جعل کنند) در آخر عمامه خود را بین مردم پرتاب کرد و گفت عمامه از سر من برداشتند از سر همه بر خواهند داشت.
و چه زود پیش بینی شیخ محقق شد. دستگاه آزادیخواهانِ مستبد، ابتدا مشروعه خواهان و سپس علمای مشروطه خواه را ترور یا منزوی و یا از صحنه سیاست خارج کردند. جنازه شیخ را روز ۱۳ رجب از دار به پایین آوردند و بعد از پخش نُقل و شیرینی، برخی مجاهدین افراطی مشروطه بر رویش ادرار کردند!
پرسش مهم این است که چرا در تاریخ به کسی که شهید شده، لقب خشونت طلب و مستبد داده اند! و به کسانی که قاتل واقعی و اعدام کننده هستند لقب آزادیخواه می دهند؟!
این جابهجایی در شاخص ها و ارزشها امروز هم از سوی غربگرایان ایرانی در سیاست اعمال می شود.
#دکتر_موسی_نجفی
#شهید_و_جلاد
@aeshraq
لَوْ سَكَتَ الْجاهِلُ مَا اخْتَلَفَ النّاسُ؛
اگر جاهل سكوت مى كرد، مردم دچار اختلاف نمى شدند!
#امام_جواد علیهالسلام
#بحارالانوار ج ۷۵، ص۸۱
@aeshraq
اگر جاهل سكوت مى كرد، مردم دچار اختلاف نمى شدند!
#امام_جواد علیهالسلام
#بحارالانوار ج ۷۵، ص۸۱
@aeshraq
من با دکتر تندرکیا موافقم که نوشت شیخ شهید نوری نه به عنوان مخالف #مشروطه - که خود در اوایل امر مدافع آن بود - بلکه به عنوان مدافع #مشروعه باید بالای دار برود. و من میافزایم: و به عنوان مدافع کلیت تشیع اسلامی.
به همین علت بود که در کشتن آن شهید، همه به انتظار فتوای نجف نشستند. آنهم در زمانی که پیشوای روشنفکران غربزده ما ملکمخان مسیحی بود و طالباوفِ سوسیال دموکرات قفقازی! و به هر صورت از آنروز بود که نقش غربزدگی را همچون داغی بر پیشانی ما زدند.
و من نعش آن بزرگوار را بر سر دار همچون پرچمی میدانم که به علامت استیلای غربزدگی پس از دویست سال کشمکش بر بام سرای این مملکت افراشته شد.
و اکنون در لوای این پرچم، ما شبیه به قومی ازخودبیگانهایم؛ در لباس و خانه و خوراک و ادب و مطبوعاتمان. و خطرناکتر از همه در فرهنگمان. فرنگیمآب میپروریم و فرنگیمآب راه حل هر مشکلی را میجوییم.
#غرب_زدگی
#جلال_آلاحمد
@aeshraq
به همین علت بود که در کشتن آن شهید، همه به انتظار فتوای نجف نشستند. آنهم در زمانی که پیشوای روشنفکران غربزده ما ملکمخان مسیحی بود و طالباوفِ سوسیال دموکرات قفقازی! و به هر صورت از آنروز بود که نقش غربزدگی را همچون داغی بر پیشانی ما زدند.
و من نعش آن بزرگوار را بر سر دار همچون پرچمی میدانم که به علامت استیلای غربزدگی پس از دویست سال کشمکش بر بام سرای این مملکت افراشته شد.
و اکنون در لوای این پرچم، ما شبیه به قومی ازخودبیگانهایم؛ در لباس و خانه و خوراک و ادب و مطبوعاتمان. و خطرناکتر از همه در فرهنگمان. فرنگیمآب میپروریم و فرنگیمآب راه حل هر مشکلی را میجوییم.
#غرب_زدگی
#جلال_آلاحمد
@aeshraq
درجهای وحشتناکتر و هولناکتر از #نفهمی وجود دارد و آن چیزی نیست جز #بد_فهمی
نفهمی را با آموزش می توان درمان کرد اما بدفهمی علاج ناپذیر است!
#الیور_وندل
@aeshraq
نفهمی را با آموزش می توان درمان کرد اما بدفهمی علاج ناپذیر است!
#الیور_وندل
@aeshraq
Forwarded from به راه بادیه رفتن 🇮🇷🇵🇸 | حسین الهام
✒️ «تنهاترین مرد میدان»
شهید #شیخ_فضل_الله_نوری را باید نخستین و مهم ترین شهید مبارزه با تهاجم فرهنگی و اعتقادیِ مفاهیم نظری مدرنیته به حساب آورد. #شیخ_شهید که خود از پیشگامان قیام عدالت طلبانه مردم ایران علیه فساد درباری بود، با مشاهده انحراف مفهوم «عدالت» به «کنستیتوسیون» (مشروطه غربی)، به ضرب و زور فریبکاری منورالفکران ملحد و دیگ پلوی سفارت انگلیس، علیه استقرار و عینیت یافتن تئوری های ضد دین غربی به پا خاست.
نهضت شیخ فضل الله برای برقراری «مشروطه مشروعه» در واقع صورتی از جنبشی علمی و دینی برای تولید و بومی سازی مفاهیم جدید دنیای مدرن بر اساس مذهب بود. #شیخ_فضل_الله_نوری تا زمانی که می پنداشت بتواند با حضورش مانع از تسلط افکار غرب گرایانه بر جنبش مشروطه شود، با آن همراهی کرد و ثمره این همراهی را میتوان در تصویب اصل دوم متمم قانوناساسی مشروطه مشاهده کرد. اصلی که براساس آن، مصوبات مجلس، باید توسط پنج نفر از مراجع اعلم هر دوره، مورد بررسی قرار گیرند تا با مبانی اسلام منافاتی نداشتهباشد.
مشکل از آنجا آغاز شد که شیخِ تیزبین انحراف مشروطه را در خشت خام می دید. او استقرار مشروطه و محدود شدن اختیارات سلطنت را برای برقراری عدالت و پیشرفت مملکت و به قول خودش «خیر عموم، ثروت و رفتن در راه ترقی، و پیدا کردن معدن، بستن سدهای عدیده و ترقیات دولت و ملت» می خواست و منورالفکران بی مایه و مقلد پیشرفت را در این می دیدند که از نوک پا تا فرق سر فرنگی شوند و در این میان دین و مذهب و فرهنگ بومی ایران را مانع خود می دیدند.
#شیخ_شهید حتی هنگامی که با اغماض و چشم پوشی دیگر علمای هم عصر خود در برابر تعارض بنیادین مفهوم مشروطه مورد نظر روشنفکران با مذهب روبرو شد و طعم تنهایی را چشید نیز دست از مبارزه با التقاط نکشید و در میان سکوت خواص و هجمه ناجوانمردانه و دروغین روشنفکران یکه و تنها علم مقاومت در برابر لشکر هتاک روشنفکران غربزده را بر افراشت.
فتنه مخالفان #شیخ_فضل_الله_نوری و شارلاتانیزم مطبوعاتی جریده های آن دوره و گفته های دروغی که در مخالفت با اصل مشروطه به او نسبت می دادند فضا را آن قدر غبارآلود کرد که بیانات او به درستی به مردم نمی رسید و آن جو پر از دروغ و افتراء زمینه را برای محاکمه و اعدام #شیخ_شهید در میان سکوت مردم فراهم آورد. این عالم مجاهد حتی در زیر شدیدترین تهمت ها و تهدیدها حاضر به پناهنده شدن به سفارت روس یا نصب پرچم این مملکت اجنبی بر سردر خانه خود نشد و پرچم بیگانگان را «بیرق کفر» نامید و با پیشنهاد فرار مخفیانه به عتبات همراهی نکرد و ۸ مرداد ۱۲۸۸ شمسی در اوج آزادگی و حریت دستگیر و روانه دادگاه شد.
سه روز بعد در ۱۱ مرداد ۱۲۸۸ در حالی که تنها سه سال پس از استقرار مشروطه با مجاهدت علمایی چون شیخ فضل الله گذشته بود، دادگاه فرمایشی مشروطه خواهان با حکم یک آخوند غربزده به نام شيخ ابراهيم زنجانى که از اعضاى لژ فراماسونری بیداری بود، #شیخ_شهید را در میدان توپخانه بر دارِ الحاد و ظلم روشنفکران ستم پیشه آویخت.
کینه روشنفکران از #شیخ_فضل_الله_نوری با به دار آویختن او پایان نیافت و پس از شادی و پایکوبی بر پای دار، پیکر مطهر او را به زیر کشیدند و به آن اهانت کردند و وی را مضروب ساختند... .
پیکر شیخ به طور مخفیانه در خانه اش دفن شد و چندی بعد خبر آن منتشر شد و به تدریج جمعی از مردم به اشتباه خود پی بردند و هر روز به پشت دیوار خانه شیخ شهید رفتند و فریاد «التوبه» سر دادند و کاهگِل دیوار خانه شیخ را به تبرک بردند.
اما دیگر دیر شده بود... .
شهید #شیخ_فضل_الله_نوری را باید نخستین و مهم ترین شهید مبارزه با تهاجم فرهنگی و اعتقادیِ مفاهیم نظری مدرنیته به حساب آورد. #شیخ_شهید که خود از پیشگامان قیام عدالت طلبانه مردم ایران علیه فساد درباری بود، با مشاهده انحراف مفهوم «عدالت» به «کنستیتوسیون» (مشروطه غربی)، به ضرب و زور فریبکاری منورالفکران ملحد و دیگ پلوی سفارت انگلیس، علیه استقرار و عینیت یافتن تئوری های ضد دین غربی به پا خاست.
نهضت شیخ فضل الله برای برقراری «مشروطه مشروعه» در واقع صورتی از جنبشی علمی و دینی برای تولید و بومی سازی مفاهیم جدید دنیای مدرن بر اساس مذهب بود. #شیخ_فضل_الله_نوری تا زمانی که می پنداشت بتواند با حضورش مانع از تسلط افکار غرب گرایانه بر جنبش مشروطه شود، با آن همراهی کرد و ثمره این همراهی را میتوان در تصویب اصل دوم متمم قانوناساسی مشروطه مشاهده کرد. اصلی که براساس آن، مصوبات مجلس، باید توسط پنج نفر از مراجع اعلم هر دوره، مورد بررسی قرار گیرند تا با مبانی اسلام منافاتی نداشتهباشد.
مشکل از آنجا آغاز شد که شیخِ تیزبین انحراف مشروطه را در خشت خام می دید. او استقرار مشروطه و محدود شدن اختیارات سلطنت را برای برقراری عدالت و پیشرفت مملکت و به قول خودش «خیر عموم، ثروت و رفتن در راه ترقی، و پیدا کردن معدن، بستن سدهای عدیده و ترقیات دولت و ملت» می خواست و منورالفکران بی مایه و مقلد پیشرفت را در این می دیدند که از نوک پا تا فرق سر فرنگی شوند و در این میان دین و مذهب و فرهنگ بومی ایران را مانع خود می دیدند.
#شیخ_شهید حتی هنگامی که با اغماض و چشم پوشی دیگر علمای هم عصر خود در برابر تعارض بنیادین مفهوم مشروطه مورد نظر روشنفکران با مذهب روبرو شد و طعم تنهایی را چشید نیز دست از مبارزه با التقاط نکشید و در میان سکوت خواص و هجمه ناجوانمردانه و دروغین روشنفکران یکه و تنها علم مقاومت در برابر لشکر هتاک روشنفکران غربزده را بر افراشت.
فتنه مخالفان #شیخ_فضل_الله_نوری و شارلاتانیزم مطبوعاتی جریده های آن دوره و گفته های دروغی که در مخالفت با اصل مشروطه به او نسبت می دادند فضا را آن قدر غبارآلود کرد که بیانات او به درستی به مردم نمی رسید و آن جو پر از دروغ و افتراء زمینه را برای محاکمه و اعدام #شیخ_شهید در میان سکوت مردم فراهم آورد. این عالم مجاهد حتی در زیر شدیدترین تهمت ها و تهدیدها حاضر به پناهنده شدن به سفارت روس یا نصب پرچم این مملکت اجنبی بر سردر خانه خود نشد و پرچم بیگانگان را «بیرق کفر» نامید و با پیشنهاد فرار مخفیانه به عتبات همراهی نکرد و ۸ مرداد ۱۲۸۸ شمسی در اوج آزادگی و حریت دستگیر و روانه دادگاه شد.
سه روز بعد در ۱۱ مرداد ۱۲۸۸ در حالی که تنها سه سال پس از استقرار مشروطه با مجاهدت علمایی چون شیخ فضل الله گذشته بود، دادگاه فرمایشی مشروطه خواهان با حکم یک آخوند غربزده به نام شيخ ابراهيم زنجانى که از اعضاى لژ فراماسونری بیداری بود، #شیخ_شهید را در میدان توپخانه بر دارِ الحاد و ظلم روشنفکران ستم پیشه آویخت.
کینه روشنفکران از #شیخ_فضل_الله_نوری با به دار آویختن او پایان نیافت و پس از شادی و پایکوبی بر پای دار، پیکر مطهر او را به زیر کشیدند و به آن اهانت کردند و وی را مضروب ساختند... .
پیکر شیخ به طور مخفیانه در خانه اش دفن شد و چندی بعد خبر آن منتشر شد و به تدریج جمعی از مردم به اشتباه خود پی بردند و هر روز به پشت دیوار خانه شیخ شهید رفتند و فریاد «التوبه» سر دادند و کاهگِل دیوار خانه شیخ را به تبرک بردند.
اما دیگر دیر شده بود... .
هِله نومید نباشی که تو را یار براند
گرت امروز براند نه که فردات بخواند
در اگر بر تو ببندد مرو و صبر کن آن جا
زِ پسِ صبر، تو را او به سرِ صدر نشاند
و اگر بر تو ببندد همه رهها و گذرها
رهِ پنهان بنماید که کس آن راه نداند
نه که قصاب به خنجر چو سرِ میش بِبُرد
نَهِلد کُشتهی خود را کُشَد آن گاه کِشاند
چو دَمِ میش نماند ز دَمِ خود کُنَدش پُر
تو ببینی دَمِ یزدان به کجا هات رساند
به مَثل گفتمت این را و اگر نه کَرم او
نَکُشد هیچ کسی را و زِ کُشتن برهاند
همگی مُلک سلیمان به یکی مور ببخشد
بدهد هر دو جهان را و دلی را نَرَماند
دلِ من گِرد جهان گشت و نیابید مثالش
به که ماند به که ماند به که ماند به که ماند
هِله خاموش که بیگفت از این مِی همگان را
بچشاند بچشاند بچشاند بچشاند
#مولانا
@aeshraq
گرت امروز براند نه که فردات بخواند
در اگر بر تو ببندد مرو و صبر کن آن جا
زِ پسِ صبر، تو را او به سرِ صدر نشاند
و اگر بر تو ببندد همه رهها و گذرها
رهِ پنهان بنماید که کس آن راه نداند
نه که قصاب به خنجر چو سرِ میش بِبُرد
نَهِلد کُشتهی خود را کُشَد آن گاه کِشاند
چو دَمِ میش نماند ز دَمِ خود کُنَدش پُر
تو ببینی دَمِ یزدان به کجا هات رساند
به مَثل گفتمت این را و اگر نه کَرم او
نَکُشد هیچ کسی را و زِ کُشتن برهاند
همگی مُلک سلیمان به یکی مور ببخشد
بدهد هر دو جهان را و دلی را نَرَماند
دلِ من گِرد جهان گشت و نیابید مثالش
به که ماند به که ماند به که ماند به که ماند
هِله خاموش که بیگفت از این مِی همگان را
بچشاند بچشاند بچشاند بچشاند
#مولانا
@aeshraq
اشراق 🌿
Circle Band – دزدیده چون جان میروی
بیپا و سر کردی مرا
بیخواب و خور کردی مرا
سرمست و خندان اندرآ ای یوسف کنعان من
بیخواب و خور کردی مرا
سرمست و خندان اندرآ ای یوسف کنعان من
اشراق 🌿
Circle Band – دزدیده چون جان میروی
از لطف تو چو جان شدم
وز خویشتن پنهان شدم
ای هست تو پنهان شده در هستی پنهان من
وز خویشتن پنهان شدم
ای هست تو پنهان شده در هستی پنهان من
شادی عید برای کسانی است که از بند خودخواهی رها شده و توانسته باشند دوست بدارند، ببخشند و فداکاری کنند.
#امام_موسی_صدر
@aeshraq
#امام_موسی_صدر
@aeshraq