از كسانى نباشيم كه رمضان‏ بر آنها مى ‏گذرد، در حالى كه بدن ‏هايشان ضايع شده و فكرهايشان عقيم مانده و قلب‏ هايشان سرشار از بت‏ ها شده و روح‏ هايشان هم به تنگى رسيده است؛ چون اين يك اصل است كه اگر كسى از نعمتى كه در دسترس اوست بهره‏ نگيرد، سياهى به او مى ‏رسد.

#علی_صفایی
@aeshraq

کسی که در برابر بتهوون، باخ و موتزارات، فروتنانه سکوت اختیار کند، به تار جلیل شهناز، عود نریمان، آواز شجریان و ترانه‌ی "اندک اندک" شهرام ناظری عاشقانه گوش بسپارد، چنین کسی به درستی زندگی خواهد کرد... کسی که مولوی را قدری بشناسد، حافظ را قدری بخواند، خیام را گهگاه زیر لب زمزمه کند، و تک بیت های ناب صائب را دوست بدارد، چنین کسی به درستی زندگی خواهد کرد...
کسی که زیبایی نستعلیق و شکسته، اندوه مناجات سحری در ماه رمضان، عظمت خوف انگیز کاشیکاری های اصفهان، و اوج زیبایی طبیعت را در رود بارک احساس کرده باشد، چنین کسی به درستی زندگی خواهد کرد...

شاید سخت، شاید دردمندانه، شاید در فشار، اما بدون شک به درستی زندگی خواهد کرد...

#چهل_نامه_کوتاه_به_همسرم
#نادر_ابراهیمی
@aeshraq

می‌نشاند همه را بر سر یک خوان نعیم
چه می‌آید به حسن، لفظ کریم بن کریم

#محمد_فردوسی
@aeshraq

در مدائن، #امام_مجتبی «ع» مردم را در مسجد شهر جمع کرد و وقایع را برای آنها توضیح داد. #خیانت‌ها را گفت و افرادی را که در صحنه جنگ با دشمن، خیانت کرده بودند، معرفی کرد. رو به مردم کرد و #اتمام_حجت کرد. به مردم گفت: آیا برای ایثار و فداکاری و جانبازی و دادن خون، که برای شما عزت دنیا و آخرت است، آماده هستید؟ فرمود: اگر بایستید، خداوند شما را یاری می کند و ما پیروز می‌شویم و اگر آمادگی نداشته باشید، دنیای شما توأم با غم و اندوه و آخرت شما با مشکلات زیادتری توأم خواهد بود. مردم چه جوابی به #امام_حسن «ع» دادند؟ گفتند: ما می‌خواهیم زنده بمانیم و زندگی کنیم. ما آمادگی برای #جنگ نداریم. این پاسخ مردم در مسجد مدائن در محضر فرزند رسول خدا و عقب نشینی از صحنه فداکاری و ایثار بود که دست روی دست گذاشتن امام مجتبی‌ «ع» را رقم زد. آنچه بعد به نام #صلح لقب گرفت، چیزی بود که به دست مردم، در مدائن حاصل شد و نه به دست امام مجتبی‌ در کوفه. ایثار مردم و فداکاری مردم و #جهاد می توانست سرنوشت دیگری را رقم بزند.

#حسن_روحانی!
#مقدمه‌ای_بر_تاریخ_امامان_شیعه
انتشارات مرکز تحقیقات استراتژیک
صفحه ۲۰۵
@aeshraq

هَلاكُ النّاسِ فى ثَلاث: أَلْكِبْرُ، أَلْحِرْصُ، أَلْحَسَدُ.
فَالْكِبْرُ هَلَاكُ الدِّينِ وَ بِهِ لُعِنَ إِبْلِيسُ وَ الْحِرْصُ عَدُوُّ النَّفْسِ وَ بِهِ أُخْرِجَ آدَمُ مِنَ الْجَنَّةِ وَ الْحَسَدُ رَائِدُ السُّوءِ وَ مِنْهُ قَتَلَ قَابِيلُ هَابِيلَ.

هلاكت و نابودى مردم در سه چیز است: كبر، حرص، حسد. #تكبر كه به سبب آن دین از بین مى رود و به واسطه آن، ابلیس، مورد لعنت قرار گرفت. #حرص كه دشمن جان آدمى است وبه واسطه آن آدم از بهشت خارج شد. #حسد كه سررشته بدى است و به واسطه آن قابیل، هابیل را كشت.

#امام_حسن_مجتبی_علیه_السلام
#بحار_الانوار (ط-بیروت) جلد ۷۵
@aeshraq

سه شد!

خوبیِ شب‌بیداری‌های ماه رمضان اینه که آدم احساس خسران نمی کنه!

یا رب بحقّ الحسن و جدّه و أخیه و أبیه
وأمّه وبنیه نجّني من الغمّ الذی نحن فیه

#ثلث / #اسماعیل_زهدی افندی

@aeshraq

تو همان جرعهٔ آبی که نشد وقت سحر
بزنم لب به تو و زود اذان را گفتند...

#محمد_شیخی
@aeshraq

سخن از زبان ما می گوید!

گاهی یک علامتِ تعجبِ لاغر و نحیف به اندازه ۴ سال گفتگویِ بی نتیجه، حرف برای گفتن دارد!

-ای‌کاش قادر بودم علی را به روزگاری ببرم که مردمش قدر همچون او را می‌دانستند.

-می‌رود مالک، می‌رود. تا دنیا دنیاست چشم مظلوم بنی‌آدم دنبال علی می‌گردد.

#امام_علی_علیه‌السلام
‌@Eghtebaas

ولتر: «هر انسانی برای همه خوبی هایی که نکرده، گناهکار است».
@illusionism1

وصیت اول و آخر

امروز(اول خرداد ۹۸) من قدم به ۵۵ سالگی گذاشتم. خبر مهمی نیست؛ اما مهم است که دوستان من بدانند که این مرد ۵۵ ساله، به تعداد کتاب‌هایی که نخوانده است غمگین است؛ به شمار دست‌هایی که نگرفته است، پشیمان است و به عدد مهربانی‌هایی که نکرده است، خاطری آزرده دارد. فریبکاری سپهر تیزرو، او را خام کرد و آینده را چنان فراخ و بلند نمایاند که همه‌چیز را به آن حوالت داد. در خانۀ او کتاب‌هایی است که سال‌ها چشم به دست او دوخته بودند که از قفس کتابخانه بیرون آیند و از روی میز مطالعه بر چشم او بتابند؛ اما او همیشه به آنها #وعده_فردا داد؛ فردایی که هیچ حُسن و امتیازی بر امروز و دیروز نداشت. اگر امروز از این مردِ بسترنشین بپرسند که تنها #وصیت تو به جوانان و میان‌سالان و حتی پیران و بیماران چیست، می‌گوید #بخوانید و بخوانید و بخوانید. درد ما ندانستن نیست؛ درد ما #خودداناپنداری و بی‌اشتهایی به دانستن و خواندن است. کتاب‌، تنها گنج دنیاست که نه در زیر خاک، که در جلو چشم ماست و ما آن را نمی‌بینیم.

#رضا_بابایی
@aeshraq

روزگاری شد و کس مرد ره عشق ندید
حالیا چشم جهانی نگران من و توست!

#سایه
@aeshraq

وقتی که جهالت و حماقت ،لباس قداست و دیانت پوشید ، باید منتظر خونین شدن محراب عدالت و انسانیت شد .

واقعیت این است که ما هیچ چیز نداریم، جز اینکه بگوییم: خدایا! تو به خودت نگاه کردی و به ما دادی؛ حالا هم به خودت نگاه کن و ادامه بده!
در کلام معصوم است که: خدایا تو هیچ وقت به خاطر استحقاق به ما نداده‌ای که حالا به خاطر بدی ما بخواهی پس بگیری...

#علی_صفایی
@aeshraq

اولین پست اشراق 👆
سه سال پیش در چنین شبی...

بر خوانِ غم چو عالميان را صَلا زدند
اوّل صلا به سلسلهٔ انبيا زدند

نوبت به اولیا چو رسید آسمان تپید
زان ضربتی که بر سرِ شیر خدا زدند

#محتشم_کاشانی
@aeshraq

ابن ملجم حاصل فریب بود.
بیشتر و اول از همه فریب خویش.
قرآن به سر داشت ولی کفر در دل.
ذکر بر لب داشت ولی عقل در سر نه. جاهلی بود اما از نوع مقدسش.

جامعه ای اگر به ظاهر تدین برآید و عبادتش، مراسمی بی روح و بدون تدبر و تفکر شود، شمشیری بر علیه عدالت و انسانیت می شود.

قیام و قعود و رکعات نماز تا به خشوع و طهارت دل نباشد نتیجه عکس می دهد. تا دیانت‌شان بر میزان عدالت نباشد، راه انحرافی خواهد شد که ذوالفقارِ کجِ علی را هم یارای راست کردن چنین انحرافی نمی‌تواند باشد.

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا

و ما آنچه را براى مؤمنان مايه درمان و رحمت است از قرآن نازل مى كنيم و ستمگران را جز زيان نمى افزايد!

اینچنین امت ظالم، حتی به قرآن هم شفا نمی یابند و بلکه بر مرض و گمراهی‌شان افزوده می‌شود

#سوره_إسراء آیه ۸۲
#عبدالله_جعفری
@besuyebaran

عجیب نیست شب گذشته، علی در خانه بود و ابن ملجم در مسجد!
مسجدی که راهش از علی جدا شود، خروجی‌اش ابن ملجم می شود.

#عبدالله_جعفری
@besuyebaran