*فتــــــــاوى وأحكــــــــام الأضحيـ🔪ـة*

➊ الإمامُ المُحَدِّثُ مُحَمَّدٌ نَاصِرُالدَِينِ الألبانيُّ رَحِمهُ الله
01- هل من السنة ذبح الأضحية في المصلى؟ وهل يعطى الجزار منها بعد أجره إذا كان فقيراً؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/001.mp3 .*_

02- هل هناك حد أدنى لعمر الأضحية لاتجوز دونه؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/002.mp3 .*_

03- هل تجزئ الأضحية عن العقيقة والعكس؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/003.mp3 .*_

04- إذا سافر رجل قبل عيد الأضحى: هل تسقط عنه الأضحية؟ أو يضحى عنه في بلده؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/004.mp3 .*_

05- ماحكم من ينوي أن يجعل الهدي أو الأضحية صدقة؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/005.mp3 .*_

06- من الذي تشرع في حقه الأضحية يوم العيد ويطالب بها إذا كانت العائلة كلها اجتمعت في بيت واحد؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/006.mp3 .*_

07- ماحكم من يحرق قرون الماشية لكي لاتكبر؛؛ هل يعتبر عيباً فيها في الأضحية؟ وهل خلو الماشية من العيب شرط في الأضحية؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/006.mp3 .*_

08- هل يجوز لمن لايستطيع العق عن أولاده أن ينوي في الأضحية نية العقيقة؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/008.mp3 .*_

09- رجل غير قادر على ذبح الأضحية وله ولد غني فهل له أن يطالبه بثمنها ليشتريها؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/009.mp3 .*_

010- على ماإستقر رأيكم في مسألة الأضحية أواجبة هي أم سنة؟ فإن كانت سنة: فكيف نصنع بحديث أم سلمة في مسلم ولفظه: ((إذا دخل العشر من ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي...))؟
_*🎧 https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/010.mp3 .*_

011- ماهي السن المجزئة في الأضحية؟ مع تفسير الجزعة؟ - أي: ماسنه -.
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/011.mp3 .*_

012- رجل توفي وأوصى ورثته بوصية... منها: أن يضحوا عنه: فهل يجوز أن يؤكل من الأضحية؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/01.mp3 .*_
. .. يتبــــــــع.

👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻

سنرسل كل يوم الى ان نصل الى السؤال رقم 141

تابعونا واحفظو واعيدو النشر

الدال على الخير كفاعله

جزاكم الله خيرا

🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣

*فتــــــــاوى وأحكــــــــام الأضحيـ🔪ـة*

➊ الإمامُ المُحَدِّثُ مُحَمَّدٌ نَاصِرُالدَِينِ الألبانيُّ رَحِمهُ الله
01- هل من السنة ذبح الأضحية في المصلى؟ وهل يعطى الجزار منها بعد أجره إذا كان فقيراً؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/001.mp3 .*_

02- هل هناك حد أدنى لعمر الأضحية لاتجوز دونه؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/002.mp3 .*_

03- هل تجزئ الأضحية عن العقيقة والعكس؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/003.mp3 .*_

04- إذا سافر رجل قبل عيد الأضحى: هل تسقط عنه الأضحية؟ أو يضحى عنه في بلده؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/004.mp3 .*_

05- ماحكم من ينوي أن يجعل الهدي أو الأضحية صدقة؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/005.mp3 .*_

06- من الذي تشرع في حقه الأضحية يوم العيد ويطالب بها إذا كانت العائلة كلها اجتمعت في بيت واحد؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/006.mp3 .*_

07- ماحكم من يحرق قرون الماشية لكي لاتكبر؛؛ هل يعتبر عيباً فيها في الأضحية؟ وهل خلو الماشية من العيب شرط في الأضحية؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/006.mp3 .*_

08- هل يجوز لمن لايستطيع العق عن أولاده أن ينوي في الأضحية نية العقيقة؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/008.mp3 .*_

09- رجل غير قادر على ذبح الأضحية وله ولد غني فهل له أن يطالبه بثمنها ليشتريها؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/009.mp3 .*_

010- على ماإستقر رأيكم في مسألة الأضحية أواجبة هي أم سنة؟ فإن كانت سنة: فكيف نصنع بحديث أم سلمة في مسلم ولفظه: ((إذا دخل العشر من ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي...))؟
_*🎧 https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/010.mp3 .*_

011- ماهي السن المجزئة في الأضحية؟ مع تفسير الجزعة؟ - أي: ماسنه -.
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/011.mp3 .*_

012- رجل توفي وأوصى ورثته بوصية... منها: أن يضحوا عنه: فهل يجوز أن يؤكل من الأضحية؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/01.mp3 .*_
. .. يتبــــــــع.

👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻

سنرسل كل يوم الى ان نصل الى السؤال رقم 141

تابعونا واحفظو واعيدو النشر

الدال على الخير كفاعله

جزاكم الله خيرا

🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣

✈ الحج خطوة بخطوة 🌄
=================
الرسالة رقم 《 16 》
=================
فصل فيما يفعله الحاج عند دخول مكة وبيان ما يفعله بعد دخول المسجد الحرام

💺 قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله

📌 ﻭﻣﻤﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺇﻧﻜﺎﺭﻩ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺴﺎء ﻭﺗﺤﺬﻳﺮﻫﻦ ﻣﻨﻪ ﻃﻮاﻓﻬﻦ ﺑﺎﻟﺰﻳﻨﺔ ﻭاﻟﺮﻭاﺋﺢ اﻟﻄﻴﺒﺔ،
ﻭﻋﺪﻡ اﻟﺘﺴﺘﺮ ﻭﻫﻦ ﻋﻮﺭﺓ، ﻓﻴﺠﺐ ﻋﻠﻴﻬﻦ اﻟﺘﺴﺘﺮ، ﻭﺗﺮﻙ اﻟﺰﻳﻨﺔ ﺣﺎﻝ اﻟﻄﻮاﻑ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﺤﺎﻻﺕ اﻟﺘﻲ ﻳﺨﺘﻠﻂ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻨﺴﺎء ﻣﻊ اﻟﺮﺟﺎﻝ؛

↙ ﻷﻧﻬﻦ ﻋﻮﺭﺓ ﻭﻓﺘﻨﺔ، ﻭﻭﺟﻪ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﻫﻮ ﺃﻇﻬﺮ ﺯﻳﻨﺘﻬﺎ ﻓﻼ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻬﺎ ﺇﺑﺪاﺅﻩ ﺇﻻ ﻟﻤﺤﺎﺭﻣﻬﺎ؛ ﻟﻘﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭﻻ ﻳﺒﺪﻳﻦ ﺯﻳﻨﺘﻬﻦ ﺇﻻ ﻟﺒﻌﻮﻟﺘﻬﻦ} اﻵﻳﺔ،

❎ ﻓﻼ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻬﻦ ﻛﺸﻒ اﻟﻮﺟﻪ ﻋﻨﺪ ﺗﻘﺒﻴﻞ اﻟﺤﺠﺮ اﻷﺳﻮﺩ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻳﺮاﻫﻦ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎﻝ، ﻭﺇﺫا ﻟﻢ ﻳﺘﻴﺴﺮ ﻟﻬﻦ ﻓﺴﺤﺔ ﻻﺳﺘﻼﻡ اﻟﺤﺠﺮ ﻭﺗﻘﺒﻴﻠﻪ ﻓﻼ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻬﻦ ﻣﺰاﺣﻤﺔ اﻟﺮﺟﺎﻝ، ﺑﻞ ﻳﻄﻔﻦ ﻣﻦ ﻭﺭاﺋﻬﻢ،

↩ ﻭﺫﻟﻚ ﺧﻴﺮ ﻟﻬﻦ ﻭﺃﻋﻈﻢ ﺃﺟﺮا ﻣﻦ اﻟﻄﻮاﻑ ﻗﺮﺏ اﻟﻜﻌﺒﺔ ﺣﺎﻝ ﻣﺰاﺣﻤﺘﻬﻦ اﻟﺮﺟﺎﻝ، ﻭﻻ ﻳﺸﺮﻉ اﻟﺮﻣﻞ ﻭاﻻﺿﻄﺒﺎﻉ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻫﺬا اﻟﻄﻮاﻑ، ﻭﻻ ﻓﻲ اﻟﺴﻌﻲ، ﻭﻻ ﻟﻠﻨﺴﺎء؛

⬅ ﻷﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻢ ﻳﻔﻌﻞ اﻟﺮﻣﻞ ﻭاﻻﺿﻄﺒﺎﻉ ﺇﻻ ﻓﻲ ﻃﻮاﻓﻪ اﻷﻭﻝ اﻟﺬﻱ ﺃﺗﻰ ﺑﻪ ﺣﻴﻦ ﻗﺪﻡ ﻣﻜﺔ، ﻭﻳﻜﻮﻥ ﺣﺎﻝ اﻟﻄﻮاﻑ ﻣﺘﻄﻬﺮا ﻣﻦ اﻷﺣﺪاﺙ ﻭاﻷﺧﺒﺎﺙ، ﺧﺎﺿﻌﺎ ﻟﺮﺑﻪ، ﻣﺘﻮاﺿﻌﺎ ﻟﻪ.

🔵 ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﻜﺜﺮ ﻓﻲ ﻃﻮاﻓﻪ ﻣﻦ ﺫﻛﺮ اﻟﻠﻪ ﻭاﻟﺪﻋﺎء، ﻭﺇﻥ ﻗﺮﺃ ﻓﻴﻪ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻦ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﺤﺴﻦ، ﻭﻻ ﻳﺠﺐ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻄﻮاﻑ ﻭﻻ ﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ اﻷﻃﻮﻓﺔ ﻭﻻ ﻓﻲ اﻟﺴﻌﻲ ﺫﻛﺮ ﻣﺨﺼﻮﺹ، ﻭﻻ ﺩﻋﺎء ﻣﺨﺼﻮﺹ.

❌ ﻭﺃﻣﺎ ﻣﺎ ﺃﺣﺪﺛﻪ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﺗﺨﺼﻴﺺ ﻛﻞ ﺷﻮﻁ ﻣﻦ اﻟﻄﻮاﻑ ﺃﻭ اﻟﺴﻌﻲ ﺑﺄﺫﻛﺎﺭ ﻣﺨﺼﻮﺻﺔ ﺃﻭ ﺃﺩﻋﻴﺔ ﻣﺨﺼﻮﺻﺔ ﻓﻼ ﺃﺻﻞ ﻟﻪ، ﺑﻞ ﻣﻬﻤﺎ ﺗﻴﺴﺮ ﻣﻦ اﻟﺬﻛﺮ ﻭاﻟﺪﻋﺎء ﻛﻔﻰ،

◀ ﻓﺈﺫا ﺣﺎﺫﻯ اﻟﺮﻛﻦ اﻟﻴﻤﺎﻧﻲ اﺳﺘﻠﻤﻪ ﺑﻴﻤﻴﻨﻪ، ﻭﻗﺎﻝ: " ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ " ﻭﻻ ﻳﻘﺒﻠﻪ، ﻓﺈﻥ ﺷﻖ ﻋﻠﻴﻪ اﺳﺘﻼﻣﻪ ﺗﺮﻛﻪ ﻭﻣﻀﻰ ﻓﻲ ﻃﻮاﻓﻪ، ﻭﻻ ﻳﺸﻴﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻻ ﻳﻜﺒﺮ ﻋﻨﺪ ﻣﺤﺎﺫاﺗﻪ؛

⤴ ﻷﻥ ﺫﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﺜﺒﺖ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻴﻤﺎ ﻧﻌﻠﻢ، ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﺑﻴﻦ اﻟﺮﻛﻦ اﻟﻴﻤﺎﻧﻲ ﻭاﻟﺤﺠﺮ اﻷﺳﻮﺩ: {ﺭﺑﻨﺎ ﺁﺗﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺣﺴﻨﺔ ﻭﻓﻲ اﻵﺧﺮﺓ ﺣﺴﻨﺔ ﻭﻗﻨﺎ ﻋﺬاﺏ اﻟﻨﺎﺭ}

⏪ ﻭﻛﻠﻤﺎ ﺣﺎﺫﻯ اﻟﺤﺠﺮ اﻷﺳﻮﺩ اﺳﺘﻠﻤﻪ ﻭﻗﺒﻠﻪ، ﻭﻗﺎﻝ: " اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ"، ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﻳﺘﻴﺴﺮ اﺳﺘﻼﻣﻪ ﻭﺗﻘﺒﻴﻠﻪ ﺃﺷﺎﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﻛﻠﻤﺎ ﺣﺎﺫاﻩ ﻭﻛﺒﺮ.

☑ ﻭﻻ ﺑﺄﺱ ﺑﺎﻟﻄﻮاﻑ ﻣﻦ ﻭﺭاء ﺯﻣﺰﻡ ﻭاﻟﻤﻘﺎﻡ، ﻭﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﺰﺣﺎﻡ، ﻭاﻟﻤﺴﺠﺪ ﻛﻠﻪ ﻣﺤﻞ ﻟﻠﻄﻮاﻑ، ﻭﻟﻮ ﻃﺎﻑ ﻓﻲ ﺃﺭﻭﻗﺔ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﺃﺟﺰﺃﻩ ﺫﻟﻚ، ﻭﻟﻜﻦ ﻃﻮاﻓﻪ ﻗﺮﺏ اﻟﻜﻌﺒﺔ ﺃﻓﻀﻞ ﺇﻥ ﺗﻴﺴﺮ ﺫﻟﻚ.

◽ ﻓﺈﺫا ﻓﺮﻍ ﻣﻦ اﻟﻄﻮاﻑ ﺻﻠﻰ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﺧﻠﻒ اﻟﻤﻘﺎﻡ ﺇﻥ ﺗﻴﺴﺮ ﺫﻟﻚ، ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﺘﻴﺴﺮ ﺫﻟﻚ ﻟﺰﺣﺎﻡ ﻭﻧﺤﻮﻩ ﺻﻼﻫﻤﺎ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻣﻮﺿﻊ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺠﺪ، ﻭﻳﺴﻦ ﺃﻥ ﻳﻘﺮﺃ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﻔﺎﺗﺤﺔ {ﻗﻞ ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ اﻟﻜﺎﻓﺮﻭﻥ}

⤵ ﻓﻲ اﻟﺮﻛﻌﺔ اﻷﻭﻟﻰ ﻭﻗﻞ ﻫﻮ اﻟﻠﻪ ﺃﺣﺪ ﻓﻲ اﻟﺮﻛﻌﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ، ﻫﺬا ﻫﻮ اﻷﻓﻀﻞ، ﻭﺇﻥ ﻗﺮﺃ ﺑﻐﻴﺮﻫﻤﺎ ﻓﻼ ﺑﺄﺱ،

ﺛﻢ ﻳﻘﺼﺪ اﻟﺤﺠﺮ اﻷﺳﻮﺩ ﻓﻴﺴﺘﻠﻤﻪ ﺑﻴﻤﻴﻨﻪ ﺇﻥ ﺗﻴﺴﺮ ﺫﻟﻚ؛ اﻗﺘﺪاء ﺑﺎﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ.



📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 61 )
================
🌷 أخي الحبيب ساهم معنا فى نشر هذه الرسالة لأن في نشرك لهذه الرسالة نشر للعلم الشرعي وجزاك الله خيرا
➖➖➖➖➖➖

*فتــــــــاوى وأحكــــــــام الأضحيـ🔪ـة*

➋الإمامُ ابنُ بَازٍ رَحِمَهُ الله
025- كيف يتم ذبح الأضحية في عيد الأضحى المبارك؟ ومتى يبدأ ومتى ينتهي وقتها؟ أرجو منكم أن تبينوا الطريقة التي نبدأ بها بالذبح، ماذا نعمل ونقول قبل الذبح، وأثناءه وبعده؟ - أي: إلى أن يتم توزيع اللحم إلى الفقراء -، لأن طريقة الذبح عندنا قبل الذبح يقرأ الملا القرآن على أذن الذبيحة، ويجب ألا يأكل صاحب الأضحية من اللحم إلا قطعة صغيرة!!! هل هذه الطريقة صحيحة؟ وهل يتم ذبح الأضحية للميت فقط؟ أم للحي؟ أم للاثنين؟ وفقكم الله.
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/025.mp3 .*_

026- هل يجوز لرجل لايملك ثمن الأضحية حاضراً؛ هل يجوز له الاستلاف لشراء الأضحية ثم يقوم بتسديد هذا المبلغ لصاحبه فيما بعد؟ علماً بأن لهذا الرجل أشجار تنتج فواكه يتكسب منها؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/026.mp3 .*_

027- ماالشروط التي يجب أن تتوفر في الهدي؟ وأيضًا: ماالشروط التي يجب أن تتوفر في الأضحية؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/027.mp3 .*_

028- هل الأضحية أفضل للحي أم للميت؟ وهل يشتركون سواء؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/028.mp3 .*_

029- هل يجوز التلفظ بالنية عند ذبح الأضحية والهدي؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/029.mp3 .*_

030- ماحكم الأضحية، هل هي واجبة أم لا؟
_*🎧 https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/030.mp3 .*_

031- مسلم مقيم ببلد غير إسلامي، وإن ذبح الأضحية قد لايجد محتاجاً يطعمه منها، فهو يرى أن يرسل بثمنها لفقراء المسلمين أو لتذبح بأرضهم، فما تعليقكم على هذا؟ أفيدونا جزاكم الله خيرًا.
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/031.mp3 .*_

032- يقول عن الأضحية الواحدة: هل تكفي أو تجزئ عني وعن والدي؟ علماً بأني متزوج ولي أسرة، وطبعاً الوالد له كذلك؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/032.mp3 .*_

033- أنا شاب متزوج وأستلم بفضل الله عزَّوجلَّ مرتباً شهرياً، وأسكن مع عمي: فهل تجب علي الأضحية؟ علماً بأن عمي يضحي، وأبي أيضًا يضحي؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/033.mp3 .*_

034- هل يجوز أن تخصص الأضحية للميت فقط بعد وفاته؟ حيث أن كثيرًا من العوام أصبح لزاماً عليهم إذا توفي والده أو والدته أو أخوه نحر له ناقة في أول عيد للأضاحي بعد وفاته مباشرةً: فهل يجوز ذلك؟ وماهو الجائز في الأضحية؟ وماهي الأضحية؟ وهل هي من الإبل أم من البقر أم من الغنم؟ وأيها أفضل؟ جزاكم الله خيرًا.
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/034.mp3 .*_

035- الأضاحي: ماحكمها؟ وهل المضحي يأكل من أضحيته؟ ومما تكون الأضحية؟ جزاكم الله خيرًا.
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/035.mp3 .*_

036- ماالحكم بالنسبة لمن ذبح الأضحية قبل صلاة العيد؟
_*🎧https://archive.org/download/Fatawa.Ahkam.Alodhea/036.mp3 .*_
. .. يتبــــــــع.

👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻

سنرسل كل يوم الى ان نصل الى السؤال رقم 141

تابعونا واحفظو واعيدو النشر

الدال على الخير كفاعله

جزاكم الله خيرا

🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣

✈ الحج خطوة بخطوة 🌄
=================
الرسالة رقم 《 17 》
=================
فصل فيما يفعله الحاج عند دخول مكة وبيان ما يفعله بعد دخول المسجد الحرام

💺 قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله

📌 ﺛﻢ ﻳﺨﺮﺝ ﺇﻟﻰ اﻟﺼﻔﺎ ﻣﻦ ﺑﺎﺑﻪ ﻓﻴﺮﻗﺎﻩ ﺃﻭ ﻳﻘﻒ ﻋﻨﺪﻩ، ﻭاﻟﺮﻗﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻔﺎ ﺃﻓﻀﻞ ﺇﻥ ﺗﻴﺴﺮ، ﻭﻳﻘﺮﺃ ﻋﻨﺪ ﺑﺪء اﻟﺸﻮﻁ اﻷﻭﻝ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﺇﻥ اﻟﺼﻔﺎ ﻭاﻟﻤﺮﻭﺓ ﻣﻦ ﺷﻌﺎﺋﺮ اﻟﻠﻪ}

⤵ ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻘﺒﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻔﺎ، ﻭﻳﺤﻤﺪ اﻟﻠﻪ ﻭﻳﻜﺒﺮﻩ، ﻭﻳﻘﻮﻝ: «ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ، ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ، ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ، ﻟﻪ اﻟﻤﻠﻚ ﻭﻟﻪ اﻟﺤﻤﺪ، ﻳﺤﻴﻲ ﻭﻳﻤﻴﺖ ﻭﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ، ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ، ﺃﻧﺠﺰ ﻭﻋﺪﻩ، ﻭﻧﺼﺮ ﻋﺒﺪﻩ، ﻭﻫﺰﻡ اﻷﺣﺰاﺏ ﻭﺣﺪﻩ »

↙ ﺛﻢ ﻳﺪﻋﻮ ﺑﻤﺎ ﺗﻴﺴﺮ، ﺭاﻓﻌﺎ ﻳﺪﻳﻪ، ﻭﻳﻜﺮﺭ ﻫﺬا اﻟﺬﻛﺮ ﻭاﻟﺪﻋﺎء (ﺛﻼﺙ ﻣﺮاﺕ)
ﺛﻢ ﻳﻨﺰﻝ ﻓﻴﻤﺸﻲ ﺇﻟﻰ اﻟﻤﺮﻭﺓ ﺣﺘﻰ ﻳﺼﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻠﻢ اﻷﻭﻝ ﻓﻴﺴﺮﻉ اﻟﺮﺟﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﺸﻲ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﺼﻞ ﺇﻟﻰ اﻟﻌﻠﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ،

❎ ﺃﻣﺎ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻼ ﻳﺸﺮﻉ ﻟﻬﺎ اﻹﺳﺮاﻉ ﺑﻴﻦ اﻟﻌﻠﻤﻴﻦ؛ ﻷﻧﻬﺎ ﻋﻮﺭﺓ، ﻭﺇﻧﻤﺎ اﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﻟﻬﺎ اﻟﻤﺸﻲ ﻓﻲ اﻟﺴﻌﻲ ﻛﻠﻪ، ﺛﻢ ﻳﻤﺸﻲ ﻓﻴﺮﻗﻰ اﻟﻤﺮﻭﺓ ﺃﻭ ﻳﻘﻒ ﻋﻨﺪﻫﺎ، ﻭاﻟﺮﻗﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻓﻀﻞ ﺇﻥ ﺗﻴﺴﺮ ﺫﻟﻚ،

🔵 ﻭﻳﻘﻮﻝ ﻭﻳﻔﻌﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮﻭﺓ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﻭﻓﻌﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻔﺎ، ﻣﺎ ﻋﺪا ﻗﺮاءﺓ اﻵﻳﺔ، ﻭﻫﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﺇﻥ اﻟﺼﻔﺎ ﻭاﻟﻤﺮﻭﺓ ﻣﻦ ﺷﻌﺎﺋﺮ اﻟﻠﻪ}

◀ ﻓﻬﺬا ﺇﻧﻤﺎ ﻳﺸﺮﻉ ﻋﻨﺪ اﻟﺼﻌﻮﺩ ﺇﻟﻰ اﻟﺼﻔﺎ ﻓﻲ اﻟﺸﻮﻁ اﻷﻭﻝ ﻓﻘﻂ؛ ﺗﺄﺳﻴﺎ ﺑﺎﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﺛﻢ ﻳﻨﺰﻝ ﻓﻴﻤﺸﻲ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻊ ﻣﺸﻴﻪ، ﻭﻳﺴﺮﻉ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻊ اﻹﺳﺮاﻉ ﺣﺘﻰ ﻳﺼﻞ ﺇﻟﻰ اﻟﺼﻔﺎ،

↩ ﻳﻔﻌﻞ ﺫﻟﻚ ﺳﺒﻊ ﻣﺮاﺕ، ﺫﻫﺎﺑﻪ ﺷﻮﻁ، ﻭﺭﺟﻮﻋﻪ ﺷﻮﻁ؛ ﻷﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻌﻞ ﻣﺎ ﺫﻛﺮ، ﻭﻗﺎﻝ: «ﺧﺬﻭا ﻋﻨﻲ ﻣﻨﺎﺳﻜﻜﻢ » ،

◽ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﺃﻥ ﻳﻜﺜﺮ ﻓﻲ ﺳﻌﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﺬﻛﺮ ﻭاﻟﺪﻋﺎء ﺑﻤﺎ ﺗﻴﺴﺮ، ﻭﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺘﻄﻬﺮا ﻣﻦ اﻟﺤﺪﺙ اﻷﻛﺒﺮ ﻭاﻷﺻﻐﺮ، ﻭﻟﻮ ﺳﻌﻰ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮ ﻃﻬﺎﺭﺓ ﺃﺟﺰﺃﻩ ﺫﻟﻚ،

⚫ ﻭﻫﻜﺬا ﻟﻮ ﺣﺎﺿﺖ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﺃﻭ ﻧﻔﺴﺖ ﺑﻌﺪ اﻟﻄﻮاﻑ ﺳﻌﺖ ﻭﺃﺟﺰﺃﻫﺎ ﺫﻟﻚ؛ ﻷﻥ اﻟﻄﻬﺎﺭﺓ ﻟﻴﺴﺖ ﺷﺮﻃﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﻌﻲ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻫﻲ ﻣﺴﺘﺤﺒﺔ ﻛﻤﺎ ﺗﻘﺪﻡ.

⤴ ﻓﺈﺫا ﻛﻤﻞ اﻟﺴﻌﻲ ﺣﻠﻖ ﺭﺃﺳﻪ ﺃﻭ ﻗﺼﺮﻩ، ﻭاﻟﺤﻠﻖ ﻟﻠﺮﺟﻞ ﺃﻓﻀﻞ، ﻓﺈﻥ ﻗﺼﺮ ﻭﺗﺮﻙ اﻟﺤﻠﻖ ﻟﻠﺤﺞ ﻓﺤﺴﻦ، ﻭﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻗﺪﻭﻣﻪ ﻣﻜﺔ ﻗﺮﻳﺒﺎ ﻣﻦ ﻭﻗﺖ اﻟﺤﺞ ﻓﺎﻟﺘﻘﺼﻴﺮ ﻓﻲ ﺣﻘﻪ ﺃﻓﻀﻞ، ﻓﻠﻴﺤﻠﻖ ﺑﻘﻴﺔ ﺭﺃﺳﻪ ﻓﻲ اﻟﺤﺞ؛

⏪ ﻷﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻤﺎ ﻗﺪﻡ ﻫﻮ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻣﻜﺔ ﻓﻲ ﺭاﺑﻊ ﺫﻱ اﻟﺤﺠﺔ
ﺃﻣﺮ ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺴﻖ اﻟﻬﺪﻱ ﺃﻥ ﻳﺤﻞ ﻭﻳﻘﺼﺮ، ﻭﻟﻢ ﻳﺄﻣﺮﻫﻢ ﺑﺎﻟﺤﻠﻖ،

⚪ ﻭﻻ ﺑﺪ ﻓﻲ اﻟﺘﻘﺼﻴﺮ ﻣﻦ ﺗﻌﻤﻴﻢ اﻟﺮﺃﺱ، ﻭﻻ ﻳﻜﻔﻲ ﺗﻘﺼﻴﺮ ﺑﻌﻀﻪ ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺣﻠﻖ ﺑﻌﻀﻪ ﻻ ﻳﻜﻔﻲ، ﻭاﻟﻤﺮﺃﺓ ﻻ ﻳﺸﺮﻉ ﻟﻬﺎ ﺇﻻ اﻟﺘﻘﺼﻴﺮ، ﻭاﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﻟﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﺄﺧﺬ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺿﻔﻴﺮﺓ ﻗﺪﺭ ﺃﻧﻤﻠﺔ ﻓﺄﻗﻞ، ﻭاﻷﻧﻤﻠﺔ: ﻫﻲ ﺭﺃﺱ اﻹﺻﺒﻊ، ﻭﻻ ﺗﺄﺧﺬ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ.

✅ ﻓﺈﺫا ﻓﻌﻞ اﻟﻤﺤﺮﻡ ﻣﺎ ﺫﻛﺮ ﻓﻘﺪ ﺗﻤﺖ ﻋﻤﺮﺗﻪ - ﻭاﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ - ﻭﺣﻞ ﻟﻪ ﻛﻞ ﺷﻲء ﺣﺮﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻹﺣﺮاﻡ، ﺇﻻ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻗﺪ ﺳﺎﻕ اﻟﻬﺪﻱ ﻣﻦ اﻟﺤﻞ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺒﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﺇﺣﺮاﻣﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﺤﻞ ﻣﻦ اﻟﺤﺞ ﻭاﻟﻌﻤﺮﺓ ﺟﻤﻴﻌﺎ

◀ ﻭﺃﻣﺎ ﻣﻦ ﺃﺣﺮﻡ ﺑﺎﻟﺤﺞ ﻣﻔﺮﺩا، ﺃﻭ ﺑﺎﻟﺤﺞ ﻭاﻟﻌﻤﺮﺓ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻓﻴﺴﻦ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﻔﺴﺦ ﺇﺣﺮاﻣﻪ ﺇﻟﻰ اﻟﻌﻤﺮﺓ، ﻭﻳﻔﻌﻞ ﻣﺎ ﻳﻔﻌﻠﻪ اﻟﻤﺘﻤﺘﻊ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻗﺪ ﺳﺎﻕ اﻟﻬﺪﻱ؛ ﻷﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻣﺮ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺑﺬﻟﻚ،

🔵ﻭﻗﺎﻝ: «ﻟﻮﻻ ﺃﻧﻲ ﺳﻘﺖ اﻟﻬﺪﻱ ﻷﺣﻠﻠﺖ ﻣﻌﻜﻢ »


📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 63 )
================
🌷 أخي الحبيب ساهم معنا فى نشر هذه الرسالة لأن في نشرك لهذه الرسالة نشر للعلم الشرعي وجزاك الله خيرا
➖➖➖➖➖