مدرسه احیاءالعلوم هرات
1.16K subscribers
2.04K photos
237 videos
70 files
351 links
Download Telegram
💖فضایل و برکات دهه اخیر رمضان🌷

ضیاءاحمد فاضلی مسؤول مدرسه احیاءالعلوم
از این که خداوند ما را تا این دهه زنده نگهداشت که آن را دریافتیم، او تعالی را سپاسگزاریم.

☑️ بزرگترین ویژگی این دهه، وجود شب قدر و نزول قرآن در آن است:

💓 الله متعال، سوره قدر را کامل در وصف و عظمت این شب نازل فرمود.

این سوره تصریح دارد بر این که شب قدر:

🔶شب نزول قرآن است (از لوح محفوظ به آسمان دنیا). (آیةاول)

🔶شبی که از عظمت و شأن والای برخوردار است، چنانکه خداوند خود، آن را "قدر" نام گذاشته است.

🔶شبی است که ما نوعِ بشر، از درک عظمت آن عاجزیم. (آیةدوم)

🔶شبی که بهتر از هزار ماه است.(آیةسوم)

یعنی: عبادت تنها همین یک شب، نزد خداوند از عبادت هزار ماهی که خالی از شب قدر باشد، ارزشمندتراست.

🔶شبی که به فرمان الهی، فرشتگان به معیت جبرئیل امین، برای تنفیذ تقدیرات الهی بر زمین فرود می آیند و برای بندگان احیاگرِ آن شب، سلام می فرستند و رحمت و برکات الهی را نثار می کنند. (آیةچهارم)

🔶شبی که تا بامدادان، همه اش برای بندگان الهی سلامتی و امن و امان است.(آیةپنجم
)

💖روش پیامبر (ص) در دهه اخیر:
پس تعجبی ندارد که پیامبر (ص) در دهه اخیر، در عبادت الهی آن همه از خود جدیت و شور و شوق نشان دهند؛ حضرت عایشه (رض) نقل می کند:

💓همین که دهه اخیر فرا می رسید، آن حضرت(ص):


🔸کمر همت بر می بستند،

🔸شب های آن را [بصورت کامل] احیا می کردند.

🔸و همسران را هم [برای عبادت] بیدار می کردند.[صحیح البخاری]

☑️اعتکافِ دهه اخیر:

اعتکاف دهه اخیر از سنتهای بزرگ نبوی (ص) است، آن حضرت، از بس که مشتاق برکات این دهه و دریافت شب قدر بودند، هر سال، در دهه اخیر رمضان، از خانه و همسران فاصله گرفته و تمام این دهه را به اعتکاف در مسجد به یاد الهی و خلوتِ انس، با مولای عزوجل سپری می کردند.

اعتکاف مسنون، از شب 21 رمضان آغاز یافته و تا غروب آفتاب شب عید دوام می یابد.

کسی که توان اعتکاف در کل دهه را ندارد، می تواند یک یا چند روز و یا شب در اعتکاف قرار بگیرد.

معتکف در این مدت، تمام وقتش را به مسجد گذرانده و به هیچ وجه از مسجد بیرون نمی شود؛ مگر به نیازهای شدیدی؛ مانند: غسل جنابت، رفتن به رفع ضرورت، رفتن بخاطر خرید نان؛ اگر کسی حاضر به همکاری با وی نشود و..

💓در حدیث آمده است که پیامبر(ص) هنگامی که از عرق بسیار، سر و موی شان، نیازشدید به شستن پیدا می کرد، در حالی که بدن شان را بداخل مسجد نگه میداشتند،  سر را داخل هجرة عایشه (رض) می کردند و او سر مبارک شان را شستشو می داد.

☑️ آداب دهه اخیر ماه رمضان:

حال که این دهه را به فضل الهی دریافتیم، برما است که با رعایت آداب لازم به قرار زیر، سهم عظیمی از برکات آن را حاصل نماییم:

1⃣ این که تا حد ممکن در قلب خود، حالت اخلاص، تواضع و شستگی ایجاد نموده و همواره به یاد الله باشیم،

2⃣ این که به فرایض این دهه –مانند: نماز و روزه، پایبند باشیم؛ روزه ما، روزه عارفین و نماز ما، نماز خاشعین باشد،

3⃣این که صدقة فطر خود و فرزندان خود را –اگر توان مالی داریم- بپردازیم و هرگز آن را از یاد نبریم،

4⃣ این که در کار و وظیفه روزانه خود، نهایتِ صداقت، درستی و امانت را رعایت نماییم،

5⃣ این که از گناهان و معاصی –باهمه رنگها و انواع آن- دوری کرده و همواره، زبان را بر ذکر و یاد الله و بر استغفار و توبه های خالصانه، ترّ و تازه داشته باشیم،

6⃣ این که با بندگان خدا، با مهربانی، سخاوت، گذشت و اخلاق خوش رفتار نموده و تا می توانیم به آنها خیر و نیکی برسانیم، به خصوص با اهل و خانوادة خود و با فقرا و نیازمندانِ جامعه.

7⃣این که از انجام عبادات نافله سیری نداشته باشیم و نمازهای نافله، صدقات نافله، دعاء، مناجات، ذکر و تلاوت قرآن را ورد خویش سازیم،

8⃣ این که با قرآن مجید، پیوند خاصی برقرار نماییم که این دهه، دهة نزول قرآن است و تمام برکات این دهه، از برکت قرآن است؛
پس:
🔸قرآن را فراوان، با تدبر و دقتِ به معنی تلاوت نماییم،

🔸جلسات منظمی برای آموزش روان خوانی، تجوید، ترجمه و تفسیر قرآن کریم، در مسجد محل و در خانه و هرجای ممکن، راه اندازی کنیم، علم خود به حلال و حرام واحکام و معارف قرآنی، افزایش دهیم،

🔸 بیشتر از هر زمان، به قرآن عمل نماییم و با شور و اخلاص، دیگران را به سوی قرآن فراخوانیم،

🔸 این که کوشش کنیم شبهای طاق این دهه را -کل آن و یا بخش چشم گیری از آن را- به عبادت و نیایش سپری نماییم؛ بخشی را به تلاوت، بخشی دیگر را به استغفار و توبه، بخشی را به نمازهای خاشعانه، بخشی را به تسبیح و تهلیل و بخشی را به محاسبة نفس اختصاص دهیم.


🌙 از دوستان خود نیز دعوت کنید تا این شب‌های پربرکت را غنیمت بشمارند .

●ما را در جمع کمک (موادغذایی و..) برای تامین صدها طلبه در مدرسه احیاءالعلوم درین ماهِ خیر، یاری رسانید.
۰۷۹۰۴۵۳۰۲۲
🔸️مزدتان برخدای منان.
4👍1
♦️آیا اخذ دیت، ثواب شهادت مقتول را کم‌کند؟

پرسیده اند:
اگر شخصی را موتر بزند و فوت کند اگر خانواده مُرده از موتروان پول بگیرند آیااز ثواب یا شهادت شهید کم می شود ؟

♦️الجواب
نه خیر، دیت حق است و ثواب مقتول شهید را کم نمی‌کند.

ضیاءاحمد فاضلی
5😢1
♦️پرسیده‌اند:
آیا طلب خود بر ذمه فردی که ورشکست شده به عوض زکات به او ببخشیم صحیح می‌شود؟

🔸الجواب:
نه خیر،
ابراء دین به زکات صحیح نمیشود.

در زکات، پرداختن از اول به مسکین به نیت زکات و قبض او شرط است.

اما این امر چاره‌ای دارد این که:

اگر او مستحق زکات است، مبلغ مورد نظر را آماده کرده به نیت زکات به او بدهید. او که گرفت زکات شما ادا می‌شود و آنگاه طلب تان را از او بستانید.

ضیاءاحمد فاضلی
8
خواهری پرسیده اند:
♦️زن در عادت‌ماهوار، چگونه این شب و روزها را احیا کند؟


🔸الجواب:
برای زن در عادت ماهوار و نیز در مدت نفاس بعد از ولادت، همه عبادت‌ها به جز طواف کعبه، نماز و تلاوت از رو و از بَر، بقیه مجاز است، از قبیل:
- ذکر،
-استماع تلاوت، از شخصی یا از مبایل و..
-دورد فرستادن،
-دعا، حتی ربناها که قرآن است به نیت دعا روا است،
-خدمت به روزه‌داران،
- مطالعه کتب اسلامی
- گوش‌کردن سخنرانی‌های دعوت‌گران و درس‌های علما،
و...

ضیاءاحمد فاضلی
26
پرسیده‌اند:
♦️حکم خون‌بینی، بعد از سقط جنین دوماهه؟

🔸الجواب:
بعد از سقط اگر آثار خلقت، مانند دست و پا یا چشم در جنین ظاهر شده باشد حکم انسان کامل را دارد و خون بعد از آن سقط، نفاس است و تا خون باشد از روزه و نماز ممنوع است مگر این که از چهل روز بگذرد که سر چهل روز غسل می‌کند وپاک محسوب میشود و اگر آثار خلقت در جنین پیدا نشده باشد حکم خون را دارد نه انسان را. بناء خون بعد از سقط، بی‌اعتبار است مگر این که در ایام حیض واقع شود، (یعنی ۱۵ روز از حیض قبلی تیر شده باشد) و مدت حیض (بین سه تا ده روز) را در بر گیرد که حکم حیض را دارد و احکام حیض بر آن جاری می‌شود.

ضیاءاحمد فاضلی
👍42
پرسیده اند:
♦️حکم مسواک برای روزه‌دار و حس کردن مزه‌آن؟

🔸الجواب:
استعمال مسواک در شب و روز رمضان، مستحب است و آنچه در دهن از مزه احساس می‌کند تف کند.

ضیاءاحمد فاضلی
13
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اندیشه‌های ناب


#پیام_هفته
#مدرسه_احیاءالعلوم_هرات
@Aehyaa
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اندیشه‌های ناب


#پیام_هفته
#مدرسه_احیاءالعلوم_هرات
@Aehyaa
1
♦️آیا سلف صالح ما ختم قرآن از "الم ترکیف" را در جمع و با گفتن "الله اکبر ولله الحمد" به یک‌صدا انجام می‌دادند؟

🔸الجواب:
نه خیر، این شیوه نزد سلف صالحین نبوده است.
آنها قرآن را خود، تمام می‌کردند و بعد، برای خود دعا می‌کردند.
بله، اگر کسی به شکرانه  توفیق ختم قرآن، به دیگران شیرینی بخش کند و یا به فقرا صدقه بدهد اشکالی ندارد.

ضیاءاحمد فاضلی
15
🌙♦️ صدقه فطر را با احکام و تفصیلاتش از نو بشناسید!🍀

ضیاءاحمد فاضلی مسوول مدرسه احیاءالعلوم هرات.

🌮صدقه فطر عبارت است از مقداری خوراکي و يا قيمت آن که بر ذمه شخصی که جدا از نيازمندي‌هاي اصلي خود به ارزش يک نصاب شرعي -جنس و يا نقد- داشته باشند، واجب می شود تا از خود و فرزندان نابالغ خود به فقرا و مساکین بپردازند.

🔶️ از ابن عمر (رضی‌الله عنهما) روایت شده است که:«پیامبر خدا (صلی‌الله علیه و سلم) زکات فطر را بر مردم به عنوان فریضه‌ای از رمضان واجب کرد».
[صحیح مسلم]

🔶 زمان واجب شدنش:
زمان واجب شدن صدقه فطر، صبح روز عید فطر است؛ بناءً، اگر شخص ثروتمند، در صبح عید، صاحب طفلی شد، صدقه‌ي فطرش بر ذمه‌ي پدرش واجب می شود و اگر شب عید، کسی فوت کرد و صبح عید را در نیافت، صدقة فطرش ساقط می‌شود.

🔶 زمان پرداخت صدقه فطر:
زمان پرداخت آن، صبح عید، قبل از نماز عید است. البته قبلاً در جریان رمضان نیز می‌تواند بپردازد. اگر پرداخت آن از نماز عید تاخیر شد دیگر یک صدقه عادی بوده و فضیلت صدقه فطر را ندارد..

🔶 حکمت و فلسفه صدقه فطر:
حکمت از آن:
دستگیری به فقرا
و پاک‌شدن روزه
؛ چنان‌که رسول خدا می‌فرمایند: «زَكَاة الْفِطْرِ طُهْرَةً لِلصَّائِمِ مِنَ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ وَطُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ مَنْ أَدَّاهَا قَبْلَ الصَّلاَةِ فَهِىَ زَكَاةٌ مَقْبُولَةٌ وَمَنْ أَدَّاهَا بَعْدَ الصَّلاَةِ فَهِىَ صَدَقَةٌ مِنَ الصَّدَقَاتِ» (سنن ابی داود)
ترجمه: صدقه فطر، به منظور پاک ساختن شخص روزه دار است از بیهودگی و سخنان زشتی که بر زبان آورده و [نیز] طعامی است برای مساکین. هر کس آن را قبل از نماز عید ادا کند صدقه‌ی مقبولی است که انجام داده است و هر کس آن را بعد از نماز عید بپردازد، صدقه ‌ای از سر سایر صدقات برایش محسوب می شود [و ثواب صدقه فطر را نخواهد داشت].
♦️علما گفته اند: صدقه فطر، به روزه که با نواقصی همراه است، همان تاثیری را بجا می گذارد که سجده سهو به نماز ناقص.

🔶 صدقه فطر از چه چیزهایی داده می شود؟
در صدر اسلام، لستی از نیازهای اولیه‌ی فقرا، پیشنهاد شده بود تا از یکی از آنها بپردازند که مهمترین آنها موارد زیر بود:

1⃣از گندم ، نصف صاع (نزدیک به دو کیلو)،
2⃣ از جو ، یک صاع (سه کیلو و ششصد گرام)
3⃣از خرما ، یک صاع (سه کیلو و ششصد گرام)
و از کشمش، یک صاع (سه کیلو و ششصد گرام).

نکته۱:
به نظر می رسد که در صدر اسلام، گندم از سایر خوراکی ها گرانتر و دو کیلوی آن، معادل چهار کیلو خرما و کشمش بوده است.

نکته۲ :
می‌توان بجای یکی از موارد بالا، قیمت آن را داد، بخصوص اگر به نفع فقرا، باشد.

🔶مناسب است، افرادی که توان مالی خوبی دارند، صدقه فطر خود و اطفال خود را از خرما و کشمش بسنجند و کسانی که از توان متوسطی برخوردارند از جو اندازه گیری کنند و کسانی که از توانمندی کمی برخوردارند، از گندم تعیین کنند.

🔶 صدقه فطر به چه کسی داده می‌شود؟
صدقه فطر به کسی که فقیر باشد، پرداخت می شود، بناء، اگر به کسی داده شد که غنی بود، صحیح نمی‌شود.

🔶 صدقه فطر بر چه کسی واجب می شود؟
به کسی واجب می شود که به اندازه‌ی یکی از نصابهای شرعی، پول، یا مال تجارت، و یا مِلک و مانند آن داشته باشد.

☑️ نصابهای شرعی:
   🔸 ۸۷/۴ گرام طلا،
   🔸۱۴۰ مثقال نقره،
   🔸یا داشتن پول، یامال تجارت، یا املاک و یاهرچیز دیگری که زیاده از حاجات اصلی زندگی باشد، البته در صورتی که به ارزش یکی از دو نصاب: طلا یا نقره برسد.
♦️ارزش یک نصاب نقره در رمضان امسال (۱۴۰۴) ۸۵۷۲۰ افغانی نرخ گیری شده است.

☑️ کسی که صاحب یکی از نصابها یا معادل آن -طوری که گفته شد- نباشد، بر وی صدقه فطر واجب نیست.

☑️ نیازهای اصلی (مانند: خانه نشیمن، وسیله سواری، اساسیه مورد نیاز خانه) به حیث بخشی از نصاب، حساب نشده و معاف اند..

🔶 صدقه فطر همسر و فرزندان بر دوش کی است؟
از همسر، بر دوش خود اوست که اگر غنی بود می‌دهد و اگر فقیر بود معاف است.
رواست اگر شوهر به عوضش بپردازد، البته باید اول از او وکالت بگیرد.
♦️از فرزندان بالغ هم بر دوش خود آنهاست.
♦️از فرزندان نا بالغ، بر دوش پدر شان است که اگر غنی (صاحب نصاب) بود، از خود و آنان را می پردازد؛ ورنه معاف است.

💓تذکر: از ثواب نشر این پیام باز نمانید.

🌺 تذکر: در جمع کمک (مواد غذایی) به تمویل مدرسه احیاءالعلوم، ولیلیه ۲۵۸ نفری آن ما را یاری رسانید، الله یاری‌تان رساند. معلومات: 0790453022🌺🌸🍀🌴
11👍1
پرسیده اند:
♦️آیا زکات پول، از چهل هزار یک هزار است؟

🔸الجواب:
در مقدار کم پول، زکاتی واجب نیست و وقتی زکات واجب می شود که به نصاب طلا یا نقره برسد. و بعد از رسیدن هر چه باشد از مجموع شان، یک چهلم آن با گذشت یک سال زکات آن می‌شود.
🔸نصاب طلا ۸۷/۴ گرام (و به قولی، ۸۵ گرام) است.
🔸زکات نقره ۱۴۰ مثقال است و امسال (۱۴۰۴ش) به ۸۵۲۵۰ افغانی اندازه‌گیری شده است.
دردارالافتاهای کشور فتوا بر این است که پول و مال تجارت به نصاب نقره سنجیده شود. لذا کسی که به مقدار مبلغ یاد شده پول، یا مال تجارت داشته باشد باید زکات بدهد و قربانی کند. و این نظر به احتیاط نزدیک‌تر است.

ضیاءاحمد فاضلی.
11
♦️حکم یک رسم عجیب در باره اعتکاف

پرسیده‌اند:
در قریه ما رواج است وقت معتکف  وقتش خلاص می شود  صبح روز عید مردم آن را بیرون کرده به خانه اش می برند  این شخص معتکف همه را غذا می دهد 
بعد از آن زنهای قریه اکثرا به تبریکی آمده به آنها هم غذا می دهد 
این غذا دادن اصلی شرعی دارد یا خیر ؟
همین مصرف غذا دادن خیلی از مردم را از اعتکاف باز داشته چون توانی این همه مصرف را ندارند
تبریک گفتن زنها که می آیند چطور است ؟
شما استاد عزیز چه توصیه دارند میشه چیزی جای گزین این کرد این رواج برداشت ؟؟

🔸الجواب
این غذادادن اگر سنت و ثواب گفته انجام شود بدعت است و موجب گناه می‌گردد و اگر تنها به حیث یک عرف انجام شود مایه حرج و تنگی در زندگی است و سبب تقلیل اعتکاف.

خوب است که علما در محیط مردم را بفهمانند و یک فتوای از یک دارالافتای معتبر هم تنظیم شود (حتما آن را ناروا خواهد گفت) آن را به سمع مردم برسانند.

بیشتر، علمای منطقه می‌توانند آن را جلوگیری کنند.

تبریکی که عیبی ندارد اما وقتی رسمی حتمی می شود که حتی زنها هم باید ناچار بیایند و تبریکی دهند وبین آنها و این مرد بازدید صورت گیرد کار نادرستی است. ممکن است سبب فتنه و غرور این مرد شود و اثرمعنوی اعتکاف برباد رود.
بازهم علمای منطقه مسئول اند که با چنین رسم‌های اشتباه، مبارزه کنند.

ضیاءاحمد فاضلی
17
♦️حکم لمس قرآن در حالت بی‌وضویی
پرسیده‌اند:
حکم مساس کردن قرآن بدون وضو چی است؟
اگر قسمتـهای سفید صفحه که نوشته ندارد مساس شود چگونه است؟

🔸الجواب
مساس کردن قرآن در حالت بی‌وضویی، روا نیست، مگر در غلافی که از آن جدا شده می‌تواند. و غلاف چسبیده به آن و نیز سپیدی برگ‌ها همه در حکم قرآن هستند.
البته مبایلی که داخل مصحف شریف است در حالت خاموشی حکم مصحف را ندارد و لمس کردن و بردن با خود به تشناب اشکالی ندارد.
قرآن در صفحه کمپیوتر یا مبایل را که بتوان با کلیدها کنترل کرد، خواندن از رو جواز دارد.

ضیاءاحمد فاضلی
4
پرسیده‌اند:
♦️حکم پرداخت زکات جهت پرداخت فیس به دانش‌آموز؟

🔸الجواب
اگر پول، زمین و امکاناتی - جدای از احتیاجات زندگی- به ارزش یک نصاب نداشته یعنی فقیر باشد جواز دارد و بلکه از بسا، اولویت دارد.
یک نصاب از نقره، امسال ۸۵۳۵۰ افغانی اندازه‌گیری شده است.

ضیاءاحمد فاضلی
6
پرسیده‌اند:
♦️فدیه یک روز روزه چقدر است؟

🔸الجواب

فدیه هر روز رمضان در حق کسی که هیچ‌گاه در آینده امید توان یافتن بر قضاآوردن ندارد، -سطح پائین آن- نصف صاع از گندم یا قیمت آن است.
اگر کسی امید توان‌یافتن در آینده را داشته باشد فدیه صحیح نمی‌شود باید در آینده قضا آورد.
نصف صاع نزدیک به دوکیلو می‌شود. واگر کسی قیمت می‌دهد، قیمت محیط صاحب فدیه معیار است نه محیطِ زندگی فقیر.
لذا ساکن کشورهای خارج، فدیه را اگر به شکل پول، به فقیر افغانستان روان می‌کنند به قیمت بازار محیط خود محاسبه می‌کنند.

ضیاءاحمد فاضلی مسئول مدرسه احیاءالعلوم هرات
8👍2
♦️حکم تجدید عزاداری با چیدن خرما در سفره عید
پرسیده‌اند:
گذاشتن خرما در سفره عید توسط کسی که از اقاربش چندی قبل کسی وفات نموده به اصطلاح (عید اول آن است) مشکلی ندارد؟

🔸الجواب
گذاشتن خرما در سفره عید توسط کسی که از اقاربش چندی قبل وفات نموده به اصطلاح (عید اول آن است) مشکلی ندارد؟

این رسم در اکثر خانواده‌ها که در عید اول میت شان، شیرینی‌های معمول را برچیده به جای آن در سفره عید، خرما می‌گذارند قطعا از نوع تجدید عزاداری و گناه و ناروا و مخالف با شریعت اسلامی است.
در اسلام، عزاداری برای میت تا سه روز است و بعداً باید زندگی خانواده به حالت عادی برگشته و نشانه‌های عزا را از خود دور کنند.
ام المومنین حبیبه بنت ابوسفیان  بعد از سپری شدن سه روز از وفات پدرش، آرایش‌ها را خواست و به چهره‌اش استعمال کرد و گفت: "مرا به این آرایش، نیازی نبود تنها به خاطر هشدار رسول الله چنین کردم که فرمودند: روا نیست که در وفات کسی بیش از سه روز عزاداری شود، مگر خانم میت، که در عزای شوهرش، چهار ماه و ده روز عزادارداست"
پس این یک بدعت سیئه است و عید خانواده را که ایام شادی است به ماتم مبدل می‌کند.

ضیاءاحمد فاضلی
8👍6
♦️حکم نیت در صدقه فطر
پرسیده‌اند:
آیا نیت در صدقه فطر لازم است؟
اگر بدون نیت داد ادا می‌شود؟

🔸الجواب
نیت در صدقه فطر حتمی است که وقت دادن به فقیر یا وقت جداکردن پول در جیب به قصد دادن به فقیر، باید در دل داشته باشد که صدقه فطر است.
و اگر مقداری پول به مسکینی داد و بعداً گفت: همانها از جای صدقه فطرم باشد، درست نشده و تنها صدقه نفلی به شمار می رود.
زکات نیز چنین است.

ضیاءاحمد فاضلی
7
♦️آیا نماز صلاةتسبیح سبب مغفرت تمام گناهان می‌شود؟
پرسیده‌اند:
این‌که در حدیث آمده که اگر این نماز سال یک بار، یا ماه یک‌بار یا هفته یک بار یا حتی در طول عمر یک بار هم که خوانده شود تمام گناه‌های صغیره و کبیره بخشیده می‌شود آیا این درست است؟

🔸الجواب
از نظر محدثان، سند این حدیث ضعیف است. یعنی نمی‌توان، کامل اطمیان کرد که نبی (ص) چنین گفته باشند ولی بی‌اساس هم نیست. لذا اکثر علما گفتند که خواندن آن مستحب است، بدان امید که این سخن از پیامبر (ص) ثابت باشد و این وعده برای ادا کننده حاصل شود.
لذا امید می‌رود که چنان باشد نه این که به آن متیقن باشیم، زیرا سند حدیث آن ضعیف است.

ضیاءاحمد فاضلی
17
پیام تبریکی عید سعید فطر

دست‌اندرکاران مدرسهٔ احیاءالعلوم هرات، عید سعید فطر را به کافهٔ امت اسلامی، ملت شریف افغانستان، و شما مردم مؤمن، متدین و دانش‌دوست تبریک و تهنیت گفته از الله متعال رفاه و سازندگی را برای مردم و میهن‌مان خواهان‌اند.

به امید سرفرازی و سعادت

باعرض حرمت
مدرسه احیاءالعلوم هرات



#پیام_عیدفطر
#مدرسه_احیاءالعلوم_هرات
@Aehyaa
18🥰2
🔸 اندرزهای زندگی
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🏷️ اندرزِ صدوچهل‌وهشتم!


آیا ارکان علم امام شافعی رحمه‌الله را آزموده‌ای؟ ایشان می‌فرمایند:
أخِی لَن تَنالَ العِلم إلّا بسِتَّةٍ
سأُنبیکَ عَن تَفصِیلِها بِبَیَانِ
ذَکاءٌ، و حِرصٌ، و اجتِهادٌ، و بُلغَةٌ
و صُحبَةُ أُستاذٍ، و طُولُ زَمانِ
یعنی:
«ای برادر! به علم و دانش دست نمی‌یابی مگر با شش چیز که تفصیل آن را برایت بیان می‌کنم: هوشمندی، علاقه، تلاش، قوتِ لایموت، همراهی با استاد و گذشت زمان.»


✍️ ایمن العتوم
📖 هذه سبیلی


#اندرزها
@ayman_Alotoom
👍21
🏷رمضان رفت با تمام رحمتش
نویسنده: عتیق الله عتیق

دو روز از رفتن رمضان می‌گذرد؛ اما گویا آن مهر محبت عبادت را نیز با خود برده است. امروز که به مساجد نگاه می‌‌کنیم، دیگر خبری از آن صف‌‌های پر شور و آن اشتیاقی که در رمضان دیده می‌‌‌شد نیست. صف‌‌های نماز را خالی‌ می‌بنیم. آن زمزمه‌‌های دل‌‌نشین کلام پاک کمتر به گوش می‌‌رسد، چرا چنین شده است؟
آیا ما عبادت آن ذات پاک را تنها به یک ماه محدود کرده‌‌ایم؟
بیایید به عهدی که بسته بودیم وفادار بمانیم، همان‌گونه که دیروز با شوق و علاقه در نمازهای جماعت حاضر می‌‌شدیم، امروز نیز همان‌گونه حاضر شویم. بیایید نوافلی را که در رمضان ترک نمی‌کردیم، امروز نیز ترک نکنیم. خود را تنها بنده‌ی رمضانی نشان ندهیم، بلکه بنده‌‌ی واقعی خداوند باشیم.
امروز در مسجد وقتی که صف‌ها را خالی دیدم، بسیار افسوس خوردم. در رمضان مساجد پر از مردمی بود که با عشق و اشتیاق می‌‌آمدند؛ اما امروز آن شوق کمتر دیده می‌‌شود. بیایید از عبادت الله غافل نشویم تا شاید از بندگان خوب او قرار گیریم.


#به_قلم_همراهان
#مدرسه_احیاءالعلوم_هرات
@Aehyaa
14👍3