دست و دهان را بشو، نه بخور و نی بگو

به سودای تو مشغولم، ز غوغای جهان فارغ

اكنون ما در آغاز مرحله‌ی تازه‌ای از سیر تكاملی انقلاب اسلامی قرار گرفته‌ایم. به‌راستی اگر آمریكا در خلیج‌فارس حضور نمی‌یافت، چگونه ممكن بود كه ما نیروهای خویش را با این شتاب و بدین گستردگی سازماندهی كنیم و در فاصله‌ای بسیار كوتاه به تجربیاتی اینچنین ارزشمند در نبرد دریایی دست یابیم؟

انقلاب اسلامی به عنوان یگانه مظهر حق در جهان امروز، تنها در نبرد رو در رو با باطل است كه به تمامیت می‌رسد و اینچنین، رودررویی ما با آمریكا به عنوان مظهر بزرگ شیطان، اجتناب‌ناپذیر و حتمی است.

اگرچه هنوز شیطان بزرگ بر این قصد نیست كه پای در عرصه‌ی آن نبرد سرنوشت بگذارد، اما به هر تقدیر، مبارزه‌ی كنونی ما با آمریكا در خلیج‌فارس مبین این حقیقت است كه نور انقلاب اسلامی با سرعتی بسا بیش‌تر از آنچه بتوان تصور كرد، پهنه‌ی سیاه شب جاهلیت را تسخیر می‌کند و پیش می‌رود.

متن مستند «یادی از گذشته‌های جنگ»، شهید سید مرتضی آوینی
#اقتباس
@Eghtebaas

#مجنون_مغربی در بازار شام بر فرازی ایستاده بود و کتابِ خدا می‌خواند: "بعضى از شما #غيبت دیگری نكند آيا كسى از شما دوست دارد كه گوشت برادر مرده‏ خود بخورد؟! از آن كراهت داريد."
رهگذری گفت: پس این جواز اَکل میته، برای مضطر چیست؟!
مجنون گفت: برای خلاص جان از هلاکت است و واجب.
رهگذر: پس آدمی را به حکم شرع نمی‌توان از ارتکاب غیبت بازداشت!
مجنون: آدم مضطر را حرجی نیست.
رهگذر: همین شرط و الا و اگر، مردم را به خوردن گوشت همدگر وادارد. کار بد مصلحت آن است که مطلق نکنیم.
مجنون به زیر آمد و رهگذر بر فراز کرد که: تو بخوان. گوهر قرآن طریقت اخلاق است، نه شریعت احکام.
اگر هرآینه مردمان #برای_آرامش خویش زبان به بدگویی هم نمی‌گشودند، آسوده‌تر بودند تا از خوف فرمان شرع.
رهگذر: خدا تو را از بدگویان برهاند! متشرعان بی جواز غیبت نمی‌کنند. اول حلال می‌کنند و بعد به نیش می‌کشند!
غیبت از جنس #تربیت است نه #حرمت.

وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ

#سوره_حجرات / آیه ۱۲
#فضائل_القوم_فی_شوارق_الصوم
@aeshraq

کارِ بد مصلحت آن است که مطلق نکنیم.

متشرعان بی جواز غیبت نمی‌کنند!

کی آگه می‌شود از روزگارِ تلخِ ناکامان
کسی کاو گسترَد هر شب بساط کامرانی را؟

#حبیب_یغمایی
@aeshraq

من در خیابان‌های نوساخته‌ی شهرهایمان قدم زده‌ام و با خود اندیشیده‌ام که از همه‌ی این خانه‌هایِ وحشتناکی که این آقایان با عقاید و افکارِ عمومی‌شان برایِ خود ساخته‌اند، در صد سالِ آینده حتی سنگی به جا نخواهد ماند و عقاید و افکارِ این بنّاهایِ پرکار نیز ای بسا که با ساختمان‌هایشان فرو خواهد ریخت. و با این‌همه هر آن‌ کسی که احساس می‌کند شهروندِ این زمانه نیست باید که سرشار از امید باشد! شهروندِ این زمانه کاری به غیر از "وقت‌کشی" ندارد و خود با این کار هلاک می‌شود.

@illusionism1

#درس‌های‌نیچه‌برای‌زندگی

دل نیست کبوتر که چو برخاست نشیند
از گوشهٔ بامی که پریدیم، پریدیم

#وحشیا
@aeshraq

مرنجان دلم را که این مرغ وحشی
ز بامی که برخاست، مشکل نشیند

#طبیب_اصفهانی
@aeshraq

وفا و صفا و فناى #خديجه، او را محبوب‌ترين در وجود رسول مى‌سازد. تا آنجا كه هميشه او را پيش چشم دارد تا آنجا كه عايشه‌ى جوان با تمامى اقتدار و اعتماد به نفسش، حتى پس از مرگ خديجه، به حسادت مبتلا مى‌شود؛ چون مى‌بيند در زبان و چشم و دل رسول جايى براى جلوه‌ى او نيست. و بالاتر از حسادت به شماتت مى‌پردازد كه چرا اين قدر به ياد كسى هستى كه خداوند بهتر از او را به تو داده است. تا آنجا كه رسول برمى‌آشوبد و تأكيد مى‌كند كه بهتر از خديجه را به دست نياورده است.

#تطهیر_با_جاری_قرآن
#علی_صفایی
@aeshraq

زهاد تکیه بر عمل خویش کرده‌اند
ما اعتماد بر کرم یار کرده‌ایم

صوفی مکن مجادله با ما، که پیش ازین
ما نیز ازین معامله بسیار کرده‌ایم

#سلمان_ساوجی
@aeshraq

پسر چهار پنج ساله باجناقم خانه را روی سرش گذاشته، وقتی بعد از افطار وضو می گيرم نماز بخوانم مادرش كه بهانه‌ای پيدا كرده به او می گويد تو هم برو نماز بخوان، هر كاری آقارضا كرد تو هم بكن!
همان ركعت اول بی آنكه توجه داشته باشم دستم را بالا می برم تا گوش خودم را بخارانم، پسرک هم دستش را بالا می آورد و - به عنوان بخشي از آداب نماز - گوش خودش را می خاراند! به سختی خنده خودم را كنترل می كنم تا سلام نماز مغرب! به همسرم می گويم خدا می داند امثالِ منِ آخوند چه قدر نادانسته كارهايی كرده ايم كه ديگران تقليد كرده اند و به حساب دين و خدا گذاشته اند!

#محمدرضا_زائری
@aeshraq

شروع خوب كافى نيست!
استمرار و ادامه‏ خوب مهم است.
در شروعِ هر حركتى، به ‏خاطر انفجار و آزادى نيرو و يا همراهى و رقابت ياران و يا راحتى و سراشيبى راه و يا جديد بودن لذّت و تازگىِ كار، شور و سرعت، زيادتر از دقّت و نظارت و بررسى است.
اما در طول زمان، با خستگى طبيعى و يا ظهورِ موانع و برخورد با كاستى ‏ها و اشتباهات و برخوردهاى غلط و يا نامطلوب‏، افتِ انگيزه و ضعفِ اراده، به ناتمامى عمل ‏می‌‏انجامد.

#نامه‌هاى_بلوغ
#علی_صفایی
@aeshraq

از كسانى نباشيم كه رمضان‏ بر آنها مى ‏گذرد، در حالى كه بدن ‏هايشان ضايع شده و فكرهايشان عقيم مانده و قلب‏ هايشان سرشار از بت‏ ها شده و روح‏ هايشان هم به تنگى رسيده است؛ چون اين يك اصل است كه اگر كسى از نعمتى كه در دسترس اوست بهره‏ نگيرد، سياهى به او مى ‏رسد.

#علی_صفایی
@aeshraq

کسی که در برابر بتهوون، باخ و موتزارات، فروتنانه سکوت اختیار کند، به تار جلیل شهناز، عود نریمان، آواز شجریان و ترانه‌ی "اندک اندک" شهرام ناظری عاشقانه گوش بسپارد، چنین کسی به درستی زندگی خواهد کرد... کسی که مولوی را قدری بشناسد، حافظ را قدری بخواند، خیام را گهگاه زیر لب زمزمه کند، و تک بیت های ناب صائب را دوست بدارد، چنین کسی به درستی زندگی خواهد کرد...
کسی که زیبایی نستعلیق و شکسته، اندوه مناجات سحری در ماه رمضان، عظمت خوف انگیز کاشیکاری های اصفهان، و اوج زیبایی طبیعت را در رود بارک احساس کرده باشد، چنین کسی به درستی زندگی خواهد کرد...

شاید سخت، شاید دردمندانه، شاید در فشار، اما بدون شک به درستی زندگی خواهد کرد...

#چهل_نامه_کوتاه_به_همسرم
#نادر_ابراهیمی
@aeshraq

می‌نشاند همه را بر سر یک خوان نعیم
چه می‌آید به حسن، لفظ کریم بن کریم

#محمد_فردوسی
@aeshraq

در مدائن، #امام_مجتبی «ع» مردم را در مسجد شهر جمع کرد و وقایع را برای آنها توضیح داد. #خیانت‌ها را گفت و افرادی را که در صحنه جنگ با دشمن، خیانت کرده بودند، معرفی کرد. رو به مردم کرد و #اتمام_حجت کرد. به مردم گفت: آیا برای ایثار و فداکاری و جانبازی و دادن خون، که برای شما عزت دنیا و آخرت است، آماده هستید؟ فرمود: اگر بایستید، خداوند شما را یاری می کند و ما پیروز می‌شویم و اگر آمادگی نداشته باشید، دنیای شما توأم با غم و اندوه و آخرت شما با مشکلات زیادتری توأم خواهد بود. مردم چه جوابی به #امام_حسن «ع» دادند؟ گفتند: ما می‌خواهیم زنده بمانیم و زندگی کنیم. ما آمادگی برای #جنگ نداریم. این پاسخ مردم در مسجد مدائن در محضر فرزند رسول خدا و عقب نشینی از صحنه فداکاری و ایثار بود که دست روی دست گذاشتن امام مجتبی‌ «ع» را رقم زد. آنچه بعد به نام #صلح لقب گرفت، چیزی بود که به دست مردم، در مدائن حاصل شد و نه به دست امام مجتبی‌ در کوفه. ایثار مردم و فداکاری مردم و #جهاد می توانست سرنوشت دیگری را رقم بزند.

#حسن_روحانی!
#مقدمه‌ای_بر_تاریخ_امامان_شیعه
انتشارات مرکز تحقیقات استراتژیک
صفحه ۲۰۵
@aeshraq

هَلاكُ النّاسِ فى ثَلاث: أَلْكِبْرُ، أَلْحِرْصُ، أَلْحَسَدُ.
فَالْكِبْرُ هَلَاكُ الدِّينِ وَ بِهِ لُعِنَ إِبْلِيسُ وَ الْحِرْصُ عَدُوُّ النَّفْسِ وَ بِهِ أُخْرِجَ آدَمُ مِنَ الْجَنَّةِ وَ الْحَسَدُ رَائِدُ السُّوءِ وَ مِنْهُ قَتَلَ قَابِيلُ هَابِيلَ.

هلاكت و نابودى مردم در سه چیز است: كبر، حرص، حسد. #تكبر كه به سبب آن دین از بین مى رود و به واسطه آن، ابلیس، مورد لعنت قرار گرفت. #حرص كه دشمن جان آدمى است وبه واسطه آن آدم از بهشت خارج شد. #حسد كه سررشته بدى است و به واسطه آن قابیل، هابیل را كشت.

#امام_حسن_مجتبی_علیه_السلام
#بحار_الانوار (ط-بیروت) جلد ۷۵
@aeshraq

سه شد!

خوبیِ شب‌بیداری‌های ماه رمضان اینه که آدم احساس خسران نمی کنه!