Audio
تو كیستی، كه من اینگونه بیتو بیتابم
شب از هـجوم خیالت، نمی برد خــوابم
شعر: #فریدون_مشیری
گوینده: #ایلیا_اشرفی
@aeshraq
شب از هـجوم خیالت، نمی برد خــوابم
شعر: #فریدون_مشیری
گوینده: #ایلیا_اشرفی
@aeshraq
دختر: من که هستم؟
آسیابان: سرور من، تو پادشاهی
دختر: و تو گدازاده که باشی؟
آسیابان: سگ درگاه شما، آسیابان
دختر: تو شوربختِ شورچشم هر چه داری از کیست؟
مرد: هر چه ما داریم از پادشاه است
زن آسیابان: چه می گویی مرد ما که چیزی نداریم!
آسیابان: آن نیز از پادشاه است
#مرگ_یزدگرد
#بهرام_بیضایی
@aeshraq
آسیابان: سرور من، تو پادشاهی
دختر: و تو گدازاده که باشی؟
آسیابان: سگ درگاه شما، آسیابان
دختر: تو شوربختِ شورچشم هر چه داری از کیست؟
مرد: هر چه ما داریم از پادشاه است
زن آسیابان: چه می گویی مرد ما که چیزی نداریم!
آسیابان: آن نیز از پادشاه است
#مرگ_یزدگرد
#بهرام_بیضایی
@aeshraq
أقُولُ وَقَدْ نَاحَتْ بِقُرْبي حمامَةٌ:
أيَا جَارَتَا، هَلْ تَشعُرِينَ بِحَالي؟
فاختهای به نزدیکی من مویه میکند، میگویم: همسایه من، آیا حال مرا درک میکنی؟
مَعاذَ الهَوَى! ما ذُقتِ طارِقةَ النّوَى
وَلا خَطَرَتْ مِنكِ الهُمُومُ ببالِ
پناه بر عشق، تو مصیبت فراق را نچشیدهای و هرگز غم و غصه به درونت خطور هم نکرده است
أيَا جَارتَا، ما أنْصَفَ الدّهْرُ بَينَنا!
تَعَالَيْ أُقَاسِمْكِ الهُمُومَ، تَعَالِي!
همسایه من، روزگار میان ما به انصاف رفتار نکرده است. بیا تا غمهایم را با تو تقسیم کنم... بیا.
أيَضْحَكُ مأسُورٌ، وَتَبكي طَلِيقَةٌ،
وَيَسْكُتُ مَحزُونٌ، وَيَندبُ سالِ؟
آیا آنکه اسیر است میخندد و آنکه آزاد است گریه میکند؟ آنکه محزون است خاموش میماند و آنکه آسودهخاطر است مویه میکند؟
لَقد كنتُ أوْلى مِنكِ بالدّمعِ مُقلَةً،
وَلَكِنّ دَمْعي في الحَوَادِثِ غَالِ!
من شایستهترم از تو که با تمامِ چشمم بگریم، اما اشکهای من گرانبهاتر از آناند که برای ناگواریها فروبریزند.
شعر: ابوفراس حمدانی، شاعر سده چهارم قمری
آواز: ناظم غزالی (خواننده عراقی
زادهی ۱۹۲۱؛ در گذشته در ۱۹۶۳)
شأن نزول: شاعر در زندان است. در قسطنطنیه و زندان روم. کبوتری را میبیند که بر شاخه درختی نزدیک پنجره زندان او نشسته است و مینالد. شاعر میپندارد که کبوتر به حال او و اسارتش مویه میکند...
بشنوید👇
@aeshraq
أيَا جَارَتَا، هَلْ تَشعُرِينَ بِحَالي؟
فاختهای به نزدیکی من مویه میکند، میگویم: همسایه من، آیا حال مرا درک میکنی؟
مَعاذَ الهَوَى! ما ذُقتِ طارِقةَ النّوَى
وَلا خَطَرَتْ مِنكِ الهُمُومُ ببالِ
پناه بر عشق، تو مصیبت فراق را نچشیدهای و هرگز غم و غصه به درونت خطور هم نکرده است
أيَا جَارتَا، ما أنْصَفَ الدّهْرُ بَينَنا!
تَعَالَيْ أُقَاسِمْكِ الهُمُومَ، تَعَالِي!
همسایه من، روزگار میان ما به انصاف رفتار نکرده است. بیا تا غمهایم را با تو تقسیم کنم... بیا.
أيَضْحَكُ مأسُورٌ، وَتَبكي طَلِيقَةٌ،
وَيَسْكُتُ مَحزُونٌ، وَيَندبُ سالِ؟
آیا آنکه اسیر است میخندد و آنکه آزاد است گریه میکند؟ آنکه محزون است خاموش میماند و آنکه آسودهخاطر است مویه میکند؟
لَقد كنتُ أوْلى مِنكِ بالدّمعِ مُقلَةً،
وَلَكِنّ دَمْعي في الحَوَادِثِ غَالِ!
من شایستهترم از تو که با تمامِ چشمم بگریم، اما اشکهای من گرانبهاتر از آناند که برای ناگواریها فروبریزند.
شعر: ابوفراس حمدانی، شاعر سده چهارم قمری
آواز: ناظم غزالی (خواننده عراقی
زادهی ۱۹۲۱؛ در گذشته در ۱۹۶۳)
شأن نزول: شاعر در زندان است. در قسطنطنیه و زندان روم. کبوتری را میبیند که بر شاخه درختی نزدیک پنجره زندان او نشسته است و مینالد. شاعر میپندارد که کبوتر به حال او و اسارتش مویه میکند...
بشنوید👇
@aeshraq
Audio
أقُولُ وَقَدْ نَاحَتْ بِقُرْبي حمامَةٌ
أيَا جَارَتَا، هَلْ تَشعُرِينَ بِحَالي؟
#شعر_ابوفراس_حمدانی
#خواننده_ناظم_غزالی
@aeshraq
أيَا جَارَتَا، هَلْ تَشعُرِينَ بِحَالي؟
#شعر_ابوفراس_حمدانی
#خواننده_ناظم_غزالی
@aeshraq
پیامبران، انقلاب فرهنگی و انقلاب اقتصادی را با هم مطرح میکردهاند، و در کنار «أنِ اعبُدوا الله»، موضوع بسیار مهم «أوفوا الکَیلَ وَالمیزان» را پیش میکشیدهاند، برای همین است که انقلاب فرهنگی بدون انقلاب در شئون دیگرِ زندگی، چیزی است در حد شعار!
اگر قرار باشد توانگران همانگونه توانگر باشند و محرومان همانگونه محروم باشند، چه انقلابی؟!
سازندگیهای متفاوتِ فرهنگی و تربیتی، بدون سازندگیهای متفاوتِ اقتصادی و معیشتی، امری است از مقوله دلخوشکُنِ تصور و خیال!
#محمدرضا_حکیمی
#قیام_جاودانه
@aeshraq
اگر قرار باشد توانگران همانگونه توانگر باشند و محرومان همانگونه محروم باشند، چه انقلابی؟!
سازندگیهای متفاوتِ فرهنگی و تربیتی، بدون سازندگیهای متفاوتِ اقتصادی و معیشتی، امری است از مقوله دلخوشکُنِ تصور و خیال!
#محمدرضا_حکیمی
#قیام_جاودانه
@aeshraq
ابن خلدون قرنها پیش از این گفته است:
مؤسسین جوامع جدید ابتدا با غیرت تمام، به کار و سازندگی می پردازند، شهر ها را بنیاد می گذارند، علم و صنعت و تولید را رواج می دهند. اما نسلهای بعدی فقط از مزایا و امکانات استفاده می کنند و در نتیجه طی چند نسل ، روحیه مصرف گرایی و خوشگذرانی، تجمل و تفنن، فحشا و روابط جنسی آزاد به عنوان صفات بارز اجتماعات بزرگ شهری نمودار می شود. فعالیت های اقتصادی از بخش های اصیل و اولیه اقتصادی نظیر کشاورزی و صنعت به بخش خدمات (هنر و تفریح و بازرگانی) انتقال می یابد. در این مقطع جامعه گرچه از لحاظ ظاهری، قدرتمند و مرفه به نظر می رسد، اما از درون روی به پوسیدگی دارد...
#در_بهشت_شداد
#جلال_رفیع
@aeshraq
مؤسسین جوامع جدید ابتدا با غیرت تمام، به کار و سازندگی می پردازند، شهر ها را بنیاد می گذارند، علم و صنعت و تولید را رواج می دهند. اما نسلهای بعدی فقط از مزایا و امکانات استفاده می کنند و در نتیجه طی چند نسل ، روحیه مصرف گرایی و خوشگذرانی، تجمل و تفنن، فحشا و روابط جنسی آزاد به عنوان صفات بارز اجتماعات بزرگ شهری نمودار می شود. فعالیت های اقتصادی از بخش های اصیل و اولیه اقتصادی نظیر کشاورزی و صنعت به بخش خدمات (هنر و تفریح و بازرگانی) انتقال می یابد. در این مقطع جامعه گرچه از لحاظ ظاهری، قدرتمند و مرفه به نظر می رسد، اما از درون روی به پوسیدگی دارد...
#در_بهشت_شداد
#جلال_رفیع
@aeshraq
داغ داريم نه داغی كه بر آن اخم كنيم
مرگمان باد كه شكوائيه از زخم كنيم
مرد آن است كه از نسل سياوش باشد
«عاشقی شيوهٔ مردان بلاكش باشد»
#حامد_عسکری
@aeshraq
مرگمان باد كه شكوائيه از زخم كنيم
مرد آن است كه از نسل سياوش باشد
«عاشقی شيوهٔ مردان بلاكش باشد»
#حامد_عسکری
@aeshraq
من یکی که دلم میخواهد بروم میان آدمخوارها زندگی کنم. دولت دارد ما را میبلعد. روی همه چیز دست گذاشته: فلسفه، حقوق، هنر، هوا...
#گوستاو_فلوبر
#تربیت_احساسات
@aeshraq
#گوستاو_فلوبر
#تربیت_احساسات
@aeshraq
همیشه آنهایی که محدود فکر میکنند و یا بدون فکر عمل میکنند، بهرهٔ کسانی خواهند شد که وسیع و با احاطه برنامه میریزند.
#نامههای_بلوغ
#علی_صفایی
@aeshraq
#نامههای_بلوغ
#علی_صفایی
@aeshraq
ریشه اعتراضات مشهد در زمان ریاستجمهوری هاشمیرفسنجانی
آنزمان، ديدگاههای مختلفی وجود داشت؛ عدهای میگفتند اينها گروهکهای چپ يا منافقين هستند. اتفاقاً آقای دکتر #روحانی آنزمان دبير شورای عالی امنيت ملی بود و آقای سرتيپ سهرابی هم فرماندهی نيروی انتظامی را بر عهده داشت. اين دو نفر، روز بعد از حادثه به مشهد آمدند. با همراهی هم به زندانها سرکشی کرديم و شخص دکتر روحانی با خيلی از بازداشتیها صحبت کرد. وزارت اطلاعات حدود دو ماه از اين بازداشتیها بازجويی میکرد و نهايتاً در گزارشی که آقای فلاحيان از اين اتفاق تهيه کرد، تأکيد شده بود که هيچکدام از بازداشتیها وابستگی گروهی و گروهکی ندارند. حتی در بين آنها از خانواده شهيد و جانبازان هم بودند. بيشتر مشکلات اقتصادی و اجتماعی باعث اين اتفاق شد. من همانزمان هم پيشبينی میکردم اين امر در ساير مناطق هم که مشکلات مشابهی دارد، تکرار شود که اتفاق هم افتاد؛ در اکبرآباد تهران و اراک هم چنين اتفاقی رخ داد.
#علی_جنتی
[وزیر اسبق فرهنگ و ارشاد اسلامی و استاندار وقت خراسان]
#روزنامه_شرق ۲۷ شهریورماه ۱۳۹۶
@aeshraq
آنزمان، ديدگاههای مختلفی وجود داشت؛ عدهای میگفتند اينها گروهکهای چپ يا منافقين هستند. اتفاقاً آقای دکتر #روحانی آنزمان دبير شورای عالی امنيت ملی بود و آقای سرتيپ سهرابی هم فرماندهی نيروی انتظامی را بر عهده داشت. اين دو نفر، روز بعد از حادثه به مشهد آمدند. با همراهی هم به زندانها سرکشی کرديم و شخص دکتر روحانی با خيلی از بازداشتیها صحبت کرد. وزارت اطلاعات حدود دو ماه از اين بازداشتیها بازجويی میکرد و نهايتاً در گزارشی که آقای فلاحيان از اين اتفاق تهيه کرد، تأکيد شده بود که هيچکدام از بازداشتیها وابستگی گروهی و گروهکی ندارند. حتی در بين آنها از خانواده شهيد و جانبازان هم بودند. بيشتر مشکلات اقتصادی و اجتماعی باعث اين اتفاق شد. من همانزمان هم پيشبينی میکردم اين امر در ساير مناطق هم که مشکلات مشابهی دارد، تکرار شود که اتفاق هم افتاد؛ در اکبرآباد تهران و اراک هم چنين اتفاقی رخ داد.
#علی_جنتی
[وزیر اسبق فرهنگ و ارشاد اسلامی و استاندار وقت خراسان]
#روزنامه_شرق ۲۷ شهریورماه ۱۳۹۶
@aeshraq
اين حرف كه ديگران در شرايط امروز ايران بهتر مىتوانند كارگشا باشند يك شعار و يك فريب است.
ولى اين حرف كه همين مسئولان مىتوانند بهتر از اين كار كنند، اين مطلوبى است كه رهبرى هم از آنها مىخواهد و حتى راه انتقاد را هم نشان مىدهد.
و از اين دو حرف گذشته، اين هم يك سؤال است كه من و تو در برابر كمبودها و نارسايىها چه بايد بكنيم: تضعيف كنيم؟ توجيه كنيم؟ يا به تكميل برخيزيم؟
حقيقت اين است كه: #تضعيف، جنايت است.
#توجيه، حماقت است. و #تكميل، رسالت ماست.
#علی_صفایی
درسهايى از انقلاب
صفحه ۱۵۷
@aeshraq
ولى اين حرف كه همين مسئولان مىتوانند بهتر از اين كار كنند، اين مطلوبى است كه رهبرى هم از آنها مىخواهد و حتى راه انتقاد را هم نشان مىدهد.
و از اين دو حرف گذشته، اين هم يك سؤال است كه من و تو در برابر كمبودها و نارسايىها چه بايد بكنيم: تضعيف كنيم؟ توجيه كنيم؟ يا به تكميل برخيزيم؟
حقيقت اين است كه: #تضعيف، جنايت است.
#توجيه، حماقت است. و #تكميل، رسالت ماست.
#علی_صفایی
درسهايى از انقلاب
صفحه ۱۵۷
@aeshraq
یکی از شاخصه های #عصر_ماشین این است که اکثر آدمها گمان می کنند اگر کاری را به انجام برسانند خدمتی کرده اند، برای همین کارشان که تمام شد، از خودشان راضی می شوند! دکتر جراحی اش را می کند، قاضی سر وقت حکم اش را می دهد. کارمند کار ارباب رجوع را بررسی می کند، خلاصه همه طبق مقررات به #وظایف خودشان عمل می کنند. حالا اینکه نتیجه کلی چه می شود، اصلا فرقی نمی کند - این دیگر به ما ربطی ندارد - چرا که هیچ کدام از آنها به تاثیر کلی تک تک کارهای کوچک اشراف ندارند و اصلا هم نمی خواهند داشته باشند. در نتیجه تاثیر کلی کارها فقط دامن یک نفر را می گیرد، آن هم کسی نیست جز همان #دردمند بدبخت؛ بقیه وظیفه شان را انجام داده اند...
#بعضی_ها_هیچ_وقت_نمیفهمن #کورت_توخولسکی
@aeshraq
#بعضی_ها_هیچ_وقت_نمیفهمن #کورت_توخولسکی
@aeshraq
دَستها را باز در شبهایِ سَرد،
ها کنید اِی کودکان دورهگرد...
ها کنید اِی کودکان دورهگرد...
آنچه موجب رنجش آدم ها از یکدیگر میشود، این است که: غالبا ما آدم ها توقع داریم طرف مقابل مان، به تمام وقایع دنیا از زاویهٔ دید ما نگاه کند!
در صورتی که درون هر آدمی، دنیای متفاوتی وجود دارد که با پذیرش این تفاوتها، روابط شکل مناسب تری خواهند داشت...!
#گونتر_گراس
@aeshraq
در صورتی که درون هر آدمی، دنیای متفاوتی وجود دارد که با پذیرش این تفاوتها، روابط شکل مناسب تری خواهند داشت...!
#گونتر_گراس
@aeshraq