🌿🌱أنشر الخير للغير🌱🌿

1 view14:01

✈ الحج خطوة بخطوة 🌄
=================
الرسالة رقم 《 17 》
=================
فصل فيما يفعله الحاج عند دخول مكة وبيان ما يفعله بعد دخول المسجد الحرام

💺 قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله

📌 ﺛﻢ ﻳﺨﺮﺝ ﺇﻟﻰ اﻟﺼﻔﺎ ﻣﻦ ﺑﺎﺑﻪ ﻓﻴﺮﻗﺎﻩ ﺃﻭ ﻳﻘﻒ ﻋﻨﺪﻩ، ﻭاﻟﺮﻗﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻔﺎ ﺃﻓﻀﻞ ﺇﻥ ﺗﻴﺴﺮ، ﻭﻳﻘﺮﺃ ﻋﻨﺪ ﺑﺪء اﻟﺸﻮﻁ اﻷﻭﻝ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﺇﻥ اﻟﺼﻔﺎ ﻭاﻟﻤﺮﻭﺓ ﻣﻦ ﺷﻌﺎﺋﺮ اﻟﻠﻪ}

⤵ ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻘﺒﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻔﺎ، ﻭﻳﺤﻤﺪ اﻟﻠﻪ ﻭﻳﻜﺒﺮﻩ، ﻭﻳﻘﻮﻝ: «ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ، ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ، ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ، ﻟﻪ اﻟﻤﻠﻚ ﻭﻟﻪ اﻟﺤﻤﺪ، ﻳﺤﻴﻲ ﻭﻳﻤﻴﺖ ﻭﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ، ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ، ﺃﻧﺠﺰ ﻭﻋﺪﻩ، ﻭﻧﺼﺮ ﻋﺒﺪﻩ، ﻭﻫﺰﻡ اﻷﺣﺰاﺏ ﻭﺣﺪﻩ »

↙ ﺛﻢ ﻳﺪﻋﻮ ﺑﻤﺎ ﺗﻴﺴﺮ، ﺭاﻓﻌﺎ ﻳﺪﻳﻪ، ﻭﻳﻜﺮﺭ ﻫﺬا اﻟﺬﻛﺮ ﻭاﻟﺪﻋﺎء (ﺛﻼﺙ ﻣﺮاﺕ)
ﺛﻢ ﻳﻨﺰﻝ ﻓﻴﻤﺸﻲ ﺇﻟﻰ اﻟﻤﺮﻭﺓ ﺣﺘﻰ ﻳﺼﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻠﻢ اﻷﻭﻝ ﻓﻴﺴﺮﻉ اﻟﺮﺟﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﺸﻲ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﺼﻞ ﺇﻟﻰ اﻟﻌﻠﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ،

❎ ﺃﻣﺎ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻼ ﻳﺸﺮﻉ ﻟﻬﺎ اﻹﺳﺮاﻉ ﺑﻴﻦ اﻟﻌﻠﻤﻴﻦ؛ ﻷﻧﻬﺎ ﻋﻮﺭﺓ، ﻭﺇﻧﻤﺎ اﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﻟﻬﺎ اﻟﻤﺸﻲ ﻓﻲ اﻟﺴﻌﻲ ﻛﻠﻪ، ﺛﻢ ﻳﻤﺸﻲ ﻓﻴﺮﻗﻰ اﻟﻤﺮﻭﺓ ﺃﻭ ﻳﻘﻒ ﻋﻨﺪﻫﺎ، ﻭاﻟﺮﻗﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻓﻀﻞ ﺇﻥ ﺗﻴﺴﺮ ﺫﻟﻚ،

🔵 ﻭﻳﻘﻮﻝ ﻭﻳﻔﻌﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮﻭﺓ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﻭﻓﻌﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻔﺎ، ﻣﺎ ﻋﺪا ﻗﺮاءﺓ اﻵﻳﺔ، ﻭﻫﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﺇﻥ اﻟﺼﻔﺎ ﻭاﻟﻤﺮﻭﺓ ﻣﻦ ﺷﻌﺎﺋﺮ اﻟﻠﻪ}

◀ ﻓﻬﺬا ﺇﻧﻤﺎ ﻳﺸﺮﻉ ﻋﻨﺪ اﻟﺼﻌﻮﺩ ﺇﻟﻰ اﻟﺼﻔﺎ ﻓﻲ اﻟﺸﻮﻁ اﻷﻭﻝ ﻓﻘﻂ؛ ﺗﺄﺳﻴﺎ ﺑﺎﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﺛﻢ ﻳﻨﺰﻝ ﻓﻴﻤﺸﻲ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻊ ﻣﺸﻴﻪ، ﻭﻳﺴﺮﻉ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻊ اﻹﺳﺮاﻉ ﺣﺘﻰ ﻳﺼﻞ ﺇﻟﻰ اﻟﺼﻔﺎ،

↩ ﻳﻔﻌﻞ ﺫﻟﻚ ﺳﺒﻊ ﻣﺮاﺕ، ﺫﻫﺎﺑﻪ ﺷﻮﻁ، ﻭﺭﺟﻮﻋﻪ ﺷﻮﻁ؛ ﻷﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻌﻞ ﻣﺎ ﺫﻛﺮ، ﻭﻗﺎﻝ: «ﺧﺬﻭا ﻋﻨﻲ ﻣﻨﺎﺳﻜﻜﻢ » ،

◽ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﺃﻥ ﻳﻜﺜﺮ ﻓﻲ ﺳﻌﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﺬﻛﺮ ﻭاﻟﺪﻋﺎء ﺑﻤﺎ ﺗﻴﺴﺮ، ﻭﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺘﻄﻬﺮا ﻣﻦ اﻟﺤﺪﺙ اﻷﻛﺒﺮ ﻭاﻷﺻﻐﺮ، ﻭﻟﻮ ﺳﻌﻰ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮ ﻃﻬﺎﺭﺓ ﺃﺟﺰﺃﻩ ﺫﻟﻚ،

⚫ ﻭﻫﻜﺬا ﻟﻮ ﺣﺎﺿﺖ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﺃﻭ ﻧﻔﺴﺖ ﺑﻌﺪ اﻟﻄﻮاﻑ ﺳﻌﺖ ﻭﺃﺟﺰﺃﻫﺎ ﺫﻟﻚ؛ ﻷﻥ اﻟﻄﻬﺎﺭﺓ ﻟﻴﺴﺖ ﺷﺮﻃﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﻌﻲ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻫﻲ ﻣﺴﺘﺤﺒﺔ ﻛﻤﺎ ﺗﻘﺪﻡ.

⤴ ﻓﺈﺫا ﻛﻤﻞ اﻟﺴﻌﻲ ﺣﻠﻖ ﺭﺃﺳﻪ ﺃﻭ ﻗﺼﺮﻩ، ﻭاﻟﺤﻠﻖ ﻟﻠﺮﺟﻞ ﺃﻓﻀﻞ، ﻓﺈﻥ ﻗﺼﺮ ﻭﺗﺮﻙ اﻟﺤﻠﻖ ﻟﻠﺤﺞ ﻓﺤﺴﻦ، ﻭﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻗﺪﻭﻣﻪ ﻣﻜﺔ ﻗﺮﻳﺒﺎ ﻣﻦ ﻭﻗﺖ اﻟﺤﺞ ﻓﺎﻟﺘﻘﺼﻴﺮ ﻓﻲ ﺣﻘﻪ ﺃﻓﻀﻞ، ﻓﻠﻴﺤﻠﻖ ﺑﻘﻴﺔ ﺭﺃﺳﻪ ﻓﻲ اﻟﺤﺞ؛

⏪ ﻷﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻤﺎ ﻗﺪﻡ ﻫﻮ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻣﻜﺔ ﻓﻲ ﺭاﺑﻊ ﺫﻱ اﻟﺤﺠﺔ
ﺃﻣﺮ ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺴﻖ اﻟﻬﺪﻱ ﺃﻥ ﻳﺤﻞ ﻭﻳﻘﺼﺮ، ﻭﻟﻢ ﻳﺄﻣﺮﻫﻢ ﺑﺎﻟﺤﻠﻖ،

⚪ ﻭﻻ ﺑﺪ ﻓﻲ اﻟﺘﻘﺼﻴﺮ ﻣﻦ ﺗﻌﻤﻴﻢ اﻟﺮﺃﺱ، ﻭﻻ ﻳﻜﻔﻲ ﺗﻘﺼﻴﺮ ﺑﻌﻀﻪ ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺣﻠﻖ ﺑﻌﻀﻪ ﻻ ﻳﻜﻔﻲ، ﻭاﻟﻤﺮﺃﺓ ﻻ ﻳﺸﺮﻉ ﻟﻬﺎ ﺇﻻ اﻟﺘﻘﺼﻴﺮ، ﻭاﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﻟﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﺄﺧﺬ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺿﻔﻴﺮﺓ ﻗﺪﺭ ﺃﻧﻤﻠﺔ ﻓﺄﻗﻞ، ﻭاﻷﻧﻤﻠﺔ: ﻫﻲ ﺭﺃﺱ اﻹﺻﺒﻊ، ﻭﻻ ﺗﺄﺧﺬ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ.

✅ ﻓﺈﺫا ﻓﻌﻞ اﻟﻤﺤﺮﻡ ﻣﺎ ﺫﻛﺮ ﻓﻘﺪ ﺗﻤﺖ ﻋﻤﺮﺗﻪ - ﻭاﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ - ﻭﺣﻞ ﻟﻪ ﻛﻞ ﺷﻲء ﺣﺮﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻹﺣﺮاﻡ، ﺇﻻ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻗﺪ ﺳﺎﻕ اﻟﻬﺪﻱ ﻣﻦ اﻟﺤﻞ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺒﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﺇﺣﺮاﻣﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﺤﻞ ﻣﻦ اﻟﺤﺞ ﻭاﻟﻌﻤﺮﺓ ﺟﻤﻴﻌﺎ

◀ ﻭﺃﻣﺎ ﻣﻦ ﺃﺣﺮﻡ ﺑﺎﻟﺤﺞ ﻣﻔﺮﺩا، ﺃﻭ ﺑﺎﻟﺤﺞ ﻭاﻟﻌﻤﺮﺓ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻓﻴﺴﻦ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﻔﺴﺦ ﺇﺣﺮاﻣﻪ ﺇﻟﻰ اﻟﻌﻤﺮﺓ، ﻭﻳﻔﻌﻞ ﻣﺎ ﻳﻔﻌﻠﻪ اﻟﻤﺘﻤﺘﻊ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻗﺪ ﺳﺎﻕ اﻟﻬﺪﻱ؛ ﻷﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻣﺮ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺑﺬﻟﻚ،

🔵ﻭﻗﺎﻝ: «ﻟﻮﻻ ﺃﻧﻲ ﺳﻘﺖ اﻟﻬﺪﻱ ﻷﺣﻠﻠﺖ ﻣﻌﻜﻢ »

📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 63 )
================
🌷 أخي الحبيب ساهم معنا فى نشر هذه الرسالة لأن في نشرك لهذه الرسالة نشر للعلم الشرعي وجزاك الله خيرا
➖➖➖➖➖

1 view02:07