🔄الفتاوى - الفقه
■ المناسك - مسائل متفرقة في الحج والعمرة
● التكبير في أيام العشر
۩ العلاَّمة محمد بن عبدالله السبيل رحمه الله
_*📝https://alsubail.af.org.sa/ar/node/1090 .*_

🔢الفتوى رقم 818
(❓) ماهي الصيغة الواردة في التكبير أيام ذي الحجة؟
(🔵) السنة الإكثار من ذكر الله تعالى في عشر ذي الحجة وبخاصة التكبير،
وذلك لما جاء ((عن ابن عباس رضي الله عنهما في تفسير قوله تعالى {وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ}[الحج:28]
قال: أيام العشر - يعني: أيام التشريق -)) رواه الطبري([1]).
وروى البخاري تعليقًا ((وكان ابن عمر وأبوهريرة يخرجان إلى السوق في أيام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما))([2]).
وهذه سنة يغفل عنها كثير من الناس ويفرطون في ثوابها وفضلها.
والتكبير يشرع في المساجد، وفي الأسواق، وفي البيوت، وفي الطرقات.
فينبغي على العلماء وطلبة العلم تذكير  الناس بهذا عند دخول العشر، وأن يكبروا فإذا سمعهم الناس كبروا مثلهم، فيكون لهم مثل أجرهم، وهذا أيضًا من باب التعاون على الخير لقوله سبحانه: {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى}[المائدة: 2].
☆ وأما صيغة التكبير:
فقال ابن حجر: أصح ماورد فيه ماأخرجه عبدالرزاق بسند صحيح عن سلمان قال: ((كبروا الله: الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر كبيرا)).
وقيل : يكبر ثلاثا، ويزيد: ((لا إله إلا الله وحده لا شريك له...)) إلخ،
وقيل: يكبر ثنتين بعدهما: ((لا إله إلا الله ، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد)) جاء ذلك عن عمر، وعن ابن مسعود نحوه، وبه قال أحمد وإسحاق. والله أعلم.
﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏
([1]) تفسير الطبري (16/523)
([2]) صحيح البخاري باب فضل العمل في أيام التشريق (2/20).
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

أفضل الأعمال في عشر ذي الحجة .

🎙️ الشيخ الدكتور عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر حفظه الله .

✅ أنشر توجر فالدال على الخير كفاعله

✈ الحج خطوة بخطوة 🌄
=================
الرسالة رقم 《 22》
=================

💺 قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله

📌 ﻓﺈﺫا ﻭﺻﻠﻮا ﻣﻨﻰ ﻗﻄﻌﻮا اﻟﺘﻠﺒﻴﺔ ﻋﻨﺪ ﺟﻤﺮﺓ اﻟﻌﻘﺒﺔ، ﺛﻢ ﺭﻣﻮﻫﺎ ﻣﻦ ﺣﻴﻦ ﻭﺻﻮﻟﻬﻢ ﺑﺴﺒﻊ ﺣﺼﻴﺎﺕ ﻣﺘﻌﺎﻗﺒﺎﺕ، ﻳﺮﻓﻊ ﻳﺪﻩ ﻋﻨﺪ ﺭﻣﻲ ﻛﻞ ﺣﺼﺎﺓ ﻭﻳﻜﺒﺮ، ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﺃﻥ ﻳﺮﻣﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺑﻄﻦ اﻟﻮاﺩﻱ، ﻭﻳﺠﻌﻞ اﻟﻜﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻳﺴﺎﺭﻩ، ﻭﻣﻨﻰ ﻋﻦ ﻳﻤﻴﻨﻪ؛ ﻟﻔﻌﻞ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ،


☑️ ﻭﺇﻥ ﺭﻣﺎﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﺠﻮاﻧﺐ اﻷﺧﺮﻯ ﺃﺟﺰﺃﻩ ﺫﻟﻚ ﺇﺫا ﻭﻗﻊ اﻟﺤﺼﻰ ﻓﻲ اﻟﻤﺮﻣﻰ، ﻭﻻ ﻳﺸﺘﺮﻁ ﺑﻘﺎء اﻟﺤﺼﻰ ﻓﻲ اﻟﻤﺮﻣﻰ ﻭﺇﻧﻤﺎ اﻟﻤﺸﺘﺮﻁ ﻭﻗﻮﻋﻪ ﻓﻴﻪ، ﻓﻠﻮ ﻭﻗﻌﺖ اﻟﺤﺼﺎﺓ ﻓﻲ اﻟﻤﺮﻣﻰ ﺛﻢ ﺧﺮﺟﺖ ﻣﻨﻪ ﺃﺟﺰﺃﺕ ﻓﻲ ﻇﺎﻫﺮ ﻛﻼﻡ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ، ﻭﻣﻤﻦ ﺻﺮﺡ ﺑﺬﻟﻚ: اﻟﻨﻮﻭﻱ ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ ﻓﻲ (ﺷﺮﺡ اﻟﻤﻬﺬﺏ) ،

⚫️ ﻭﻳﻜﻮﻥ ﺣﺼﻰ اﻟﺠﻤﺎﺭ ﻣﺜﻞ ﺣﺼﻰ اﻟﺨﺬﻑ، ﻭﻫﻮ ﺃﻛﺒﺮ ﻣﻦ اﻟﺤﻤﺺ ﻗﻠﻴﻼ.
ﺛﻢ ﺑﻌﺪ اﻟﺮﻣﻲ ﻳﻨﺤﺮ ﻫﺪﻳﻪ، ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﻋﻨﺪ ﻧﺤﺮﻩ ﺃﻭ ﺫﺑﺤﻪ: «ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ، اﻟﻠﻬﻢ ﻫﺬا ﻣﻨﻚ ﻭﻟﻚ » ﻭﻳﻮﺟﻬﻪ ﺇﻟﻰ اﻟﻘﺒﻠﺔ،.

🔘 ﻭاﻟﺴﻨﺔ: ﻧﺤﺮ اﻹﺑﻞ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻣﻌﻘﻮﻟﺔ ﻳﺪﻫﺎ اﻟﻴﺴﺮﻯ، ﻭﺫﺑﺢ اﻟﺒﻘﺮ ﻭاﻟﻐﻨﻢ ﻋﻠﻰ ﺟﻨﺒﻬﺎ اﻷﻳﺴﺮ، ﻭﻟﻮ ﺫﺑﺢ ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺮ اﻟﻘﺒﻠﺔ
ﺗﺮﻙ اﻟﺴﻨﺔ ﻭﺃﺟﺰﺃﺗﻪ ﺫﺑﻴﺤﺘﻪ؛ ﻷﻥ اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﺇﻟﻰ اﻟﻘﺒﻠﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﺬﺑﺢ ﺳﻨﺔ ﻭﻟﻴﺲ ﺑﻮاﺟﺐ،


🔵 ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﺃﻥ ﻳﺄﻛﻞ ﻣﻦ ﻫﺪﻳﻪ، ﻭﻳﻬﺪﻱ ﻭﻳﺘﺼﺪﻕ؛ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻓﻜﻠﻮا ﻣﻨﻬﺎ ﻭﺃﻃﻌﻤﻮا اﻟﺒﺎﺋﺲ اﻟﻔﻘﻴﺮ}
ﻭﻳﻤﺘﺪ ﻭﻗﺖ اﻟﺬﺑﺢ ﺇﻟﻰ ﻏﺮﻭﺏ ﺷﻤﺲ اﻟﻴﻮﻡ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ ﺃﻳﺎﻡ اﻟﺘﺸﺮﻳﻖ ﻓﻲ ﺃﺻﺢ ﺃﻗﻮاﻝ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ، ﻓﺘﻜﻮﻥ ﻣﺪﺓ اﻟﺬﺑﺢ ﻳﻮﻡ اﻟﻨﺤﺮ ﻭﺛﻼﺛﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﺑﻌﺪﻩ.


⚪️ ﺛﻢ ﺑﻌﺪ ﻧﺤﺮ اﻟﻬﺪﻱ ﺃﻭ ﺫﺑﺤﻪ ﻳﺤﻠﻖ ﺭﺃﺳﻪ ﺃﻭ ﻳﻘﺼﺮﻩ، ﻭاﻟﺤﻠﻖ ﺃﻓﻀﻞ؛ ﻷﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺩﻋﺎ ﺑﺎﻟﺮﺣﻤﺔ ﻭاﻟﻤﻐﻔﺮﺓ ﻟﻠﻤﺤﻠﻘﻴﻦ (ﺛﻼﺙ ﻣﺮاﺕ) ﻭﻟﻠﻤﻘﺼﺮﻳﻦ ﻭاﺣﺪﺓ، ﻭﻻ ﻳﻜﻔﻲ ﺗﻘﺼﻴﺮ ﺑﻌﺾ اﻟﺮﺃﺱ، ﺑﻞ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﻘﺼﻴﺮﻩ ﻛﻠﻪ ﻛﺎﻟﺤﻠﻖ، ﻭاﻟﻤﺮﺃﺓ ﺗﻘﺼﺮ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺿﻔﻴﺮﺓ ﻗﺪﺭ ﺃﻧﻤﻠﺔ ﻓﺄﻗﻞ.


↙️ ﻭﺑﻌﺪ ﺭﻣﻲ ﺟﻤﺮﺓ اﻟﻌﻘﺒﺔ ﻭاﻟﺤﻠﻖ ﺃﻭ اﻟﺘﻘﺼﻴﺮ ﻳﺒﺎﺡ ﻟﻠﻤﺤﺮﻡ ﻛﻞ ﺷﻲء ﺣﺮﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻹﺣﺮاﻡ ﺇﻻ اﻟﻨﺴﺎء، ﻭﻳﺴﻤﻰ ﻫﺬا اﻟﺘﺤﻠﻞ ﺑـ: اﻟﺘﺤﻠﻞ اﻷﻭﻝ،

◀️ ﻭﻳﺴﻦ ﻟﻪ ﺑﻌﺪ ﻫﺬا اﻟﺘﺤﻠﻞ اﻟﺘﻄﻴﺐ ﻭاﻟﺘﻮﺟﻪ ﺇﻟﻰ ﻣﻜﺔ، ﻟﻴﻄﻮﻑ ﻃﻮاﻑ اﻹﻓﺎﺿﺔ؛ ﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﻗﺎﻟﺖ: «ﻛﻨﺖ ﺃﻃﻴﺐ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻹﺣﺮاﻣﻪ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺤﺮﻡ، ﻭﻟﺤﻠﻪ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻄﻮﻑ ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ

اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻣﺴﻠﻢ.

↖️ ﻭﻳﺴﻤﻰ ﻫﺬا اﻟﻄﻮاﻑ: ﻃﻮاﻑ اﻹﻓﺎﺿﺔ، ﻭﻃﻮاﻑ اﻟﺰﻳﺎﺭﺓ، ﻭﻫﻮ ﺭﻛﻦ ﻣﻦ ﺃﺭﻛﺎﻥ اﻟﺤﺞ ﻻ ﻳﺘﻢ اﻟﺤﺞ ﺇﻻ ﺑﻪ، ﻭﻫﻮ اﻟﻤﺮاﺩ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ: {ﺛﻢ ﻟﻴﻘﻀﻮا ﺗﻔﺜﻬﻢ ﻭﻟﻴﻮﻓﻮا ﻧﺬﻭﺭﻫﻢ ﻭﻟﻴﻄﻮﻓﻮا ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ العتيق،


📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 77 )
==================
🌷 أخي الحبيب ساهم معنا فى نشر هذه الرسالة لأن في نشرك لهذه الرسالة نشر للعلم الشرعي وجزاك الله خيرا
➖➖➖➖➖➖