Forwarded from مدرسه احیاءالعلوم هرات
🔲 حجاج عازم ما را با این توصیههای مهم سفارش نمایید:
تقدیم: مدرسه احیاءالعلوم هرات.
1- توبه، زیرا حج آغاز یک زندگی نو است.
2- جبران حق الناس وبحل داشتی از آنان.
3- اخلاص وللهیت و پرهیز از سر وصدا.
4- مصرف از حلال.
5- تحصیل علم قبل ازسفر ودرجریان آن (هم احکام وهم حکمتها)
6- پرهیز از بدعت ها و خرافات (متابعت سنت)
7- پرهیز از جدال وجنگ لفظی {فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ} [البقرة: 197]
8- اغتنام وقت (جماعتها ونوافل فوت نشود = اجتناب از کوچه گردی)
9- مطالعه یک کتاب در سیرت نبوی(ص) عهد مکی ومدنی آن. (بخاطر حصول معیت درعالَم عاطفه)
10- بازدید از اماکن تاریخساز وتفکر درآنها (حرا، ثور، اُحد، قباء، و..)
11- برگشتی متواضعانه (بدون سروصدا وطمطراق)
12- پرهیز از تشریفات در تحایف (به عوض جای نماز و.. آب زمزم و دعاکافی است)
ـ اگر بیشتر میخواهید: پس، مسواک، کتاب ورساله های دعا را هدیه بدهید!
تقدیم: مدرسه احیاءالعلوم هرات.
1- توبه، زیرا حج آغاز یک زندگی نو است.
2- جبران حق الناس وبحل داشتی از آنان.
3- اخلاص وللهیت و پرهیز از سر وصدا.
4- مصرف از حلال.
5- تحصیل علم قبل ازسفر ودرجریان آن (هم احکام وهم حکمتها)
6- پرهیز از بدعت ها و خرافات (متابعت سنت)
7- پرهیز از جدال وجنگ لفظی {فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ} [البقرة: 197]
8- اغتنام وقت (جماعتها ونوافل فوت نشود = اجتناب از کوچه گردی)
9- مطالعه یک کتاب در سیرت نبوی(ص) عهد مکی ومدنی آن. (بخاطر حصول معیت درعالَم عاطفه)
10- بازدید از اماکن تاریخساز وتفکر درآنها (حرا، ثور، اُحد، قباء، و..)
11- برگشتی متواضعانه (بدون سروصدا وطمطراق)
12- پرهیز از تشریفات در تحایف (به عوض جای نماز و.. آب زمزم و دعاکافی است)
ـ اگر بیشتر میخواهید: پس، مسواک، کتاب ورساله های دعا را هدیه بدهید!
❤5👍2
♦️حکم استخاره با قرآن کریم؟
🔸پرسیدهاند:
آیا استخاره به این شکل درست است که روی چند کاغذ مینويسند و آن ها را بالای قرآن کریم می اندازند و بعد با چشم پت یکی را بر میدارند. همان که برداشتن صحیح میدانند وبه آن عمل میکنند.
🔸الجواب:
نه خیر، این استخاره نه بلکه بختآزمایی است، کاری که در خود قرآن به شدت منع شده و فقها آن را گناه کبیره میگویند وچنین با قرآن عمل کردن، گناه و جفا با قرآن محسوب میشود.
در اسلام، استخاره به شکل واضح مشخص شده است، طوریکه ما را از مراجعه به این کارهای جاهلی بینیاز میسازد.
✍ضیاءاحمد فاضلی مسئول مدرسه احیاءالعلوم
🔸پرسیدهاند:
آیا استخاره به این شکل درست است که روی چند کاغذ مینويسند و آن ها را بالای قرآن کریم می اندازند و بعد با چشم پت یکی را بر میدارند. همان که برداشتن صحیح میدانند وبه آن عمل میکنند.
🔸الجواب:
نه خیر، این استخاره نه بلکه بختآزمایی است، کاری که در خود قرآن به شدت منع شده و فقها آن را گناه کبیره میگویند وچنین با قرآن عمل کردن، گناه و جفا با قرآن محسوب میشود.
در اسلام، استخاره به شکل واضح مشخص شده است، طوریکه ما را از مراجعه به این کارهای جاهلی بینیاز میسازد.
✍ضیاءاحمد فاضلی مسئول مدرسه احیاءالعلوم
❤3👍3
🏷 غربت قرآن در زندگی امروز ما
✍ انوارالحق مولویزاده
ای دریغا و وا حسرتا…
که در این عهدِ غفلتپرور، کتابی که باید مُحییِ قلوب و مُنیرِ عقول باشد، مهجورِ طاقچهها گشته و محجوبِ سینهها مانده است؛ حضوری دارد در ظاهر، و هجرتی دارد در باطن، و این جمعِ ضدّین، خود حکایتِ غربتی است جانسوز و اندوهافزا.
قرآن… این خطابِ ازلی و نداءِ سرمدی، که از افقِ وحی بر جانِ انسان تابید تا عقل را به نورِ یقین بیاراید و دل را به شرابِ حضور بنوازد، امروز در میانِ ماست و با ما نیست؛ تلاوتش بسیار، اما تخلّق به آن اندک؛ صوتش رفیع، اما صبغهاش در جانها ضعیف.
چه بسیار بیوت که به زیورِ او مزیّن است، و چه اندک قلوب که به نورِ او مُستنیر؛ چه بسیار زبانها که به الفاظش مترنّم، و چه اندک جانها که به معانیاش متحقّق؛ و این خود برهانی است واضح بر انفصالِ علم از عمل، و انفکاکِ لفظ از معنا.
گویی میانِ ما و حقیقتِ این کتاب، حجابی از عادت و الفت افکندهاند؛ میخوانیمش، نه از برای فَهم، بلکه از بهرِ رفعِ تکلیف؛ میشنویمش، نه از جهتِ تحوّل، بلکه از برای تبرّک و تعارف؛ و بدینسان، کلامِ الهی در سطحِ صوت میماند و به عمقِ وجود، راه نمییابد.
ای دل!
چه شد آن انجذابِ نخستین، آن اضطرابِ مقدّس، آن خشوعی که چون برق، جان را میگرفت و دیده را به باران مینشاند؟ کجا رفت آن حضور که با آیهای، عالمی در درون منقلب میگشت و انسان را از خویش به حق میکشاند؟
امروز، غربتِ قرآن، غربتِ حضور است در میانِ صورت؛ بُعدی است میانِ دانستن و بودن؛ شکافی است میانِ ادراکِ ذهنی و تحقّقِ وجودی؛ و این، نه از قلّتِ وصول، بلکه از فقدانِ قبول است، که ما از او دور نشدیم، بلکه او را در حاشیهٔ حیات نهادیم و متنِ زندگی را به غیر سپردیم.
ای کاش…
بازگشتی باشد، نه به تکرارِ الفاظ، بلکه به تجدیدِ حیات؛ نه به قرائتی عادتگونه، بلکه به قرآنی زیستن؛ آنسان که آیه، نه در زبان، بلکه در جان جاری گردد، و حکم، نه بر صفحه، بلکه بر سلوک حاکم شود.
که اگر چنین گردد…
عقل به نورِ هدایت مُؤیَّد شود، دل به سکینهٔ ایمان مطمئن گردد، و انسان، از کثرتِ پراکندگی به وحدتِ حضور باز آید.
پس پیش از آنکه این غربت، به نسیانی مطلق انجامد… و پیش از آنکه نام بماند و نشان برود… باید که برخیزیم، و از حاشیه به متن آییم و قرآن را، از طاقچه به سینه، و از صوت به سیرت، بازگردانیم.
به امید چنین روزی!
#مدرسه_احیاءالعلوم_هرات
@Aehyaa
✍ انوارالحق مولویزاده
ای دریغا و وا حسرتا…
که در این عهدِ غفلتپرور، کتابی که باید مُحییِ قلوب و مُنیرِ عقول باشد، مهجورِ طاقچهها گشته و محجوبِ سینهها مانده است؛ حضوری دارد در ظاهر، و هجرتی دارد در باطن، و این جمعِ ضدّین، خود حکایتِ غربتی است جانسوز و اندوهافزا.
قرآن… این خطابِ ازلی و نداءِ سرمدی، که از افقِ وحی بر جانِ انسان تابید تا عقل را به نورِ یقین بیاراید و دل را به شرابِ حضور بنوازد، امروز در میانِ ماست و با ما نیست؛ تلاوتش بسیار، اما تخلّق به آن اندک؛ صوتش رفیع، اما صبغهاش در جانها ضعیف.
چه بسیار بیوت که به زیورِ او مزیّن است، و چه اندک قلوب که به نورِ او مُستنیر؛ چه بسیار زبانها که به الفاظش مترنّم، و چه اندک جانها که به معانیاش متحقّق؛ و این خود برهانی است واضح بر انفصالِ علم از عمل، و انفکاکِ لفظ از معنا.
گویی میانِ ما و حقیقتِ این کتاب، حجابی از عادت و الفت افکندهاند؛ میخوانیمش، نه از برای فَهم، بلکه از بهرِ رفعِ تکلیف؛ میشنویمش، نه از جهتِ تحوّل، بلکه از برای تبرّک و تعارف؛ و بدینسان، کلامِ الهی در سطحِ صوت میماند و به عمقِ وجود، راه نمییابد.
ای دل!
چه شد آن انجذابِ نخستین، آن اضطرابِ مقدّس، آن خشوعی که چون برق، جان را میگرفت و دیده را به باران مینشاند؟ کجا رفت آن حضور که با آیهای، عالمی در درون منقلب میگشت و انسان را از خویش به حق میکشاند؟
امروز، غربتِ قرآن، غربتِ حضور است در میانِ صورت؛ بُعدی است میانِ دانستن و بودن؛ شکافی است میانِ ادراکِ ذهنی و تحقّقِ وجودی؛ و این، نه از قلّتِ وصول، بلکه از فقدانِ قبول است، که ما از او دور نشدیم، بلکه او را در حاشیهٔ حیات نهادیم و متنِ زندگی را به غیر سپردیم.
ای کاش…
بازگشتی باشد، نه به تکرارِ الفاظ، بلکه به تجدیدِ حیات؛ نه به قرائتی عادتگونه، بلکه به قرآنی زیستن؛ آنسان که آیه، نه در زبان، بلکه در جان جاری گردد، و حکم، نه بر صفحه، بلکه بر سلوک حاکم شود.
که اگر چنین گردد…
عقل به نورِ هدایت مُؤیَّد شود، دل به سکینهٔ ایمان مطمئن گردد، و انسان، از کثرتِ پراکندگی به وحدتِ حضور باز آید.
پس پیش از آنکه این غربت، به نسیانی مطلق انجامد… و پیش از آنکه نام بماند و نشان برود… باید که برخیزیم، و از حاشیه به متن آییم و قرآن را، از طاقچه به سینه، و از صوت به سیرت، بازگردانیم.
به امید چنین روزی!
#مدرسه_احیاءالعلوم_هرات
@Aehyaa
❤6
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
💓پیام تبریکی به مناسبت فراغت موفقانهی ارجمند عزیزمان، فضل احمد جان از دانشگاه مدینهی منوره!
با افتخار و خرسندی، فراغت درخشان برادر عزیز «فضل احمد جان» (از فارغان سابق مدرسه احیاءالعلوم هرات) را از پوهنتون مدینهی منوره تبریک عرض میکنیم؛ بهویژه اینکه ایشان در میان ۳۵۰۰ دانشجو، در جمع ۱۵۰ دانشجوی برتر قرار گرفتهاند؛ افتخاری بزرگ و الهامبخش.
این موفقیت را به خود ایشان، اساتید گرامی و همصنفیهای ارجمندشان صمیمانه تبریک میگوییم. بیگمان، این دستاورد نتیجهی تلاشهای خستگیناپذیر و همت بلند ایشان است. امید که این موفقیت، آغاز درخششهای بزرگتر و انگیزهای برای دیگر دانشپژوهان عزیز باشد.
(از طرف اداره مدرسه احیاءالعلوم هرات)
#مدرسه_احیاءالعلوم_هرات
@Aehyaa
💓پیام تبریکی به مناسبت فراغت موفقانهی ارجمند عزیزمان، فضل احمد جان از دانشگاه مدینهی منوره!
با افتخار و خرسندی، فراغت درخشان برادر عزیز «فضل احمد جان» (از فارغان سابق مدرسه احیاءالعلوم هرات) را از پوهنتون مدینهی منوره تبریک عرض میکنیم؛ بهویژه اینکه ایشان در میان ۳۵۰۰ دانشجو، در جمع ۱۵۰ دانشجوی برتر قرار گرفتهاند؛ افتخاری بزرگ و الهامبخش.
این موفقیت را به خود ایشان، اساتید گرامی و همصنفیهای ارجمندشان صمیمانه تبریک میگوییم. بیگمان، این دستاورد نتیجهی تلاشهای خستگیناپذیر و همت بلند ایشان است. امید که این موفقیت، آغاز درخششهای بزرگتر و انگیزهای برای دیگر دانشپژوهان عزیز باشد.
(از طرف اداره مدرسه احیاءالعلوم هرات)
#مدرسه_احیاءالعلوم_هرات
@Aehyaa
❤34👍2🥰2🙏1
Forwarded from امروز... | عزّام تیموری
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📑 برگی از کتاب این روزها...
باری ابوجهم عدوی خانهاش را که به همسایگی سعید بن عاص قرار داشت، به صد هزار درهم فروخت. هنگامی که قیمت مذکور را از مشتری گرفت، گفت:
خریدار گفت:
ابوجهم گفت:
خریدار گفت:
ابوجهم گفت:
هنگامی که این خبر به سعید بن عاص رسید، صد هزار درهم برای ابوجهم فرستاد و به وی سفارش کرد این قیمت خانهات است، خانه مال خودت باشد؛ اما همسایگی ما را رها مکن.
#امروز...
#این_روزها
@Em_Roozam
📑 برگی از کتاب این روزها...
باری ابوجهم عدوی خانهاش را که به همسایگی سعید بن عاص قرار داشت، به صد هزار درهم فروخت. هنگامی که قیمت مذکور را از مشتری گرفت، گفت:
این مبلغ که قیمت خانه بود، بفرمایید قیمت همسایگی را هم بپردازید.
خریدار گفت:
چه همسایگیای آقا؟!
ابوجهم گفت:
همسایگی سعید بن عاص.
خریدار گفت:
آیا همسایگی هم مگر خرید و فروش میشود؟
ابوجهم گفت:
پس خانهام را به خودم برگردان؛ من همسایگی او را هرگز ترک نخواهم کرد؛ زیرا وی هرگاه غایب شوم، از من پرسوجو میکند، و هرگاه مرا ببیند، به من خوشآمد میگوید، و اگر از نزد وی غایب شوم، متوجه خانه و خانوادهام است، و اگر او را ملاقات کنم، مرا به خود نزدیک میکند و اگر از وی چیزی بخواهم، خواستهام را برآورده میکند و اگر از وی چیزی نخواهم، او خود آغازگرِ بخشش است و اگر به من مصیبتی برسد، آن را به اندازۀ توان برطرف میکند.
هنگامی که این خبر به سعید بن عاص رسید، صد هزار درهم برای ابوجهم فرستاد و به وی سفارش کرد این قیمت خانهات است، خانه مال خودت باشد؛ اما همسایگی ما را رها مکن.
#امروز...
#این_روزها
@Em_Roozam
❤6
📖 کتاب بخوانیم!
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
در سکوت کتابها، کلمهها فریاد میزنند.
#کتاب_بخوانیم
#مدرسه_احیاءالعلوم_هرات
@Aehyaa
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
در سکوت کتابها، کلمهها فریاد میزنند.
#کتاب_بخوانیم
#مدرسه_احیاءالعلوم_هرات
@Aehyaa
❤6🥰2
طفلی تیزاب نوشیده و پدرش در حالی که از همه استدعای دعای شفا دارد نوشته است:
- همه دکترها جواب دادند،
- الله جواب نداده است (نفس میکشد)
التماس دعا داریم!
🤲از دعا فراموشش نکنید!
♦️یک نصیحت: از کودکان تان بیشتر مواظبت کنید و دعای مداوم را بدرقه راه شان داشته باشید.
کودکان امانت الهی نزد والدیناند.
- همه دکترها جواب دادند،
- الله جواب نداده است (نفس میکشد)
التماس دعا داریم!
🤲از دعا فراموشش نکنید!
♦️یک نصیحت: از کودکان تان بیشتر مواظبت کنید و دعای مداوم را بدرقه راه شان داشته باشید.
کودکان امانت الهی نزد والدیناند.
❤18🙏4👍3💯1
گزارش دوره فصل سرزندگی
برخلاف سه فصل دیگرِ سال، در هوای معتدل و طبیعتِ با طراوت بهار، همه در پی تحرک و تلاش هستند تا سر از خانه و دل از کاشانه دور کرده و هر چه بهتر و بیشتر از این فصلِ سرزندگی، بهرۀ بهینه ببرند. بخش فرهنگی مدرسه احیاء العلوم هرات این مجال را مهم دانسته به بهانۀ بازآمدنِ این فصل، برنامهای تهیه و تدارک دید تا از خلال آن، به اهمیت و ارزش این فصل پرداخته، و ضمن صحبت، بر هر چه بهتر بهره بردن از این آوان تأکید نماید، باشد تا هر جوینده و روندۀ راه دانندگی را مفید افتد.
این برنامه که با حضور اساتید و عموم طلاب مدرسه برگزار شد، با تلاوت سید محسن سادات طالب العلم صنف هشتم و گردانندگی محمدشاه رحیمی طالب العلم صنف یازدهم مدرسه آغاز گردید. سپس هر یک سید عبدالقیوم سادات و محمد کروخی طلاب صنف یازدهم مدرسه در جایگاه قرار گرفته و پیرامون اهمیت و ارزش و چگونگی بهرهبری از این فصل به ایراد سخن پرداختند. سپس در فرجام، برنامه بعد از حضور و صحبت استاد عبدالرحمن عزام مسؤول بخش فرهنگی مدرسه، با پیام و دعائیۀ استاد مولوی عبدالجلیل محمدی به پایان رسید.
#فصل_سرزندگی
#مدرسه_احیاءالعلوم_هرات
@Aehyaa
برخلاف سه فصل دیگرِ سال، در هوای معتدل و طبیعتِ با طراوت بهار، همه در پی تحرک و تلاش هستند تا سر از خانه و دل از کاشانه دور کرده و هر چه بهتر و بیشتر از این فصلِ سرزندگی، بهرۀ بهینه ببرند. بخش فرهنگی مدرسه احیاء العلوم هرات این مجال را مهم دانسته به بهانۀ بازآمدنِ این فصل، برنامهای تهیه و تدارک دید تا از خلال آن، به اهمیت و ارزش این فصل پرداخته، و ضمن صحبت، بر هر چه بهتر بهره بردن از این آوان تأکید نماید، باشد تا هر جوینده و روندۀ راه دانندگی را مفید افتد.
این برنامه که با حضور اساتید و عموم طلاب مدرسه برگزار شد، با تلاوت سید محسن سادات طالب العلم صنف هشتم و گردانندگی محمدشاه رحیمی طالب العلم صنف یازدهم مدرسه آغاز گردید. سپس هر یک سید عبدالقیوم سادات و محمد کروخی طلاب صنف یازدهم مدرسه در جایگاه قرار گرفته و پیرامون اهمیت و ارزش و چگونگی بهرهبری از این فصل به ایراد سخن پرداختند. سپس در فرجام، برنامه بعد از حضور و صحبت استاد عبدالرحمن عزام مسؤول بخش فرهنگی مدرسه، با پیام و دعائیۀ استاد مولوی عبدالجلیل محمدی به پایان رسید.
#فصل_سرزندگی
#مدرسه_احیاءالعلوم_هرات
@Aehyaa
❤2🥰1