هر کجا مرز کشیدند شما پل بزنید!

شعرخوانی #نجیب_بارور شاعر افغانستانی در شب های بخارا در تهران

@aeshraq

خفتن عاشق یکیست بر سر دیبا و خار
چون نتواند کشید دست در آغوش یار

#سعدیا
@aeshraq

هر گنجِ سعادت که خدا داد به حافظ
از یُمنِ دعای شب و وردِ سحری بود!

@aeshraq

بر عاصیان هر قوم بگماشتْ حقْ بلایی
ما خیلِ عشقبازان، هجرانمان بلا بود ...

#غبار_همدانی

آمد شهرِ صیام، سَنجَق سلطان رسید
دست‏ بدار از طعام، مائدهٔ جان رسید

جان ز قَطیعت ‏برَست، دستِ طبیعت ‏ببست
قلبِ ضَلالت ‏شکست، لشکر ایمان رسید

لشکر «و العادیات‏» دست ‏به یغما نهاد
ز آتشِ «و الموریات‏» نفس به افغان رسید

البَقره راست ‏بود، موسیِ عمران نمود
مُرده ازو زنده شد چون که به قربان رسید

روزه چو قربانِ ماست، زندگیِ جان ماست
تن همه قربان کنیم، جان چون به مهمان رسید

صبر چو ابری‌ست ‏خوش، حکمت ‏بارَد ازو
زان‌ که چنین ماهِ صبر بود که قرآن رسید

نفس چون محتاج شد، روح به معراج شد
چون درِ زندان شکست جان برِ جانان رسید

پردهٔ ظلمت درید، دل به فلک بَرپَرید
چون ز مَلَک بود دل باز بدیشان رسید

زود از این چاهِ تن دست‏ بزن در رسن
بر سر چاه آب گو: یوسُفِ کنعان رسید

عیسی چو از خر برست، گشت دعایش قبول
دست‏ بشو کز فلک مائده و خوان رسید

دست و دهان را بشو، نه بخور و نی بگو
آن سخن و لقمه جو کان به خموشان رسید

#مولانا
کلّیّات شمس یا دیوان کبیر، تصحیح استاد بدیع‌الزّمان فروزانفر، ج ۲، ص ۱۹۸

@aeshraq

روزه چو قربانِ ماست، زندگیِ جان ماست

تن همه قربان کنیم

دست و دهان را بشو، نه بخور و نی بگو

به سودای تو مشغولم، ز غوغای جهان فارغ

اكنون ما در آغاز مرحله‌ی تازه‌ای از سیر تكاملی انقلاب اسلامی قرار گرفته‌ایم. به‌راستی اگر آمریكا در خلیج‌فارس حضور نمی‌یافت، چگونه ممكن بود كه ما نیروهای خویش را با این شتاب و بدین گستردگی سازماندهی كنیم و در فاصله‌ای بسیار كوتاه به تجربیاتی اینچنین ارزشمند در نبرد دریایی دست یابیم؟

انقلاب اسلامی به عنوان یگانه مظهر حق در جهان امروز، تنها در نبرد رو در رو با باطل است كه به تمامیت می‌رسد و اینچنین، رودررویی ما با آمریكا به عنوان مظهر بزرگ شیطان، اجتناب‌ناپذیر و حتمی است.

اگرچه هنوز شیطان بزرگ بر این قصد نیست كه پای در عرصه‌ی آن نبرد سرنوشت بگذارد، اما به هر تقدیر، مبارزه‌ی كنونی ما با آمریكا در خلیج‌فارس مبین این حقیقت است كه نور انقلاب اسلامی با سرعتی بسا بیش‌تر از آنچه بتوان تصور كرد، پهنه‌ی سیاه شب جاهلیت را تسخیر می‌کند و پیش می‌رود.

متن مستند «یادی از گذشته‌های جنگ»، شهید سید مرتضی آوینی
#اقتباس
@Eghtebaas

#مجنون_مغربی در بازار شام بر فرازی ایستاده بود و کتابِ خدا می‌خواند: "بعضى از شما #غيبت دیگری نكند آيا كسى از شما دوست دارد كه گوشت برادر مرده‏ خود بخورد؟! از آن كراهت داريد."
رهگذری گفت: پس این جواز اَکل میته، برای مضطر چیست؟!
مجنون گفت: برای خلاص جان از هلاکت است و واجب.
رهگذر: پس آدمی را به حکم شرع نمی‌توان از ارتکاب غیبت بازداشت!
مجنون: آدم مضطر را حرجی نیست.
رهگذر: همین شرط و الا و اگر، مردم را به خوردن گوشت همدگر وادارد. کار بد مصلحت آن است که مطلق نکنیم.
مجنون به زیر آمد و رهگذر بر فراز کرد که: تو بخوان. گوهر قرآن طریقت اخلاق است، نه شریعت احکام.
اگر هرآینه مردمان #برای_آرامش خویش زبان به بدگویی هم نمی‌گشودند، آسوده‌تر بودند تا از خوف فرمان شرع.
رهگذر: خدا تو را از بدگویان برهاند! متشرعان بی جواز غیبت نمی‌کنند. اول حلال می‌کنند و بعد به نیش می‌کشند!
غیبت از جنس #تربیت است نه #حرمت.

وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ

#سوره_حجرات / آیه ۱۲
#فضائل_القوم_فی_شوارق_الصوم
@aeshraq

کارِ بد مصلحت آن است که مطلق نکنیم.

متشرعان بی جواز غیبت نمی‌کنند!

کی آگه می‌شود از روزگارِ تلخِ ناکامان
کسی کاو گسترَد هر شب بساط کامرانی را؟

#حبیب_یغمایی
@aeshraq

من در خیابان‌های نوساخته‌ی شهرهایمان قدم زده‌ام و با خود اندیشیده‌ام که از همه‌ی این خانه‌هایِ وحشتناکی که این آقایان با عقاید و افکارِ عمومی‌شان برایِ خود ساخته‌اند، در صد سالِ آینده حتی سنگی به جا نخواهد ماند و عقاید و افکارِ این بنّاهایِ پرکار نیز ای بسا که با ساختمان‌هایشان فرو خواهد ریخت. و با این‌همه هر آن‌ کسی که احساس می‌کند شهروندِ این زمانه نیست باید که سرشار از امید باشد! شهروندِ این زمانه کاری به غیر از "وقت‌کشی" ندارد و خود با این کار هلاک می‌شود.

@illusionism1

#درس‌های‌نیچه‌برای‌زندگی

دل نیست کبوتر که چو برخاست نشیند
از گوشهٔ بامی که پریدیم، پریدیم

#وحشیا
@aeshraq

مرنجان دلم را که این مرغ وحشی
ز بامی که برخاست، مشکل نشیند

#طبیب_اصفهانی
@aeshraq

وفا و صفا و فناى #خديجه، او را محبوب‌ترين در وجود رسول مى‌سازد. تا آنجا كه هميشه او را پيش چشم دارد تا آنجا كه عايشه‌ى جوان با تمامى اقتدار و اعتماد به نفسش، حتى پس از مرگ خديجه، به حسادت مبتلا مى‌شود؛ چون مى‌بيند در زبان و چشم و دل رسول جايى براى جلوه‌ى او نيست. و بالاتر از حسادت به شماتت مى‌پردازد كه چرا اين قدر به ياد كسى هستى كه خداوند بهتر از او را به تو داده است. تا آنجا كه رسول برمى‌آشوبد و تأكيد مى‌كند كه بهتر از خديجه را به دست نياورده است.

#تطهیر_با_جاری_قرآن
#علی_صفایی
@aeshraq

زهاد تکیه بر عمل خویش کرده‌اند
ما اعتماد بر کرم یار کرده‌ایم

صوفی مکن مجادله با ما، که پیش ازین
ما نیز ازین معامله بسیار کرده‌ایم

#سلمان_ساوجی
@aeshraq

پسر چهار پنج ساله باجناقم خانه را روی سرش گذاشته، وقتی بعد از افطار وضو می گيرم نماز بخوانم مادرش كه بهانه‌ای پيدا كرده به او می گويد تو هم برو نماز بخوان، هر كاری آقارضا كرد تو هم بكن!
همان ركعت اول بی آنكه توجه داشته باشم دستم را بالا می برم تا گوش خودم را بخارانم، پسرک هم دستش را بالا می آورد و - به عنوان بخشي از آداب نماز - گوش خودش را می خاراند! به سختی خنده خودم را كنترل می كنم تا سلام نماز مغرب! به همسرم می گويم خدا می داند امثالِ منِ آخوند چه قدر نادانسته كارهايی كرده ايم كه ديگران تقليد كرده اند و به حساب دين و خدا گذاشته اند!

#محمدرضا_زائری
@aeshraq

شروع خوب كافى نيست!
استمرار و ادامه‏ خوب مهم است.
در شروعِ هر حركتى، به ‏خاطر انفجار و آزادى نيرو و يا همراهى و رقابت ياران و يا راحتى و سراشيبى راه و يا جديد بودن لذّت و تازگىِ كار، شور و سرعت، زيادتر از دقّت و نظارت و بررسى است.
اما در طول زمان، با خستگى طبيعى و يا ظهورِ موانع و برخورد با كاستى ‏ها و اشتباهات و برخوردهاى غلط و يا نامطلوب‏، افتِ انگيزه و ضعفِ اراده، به ناتمامى عمل ‏می‌‏انجامد.

#نامه‌هاى_بلوغ
#علی_صفایی
@aeshraq