در پیری از هزار جوان، زنده‌دل‌تریم
صد نوبهار، رشک برَد بر خزانِ ما

#نظیری_نیشابوری
@aeshraq

مژده وصل تو کو کز سر جان برخیزم
طایر قدسم و از دام جهان برخیزم

به ولای تو که گر بنده خویشم خوانی
از سر خواجگی کون و مکان برخیزم

یا رب از ابر هدایت برسان بارانی
پیشتر زان که چو گردی ز میان برخیزم

بر سر تربت من با می و مطرب بنشین
تا به بویت ز لحد رقص کنان برخیزم

خیز و بالا بنما ای بت شیرین حرکات
کز سر جان و جهان دست فشان برخیزم

گر چه پیرم تو شبی تنگ در آغوشم کش
تا سحرگه ز کنار تو #جوان برخیزم!

روز مرگم نفسی مهلت دیدار بده
تا چو حافظ ز سر جان و جهان برخیزم

#حافظا
@aeshraq

ای جوان! بر قامتِ خَم‌گشته‌ٔ پیران نگر
رفته رفته زندگی بارِ گرانی می‌شود!

#واثق_نیشابوری
@aeshraq

تنها چیزی که مهم است این است که در ازدیاد نُفوس شرکت نکنی. آدم حکمِ پول را دارد. هر قدر مقدارش بیشتر ، ارزشش کمتر. امروز چیزی که هیچ ارزش ندارد جوانِ بیست ساله است جمعیت جوان های بیست ساله در دنیا از حد گذشته است. دنیا گرفتار تَورُمِ جوانان است!

#خداحافظ_گری_کوپر
#رومن_گاری
@aeshraq

فرانسوی‌ها وقت چندانی در کلیساها نمی‌گذرانند. گرچه بیشتر جمعیت فرانسه اسماً #کاتولیک ‌اند، اما فرانسه رسماً یکی از #بی‌دین‌ترین کشورهای اروپاست. پاریسی‌های روشنفکر و اتو کشیده غالباً دین را امری قدیمی و خرافی می‌دانند. یک وقتی، نویسنده‌ای پاریسی برایم می‌گفت خدا اواخر دههٔ شصت مرده است!

اما آتشی که به جان #نوتردام افتاد انگار به جان همهٔ افراد این شهر افتاده. ایمانوئل ماکرون، به تلویزیون ملی آمد و درحالی‌که پشت‌سرش ساختمان کلیسا داشت می‌سوخت، از کلیسا این‌طور تعبیر کرد: «نوتردام کلیسای جامعِ همهٔ فرانسوی‌هاست، حتی آن‌هایی که یکبار هم پایشان را اینجا نگذاشته‌اند!»

قسمتی از این ماجراها بدین خاطر است که این کلیسای ۸۵۶ ساله شاهد بخش اعظمی از تاریخ فرانسه بوده: جایی که هِنری ششم تاج‌گذاری کرده و #ناپلئون امپراتور شده. چند ساعت بعد از آتش‌سوزی، اخبار تلویزیون فرانسه تصاویر بسیاری از کلیسا پخش کرد، از مراسم ختم #فرانسوا_میتران گرفته تا چند صحنه از فیلمی که از روی #گوژپشت_نوتردام ویکتور هوگو ساخته شده.

گرچه اکثر پاریسی‌ها معمولاً به دیدن این کلیسا نمی‌روند و یکسری هم هیچ‌وقت این کار را نمی‌کنند، اما نوتردام صرفاً یک جاذبهٔ توریستی یا بنای تاریخی نیست، بلکه تقریباً در هر جای شهر باشی، این کلیسا را می‌بینی که در دل شهر، بر کرانهٔ رودخانه، آرام گرفته است. ساکنان پاریس شاید تا همین دوشنبهٔ اخیر اصلاً متوجه آن نبودند، اما به‌گمانم این آتش‌سوزی خاطرجمع‌شان کرد که در قلب شهرِ بسیار منظم‌شان جایی وجود دارد که به‌کلی #غیر_عقلانی و #غیر_دکارتی است! حضور گوتیک و غول‌آسای نوتردام از قدیم به یادمان می‌اندازد که، در دل هر چیز، امری رازآلود و نشناختی پنهان شده...

#پاملا_دراکرمن
#نیویورک‌_تایمز
@aeshraq

زنبق وحشی
#طبیعت_گردی
#کردستان
@aeshraq

طلوع می‌کند آن آفتابِ پنهانی
ز سمتِ مشرقِ جغرافیایِ عرفانی

دوباره پلکِ دلم می‌پرد، نشانهٔ چیست؟
شنیده‌ام که می‌آید کسی به مهمانی!


#آینه‌های_ناگهان
#قیصر_امین‌پور
@aeshraq

عاشق كه شد كه يار به حالش نظر نكرد؟
ای خواجه درد نيست وگرنه طبيب هست!

#حافظا
@aeshraq

آمد بهار جان‌ها، ای شاخِ تر به رقص‌ آ...

نیامدی و دیر شد...

دردا و دریغا که در این بازیِ خونین
بازیچهٔ ایّام دل آدمیان است

#سایه

خرّم آن کس که در این محنت‌گاه
خاطری را سبب تسکین است

#پروینا

مؤمن آن باشد که اندر جزر و مد
کافر از ایمان او حسرت خورد!

#مولانا
@aeshraq

یکی از تجربه های دردناک زندگی این است که فرد، دلبسته #آدمهای_خاکستری شود. آدمهای خاکستری همیشه تو را در وضعیت #تعلیق نگه می دارند: نه به تو دل می دهند و نه می گذارند که از آنها دل بکنی. تو را در میانه زمین و هوا معلق می خواهند. تا وقتی که تو را دل داده خود می‌یابند با تو سرد و با فاصله‌اند و تا احساس می‌کنند که از آنها دل می‌کنی با تو گرم و نزدیک می شوند‌- اما فقط تا آنجا که بدانند رشته را نمی‌گسلی و از چنگ شان نمی گریزی. به تو دل نمی دهند اما مانع دل کندت می شوند.

#آرش_نراقی
@aeshraq

بعضی از این #آدمهای_خاکستری خودشان بلاتکلیف و معلق اند، یعنی تکلیف خودشان را با خودشان نمی دانند، و این سردرگمی و پادرهوایی را در روابط عاطفی شان با تو بازمی تابانند. گاهی هم دچار نوعی بیماری روانی اند - ملغمه آشفته ای از عدم اعتماد به نفس و اعتماد به نفس مفرط. یعنی چندان به خود اعتماد به نفس دارند که تو را مفتون خود کنند، اما چندان به خود بی اعتمادند که به محبت ات پاسخ درخور بدهند. تو را در فضای خاکستری رابطه معلق نگه می دارند تا شهد عشقی را که نثارشان می کنی بمکند، اما چیزی از جان شان برایت مایه نگذارند.

#آرش_نراقی
@aeshraq

از اورشلیم تا کربلا

مشکل #بنی_اسرائیل چه بود؟
مردمانی مسئولیت گریز که از دین انتظار دنیا داشتند. خدا را برای هوا و هوس‌های دنیوی خود پذیرفته بودند.

موسی مواجه شده بود با قومی که تحت سلطه فرعون، اخلاق و روحیه و رویکرد فرعونی یافته بودند. فرعون نبودند اما تفرعن و خود خواهی و زیاده طلبی و استکبار، فراوان داشتند.

تحت تبلیغات و با روندی نرم، دستگاه فرعون توانسته بود این پیامبرزادگان را به خواست خود، تربیت کنند و روحیه شان را تغییر دهند. حال آنان، فرزندان اسرائیل بودند اما شبیه #فرعون، از نسل ابراهیم بودند اما به خلق و خوی دشمنان ابراهیم، اینچنین موجوداتی بدتر از فرعون شدند.

سُنت‌شان پیغمبر کشی شد و سیره شان فساد بر روی زمین. #زر_اندوزی و دنیا طلبی حاکم بر افکار و اخلاق‌شان شد. اینان دیگر مرغ بریان از آسمان می‌خواستند و امنیت و جهاد با دشمنان را به خدا سپرده بودند!

قرار نبود برای دین خدا جهاد کنند و برای #گسترش_عدل قیام، بلکه این خدا بود که باید به دست پیامبرش، گرسنگان‌شان را سیر، مریض‌هایشان را شفا و با دشمنان‌شان بجنگد.

چنین شد که موسی از میانشان #غایب شد!

این دیدگاه بنی اسرائیلی به دین و نگاه مسئولیت گریز به زندگی و دنیا و کنار نزدن هوای نفس جهت خدمت به آرمانهای الهی و انسانی بود و هست که موجب غیبت خلیفه خدا شد و می شود.

رسانه های جهانی و سیستم‌های آموزشی و مالی در حال تربیت بنی اسرائیلی ملتها هستند.

#ظهور، نیازمند روند تربیتی اجتماعی خاصی است که در مکتب اهل بیت ع نهفته است.

#عبدالله_جعفری
@besuyebaran

هيچ راهی جز به دام افتادن صياد نيست
هر كجا پا می‌گذارم دامنی دل ريخته

زاهدی با كوزه‌ای خالی ز دریا بازگشت!
گفت خون عاشقان منزل به منزل ريخته

#فاضل_نظری
@aeshraq

بر خوانِ چرخ نیست به جز چند کاسه خون
این هم غنیمتی‌ است از این کاسه‌ سرنگون!

#مجذوب_تبریزی
@aeshraq

مردم ایران هیچ‌وقت یاد نگرفته‌اند که به یک رسانه اعتبار بدهند. مطبوعات ما هم مانند کودکان آفریقایی دچار مرگ زودرس می‌شوند! یعنی اصلاً به بلوغ نمی‌رسند که بخواهند معتبر باشند یا نباشند. مردم یاد نگرفته‌اند که باید میان رسانه‌های معتبر و غیرمعتبر تفکیک قائل شوند. لذا هر چیزی را که در رسانه‌های اجتماعی می‌بینند، به عنوان خوراک رسانه‌ای مصرف می‌کنند.

#دکتر_محسنیان_راد
گفت‌وگو با #عصر_اندیشه
@aeshraq