🛑 ماحكم بيع ألأضحية بالوزن ⁉️
🎙️لشيخنا . محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
✅ أنشر تؤجر الدال على الخير كفاعله
🎙️لشيخنا . محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
✅ أنشر تؤجر الدال على الخير كفاعله
✈ الحج خطوة بخطوة 🌄
=================
الرسالة رقم 《 20 》
=================
فصل في حكم الإحرام بالحج يوم الثامن من ذي الحجة والخروج إلى منى
💺 قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله
📌 ﻭﻳﺴﻦ ﺃﻥ ﻳﻜﺜﺮ [ الحاج في يوم عرفة ] ﻣﻦ ﻗﻮﻝ: " ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ، ﻟﻪ اﻟﻤﻠﻚ ﻭﻟﻪ اﻟﺤﻤﺪ، ﻳﺤﻴﻲ ﻭﻳﻤﻴﺖ ﻭﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ "؛
↙ ﻟﻤﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: «ﺧﻴﺮ اﻟﺪﻋﺎء ﺩﻋﺎء ﻳﻮﻡ ﻋﺮﻓﺔ، ﻭﺃﻓﻀﻞ ﻣﺎ ﻗﻠﺖ ﺃﻧﺎ ﻭاﻟﻨﺒﻴﻮﻥ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻲ: ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ، ﻟﻪ اﻟﻤﻠﻚ ﻭﻟﻪ اﻟﺤﻤﺪ، ﻳﺤﻴﻲ ﻭﻳﻤﻴﺖ ﻭﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ » ،
🔵 ﻭﺻﺢ ﻋﻨﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: «ﺃﺣﺐ اﻟﻜﻼﻡ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﺃﺭﺑﻊ: ﺳﺒﺤﺎﻥ اﻟﻠﻪ، ﻭاﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ، ﻭﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ، ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ » .
⏪ ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ اﻹﻛﺜﺎﺭ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺬﻛﺮ ﻭﺗﻜﺮاﺭﻩ ﺑﺨﺸﻮﻉ ﻭﺣﻀﻮﺭ ﻗﻠﺐ، ﻭﻳﻨﺒﻐﻲ اﻹﻛﺜﺎﺭ ﺃﻳﻀﺎ ﻣﻦ اﻷﺫﻛﺎﺭ ﻭاﻷﺩﻋﻴﺔ اﻟﻮاﺭﺩﺓ ﻓﻲ اﻟﺸﺮﻉ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻭﻗﺖ، ﻭﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﻮﺿﻊ ﻭﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻴﻮﻡ اﻟﻌﻈﻴﻢ،
◽ ﻭﻳﺨﺘﺎﺭ ﺟﻮاﻣﻊ اﻟﺬﻛﺮ ﻭاﻟﺪﻋﺎء.
ﻭﻣﻦ ﺫﻟﻚ: ﺳﺒﺤﺎﻥ اﻟﻠﻪ ﻭﺑﺤﻤﺪﻩ، ﺳﺒﺤﺎﻥ اﻟﻠﻪ اﻟﻌﻈﻴﻢ، ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻧﺖ ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ ﺇﻧﻲ ﻛﻨﺖ ﻣﻦ اﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ
1⃣ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ، ﻭﻻ ﻧﻌﺒﺪ ﺇﻻ ﺇﻳﺎﻩ، ﻟﻪ اﻟﻨﻌﻤﺔ ﻭﻟﻪ اﻟﻔﻀﻞ ﻭﻟﻪ اﻟﺜﻨﺎء اﻟﺤﺴﻦ، ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ ﻟﻪ اﻟﺪﻳﻦ ﻭﻟﻮ ﻛﺮﻩ اﻟﻜﺎﻓﺮﻭﻥ.
2⃣ ﻻ ﺣﻮﻝ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪ.
3⃣ ﺭﺑﻨﺎ ﺁﺗﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺣﺴﻨﺔ، ﻭﻓﻲ اﻵﺧﺮﺓ ﺣﺴﻨﺔ، ﻭﻗﻨﺎ ﻋﺬاﺏ اﻟﻨﺎﺭ.
4⃣ اﻟﻠﻬﻢ ﺃﺻﻠﺢ ﻟﻲ ﺩﻳﻨﻲ اﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﻋﺼﻤﺔ ﺃﻣﺮﻱ، ﻭﺃﺻﻠﺢ ﻟﻲ ﺩﻧﻴﺎﻱ اﻟﺘﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻌﺎﺷﻲ، ﻭﺃﺻﻠﺢ ﻟﻲ ﺁﺧﺮﺗﻲ اﻟﺘﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻌﺎﺩﻱ، ﻭاﺟﻌﻞ اﻟﺤﻴﺎﺓ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﻟﻲ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺧﻴﺮ، ﻭاﻟﻤﻮﺕ ﺭاﺣﺔ ﻟﻲ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﺮ.
5⃣ ﺃﻋﻮﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺟﻬﺪ اﻟﺒﻼء، ﻭﺩﺭﻙ اﻟﺸﻘﺎء، ﻭﺳﻮء اﻟﻘﻀﺎء، ﻭﺷﻤﺎﺗﺔ اﻷﻋﺪاء.
6⃣ اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ اﻟﻬﻢ ﻭاﻟﺤﺰﻥ، ﻭﻣﻦ اﻟﻌﺠﺰ ﻭاﻟﻜﺴﻞ، ﻭﻣﻦ اﻟﺠﺒﻦ ﻭاﻟﺒﺨﻞ، ﻭﻣﻦ اﻟﻤﺄﺛﻢ ﻭاﻟﻤﻐﺮﻡ، ﻭﻣﻦ ﻏﻠﺒﺔ اﻟﺪﻳﻦ ﻭﻗﻬﺮ اﻟﺮﺟﺎﻝ، ﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ اﻟﻠﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺒﺮﺹ ﻭاﻟﺠﻨﻮﻥ ﻭاﻟﺠﺬاﻡ ﻭﻣﻦ ﺳﻴﺊ اﻷﺳﻘﺎﻡ.
7⃣ اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺄﻟﻚ اﻟﻌﻔﻮ ﻭاﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭاﻵﺧﺮﺓ.
اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺄﻟﻚ اﻟﻌﻔﻮ ﻭاﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺩﻳﻨﻲ ﻭﺩﻧﻴﺎﻱ ﻭﺃﻫﻠﻲ ﻭﻣﺎﻟﻲ
اﻟﻠﻬﻢ اﺳﺘﺮ ﻋﻮﺭاﺗﻲ ﻭﺁﻣﻦ ﺭﻭﻋﺎﺗﻲ، ﻭاﺣﻔﻈﻨﻲ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ ﻭﻣﻦ ﺧﻠﻔﻲ، ﻭﻋﻦ ﻳﻤﻴﻨﻲ ﻭﻋﻦ ﺷﻤﺎﻟﻲ، ﻭﻣﻦ ﻓﻮﻗﻲ، ﻭﺃﻋﻮﺫ ﺑﻌﻈﻤﺘﻚ ﺃﻥ ﺃﻏﺘﺎﻝ ﻣﻦ ﺗﺤﺘﻲ.
8⃣ اﻟﻠﻬﻢ اﻏﻔﺮ ﻟﻲ ﺧﻄﻴﺌﺘﻲ ﻭﺟﻬﻠﻲ، ﻭﺇﺳﺮاﻓﻲ ﻓﻲ ﺃﻣﺮﻱ، ﻭﻣﺎ ﺃﻧﺖ ﺃﻋﻠﻢ ﺑﻪ ﻣﻨﻲ.
اﻟﻠﻬﻢ اﻏﻔﺮ ﻟﻲ ﺟﺪﻱ ﻭﻫﺰﻟﻲ ﻭﺧﻄﺌﻲ ﻭﻋﻤﺪﻱ ﻭﻛﻞ ﺫﻟﻚ ﻋﻨﺪﻱ.
اﻟﻠﻬﻢ اﻏﻔﺮ ﻟﻲ ﻣﺎ ﻗﺪﻣﺖ ﻭﻣﺎ ﺃﺧﺮﺕ، ﻭﻣﺎ ﺃﺳﺮﺭﺕ ﻭﻣﺎ ﺃﻋﻠﻨﺖ، ﻭﻣﺎ ﺃﻧﺖ ﺃﻋﻠﻢ ﺑﻪ ﻣﻨﻲ، ﺃﻧﺖ اﻟﻤﻘﺪﻡ ﻭﺃﻧﺖ اﻟﻤﺆﺧﺮ، ﻭﺃﻧﺖ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ.
🔟 اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺄﻟﻚ اﻟﺜﺒﺎﺕ ﻓﻲ اﻷﻣﺮ ﻭاﻟﻌﺰﻳﻤﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺷﺪ، ﻭﺃﺳﺄﻟﻚ ﺷﻜﺮ ﻧﻌﻤﺘﻚ ﻭﺣﺴﻦ ﻋﺒﺎﺩﺗﻚ، ﻭﺃﺳﺄﻟﻚ ﻗﻠﺒﺎ ﺳﻠﻴﻤﺎ ﻭﻟﺴﺎﻧﺎ ﺻﺎﺩﻗﺎ، ﻭﺃﺳﺄﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻴﺮ ﻣﺎ ﺗﻌﻠﻢ، ﻭﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ ﺷﺮ ﻣﺎ ﺗﻌﻠﻢ، ﻭﺃﺳﺘﻐﻔﺮﻙ ﻟﻤﺎ ﺗﻌﻠﻢ، ﺇﻧﻚ ﻋﻼﻡ اﻟﻐﻴﻮﺏ.
⬅ اﻟﻠﻬﻢ ﺭﺏ اﻟﻨﺒﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ، اﻏﻔﺮ ﻟﻲ ﺫﻧﺒﻲ، ﻭﺃﺫﻫﺐ ﻏﻴﻆ ﻗﻠﺒﻲ ﻭﺃﻋﺬﻧﻲ ﻣﻦ ﻣﻀﻼﺕ اﻟﻔﺘﻦ ﻣﺎ ﺃﺑﻘﻴﺘﻨﻲ.
↙ اﻟﻠﻬﻢ ﺭﺏ اﻟﺴﻤﺎﻭاﺕ ﻭﺭﺏ اﻷﺭﺽ ﻭﺭﺏ اﻟﻌﺮﺵ اﻟﻌﻈﻴﻢ، ﺭﺑﻨﺎ ﻭﺭﺏ ﻛﻞ ﺷﻲء، ﻓﺎﻟﻖ اﻟﺤﺐ ﻭاﻟﻨﻮﻯ، ﻣﻨﺰﻝ اﻟﺘﻮﺭاﺓ ﻭاﻹﻧﺠﻴﻞ ﻭاﻟﻘﺮﺁﻥ، ﺃﻧﺖ اﻷﻭﻝ ﻓﻠﻴﺲ ﻗﺒﻠﻚ ﺷﻲء، ﻭﺃﻧﺖ اﻵﺧﺮ ﻓﻠﻴﺲ ﺑﻌﺪﻙ ﺷﻲء، ﻭﺃﻧﺖ اﻟﻈﺎﻫﺮ ﻓﻠﻴﺲ ﻓﻮﻗﻚ ﺷﻲء، ﻭﺃﻧﺖ اﻟﺒﺎﻃﻦ ﻓﻠﻴﺲ ﺩﻭﻧﻚ ﺷﻲء، اﻗﺾ ﻋﻨﻲ اﻟﺪﻳﻦ ﻭﺃﻏﻨﻨﻲ ﻣﻦ اﻟﻔﻘﺮ.
↖ اﻟﻠﻬﻢ ﺃﻋﻂ ﻧﻔﺴﻲ ﺗﻘﻮاﻫﺎ، ﻭﺯﻛﻬﺎ ﺃﻧﺖ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺯﻛﺎﻫﺎ، ﺃﻧﺖ ﻭﻟﻴﻬﺎ ﻭﻣﻮﻻﻫﺎ، اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ اﻟﻌﺠﺰ ﻭاﻟﻜﺴﻞ، ﻭﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ اﻟﺠﺒﻦ ﻭاﻟﻬﺮﻡ ﻭاﻟﺒﺨﻞ، ﻭﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ ﻋﺬاﺏ اﻟﻘﺒﺮ.
◀ اﻟﻠﻬﻢ ﻟﻚ ﺃﺳﻠﻤﺖ، ﻭﺑﻚ ﺁﻣﻨﺖ، ﻭﻋﻠﻴﻚ ﺗﻮﻛﻠﺖ، ﻭﺇﻟﻴﻚ ﺃﻧﺒﺖ، ﻭﺑﻚ ﺧﺎﺻﻤﺖ، ﺃﻋﻮﺫ ﺑﻌﺰﺗﻚ ﺃﻥ ﺗﻀﻠﻨﻲ، ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻧﺖ، ﺃﻧﺖ اﻟﺤﻲ اﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﻤﻮﺕ، ﻭاﻟﺠﻦ ﻭاﻹﻧﺲ ﻳﻤﻮﺗﻮﻥ.
↩ اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ ﻋﻠﻢ ﻻ ﻳﻨﻔﻊ، ﻭﻣﻦ ﻗﻠﺐ ﻻ ﻳﺨﺸﻊ، ﻭﻣﻦ ﻧﻔﺲ ﻻ ﺗﺸﺒﻊ، ﻭﻣﻦ ﺩﻋﻮﺓ ﻻ ﻳﺴﺘﺠﺎﺏ ﻟﻬﺎ.
⏪ اﻟﻠﻬﻢ ﺟﻨﺒﻨﻲ ﻣﻨﻜﺮاﺕ اﻷﺧﻼﻕ ﻭاﻷﻋﻤﺎﻝ ﻭاﻷﻫﻮاء ﻭاﻷﺩﻭاء.
اﻟﻠﻬﻢ ﺃﻟﻬﻤﻨﻲ ﺭﺷﺪﻱ، ﻭﺃﻋﺬﻧﻲ ﻣﻦ ﺷﺮ ﻧﻔﺴﻲ.
⤵ اﻟﻠﻬﻢ اﻛﻔﻨﻲ ﺑﺤﻼﻟﻚ ﻋﻦ ﺣﺮاﻣﻚ، ﻭﺃﻏﻨﻨﻲ ﺑﻔﻀﻠﻚ ﻋﻤﻦ ﺳﻮاﻙ.
اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺄﻟﻚ اﻟﻬﺪﻯ ﻭاﻟﺘﻘﻰ ﻭاﻟﻌﻔﺎﻑ ﻭاﻟﻐﻨﻰ.
⤴ اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺄﻟﻚ اﻟﻬﺪﻯ ﻭاﻟﺴﺪاﺩ.
اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺄﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﺨﻴﺮ ﻛﻠﻪ، ﻋﺎﺟﻠﻪ ﻭﺁﺟﻠﻪ، ﻣﺎ ﻋﻠﻤﺖ ﻣﻨﻪ ﻭﻣﺎ ﻟﻢ ﺃﻋﻠﻢ، ﻭﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ اﻟﺸﺮ ﻛﻠﻪ، ﻋﺎﺟﻠﻪ ﻭﺁﺟﻠﻪ، ﻣﺎ ﻋﻠﻤﺖ ﻣﻨﻪ ﻭﻣﺎ ﻟﻢ ﺃﻋﻠﻢ، ﻭﺃﺳﺄﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻴﺮ ﻣﺎ ﺳﺄﻟﻚ ﻣﻨﻪ ﻋﺒﺪﻙ ﻭﻧﺒﻴﻚ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ ﺷﺮ ﻣﺎ اﺳﺘﻌﺎﺫ ﻣﻨﻪ ﻋﺒﺪﻙ ﻭﻧﺒﻴﻚ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ.
☑ اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺄﻟﻚ اﻟﺠﻨﺔ ﻭﻣﺎ ﻗﺮﺏ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﻮﻝ ﺃﻭ ﻋﻤﻞ، ﻭﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺭ ﻭﻣﺎ ﻗﺮﺏ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﻮﻝ ﺃﻭ ﻋﻤﻞ، ﻭﺃﺳﺄﻟﻚ ﺃﻥ ﺗﺠﻌﻞ ﻛﻞ ﻗﻀﺎء ﻗﻀﻴﺘﻪ ﻟﻲ ﺧﻴﺮا.
🔘 ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ، ﻟﻪ اﻟﻤﻠﻚ ﻭﻟﻪ اﻟﺤﻤﺪ، ﻳﺤﻴﻲ ﻭﻳﻤﻴﺖ ﺑﻴﺪﻩ اﻟﺨﻴﺮ ﻭﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ، ﺳﺒﺤﺎﻥ اﻟﻠﻪ، ﻭاﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ، ﻭﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ، ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ، ﻭﻻ ﺣﻮﻝ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﻌﻠﻲ اﻟﻌﻈﻴﻢ.
◽ اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ، ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ، ﻛﻤﺎ ﺻﻠﻴﺖ ﻋﻠﻰ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ، ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ، ﺇﻧﻚ ﺣﻤﻴﺪ ﻣﺠﻴﺪ، ﻭﺑﺎﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ، ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ، ﻛﻤﺎ ﺑﺎﺭﻛﺖ ﻋﻠﻰ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ، ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ، ﺇﻧﻚ ﺣﻤﻴﺪ ﻣﺠﻴﺪ.
=================
الرسالة رقم 《 20 》
=================
فصل في حكم الإحرام بالحج يوم الثامن من ذي الحجة والخروج إلى منى
💺 قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله
📌 ﻭﻳﺴﻦ ﺃﻥ ﻳﻜﺜﺮ [ الحاج في يوم عرفة ] ﻣﻦ ﻗﻮﻝ: " ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ، ﻟﻪ اﻟﻤﻠﻚ ﻭﻟﻪ اﻟﺤﻤﺪ، ﻳﺤﻴﻲ ﻭﻳﻤﻴﺖ ﻭﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ "؛
↙ ﻟﻤﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: «ﺧﻴﺮ اﻟﺪﻋﺎء ﺩﻋﺎء ﻳﻮﻡ ﻋﺮﻓﺔ، ﻭﺃﻓﻀﻞ ﻣﺎ ﻗﻠﺖ ﺃﻧﺎ ﻭاﻟﻨﺒﻴﻮﻥ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻲ: ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ، ﻟﻪ اﻟﻤﻠﻚ ﻭﻟﻪ اﻟﺤﻤﺪ، ﻳﺤﻴﻲ ﻭﻳﻤﻴﺖ ﻭﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ » ،
🔵 ﻭﺻﺢ ﻋﻨﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: «ﺃﺣﺐ اﻟﻜﻼﻡ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﺃﺭﺑﻊ: ﺳﺒﺤﺎﻥ اﻟﻠﻪ، ﻭاﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ، ﻭﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ، ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ » .
⏪ ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ اﻹﻛﺜﺎﺭ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺬﻛﺮ ﻭﺗﻜﺮاﺭﻩ ﺑﺨﺸﻮﻉ ﻭﺣﻀﻮﺭ ﻗﻠﺐ، ﻭﻳﻨﺒﻐﻲ اﻹﻛﺜﺎﺭ ﺃﻳﻀﺎ ﻣﻦ اﻷﺫﻛﺎﺭ ﻭاﻷﺩﻋﻴﺔ اﻟﻮاﺭﺩﺓ ﻓﻲ اﻟﺸﺮﻉ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻭﻗﺖ، ﻭﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﻮﺿﻊ ﻭﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻴﻮﻡ اﻟﻌﻈﻴﻢ،
◽ ﻭﻳﺨﺘﺎﺭ ﺟﻮاﻣﻊ اﻟﺬﻛﺮ ﻭاﻟﺪﻋﺎء.
ﻭﻣﻦ ﺫﻟﻚ: ﺳﺒﺤﺎﻥ اﻟﻠﻪ ﻭﺑﺤﻤﺪﻩ، ﺳﺒﺤﺎﻥ اﻟﻠﻪ اﻟﻌﻈﻴﻢ، ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻧﺖ ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ ﺇﻧﻲ ﻛﻨﺖ ﻣﻦ اﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ
1⃣ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ، ﻭﻻ ﻧﻌﺒﺪ ﺇﻻ ﺇﻳﺎﻩ، ﻟﻪ اﻟﻨﻌﻤﺔ ﻭﻟﻪ اﻟﻔﻀﻞ ﻭﻟﻪ اﻟﺜﻨﺎء اﻟﺤﺴﻦ، ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ ﻟﻪ اﻟﺪﻳﻦ ﻭﻟﻮ ﻛﺮﻩ اﻟﻜﺎﻓﺮﻭﻥ.
2⃣ ﻻ ﺣﻮﻝ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪ.
3⃣ ﺭﺑﻨﺎ ﺁﺗﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺣﺴﻨﺔ، ﻭﻓﻲ اﻵﺧﺮﺓ ﺣﺴﻨﺔ، ﻭﻗﻨﺎ ﻋﺬاﺏ اﻟﻨﺎﺭ.
4⃣ اﻟﻠﻬﻢ ﺃﺻﻠﺢ ﻟﻲ ﺩﻳﻨﻲ اﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﻋﺼﻤﺔ ﺃﻣﺮﻱ، ﻭﺃﺻﻠﺢ ﻟﻲ ﺩﻧﻴﺎﻱ اﻟﺘﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻌﺎﺷﻲ، ﻭﺃﺻﻠﺢ ﻟﻲ ﺁﺧﺮﺗﻲ اﻟﺘﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻌﺎﺩﻱ، ﻭاﺟﻌﻞ اﻟﺤﻴﺎﺓ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﻟﻲ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺧﻴﺮ، ﻭاﻟﻤﻮﺕ ﺭاﺣﺔ ﻟﻲ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﺮ.
5⃣ ﺃﻋﻮﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺟﻬﺪ اﻟﺒﻼء، ﻭﺩﺭﻙ اﻟﺸﻘﺎء، ﻭﺳﻮء اﻟﻘﻀﺎء، ﻭﺷﻤﺎﺗﺔ اﻷﻋﺪاء.
6⃣ اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ اﻟﻬﻢ ﻭاﻟﺤﺰﻥ، ﻭﻣﻦ اﻟﻌﺠﺰ ﻭاﻟﻜﺴﻞ، ﻭﻣﻦ اﻟﺠﺒﻦ ﻭاﻟﺒﺨﻞ، ﻭﻣﻦ اﻟﻤﺄﺛﻢ ﻭاﻟﻤﻐﺮﻡ، ﻭﻣﻦ ﻏﻠﺒﺔ اﻟﺪﻳﻦ ﻭﻗﻬﺮ اﻟﺮﺟﺎﻝ، ﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ اﻟﻠﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺒﺮﺹ ﻭاﻟﺠﻨﻮﻥ ﻭاﻟﺠﺬاﻡ ﻭﻣﻦ ﺳﻴﺊ اﻷﺳﻘﺎﻡ.
7⃣ اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺄﻟﻚ اﻟﻌﻔﻮ ﻭاﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭاﻵﺧﺮﺓ.
اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺄﻟﻚ اﻟﻌﻔﻮ ﻭاﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺩﻳﻨﻲ ﻭﺩﻧﻴﺎﻱ ﻭﺃﻫﻠﻲ ﻭﻣﺎﻟﻲ
اﻟﻠﻬﻢ اﺳﺘﺮ ﻋﻮﺭاﺗﻲ ﻭﺁﻣﻦ ﺭﻭﻋﺎﺗﻲ، ﻭاﺣﻔﻈﻨﻲ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ ﻭﻣﻦ ﺧﻠﻔﻲ، ﻭﻋﻦ ﻳﻤﻴﻨﻲ ﻭﻋﻦ ﺷﻤﺎﻟﻲ، ﻭﻣﻦ ﻓﻮﻗﻲ، ﻭﺃﻋﻮﺫ ﺑﻌﻈﻤﺘﻚ ﺃﻥ ﺃﻏﺘﺎﻝ ﻣﻦ ﺗﺤﺘﻲ.
8⃣ اﻟﻠﻬﻢ اﻏﻔﺮ ﻟﻲ ﺧﻄﻴﺌﺘﻲ ﻭﺟﻬﻠﻲ، ﻭﺇﺳﺮاﻓﻲ ﻓﻲ ﺃﻣﺮﻱ، ﻭﻣﺎ ﺃﻧﺖ ﺃﻋﻠﻢ ﺑﻪ ﻣﻨﻲ.
اﻟﻠﻬﻢ اﻏﻔﺮ ﻟﻲ ﺟﺪﻱ ﻭﻫﺰﻟﻲ ﻭﺧﻄﺌﻲ ﻭﻋﻤﺪﻱ ﻭﻛﻞ ﺫﻟﻚ ﻋﻨﺪﻱ.
اﻟﻠﻬﻢ اﻏﻔﺮ ﻟﻲ ﻣﺎ ﻗﺪﻣﺖ ﻭﻣﺎ ﺃﺧﺮﺕ، ﻭﻣﺎ ﺃﺳﺮﺭﺕ ﻭﻣﺎ ﺃﻋﻠﻨﺖ، ﻭﻣﺎ ﺃﻧﺖ ﺃﻋﻠﻢ ﺑﻪ ﻣﻨﻲ، ﺃﻧﺖ اﻟﻤﻘﺪﻡ ﻭﺃﻧﺖ اﻟﻤﺆﺧﺮ، ﻭﺃﻧﺖ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ.
🔟 اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺄﻟﻚ اﻟﺜﺒﺎﺕ ﻓﻲ اﻷﻣﺮ ﻭاﻟﻌﺰﻳﻤﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺷﺪ، ﻭﺃﺳﺄﻟﻚ ﺷﻜﺮ ﻧﻌﻤﺘﻚ ﻭﺣﺴﻦ ﻋﺒﺎﺩﺗﻚ، ﻭﺃﺳﺄﻟﻚ ﻗﻠﺒﺎ ﺳﻠﻴﻤﺎ ﻭﻟﺴﺎﻧﺎ ﺻﺎﺩﻗﺎ، ﻭﺃﺳﺄﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻴﺮ ﻣﺎ ﺗﻌﻠﻢ، ﻭﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ ﺷﺮ ﻣﺎ ﺗﻌﻠﻢ، ﻭﺃﺳﺘﻐﻔﺮﻙ ﻟﻤﺎ ﺗﻌﻠﻢ، ﺇﻧﻚ ﻋﻼﻡ اﻟﻐﻴﻮﺏ.
⬅ اﻟﻠﻬﻢ ﺭﺏ اﻟﻨﺒﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ، اﻏﻔﺮ ﻟﻲ ﺫﻧﺒﻲ، ﻭﺃﺫﻫﺐ ﻏﻴﻆ ﻗﻠﺒﻲ ﻭﺃﻋﺬﻧﻲ ﻣﻦ ﻣﻀﻼﺕ اﻟﻔﺘﻦ ﻣﺎ ﺃﺑﻘﻴﺘﻨﻲ.
↙ اﻟﻠﻬﻢ ﺭﺏ اﻟﺴﻤﺎﻭاﺕ ﻭﺭﺏ اﻷﺭﺽ ﻭﺭﺏ اﻟﻌﺮﺵ اﻟﻌﻈﻴﻢ، ﺭﺑﻨﺎ ﻭﺭﺏ ﻛﻞ ﺷﻲء، ﻓﺎﻟﻖ اﻟﺤﺐ ﻭاﻟﻨﻮﻯ، ﻣﻨﺰﻝ اﻟﺘﻮﺭاﺓ ﻭاﻹﻧﺠﻴﻞ ﻭاﻟﻘﺮﺁﻥ، ﺃﻧﺖ اﻷﻭﻝ ﻓﻠﻴﺲ ﻗﺒﻠﻚ ﺷﻲء، ﻭﺃﻧﺖ اﻵﺧﺮ ﻓﻠﻴﺲ ﺑﻌﺪﻙ ﺷﻲء، ﻭﺃﻧﺖ اﻟﻈﺎﻫﺮ ﻓﻠﻴﺲ ﻓﻮﻗﻚ ﺷﻲء، ﻭﺃﻧﺖ اﻟﺒﺎﻃﻦ ﻓﻠﻴﺲ ﺩﻭﻧﻚ ﺷﻲء، اﻗﺾ ﻋﻨﻲ اﻟﺪﻳﻦ ﻭﺃﻏﻨﻨﻲ ﻣﻦ اﻟﻔﻘﺮ.
↖ اﻟﻠﻬﻢ ﺃﻋﻂ ﻧﻔﺴﻲ ﺗﻘﻮاﻫﺎ، ﻭﺯﻛﻬﺎ ﺃﻧﺖ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺯﻛﺎﻫﺎ، ﺃﻧﺖ ﻭﻟﻴﻬﺎ ﻭﻣﻮﻻﻫﺎ، اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ اﻟﻌﺠﺰ ﻭاﻟﻜﺴﻞ، ﻭﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ اﻟﺠﺒﻦ ﻭاﻟﻬﺮﻡ ﻭاﻟﺒﺨﻞ، ﻭﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ ﻋﺬاﺏ اﻟﻘﺒﺮ.
◀ اﻟﻠﻬﻢ ﻟﻚ ﺃﺳﻠﻤﺖ، ﻭﺑﻚ ﺁﻣﻨﺖ، ﻭﻋﻠﻴﻚ ﺗﻮﻛﻠﺖ، ﻭﺇﻟﻴﻚ ﺃﻧﺒﺖ، ﻭﺑﻚ ﺧﺎﺻﻤﺖ، ﺃﻋﻮﺫ ﺑﻌﺰﺗﻚ ﺃﻥ ﺗﻀﻠﻨﻲ، ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻧﺖ، ﺃﻧﺖ اﻟﺤﻲ اﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﻤﻮﺕ، ﻭاﻟﺠﻦ ﻭاﻹﻧﺲ ﻳﻤﻮﺗﻮﻥ.
↩ اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ ﻋﻠﻢ ﻻ ﻳﻨﻔﻊ، ﻭﻣﻦ ﻗﻠﺐ ﻻ ﻳﺨﺸﻊ، ﻭﻣﻦ ﻧﻔﺲ ﻻ ﺗﺸﺒﻊ، ﻭﻣﻦ ﺩﻋﻮﺓ ﻻ ﻳﺴﺘﺠﺎﺏ ﻟﻬﺎ.
⏪ اﻟﻠﻬﻢ ﺟﻨﺒﻨﻲ ﻣﻨﻜﺮاﺕ اﻷﺧﻼﻕ ﻭاﻷﻋﻤﺎﻝ ﻭاﻷﻫﻮاء ﻭاﻷﺩﻭاء.
اﻟﻠﻬﻢ ﺃﻟﻬﻤﻨﻲ ﺭﺷﺪﻱ، ﻭﺃﻋﺬﻧﻲ ﻣﻦ ﺷﺮ ﻧﻔﺴﻲ.
⤵ اﻟﻠﻬﻢ اﻛﻔﻨﻲ ﺑﺤﻼﻟﻚ ﻋﻦ ﺣﺮاﻣﻚ، ﻭﺃﻏﻨﻨﻲ ﺑﻔﻀﻠﻚ ﻋﻤﻦ ﺳﻮاﻙ.
اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺄﻟﻚ اﻟﻬﺪﻯ ﻭاﻟﺘﻘﻰ ﻭاﻟﻌﻔﺎﻑ ﻭاﻟﻐﻨﻰ.
⤴ اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺄﻟﻚ اﻟﻬﺪﻯ ﻭاﻟﺴﺪاﺩ.
اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺄﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﺨﻴﺮ ﻛﻠﻪ، ﻋﺎﺟﻠﻪ ﻭﺁﺟﻠﻪ، ﻣﺎ ﻋﻠﻤﺖ ﻣﻨﻪ ﻭﻣﺎ ﻟﻢ ﺃﻋﻠﻢ، ﻭﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ اﻟﺸﺮ ﻛﻠﻪ، ﻋﺎﺟﻠﻪ ﻭﺁﺟﻠﻪ، ﻣﺎ ﻋﻠﻤﺖ ﻣﻨﻪ ﻭﻣﺎ ﻟﻢ ﺃﻋﻠﻢ، ﻭﺃﺳﺄﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻴﺮ ﻣﺎ ﺳﺄﻟﻚ ﻣﻨﻪ ﻋﺒﺪﻙ ﻭﻧﺒﻴﻚ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ ﺷﺮ ﻣﺎ اﺳﺘﻌﺎﺫ ﻣﻨﻪ ﻋﺒﺪﻙ ﻭﻧﺒﻴﻚ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ.
☑ اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺄﻟﻚ اﻟﺠﻨﺔ ﻭﻣﺎ ﻗﺮﺏ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﻮﻝ ﺃﻭ ﻋﻤﻞ، ﻭﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺭ ﻭﻣﺎ ﻗﺮﺏ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﻮﻝ ﺃﻭ ﻋﻤﻞ، ﻭﺃﺳﺄﻟﻚ ﺃﻥ ﺗﺠﻌﻞ ﻛﻞ ﻗﻀﺎء ﻗﻀﻴﺘﻪ ﻟﻲ ﺧﻴﺮا.
🔘 ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ، ﻟﻪ اﻟﻤﻠﻚ ﻭﻟﻪ اﻟﺤﻤﺪ، ﻳﺤﻴﻲ ﻭﻳﻤﻴﺖ ﺑﻴﺪﻩ اﻟﺨﻴﺮ ﻭﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ، ﺳﺒﺤﺎﻥ اﻟﻠﻪ، ﻭاﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ، ﻭﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ، ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ، ﻭﻻ ﺣﻮﻝ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﻌﻠﻲ اﻟﻌﻈﻴﻢ.
◽ اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ، ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ، ﻛﻤﺎ ﺻﻠﻴﺖ ﻋﻠﻰ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ، ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ، ﺇﻧﻚ ﺣﻤﻴﺪ ﻣﺠﻴﺪ، ﻭﺑﺎﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ، ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ، ﻛﻤﺎ ﺑﺎﺭﻛﺖ ﻋﻠﻰ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ، ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ، ﺇﻧﻚ ﺣﻤﻴﺪ ﻣﺠﻴﺪ.
⚪ ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﻮﻗﻒ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﺃﻥ ﻳﻜﺮﺭ اﻟﺤﺎﺝ ﻣﺎ ﺗﻘﺪﻡ ﻣﻦ اﻷﺫﻛﺎﺭ ﻭاﻷﺩﻋﻴﺔ، ﻭﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﺬﻛﺮ ﻭاﻟﺪﻋﺎء ﻭاﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﻳﻠﺢ ﻓﻲ اﻟﺪﻋﺎء، ﻭﻳﺴﺄﻝ ﺭﺑﻪ ﻣﻦ ﺧﻴﺮﻱ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭاﻵﺧﺮﺓ. ﻭﻛﺎﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﺫا ﺩﻋﺎ ﻛﺮﺭ اﻟﺪﻋﺎء ﺛﻼﺛﺎ، ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ اﻟﺘﺄﺳﻲ ﺑﻪ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ.
📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 70 )
==================
🌷 أخي الحبيب ساهم معنا فى نشر هذه الرسالة لأن في نشرك لهذه الرسالة نشر للعلم الشرعي وجزاك الله خيرا
➖➖➖➖➖➖
📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 70 )
==================
🌷 أخي الحبيب ساهم معنا فى نشر هذه الرسالة لأن في نشرك لهذه الرسالة نشر للعلم الشرعي وجزاك الله خيرا
➖➖➖➖➖➖
✈ الحج خطوة بخطوة 🌄
=================
الرسالة رقم 《 21 》
=================
💺 قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله
📌 ﻭﻳﻜﻮﻥ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﻫﺬا الموقف [ أي في موقف عرفة ] ﻣﺨﺒﺘﺎ ﻟﺮﺑﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ، ﻣﺘﻮاﺿﻌﺎ ﻟﻪ، ﺧﺎﺿﻌﺎ ﻟﺠﻨﺎﺑﻪ، ﻣﻨﻜﺴﺮا ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ، ﻳﺮﺟﻮ ﺭﺣﻤﺘﻪ ﻭﻣﻐﻔﺮﺗﻪ، ﻭﻳﺨﺎﻑ ﻋﺬاﺑﻪ ﻭﻣﻘﺘﻪ، ﻭﻳﺤﺎﺳﺐ ﻧﻔﺴﻪ، ﻭﻳﺠﺪﺩ ﺗﻮﺑﺔ ﻧﺼﻮﺣﺎ؛
↙ ﻷﻥ ﻫﺬا ﻳﻮﻡ ﻋﻈﻴﻢ ﻭﻣﺠﻤﻊ ﻛﺒﻴﺮ، ﻳﺠﻮﺩ اﻟﻠﻪ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺎﺩﻩ، ﻭﻳﺒﺎﻫﻲ ﺑﻬﻢ ﻣﻼﺋﻜﺘﻪ، ﻭﻳﻜﺜﺮ ﻓﻴﻪ اﻟﻌﺘﻖ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺭ، ﻭﻣﺎ ﻳﺮﻯ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻫﻮ ﻓﻴﻪ ﺃﺩﺣﺮ ﻭﻻ ﺃﺻﻐﺮ ﻭﻻ ﺃﺣﻘﺮ ﻣﻨﻪ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻋﺮﻓﺔ ﺇﻻ ﻣﺎ ﺭﺅﻱ ﻳﻮﻡ ﺑﺪﺭ؛
◀ ﻭﺫﻟﻚ ﻟﻤﺎ ﻳﺮﻯ ﻣﻦ ﺟﻮﺩ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﻭﺇﺣﺴﺎﻧﻪ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﻭﻛﺜﺮﺓ ﺇﻋﺘﺎﻗﻪ ﻭﻣﻐﻔﺮﺗﻪ.
ﻭﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ، ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ، ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
🔵 ﻗﺎﻝ: «ﻣﺎ ﻣﻦ ﻳﻮﻡ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﻌﺘﻖ اﻟﻠﻪ ﻓﻴﻪ ﻋﺒﺪا ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺭ ﻣﻦ ﻳﻮﻡ ﻋﺮﻓﺔ، ﻭﺇﻧﻪ ﻟﻴﺪﻧﻮ ﺛﻢ ﻳﺒﺎﻫﻲ ﺑﻬﻢ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ، ﻓﻴﻘﻮﻝ: ﻣﺎ ﺃﺭاﺩ ﻫﺆﻻء؟ »
⏪ ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺃﻥ ﻳﺮﻭا اﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﺧﻴﺮا، ﻭﺃﻥ ﻳﻬﻴﻨﻮا ﻋﺪﻭﻫﻢ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ، ﻭﻳﺤﺰﻧﻮﻩ ﺑﻜﺜﺮﺓ اﻟﺬﻛﺮ ﻭاﻟﺪﻋﺎء ﻭﻣﻼﺯﻣﺔ اﻟﺘﻮﺑﺔ ﻭاﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺬﻧﻮﺏ ﻭاﻟﺨﻄﺎﻳﺎ،
☑ ﻭﻻ ﻳﺰاﻝ اﻟﺤﺠﺎﺝ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﻮﻗﻒ ﻣﺸﺘﻐﻠﻴﻦ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ ﻭاﻟﺪﻋﺎء ﻭاﻟﺘﻀﺮﻉ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺗﻐﺮﺏ اﻟﺸﻤﺲ، ﻓﺈﺫا ﻏﺮﺑﺖ اﻧﺼﺮﻓﻮا ﺇﻟﻰ ﻣﺰﺩﻟﻔﺔ ﺑﺴﻜﻴﻨﺔ ﻭﻭﻗﺎﺭ ﻭﺃﻛﺜﺮﻭا ﻣﻦ اﻟﺘﻠﺒﻴﺔ ﻭﺃﺳﺮﻋﻮا ﻓﻲ اﻟﻤﺘﺴﻊ؛ ﻟﻔﻌﻞ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ،
◾ﻭﻻ ﻳﺠﻮﺯ اﻻﻧﺼﺮاﻑ ﻗﺒﻞ اﻟﻐﺮﻭﺏ؛ ﻷﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻗﻒ ﺣﺘﻰ ﻏﺮﺑﺖ اﻟﺸﻤﺲ، ﻭﻗﺎﻝ: «ﺧﺬﻭا ﻋﻨﻲ ﻣﻨﺎﺳﻜﻜﻢ » .
◽ﻓﺈﺫا ﻭﺻﻠﻮا ﺇﻟﻰ ﻣﺰﺩﻟﻔﺔ ﺻﻠﻮا ﺑﻬﺎ اﻟﻤﻐﺮﺏ ﺛﻼﺙ ﺭﻛﻌﺎﺕ ﻭاﻟﻌﺸﺎء ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﺟﻤﻌﺎ ﺑﺄﺫاﻥ ﻭﺇﻗﺎﻣﺘﻴﻦ ﻣﻦ ﺣﻴﻦ ﻭﺻﻮﻟﻬﺎ؛ ﻟﻔﻌﻞ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﺳﻮاء ﻭﺻﻠﻮا ﺇﻟﻰ ﻣﺰﺩﻟﻔﺔ ﻓﻲ ﻭﻗﺖ اﻟﻤﻐﺮﺏ ﺃﻭ ﺑﻌﺪ ﺩﺧﻮﻝ ﻭﻗﺖ اﻟﻌﺸﺎء.
🔴 ﻭﻣﺎ ﻳﻔﻌﻠﻪ ﺑﻌﺾ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻣﻦ ﻟﻘﻂ ﺣﺼﻰ اﻟﺠﻤﺎﺭ ﻣﻦ ﺣﻴﻦ ﻭﺻﻮﻟﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﻣﺰﺩﻟﻔﺔ ﻗﺒﻞ اﻟﺼﻼﺓ، ﻭاﻋﺘﻘﺎﺩ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻨﻬﻢ ﺃﻥ ﺫﻟﻚ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﻓﻬﻮ ﻏﻠﻂ ﻻ ﺃﺻﻞ ﻟﻪ، ﻭاﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻢ ﻳﺄﻣﺮ ﺃﻥ ﻳﻠﺘﻘﻂ ﻟﻪ اﻟﺤﺼﻰ ﺇﻻ ﺑﻌﺪ اﻧﺼﺮاﻓﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﻌﺮ ﺇﻟﻰ ﻣﻨﻰ،
🔵 ﻭﻣﻦ ﺃﻱ ﻣﻮﺿﻊ ﻟﻘﻂ اﻟﺤﺼﻰ ﺃﺟﺰﺃﻩ ﺫﻟﻚ، ﻭﻻ ﻳﺘﻌﻴﻦ ﻟﻘﻄﻪ ﻣﻦ ﻣﺰﺩﻟﻔﺔ، ﺑﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻘﻄﻪ ﻣﻦ ﻣﻨﻰ، ﻭاﻟﺴﻨﺔ اﻟﺘﻘﺎﻁ ﺳﺒﻊ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻴﻮﻡ ﻳﺮﻣﻲ ﺑﻬﺎ ﺟﻤﺮﺓ اﻟﻌﻘﺒﺔ؛ اﻗﺘﺪاء ﺑﺎﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﺃﻣﺎ ﻓﻲ اﻷﻳﺎﻡ اﻟﺜﻼﺛﺔ ﻓﻴﻠﺘﻘﻂ ﻣﻦ ﻣﻨﻰ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﺇﺣﺪﻯ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ ﺣﺼﺎﺓ ﻳﺮﻣﻲ ﺑﻬﺎ اﻟﺠﻤﺎﺭ اﻟﺜﻼﺙ.
⛔ ﻭﻻ ﻳﺴﺘﺤﺐ ﻏﺴﻞ اﻟﺤﺼﻰ، ﺑﻞ ﻳﺮﻣﻲ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﻏﺴﻴﻞ؛ ﻷﻥ ﺫﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﻨﻘﻞ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ، ﻭﻻ ﻳﺮﻣﻰ ﺑﺤﺼﻰ ﻗﺪ ﺭﻣﻲ ﺑﻪ.
↖ ﻭﻳﺒﻴﺖ اﻟﺤﺎﺝ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ اﻟﻠﻴﻠﺔ ﺑﻤﺰﺩﻟﻔﺔ، ﻭﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻀﻌﻔﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء ﻭاﻟﺼﺒﻴﺎﻥ ﻭﻧﺤﻮﻫﻢ ﺃﻥ ﻳﺪﻓﻌﻮا ﺇﻟﻰ ﻣﻨﻰ ﺁﺧﺮ اﻟﻠﻴﻞ؛ ﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻭﺃﻡ ﺳﻠﻤﺔ ﻭﻏﻴﺮﻫﻤﺎ. ﻭﺃﻣﺎ ﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻦ اﻟﺤﺠﺎﺝ ﻓﻴﺘﺄﻛﺪ ﻓﻲ ﺣﻘﻬﻢ ﺃﻥ ﻳﻘﻴﻤﻮا ﺑﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﺼﻠﻮا اﻟﻔﺠﺮ،
⬅ ﺛﻢ ﻳﻘﻔﻮا ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺸﻌﺮ اﻟﺤﺮاﻡ ﻓﻴﺴﺘﻘﺒﻠﻮا اﻟﻘﺒﻠﺔ ﻭﻳﻜﺜﺮﻭا ﻣﻦ ﺫﻛﺮ اﻟﻠﻪ ﻭﺗﻜﺒﻴﺮﻩ ﻭاﻟﺪﻋﺎء ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﺴﻔﺮﻭا ﺟﺪا. ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﺭﻓﻊ اﻟﻴﺪﻳﻦ ﻫﻨﺎ ﺣﺎﻝ اﻟﺪﻋﺎء، ﻭﺣﻴﺜﻤﺎ ﻭﻗﻔﻮا ﻣﻦ ﻣﺰﺩﻟﻔﺔ ﺃﺟﺰﺃﻫﻢ ﺫﻟﻚ، ﻭﻻ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻘﺮﺏ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﻌﺮ ﻭﻻ ﺻﻌﻮﺩﻩ؛
⤵ ﻟﻘﻮﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻭﻗﻔﺖ ﻫﻬﻨﺎ - ﻳﻌﻨﻲ: ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺸﻌﺮ - ﻭﺟﻤﻊ ﻛﻠﻬﺎ ﻣﻮﻗﻒ (¬1) » ﺭﻭاﻩ ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻪ، ﻭﺟﻤﻊ: ﻫﻲ ﻣﺰﺩﻟﻔﺔ.
🔘 ﻓﺈﺫا ﺃﺳﻔﺮﻭا ﺟﺪا اﻧﺼﺮﻓﻮا ﺇﻟﻰ ﻣﻨﻰ ﻗﺒﻞ ﻃﻠﻮﻉ اﻟﺸﻤﺲ، ﻭﺃﻛﺜﺮﻭا ﻣﻦ اﻟﺘﻠﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺳﻴﺮﻫﻢ، ﻓﺈﺫا ﻭﺻﻠﻮا ﻣﺤﺴﺮا اﺳﺘﺤﺐ اﻹﺳﺮاﻉ ﻗﻠﻴﻼ.
📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 72 )
================
🌷 أخي الحبيب ساهم معنا فى نشر هذه الرسالة لأن في نشرك لهذه الرسالة نشر للعلم الشرعي وجزاك الله خيرا
➖➖➖➖➖➖
=================
الرسالة رقم 《 21 》
=================
💺 قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله
📌 ﻭﻳﻜﻮﻥ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﻫﺬا الموقف [ أي في موقف عرفة ] ﻣﺨﺒﺘﺎ ﻟﺮﺑﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ، ﻣﺘﻮاﺿﻌﺎ ﻟﻪ، ﺧﺎﺿﻌﺎ ﻟﺠﻨﺎﺑﻪ، ﻣﻨﻜﺴﺮا ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ، ﻳﺮﺟﻮ ﺭﺣﻤﺘﻪ ﻭﻣﻐﻔﺮﺗﻪ، ﻭﻳﺨﺎﻑ ﻋﺬاﺑﻪ ﻭﻣﻘﺘﻪ، ﻭﻳﺤﺎﺳﺐ ﻧﻔﺴﻪ، ﻭﻳﺠﺪﺩ ﺗﻮﺑﺔ ﻧﺼﻮﺣﺎ؛
↙ ﻷﻥ ﻫﺬا ﻳﻮﻡ ﻋﻈﻴﻢ ﻭﻣﺠﻤﻊ ﻛﺒﻴﺮ، ﻳﺠﻮﺩ اﻟﻠﻪ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺎﺩﻩ، ﻭﻳﺒﺎﻫﻲ ﺑﻬﻢ ﻣﻼﺋﻜﺘﻪ، ﻭﻳﻜﺜﺮ ﻓﻴﻪ اﻟﻌﺘﻖ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺭ، ﻭﻣﺎ ﻳﺮﻯ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻫﻮ ﻓﻴﻪ ﺃﺩﺣﺮ ﻭﻻ ﺃﺻﻐﺮ ﻭﻻ ﺃﺣﻘﺮ ﻣﻨﻪ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻋﺮﻓﺔ ﺇﻻ ﻣﺎ ﺭﺅﻱ ﻳﻮﻡ ﺑﺪﺭ؛
◀ ﻭﺫﻟﻚ ﻟﻤﺎ ﻳﺮﻯ ﻣﻦ ﺟﻮﺩ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﻭﺇﺣﺴﺎﻧﻪ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﻭﻛﺜﺮﺓ ﺇﻋﺘﺎﻗﻪ ﻭﻣﻐﻔﺮﺗﻪ.
ﻭﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ، ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ، ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
🔵 ﻗﺎﻝ: «ﻣﺎ ﻣﻦ ﻳﻮﻡ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﻌﺘﻖ اﻟﻠﻪ ﻓﻴﻪ ﻋﺒﺪا ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺭ ﻣﻦ ﻳﻮﻡ ﻋﺮﻓﺔ، ﻭﺇﻧﻪ ﻟﻴﺪﻧﻮ ﺛﻢ ﻳﺒﺎﻫﻲ ﺑﻬﻢ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ، ﻓﻴﻘﻮﻝ: ﻣﺎ ﺃﺭاﺩ ﻫﺆﻻء؟ »
⏪ ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺃﻥ ﻳﺮﻭا اﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﺧﻴﺮا، ﻭﺃﻥ ﻳﻬﻴﻨﻮا ﻋﺪﻭﻫﻢ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ، ﻭﻳﺤﺰﻧﻮﻩ ﺑﻜﺜﺮﺓ اﻟﺬﻛﺮ ﻭاﻟﺪﻋﺎء ﻭﻣﻼﺯﻣﺔ اﻟﺘﻮﺑﺔ ﻭاﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺬﻧﻮﺏ ﻭاﻟﺨﻄﺎﻳﺎ،
☑ ﻭﻻ ﻳﺰاﻝ اﻟﺤﺠﺎﺝ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﻮﻗﻒ ﻣﺸﺘﻐﻠﻴﻦ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ ﻭاﻟﺪﻋﺎء ﻭاﻟﺘﻀﺮﻉ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺗﻐﺮﺏ اﻟﺸﻤﺲ، ﻓﺈﺫا ﻏﺮﺑﺖ اﻧﺼﺮﻓﻮا ﺇﻟﻰ ﻣﺰﺩﻟﻔﺔ ﺑﺴﻜﻴﻨﺔ ﻭﻭﻗﺎﺭ ﻭﺃﻛﺜﺮﻭا ﻣﻦ اﻟﺘﻠﺒﻴﺔ ﻭﺃﺳﺮﻋﻮا ﻓﻲ اﻟﻤﺘﺴﻊ؛ ﻟﻔﻌﻞ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ،
◾ﻭﻻ ﻳﺠﻮﺯ اﻻﻧﺼﺮاﻑ ﻗﺒﻞ اﻟﻐﺮﻭﺏ؛ ﻷﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻗﻒ ﺣﺘﻰ ﻏﺮﺑﺖ اﻟﺸﻤﺲ، ﻭﻗﺎﻝ: «ﺧﺬﻭا ﻋﻨﻲ ﻣﻨﺎﺳﻜﻜﻢ » .
◽ﻓﺈﺫا ﻭﺻﻠﻮا ﺇﻟﻰ ﻣﺰﺩﻟﻔﺔ ﺻﻠﻮا ﺑﻬﺎ اﻟﻤﻐﺮﺏ ﺛﻼﺙ ﺭﻛﻌﺎﺕ ﻭاﻟﻌﺸﺎء ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﺟﻤﻌﺎ ﺑﺄﺫاﻥ ﻭﺇﻗﺎﻣﺘﻴﻦ ﻣﻦ ﺣﻴﻦ ﻭﺻﻮﻟﻬﺎ؛ ﻟﻔﻌﻞ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﺳﻮاء ﻭﺻﻠﻮا ﺇﻟﻰ ﻣﺰﺩﻟﻔﺔ ﻓﻲ ﻭﻗﺖ اﻟﻤﻐﺮﺏ ﺃﻭ ﺑﻌﺪ ﺩﺧﻮﻝ ﻭﻗﺖ اﻟﻌﺸﺎء.
🔴 ﻭﻣﺎ ﻳﻔﻌﻠﻪ ﺑﻌﺾ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻣﻦ ﻟﻘﻂ ﺣﺼﻰ اﻟﺠﻤﺎﺭ ﻣﻦ ﺣﻴﻦ ﻭﺻﻮﻟﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﻣﺰﺩﻟﻔﺔ ﻗﺒﻞ اﻟﺼﻼﺓ، ﻭاﻋﺘﻘﺎﺩ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻨﻬﻢ ﺃﻥ ﺫﻟﻚ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﻓﻬﻮ ﻏﻠﻂ ﻻ ﺃﺻﻞ ﻟﻪ، ﻭاﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻢ ﻳﺄﻣﺮ ﺃﻥ ﻳﻠﺘﻘﻂ ﻟﻪ اﻟﺤﺼﻰ ﺇﻻ ﺑﻌﺪ اﻧﺼﺮاﻓﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﻌﺮ ﺇﻟﻰ ﻣﻨﻰ،
🔵 ﻭﻣﻦ ﺃﻱ ﻣﻮﺿﻊ ﻟﻘﻂ اﻟﺤﺼﻰ ﺃﺟﺰﺃﻩ ﺫﻟﻚ، ﻭﻻ ﻳﺘﻌﻴﻦ ﻟﻘﻄﻪ ﻣﻦ ﻣﺰﺩﻟﻔﺔ، ﺑﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻘﻄﻪ ﻣﻦ ﻣﻨﻰ، ﻭاﻟﺴﻨﺔ اﻟﺘﻘﺎﻁ ﺳﺒﻊ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻴﻮﻡ ﻳﺮﻣﻲ ﺑﻬﺎ ﺟﻤﺮﺓ اﻟﻌﻘﺒﺔ؛ اﻗﺘﺪاء ﺑﺎﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﺃﻣﺎ ﻓﻲ اﻷﻳﺎﻡ اﻟﺜﻼﺛﺔ ﻓﻴﻠﺘﻘﻂ ﻣﻦ ﻣﻨﻰ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﺇﺣﺪﻯ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ ﺣﺼﺎﺓ ﻳﺮﻣﻲ ﺑﻬﺎ اﻟﺠﻤﺎﺭ اﻟﺜﻼﺙ.
⛔ ﻭﻻ ﻳﺴﺘﺤﺐ ﻏﺴﻞ اﻟﺤﺼﻰ، ﺑﻞ ﻳﺮﻣﻲ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﻏﺴﻴﻞ؛ ﻷﻥ ﺫﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﻨﻘﻞ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ، ﻭﻻ ﻳﺮﻣﻰ ﺑﺤﺼﻰ ﻗﺪ ﺭﻣﻲ ﺑﻪ.
↖ ﻭﻳﺒﻴﺖ اﻟﺤﺎﺝ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ اﻟﻠﻴﻠﺔ ﺑﻤﺰﺩﻟﻔﺔ، ﻭﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻀﻌﻔﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء ﻭاﻟﺼﺒﻴﺎﻥ ﻭﻧﺤﻮﻫﻢ ﺃﻥ ﻳﺪﻓﻌﻮا ﺇﻟﻰ ﻣﻨﻰ ﺁﺧﺮ اﻟﻠﻴﻞ؛ ﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻭﺃﻡ ﺳﻠﻤﺔ ﻭﻏﻴﺮﻫﻤﺎ. ﻭﺃﻣﺎ ﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻦ اﻟﺤﺠﺎﺝ ﻓﻴﺘﺄﻛﺪ ﻓﻲ ﺣﻘﻬﻢ ﺃﻥ ﻳﻘﻴﻤﻮا ﺑﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﺼﻠﻮا اﻟﻔﺠﺮ،
⬅ ﺛﻢ ﻳﻘﻔﻮا ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺸﻌﺮ اﻟﺤﺮاﻡ ﻓﻴﺴﺘﻘﺒﻠﻮا اﻟﻘﺒﻠﺔ ﻭﻳﻜﺜﺮﻭا ﻣﻦ ﺫﻛﺮ اﻟﻠﻪ ﻭﺗﻜﺒﻴﺮﻩ ﻭاﻟﺪﻋﺎء ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﺴﻔﺮﻭا ﺟﺪا. ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﺭﻓﻊ اﻟﻴﺪﻳﻦ ﻫﻨﺎ ﺣﺎﻝ اﻟﺪﻋﺎء، ﻭﺣﻴﺜﻤﺎ ﻭﻗﻔﻮا ﻣﻦ ﻣﺰﺩﻟﻔﺔ ﺃﺟﺰﺃﻫﻢ ﺫﻟﻚ، ﻭﻻ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻘﺮﺏ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﻌﺮ ﻭﻻ ﺻﻌﻮﺩﻩ؛
⤵ ﻟﻘﻮﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻭﻗﻔﺖ ﻫﻬﻨﺎ - ﻳﻌﻨﻲ: ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺸﻌﺮ - ﻭﺟﻤﻊ ﻛﻠﻬﺎ ﻣﻮﻗﻒ (¬1) » ﺭﻭاﻩ ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻪ، ﻭﺟﻤﻊ: ﻫﻲ ﻣﺰﺩﻟﻔﺔ.
🔘 ﻓﺈﺫا ﺃﺳﻔﺮﻭا ﺟﺪا اﻧﺼﺮﻓﻮا ﺇﻟﻰ ﻣﻨﻰ ﻗﺒﻞ ﻃﻠﻮﻉ اﻟﺸﻤﺲ، ﻭﺃﻛﺜﺮﻭا ﻣﻦ اﻟﺘﻠﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺳﻴﺮﻫﻢ، ﻓﺈﺫا ﻭﺻﻠﻮا ﻣﺤﺴﺮا اﺳﺘﺤﺐ اﻹﺳﺮاﻉ ﻗﻠﻴﻼ.
📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 72 )
================
🌷 أخي الحبيب ساهم معنا فى نشر هذه الرسالة لأن في نشرك لهذه الرسالة نشر للعلم الشرعي وجزاك الله خيرا
➖➖➖➖➖➖
*💎فضل العشر من ذي الحجة*
[ من خطبة: فريضة الحج وفضل العشر ]
۩ العلاَّمة محمد بن عبدالله السبيل رحمه الله
*📝https://alsubail.af.org.sa/ar/node/2076 .*
...أما من أدى فريضة الحج، ويشق عليه الوصول إلى بيت الله الحرام، خصوصًا في مثل هذه الأوقات التي يكثر فيها الزحام وهو يحب فعل الخيرات والتزود من الطاعات والتقرب بأنواع العبادات،
💡فقد جعل الله له أبوابًا كثيرة من أبواب البر والطاعات، رتب عليها الفضل الكبير والثواب الجزيل،
عبادات بدنية، وعبادات مالية، وعبادات قولية.
وإن من أفضل ذلك: مارغب فيه ﷺ وحث عليه، وهو العمل في عشر ذي الحجة،
كما جاء عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبيﷺ قال: ((ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام -يعني أيام العشر- قالوا: يارسول الله ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله، ثم لم يرجع من ذلك بشيء))([4]).
وقد قال بعض العلماء رحمهم الله: وقد دل الحديث على أن العمل في أيام عشر ذي الحجة أحب إلى الله من العمل في أيام الدنيا كلها، من غير استثناء منها،
وإذا كان أحب إلى الله فهو أفضلها عنده.
فينبغي للمسلم أن يسارع إلى عبادة ربه، ويقوم بالأعمال الصالحة، لاسيما في عشر ذي الحجة،
من كثرة الصلاة، والصيام، والصدقة، والإحسان إلى الناس، والعفو عمن ظلمه، والصفح عمن أساء إليه.
وإذا كان في الحج تجتمع العبادات البدنية والمالية؛ فإنه يحصل للمسلم هذا العمل أيضًا في غير الحج،
فالصلاة عبادة بدنية، وكذلك الصيام، ومايقوم به المسلم من عون وخدمة لإخوانه المؤمنين المحتاجين إليه.
ومن العبادات المالية ماينفقه المرء على المحتاجين والتجاوز عن المعسرين وتفريج كرب المكروبين،
وماأكثرهم في أمتنا الإسلامية اليوم ياعباد الله: حيث لايخفى عليكم واقع إخوانكم المؤلم في كثير من البلاد الإسلامية، لاسيما مايجري الآن من اعتداءات شرسة، وأحداث مؤلمة على إخوانكم في فلسطين، وفي البوسنة والهرسك، وفي كشمير، وبورما، وغيرها مما يجري على إخوانكم في العقيدة والدين وهم في أمس الحاجة إلى عون إخوانهم، ومساندتهم، الوقوف بجانبهم ماديًا ومعنويًا.
وإن صرف الأموال إلى إخوانكم أولئك من أفضل أعمال التطوعات، لاسيما إذا وقع ذلك على وجه السر والكتمان، ليكون أبلغ في الإخلاص، وأبعد عن الرياء، وأقرب إلى القبول،
فقد جاء في صحيح البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول اللهﷺ: ((سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله... -فذكر منهم- ...رجلًا تصدق بصدقة فأخفاها، حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه))([5]).
وإن من أجل الطاعات، وأفضل القربات، ماحث الله عليه في كتابه، ووصى به ﷺ أمته، من كثرة ذكر الله جل وعلا بقوله سبحانه: {فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ}[البقرة: 152]،
وكما في الحديث المتفق عليه عن أبي هريرة رضي الله عنه ((أن فقراء المهاجرين أتوا رسول اللهﷺ فقالوا: ذهب أهل الدثور -يعنون الأغنياء-بالدرجات العلى، والنعيم المقيم، يصلون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، ولهم فضل من أموال، يحجون، ويعتمرون، ويجاهدون، ويتصدقون. فقال: "ألا أعلمكم شيئًا تدركون به من سبقكم، وتسبقون فيه من بعدكم، ولا يكون أحد أفضل منكم إلا من صنع مثل ما صنعتم' ؟ قالوا: بلى، يارسول الله . قال: "تسبحون، وتحمدون، وتكبرون خلف كل صلاة، ثلاثًا وثلاثين"))([6]).
والمعنى: يقولون: سبحان الله، والحمد لله، والله أكبر، ثلاثًا وثلاثين مرة، فهذه تسع وتسعون.
وورد في الحديث الآخر أنهم يقولون تمام المائة: ((لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير))([7]) فهذا فضل عظيم وهو يسير على من يسره الله عليه.
وقد روى البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول اللهﷺ: ((كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم))([8]).
فاجتهدوا عباد الله في التقرب إلى الله بالطاعات، وأنواع العبادات، فقد ندبكم ربكم لذلك، وأمركم به،
يقول سبحانه: {وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ (133) الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (134)}[آل عمران].
...أيها المسلمون اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون،
اتقوه في أقوالكم وأعمالكم، أخلصوا له العبادة وحده،
واعلموا أن أصل دين الإسلام وأساسه هو إفراد الله بالعبادة، وتعلق القلوب به دون من سواه،
[ من خطبة: فريضة الحج وفضل العشر ]
۩ العلاَّمة محمد بن عبدالله السبيل رحمه الله
*📝https://alsubail.af.org.sa/ar/node/2076 .*
...أما من أدى فريضة الحج، ويشق عليه الوصول إلى بيت الله الحرام، خصوصًا في مثل هذه الأوقات التي يكثر فيها الزحام وهو يحب فعل الخيرات والتزود من الطاعات والتقرب بأنواع العبادات،
💡فقد جعل الله له أبوابًا كثيرة من أبواب البر والطاعات، رتب عليها الفضل الكبير والثواب الجزيل،
عبادات بدنية، وعبادات مالية، وعبادات قولية.
وإن من أفضل ذلك: مارغب فيه ﷺ وحث عليه، وهو العمل في عشر ذي الحجة،
كما جاء عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبيﷺ قال: ((ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام -يعني أيام العشر- قالوا: يارسول الله ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله، ثم لم يرجع من ذلك بشيء))([4]).
وقد قال بعض العلماء رحمهم الله: وقد دل الحديث على أن العمل في أيام عشر ذي الحجة أحب إلى الله من العمل في أيام الدنيا كلها، من غير استثناء منها،
وإذا كان أحب إلى الله فهو أفضلها عنده.
فينبغي للمسلم أن يسارع إلى عبادة ربه، ويقوم بالأعمال الصالحة، لاسيما في عشر ذي الحجة،
من كثرة الصلاة، والصيام، والصدقة، والإحسان إلى الناس، والعفو عمن ظلمه، والصفح عمن أساء إليه.
وإذا كان في الحج تجتمع العبادات البدنية والمالية؛ فإنه يحصل للمسلم هذا العمل أيضًا في غير الحج،
فالصلاة عبادة بدنية، وكذلك الصيام، ومايقوم به المسلم من عون وخدمة لإخوانه المؤمنين المحتاجين إليه.
ومن العبادات المالية ماينفقه المرء على المحتاجين والتجاوز عن المعسرين وتفريج كرب المكروبين،
وماأكثرهم في أمتنا الإسلامية اليوم ياعباد الله: حيث لايخفى عليكم واقع إخوانكم المؤلم في كثير من البلاد الإسلامية، لاسيما مايجري الآن من اعتداءات شرسة، وأحداث مؤلمة على إخوانكم في فلسطين، وفي البوسنة والهرسك، وفي كشمير، وبورما، وغيرها مما يجري على إخوانكم في العقيدة والدين وهم في أمس الحاجة إلى عون إخوانهم، ومساندتهم، الوقوف بجانبهم ماديًا ومعنويًا.
وإن صرف الأموال إلى إخوانكم أولئك من أفضل أعمال التطوعات، لاسيما إذا وقع ذلك على وجه السر والكتمان، ليكون أبلغ في الإخلاص، وأبعد عن الرياء، وأقرب إلى القبول،
فقد جاء في صحيح البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول اللهﷺ: ((سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله... -فذكر منهم- ...رجلًا تصدق بصدقة فأخفاها، حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه))([5]).
وإن من أجل الطاعات، وأفضل القربات، ماحث الله عليه في كتابه، ووصى به ﷺ أمته، من كثرة ذكر الله جل وعلا بقوله سبحانه: {فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ}[البقرة: 152]،
وكما في الحديث المتفق عليه عن أبي هريرة رضي الله عنه ((أن فقراء المهاجرين أتوا رسول اللهﷺ فقالوا: ذهب أهل الدثور -يعنون الأغنياء-بالدرجات العلى، والنعيم المقيم، يصلون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، ولهم فضل من أموال، يحجون، ويعتمرون، ويجاهدون، ويتصدقون. فقال: "ألا أعلمكم شيئًا تدركون به من سبقكم، وتسبقون فيه من بعدكم، ولا يكون أحد أفضل منكم إلا من صنع مثل ما صنعتم' ؟ قالوا: بلى، يارسول الله . قال: "تسبحون، وتحمدون، وتكبرون خلف كل صلاة، ثلاثًا وثلاثين"))([6]).
والمعنى: يقولون: سبحان الله، والحمد لله، والله أكبر، ثلاثًا وثلاثين مرة، فهذه تسع وتسعون.
وورد في الحديث الآخر أنهم يقولون تمام المائة: ((لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير))([7]) فهذا فضل عظيم وهو يسير على من يسره الله عليه.
وقد روى البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول اللهﷺ: ((كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم))([8]).
فاجتهدوا عباد الله في التقرب إلى الله بالطاعات، وأنواع العبادات، فقد ندبكم ربكم لذلك، وأمركم به،
يقول سبحانه: {وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ (133) الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (134)}[آل عمران].
...أيها المسلمون اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون،
اتقوه في أقوالكم وأعمالكم، أخلصوا له العبادة وحده،
واعلموا أن أصل دين الإسلام وأساسه هو إفراد الله بالعبادة، وتعلق القلوب به دون من سواه،