🏷 از محرومیت برحذر باشید!

این خوب است که در شبکه‌های اجتماعی انسان فعالی باشید؛ اما مراقب باشید این فعالیت دروازه‌ای برای محرومیت نباشد.

🔸 محرومیت این است که روزانه ساعت‌ها
در شبکه‌های اجتماعی بگذرانید؛ اما حتی یک‌چهارم این زمان را با قرآن نگذرانید.

🔸 محرومیت این است که بیدار شوید و اخبار و پیام‌های موبایل را بخوانید؛ اذکار صبحگاهی را فراموش کنید و اذکار شامگاهی را از دست بدهید.

🔸 محرومیت این است که روزانه صدها پست بخوانید؛ اما زمانی برای خواندن کتابی در باب تفسیر قرآن اختصاص ندهید، پس کی قرآن را درک خواهید کرد؟

🔸 محرومیت این است که بلافاصله پس از سلام دادن در نماز، موبایل‌تان را بردارید تا ببینید چه خبر است و اذکار مخصوص بعد از نماز را فراموش کنید.

🔸 محرومیت این است که به خویشاوندان‌تان سر بزنید و با برادران‌تان دیدار کنید؛ اما به جای صحبت با آن‌ها، وقت‌تان را با موبایل‌تان بگذرانید.


#اندرزها
#مدرسه_احیاءالعلوم_هرات
@Aehyaa

مواظب باشيد!

🌙فضایل ومسایل اعتکاف💓

✍️ضیاء احمد فاضلی، واعظ مسجدجامع بزرگ ومسئول مدرسه احیاءالعلوم هرات

♦️ تعریف اعتکاف:
اعتکاف در لغت به معانی ذیل به کار می‌رود:
۱- گوشه‌نشین شدن.
۲- در جایی ماندن.
۳- گوشه‌نشینی برای عبادت.
♦️اعتکاف در اصطلاح:
به معنی ماندن و درنگ کردن در مسجد است به قصد طاعت و عبادت الله متعال از غروب آفتاب روز بیستم (شب بیست‌ویکم) ماه رمضان الی غروب آفتاب آخرین روز از ماه رمضان (شب عید)

🔸دلایل مشروعیت اعتکاف:
خداوند متعال می‌فرماید:
{وَعَهِدْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ}[بقره: ۱۲۵].(و به ابراهیم و اسماعیل سفارش کردیم که خانه‌ی ما را برای طواف‌کنندگان و اعتکاف‌کنندگان و رکوع و سجده‌کنندگان پاک و پاکیزه کنید).
🔸نیز از عایشه (رضی الله عنها) روایت است که فرمود: 《رسول اکرم (صلی الله علیه و سلم ) دهه اخیر ماه رمضان را به اعتکاف می‌نشستند و این عمل را تا هنگام وفاتشان انجام می‌دادند و بعد از وفات ایشان همسرانشان نیز به اعتکاف می‌نشستند.》 [صحیح‌البخاری: ۲۰۳۶].
🔸از عبدالله بن عمر (رضی الله عنهما) روایت است که فرمود:
رسول الله (صلی الله علیه و سلم ) پشت ستون توبه (در مسجد النبی) اعتکاف می‌کردند چنان‌چه برای ایشان فرشی می‌انداختند یا اینکه تختی برایشان قرار می‌دادند . [ابن ماجه ۵۶۴].

♦️ فضایل و جوایز نفیس اعتکاف:
اعتکاف، از سنت‌هایی است که بر نفس دشوار و سخت است، اما فضایل و جوایز آن بسیار بزرگ و با ارزش است که به برخی از آن‌ها اشاره می‌کنیم:
1⃣ درک کردن شب قدر و بدست آوردن ثواب بیشتر هزار ماه عبادت .
2⃣مغفرت و بخشش گناهان در ایام اعتکاف.
♦️امام عطاء ابن ابی رباح (رحمه الله) می‌گوید: مثال شخص معتکف مانند مرد نیازمندی بر در خانه‌ بزرگی است که به اصرار می‌گوید: از دروازه‌ خانه‌ات دُور نمی‌شوم تا حاجتم را برآورده ننمایی.
♦️امام ابن شهاب زهری (رحمه الله) می‌گوید: 《من تعجب می‌کنم در باره اعتکاف، که با آن‌که رسول الله (صلی الله علیه وسلم) و صحابه کرام (رضی الله عنهم) برآن مواظبت داشتند اما امروز در بین ما متروک قرار گرفته است》
3⃣حفظ روزه از تمامی کارهایی که آن‌را خدشه دار و ثواب آن را کم می‌کند.
کسی که ده روز تمام در داخل مسجد اعتکاف می‌کند روزه اش از تمام آنچه باعث کاهش ثواب آن می‌شود محفوظ می‌ماند.
4⃣ تمرینِ نشستن در مسجد و مواظبت بر نمازهای پنج‌گانه با جماعت و این خود، دارای فضایل خاصی است که عبارت است از:
🔸 الف: کسی‌که در مسجد می‌نشیند یقیناً مسجد را قلبا دوست می‌دارد و این دوست داشتن و تعلق به مسجد، خود از ارزش بسزای برخوردار است.
ابوهریره (رضی الله عنه) روایت می‌کند: که رسول الله (صلی الله علیه وسلم) فرمودند: 《هفت گروه روز قیامت، زیر سایه‌ رحمت خدای متعال قرار دارند.. یکی از آن‌ها مردی است که قلبش همیشه مشتاق مساجد باشد.》
🔸 ب: هر‌ که در مسجد می‌نشیند و انتظار نماز را می‌کشد دو امتیاز ویژه دارد:
اول: اینکه مادامی که در مسجد نشسته است ثواب نماز برایش نوشته می‌شود.
🔸دوم: فرشتگان برای او دعای رحمت و مغفرت می‌کنند. (حدیث نبوی)

♦️شروط اعتکاف:
اعتکاف دارای شرایط ذیل می‌باشد:
شخص معتکف باید:
۱. مسلمان باشد
۲. بالغ باشد
۳. طاهر و پاک باشد
۴. اعتکاف در مسجد باشد.
بهتر است در مسجدی باشد که در آن نماز جمعه خوانده می‌شود.

♦️ حکم اعتکاف:
اعتکاف در دهه اخیر رمضان سنت است، بدلیل مواظبت رسول (صلی الله علیه و سلم) که تا آخرین سال از زندگی مبارکشان آن را انجام داده و ترک ننمودند. و لا اقل نباید مسجد مسلمان‌ها در دهه اخیر رمضان از وجود یک نفر معتکف خالی باشد.

♦️ارکان اعتکاف:
اعتکاف دارای ارکان ذیل می‌باشد:
1⃣ نیت کردن، یعنی: وقتی شخص داخل مسجد می‌شود به نیت اعتکاف وارد مسجد شود.
2⃣ داخل مسجد ماندن تا زمان پایان اعتکاف و از مسجد بدون ضرورت بیرون نشدن.

♦️ زمان اعتکاف:
زمان اعتکافِ مسنون، در ماه مبارک رمضان و در دهه اخیر آن است، اگر چه می‌توان در دیگر ایام رمضان هم اعتکاف کرد.

♦️شروع و پایان اعتکاف:
آن‌که نیت اعتکاف دارد، باید قبل از غروب آفتاب روز بیستم ماه رمضان در محل اعتکاف در مسجد حضور یابد و با غروب آفتابِ آخرین روز رمضان (شب عید) وقت اعتکاف به پایان می‌رسد.

♦️ مبطلات اعتکاف:
1⃣ بیرون شدنِ بدون عذر از مسجد، اگر شخص معتکف از مسجد بدون ضرورت بیرون شود اعتکافش باطل می‌شود.

🔸معتکف می‌تواند بخاطر تامین نیازهای زیر از مسجد بیرون شود:

الف: بیرون شدن برای حاجت و ضرورت مانند: خوردن، نوشیدن، اگر کسی غذا و آب برایش تهیه نکند.
ب: بیرون شدن برای غسل جنابت.
ج: بیرون شدن برای نماز جمعه.
البته: بیرون شدن از مسجد برای تشییع جنازه و عیادت مریض وسایررامور خیر، برای معتکف جایز نیست.
د: بیرون شدن از مسجد جهت خرید و فروش برای معتکف جایز نیست، مگر -این‌که کسی حاضر به همکاری نباشد-  که باید از نزدیک ترین دکان باشد.
ه: خرید و فروش در داخل مسجد برای معتکف و غیر معتکف مکروه است.
2⃣ مباشرت کردن با همسر سبب باطل شدن اعتکاف می‌گردد.
خداوند متعال می‌فرماید:
{ولا تباشروهن و أنتم عاکفون فی المساجد}
(و با آنها (زنان) نزدیکی نکنید در حالی‌که در مساجد به اعتکاف نشسته اید) بقره ۱۷۸
3⃣ از مبطلات دیگر اعتکاف حیض و نفاس برای زنان می‌باشد.

♦️اعتکاف برای زنان:
برای زنان نیز جایز است که به اعتکاف بنشینند و دلیل آن هم حدیث ام المؤمنین عایشه (رضی الله عنها) است که می‌گوید: "رسول اکرم (صلی الله علیه و سلم ) دهه اخیر ماه رمضان را اعتکاف می‌کردند و این عمل را تا هنگام وفاتشان انجام می‌دادند و بعد از وفات ایشان همسرانشان نیز اعتکاف می‌نمودند". [صحیح بخاری ۲۰۳۶]
اما در مذهب امام ابوحنیفه(رح) بدلیل نامساعدبودن شرایط، محل اعتکاف زنان منزل است (در خانه‌ی خاص یا جای معین از یک خانه‌). والبته در حکم خود مثل اعتکاف مسجد نیست، لذا در شکستن آن چیز لازم نمی‌شود.

● تذکر:
ما را در جمع کمک‌ بخاطر تامین هزینه‌های تعلیم وتربیت ۵۰۰ دختر وپسر، درین بحران اقتصادی، یاری رسانید.
● دو نیاز شدید مدرسه:
۱- مواد غذایی به لیلیه ۲۵۸ نفری.
۲- تامین معاشات ۴۱ پرسونل از استاد و کارمند.

♦️از پاداش نشر این پیام به آشنایان تان محروم نمانید.
🔸معلومات: 079045302🌺

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اندیشه‌های ناب


#پیام_هفته
#مدرسه_احیاءالعلوم_هرات
@Aehyaa

ـــــــــــــــــــــــــــــ
🏷️ هذه سبیلی| این است راه من
🔸 فصل سوم (مطالعه)
◽ قسمت ۷۰

🔸 من کتاب می‌خوانم چون نمی‌خواهم طوری زندگی کنم که دیگران برای من می‌خواهند، و چون نمی‌خواهم در مسیرهایی قدم بگذارم که دیگران پیش از من بر آن پا گذاشته‌اند، و نمی‌خواهم در ایستگاه‌هایی بایستم که دیگران ایستاده‌اند. من زندگی خودم را دارم و به مسیر منتخب خود قدم می‌گذارم و به ایستگاه مورد نظر خودم می‌ایستم.

🔸 من کتاب می‌خوانم تا در زمان بندگی و بردگی فکری آزاد باشم و آزادانه زندگی کنم.

🔸 من کتاب می‌خوانم تا در زمان رکود و ایستایی، خود را تجدید و احیا کنم و در زمان پسرفت و عقب‌مانی، به پیش بتازم و پیشرفت کنم و در زمان انحطاط و فروپاشی، رشد کنم و پویا باشم.

🔸 من کتاب می‌خوانم تا از هر آلودگی‌ای پالوده شوم؛ زیرا طلا بدون پالایش، درخشان نمی‌گردد؛ من می‌خوانم تا شعله‌ور گردم؛ زیرا آتش بدون اصطکاک شعله‌ور نمی‌شود.

🔸 من کتاب می‌خوانم چون خواندن مرا به رسالتی که بر دوش دارم، نزدیکتر کرده و مرا از میانبرترین راه به رؤیاهایم می‌رساند.

🔸 من کتاب می‌خوانم تا از جمود و اندوه، از تقدس‌نمایی و انزوای فلاکت‌بار، از سرخوردگی و یأس و تعصب، از کوری و شکست و خواری و هلاکت، و از فقر و گرسنگی و تهیدستی شفا یافته و در امان بمانم.

🔸 من کتاب می‌خوانم چون شیفتۀ حقیقت هستم. حقیقت مطلق، حقیقتی است غیر ممکن؛ اما لذت معرفت مرا به ادامۀ مسیر جستجو و تفحص ترغیب می‌کند و این نیز ناگفته نماند که هیچ چیز بهتر از خواندن این کار را نمی‌کند.
آلبرتو مانگوئل در کتاب کتابخانه در شب می‌گوید:

«وجود هر کتابخوان برای این است تا برای یک کتاب خاص، مقداری از جاودانگی تضمین کند؛ مطالعه از این نظر، در حقیقت آیینی برای تولد دوباره است.»

🔸 در نهایت من کتاب می‌خوانم چون به کتاب خواندن اعتیاد پیدا کرده‌ام و اگر کتاب نخوانم، در ذهنم اضطراب و آشوب شدیدی احساس می‌کنم. من به یک دوز روزانه و مداوم از مطالعه نیاز دارم تا نمیرم، تا روحم زنگار نگیرد، تا بتوانم با آن، افکار و اندیشه‌هایم را کنترل کرده و تنظیم نمایم؛ اندیشه‌هایی که هرگاه مصرف این دوز دیر شود، شروع به تلاطم می‌کنند و زندگی را به آشوب می‌کشند.


✍️ ایمن العتوم
📖 هذه سبیلی


#راه_و_زندگی
@ayman_Alotoom

🌙 دههٔ اخیر رمضان؛ فرصت طلایی برای بندگان مخلص

💌تقدیم: مدرسه احیاءالعلوم هرات

برادران و خواهران عزیز!
اکنون به بهترین و ارزشمندترین روزهای رمضان رسیده‌ایم؛ دهه‌ای که پیامبر اکرم(ص) در آن بیش از هر زمان دیگر به عبادت می‌پرداختند.

ام المؤمنین عایشه رضی الله عنها می‌فرماید:
«کَانَ النَّبِیُّ(ص) إِذَا دَخَلَ العَشْرُ الأَوَاخِرُ شَدَّ مِئْزَرَهُ، وَأَحْیَا لَیْلَهُ، وَأَیْقَظَ أَهْلَهُ»
(متفق علیه)
یعنی: هنگامی که دههٔ اخیر رمضان فرا می‌رسید، پیامبر(ص) کمر همت می‌بستند، شب‌ها را زنده می‌داشتند و خانوادهٔ خود را نیز بیدار می‌کردند.

✨ در این دهه، شب قدر پنهان است؛ شبی که قرآن دربارهٔ آن می‌فرماید:

﴿ لَیْلَةُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ﴾
(سوره قدر: ۳)

شبی که عبادت در آن از عبادت بیش از هزار ماه برتر است.

رسول الله(ص) فرمودند:
«مَنْ قَامَ لَیْلَةَ القَدْرِ إِیمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ»
(صحیح بخاری و مسلم)

💫 پس بیایید این فرصت را از دست ندهیم:

🔹 نمازهای شب و تهجد را احیا کنیم
🔹 قرآن را بیشتر تلاوت کنیم
🔹 دعا و استغفار را زیاد نماییم
🔹 صدقه و کمک به نیازمندان را فراموش نکنیم
🔹 دل‌ها را از کینه و گناه پاک سازیم

به یاد داشته باشیم:
چه بسا رمضان آینده را درک نکنیم؛ اما همین چند شب باقی‌مانده می‌تواند سرنوشت ابدی ما را تغییر دهد.

🤲 اللهم رزقنا لیلة القدر، واجعلنا من المقبولین المعتوقین من النار.

🌙 از دوستان خود نیز دعوت کنید تا این شب‌های پربرکت را غنیمت بشمارند .

●ما را در جمع کمک (موادغذایی و..) برای تامین صدها طلبه در مدرسه احیاءالعلوم درین ماهِ خیر، یاری رسانید.
۰۷۹۰۴۵۳۰۲۲
🔸️مزدتان برخدای منان.

💓شبی بهتر از هزارماه

مومن زیرک و باهوش هیچگاه خود را از فیض و برکت شب قدر محروم نمی‌سازد.
لذا لازم است هر مسلمان و مومن واقعی برای این شب آمادگی های داشته باشه آمادگی های از قبیل علمی و عملی.
آمادگی های علمی می‌تواند قیودی از جمله فهم و درک بیشتر از فضایل و برکات این شب مبارک باشد زیرا وقتی فضیلت فهمیده شود ثواب فهمیده شود تقرب بیان شود آن  وقت هست که دل هم به قیام شب میل پیدا میکند.
آمادگی های عملی می تواتر از جمله آمدگی روز آن، دمی استراحت کردن تا در شب نشاط داشته باشیم، خود از مصروفیت ها فارغ کنیم شامل شود.
طبعا که همه چیز با برنامه ریزی منظم می‌شود لذا  در این شب های مبارک برنامه ریزی یکی از اساسی ترین گام ها برای احیاء شب میباشد.
اساسی ترین موارد که باید در برنامه جای بگیرد:
۱استغفار
۲ دعا
۳ تراویح
و ۴تهجد
میباشد زیرا هر کدام می‌توانند نقطه عطفی برای این شب های مقدس قرار بگیرند.
اما این که چرا به این شب را شب قدر می‌گویند چیزی است که نباید پوشیده از یک مسلمان آگاه بماند.
عبارت(قدر) را می‌توانیم به دومعنی تعبیر کنیم:
۱ تنگی: نیز  گفته شده زیرا چه بسا از مقدار انبوهی که از  ملائکه که در این بر هر مسلمان عبادت گزار فرود می آیند، زمین به این وسعت بر ملائکه تنگ می‌شود.
۲تقدیر: در این شب بزرگ تقدیر سال آینده همگان نوشته می‌شود  لذا دعا برای آینده بهتر در این شب یکی از اساسی ترین امور به شمار می آید.
یک سال ۳۳۶ روز است و رمضان تنها ۳۰ روز است در این میان شب قدر تنها ۱ شب است به نظر شما خجالت آور نیست که از این شب محروم بمانیم؟؟؟

📝ثنا ستایش فاضلی، متعلمه مدرسه احیاءالعلوم

💖فضایل و برکات دهه اخیر رمضان🌷

✍ضیاءاحمد فاضلی مسؤول مدرسه احیاءالعلوم
✅ از این که خداوند ما را تا این دهه زنده نگهداشت که آن را دریافتیم، او تعالی را سپاسگزاریم.

☑️ بزرگترین ویژگی این دهه، وجود شب قدر و نزول قرآن در آن است:

💓 الله متعال، سوره قدر را کامل در وصف و عظمت این شب نازل فرمود.

✅ این سوره تصریح دارد بر این که شب قدر:

🔶شب نزول قرآن است (از لوح محفوظ به آسمان دنیا). (آیةاول)

🔶شبی که از عظمت و شأن والای برخوردار است، چنانکه خداوند خود، آن را "قدر" نام گذاشته است.

🔶شبی است که ما نوعِ بشر، از درک عظمت آن عاجزیم. (آیةدوم)

🔶شبی که بهتر از هزار ماه است.(آیةسوم)
یعنی: عبادت تنها همین یک شب، نزد خداوند از عبادت هزار ماهی که خالی از شب قدر باشد، ارزشمندتراست.

🔶شبی که به فرمان الهی، فرشتگان به معیت جبرئیل امین، برای تنفیذ تقدیرات الهی بر زمین فرود می آیند و برای بندگان احیاگرِ آن شب، سلام می فرستند و رحمت و برکات الهی را نثار می کنند. (آیةچهارم)

🔶شبی که تا بامدادان، همه اش برای بندگان الهی سلامتی و امن و امان است.(آیةپنجم)

💖روش پیامبر (ص) در دهه اخیر:
پس تعجبی ندارد که پیامبر (ص) در دهه اخیر، در عبادت الهی آن همه از خود جدیت و شور و شوق نشان دهند؛ حضرت عایشه (رض) نقل می کند:

💓همین که دهه اخیر فرا می رسید، آن حضرت(ص):

🔸کمر همت بر می بستند،

🔸شب های آن را [بصورت کامل] احیا می کردند.

🔸و همسران را هم [برای عبادت] بیدار می کردند.[صحیح البخاری]

☑️اعتکافِ دهه اخیر:

✅اعتکاف دهه اخیر از سنتهای بزرگ نبوی (ص) است، آن حضرت، از بس که مشتاق برکات این دهه و دریافت شب قدر بودند، هر سال، در دهه اخیر رمضان، از خانه و همسران فاصله گرفته و تمام این دهه را به اعتکاف در مسجد به یاد الهی و خلوتِ انس، با مولای عزوجل سپری می کردند.

✅ اعتکاف مسنون، از شب 21 رمضان آغاز یافته و تا غروب آفتاب شب عید دوام می یابد.

✅ کسی که توان اعتکاف در کل دهه را ندارد، می تواند یک یا چند روز و یا شب در اعتکاف قرار بگیرد.

✅ معتکف در این مدت، تمام وقتش را به مسجد گذرانده و به هیچ وجه از مسجد بیرون نمی شود؛ مگر به نیازهای شدیدی؛ مانند: غسل جنابت، رفتن به رفع ضرورت، رفتن بخاطر خرید نان؛ اگر کسی حاضر به همکاری با وی نشود و..

💓در حدیث آمده است که پیامبر(ص) هنگامی که از عرق بسیار، سر و موی شان، نیازشدید به شستن پیدا می کرد، در حالی که بدن شان را بداخل مسجد نگه میداشتند،  سر را داخل هجرة عایشه (رض) می کردند و او سر مبارک شان را شستشو می داد.

☑️ آداب دهه اخیر ماه رمضان:

✅حال که این دهه را به فضل الهی دریافتیم، برما است که با رعایت آداب لازم به قرار زیر، سهم عظیمی از برکات آن را حاصل نماییم:

1⃣ این که تا حد ممکن در قلب خود، حالت اخلاص، تواضع و شستگی ایجاد نموده و همواره به یاد الله باشیم،

2⃣ این که به فرایض این دهه –مانند: نماز و روزه، پایبند باشیم؛ روزه ما، روزه عارفین و نماز ما، نماز خاشعین باشد،

3⃣این که صدقة فطر خود و فرزندان خود را –اگر توان مالی داریم- بپردازیم و هرگز آن را از یاد نبریم،

4⃣ این که در کار و وظیفه روزانه خود، نهایتِ صداقت، درستی و امانت را رعایت نماییم،

5⃣ این که از گناهان و معاصی –باهمه رنگها و انواع آن- دوری کرده و همواره، زبان را بر ذکر و یاد الله و بر استغفار و توبه های خالصانه، ترّ و تازه داشته باشیم،

6⃣ این که با بندگان خدا، با مهربانی، سخاوت، گذشت و اخلاق خوش رفتار نموده و تا می توانیم به آنها خیر و نیکی برسانیم، به خصوص با اهل و خانوادة خود و با فقرا و نیازمندانِ جامعه.

7⃣این که از انجام عبادات نافله سیری نداشته باشیم و نمازهای نافله، صدقات نافله، دعاء، مناجات، ذکر و تلاوت قرآن را ورد خویش سازیم،

8⃣ این که با قرآن مجید، پیوند خاصی برقرار نماییم که این دهه، دهة نزول قرآن است و تمام برکات این دهه، از برکت قرآن است؛
✅پس:
🔸قرآن را فراوان، با تدبر و دقتِ به معنی تلاوت نماییم،

🔸جلسات منظمی برای آموزش روان خوانی، تجوید، ترجمه و تفسیر قرآن کریم، در مسجد محل و در خانه و هرجای ممکن، راه اندازی کنیم، علم خود به حلال و حرام واحکام و معارف قرآنی، افزایش دهیم،

🔸 بیشتر از هر زمان، به قرآن عمل نماییم و با شور و اخلاص، دیگران را به سوی قرآن فراخوانیم،

🔸 این که کوشش کنیم شبهای طاق این دهه را -کل آن و یا بخش چشم گیری از آن را- به عبادت و نیایش سپری نماییم؛ بخشی را به تلاوت، بخشی دیگر را به استغفار و توبه، بخشی را به نمازهای خاشعانه، بخشی را به تسبیح و تهلیل و بخشی را به محاسبة نفس اختصاص دهیم.

🌙 از دوستان خود نیز دعوت کنید تا این شب‌های پربرکت را غنیمت بشمارند .

●ما را در جمع کمک (موادغذایی و..) برای تامین صدها طلبه در مدرسه احیاءالعلوم درین ماهِ خیر، یاری رسانید.
۰۷۹۰۴۵۳۰۲۲
🔸️مزدتان برخدای منان.

♦️آیا اخذ دیت، ثواب شهادت مقتول را کم‌کند؟

پرسیده اند:
اگر شخصی را موتر بزند و فوت کند اگر خانواده مُرده از موتروان پول بگیرند آیااز ثواب یا شهادت شهید کم می شود ؟

♦️الجواب
نه خیر، دیت حق است و ثواب مقتول شهید را کم نمی‌کند.

✍ضیاءاحمد فاضلی

♦️پرسیده‌اند:
آیا طلب خود بر ذمه فردی که ورشکست شده به عوض زکات به او ببخشیم صحیح می‌شود؟

🔸الجواب:
نه خیر،
ابراء دین به زکات صحیح نمیشود.

در زکات، پرداختن از اول به مسکین به نیت زکات و قبض او شرط است.

اما این امر چاره‌ای دارد این که:

اگر او مستحق زکات است، مبلغ مورد نظر را آماده کرده به نیت زکات به او بدهید. او که گرفت زکات شما ادا می‌شود و آنگاه طلب تان را از او بستانید.

✍ضیاءاحمد فاضلی

خواهری پرسیده اند:
♦️زن در عادت‌ماهوار، چگونه این شب و روزها را احیا کند؟

🔸الجواب:
برای زن در عادت ماهوار و نیز در مدت نفاس بعد از ولادت، همه عبادت‌ها به جز طواف کعبه، نماز و تلاوت از رو و از بَر، بقیه مجاز است، از قبیل:
- ذکر،
-استماع تلاوت، از شخصی یا از مبایل و..
-دورد فرستادن،
-دعا، حتی ربناها که قرآن است به نیت دعا روا است،
-خدمت به روزه‌داران،
- مطالعه کتب اسلامی
- گوش‌کردن سخنرانی‌های دعوت‌گران و درس‌های علما،
و...

✍ضیاءاحمد فاضلی

پرسیده‌اند:
♦️حکم خون‌بینی، بعد از سقط جنین دوماهه؟

🔸الجواب:
بعد از سقط اگر آثار خلقت، مانند دست و پا یا چشم در جنین ظاهر شده باشد حکم انسان کامل را دارد و خون بعد از آن سقط، نفاس است و تا خون باشد از روزه و نماز ممنوع است مگر این که از چهل روز بگذرد که سر چهل روز غسل می‌کند وپاک محسوب میشود و اگر آثار خلقت در جنین پیدا نشده باشد حکم خون را دارد نه انسان را. بناء خون بعد از سقط، بی‌اعتبار است مگر این که در ایام حیض واقع شود، (یعنی ۱۵ روز از حیض قبلی تیر شده باشد) و مدت حیض (بین سه تا ده روز) را در بر گیرد که حکم حیض را دارد و احکام حیض بر آن جاری می‌شود.

✍ضیاءاحمد فاضلی

پرسیده اند:
♦️حکم مسواک برای روزه‌دار و حس کردن مزه‌آن؟

🔸الجواب:
استعمال مسواک در شب و روز رمضان، مستحب است و آنچه در دهن از مزه احساس می‌کند تف کند.

✍ضیاءاحمد فاضلی

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اندیشه‌های ناب


#پیام_هفته
#مدرسه_احیاءالعلوم_هرات
@Aehyaa

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اندیشه‌های ناب


#پیام_هفته
#مدرسه_احیاءالعلوم_هرات
@Aehyaa

♦️آیا سلف صالح ما ختم قرآن از "الم ترکیف" را در جمع و با گفتن "الله اکبر ولله الحمد" به یک‌صدا انجام می‌دادند؟

🔸الجواب:
نه خیر، این شیوه نزد سلف صالحین نبوده است.
آنها قرآن را خود، تمام می‌کردند و بعد، برای خود دعا می‌کردند.
بله، اگر کسی به شکرانه  توفیق ختم قرآن، به دیگران شیرینی بخش کند و یا به فقرا صدقه بدهد اشکالی ندارد.

✍ضیاءاحمد فاضلی

🌙♦️ صدقه فطر را با احکام و تفصیلاتش از نو بشناسید!🍀

✍ ضیاءاحمد فاضلی مسوول مدرسه احیاءالعلوم هرات.

🌮صدقه فطر عبارت است از مقداری خوراکي و يا قيمت آن که بر ذمه شخصی که جدا از نيازمندي‌هاي اصلي خود به ارزش يک نصاب شرعي -جنس و يا نقد- داشته باشند، واجب می شود تا از خود و فرزندان نابالغ خود به فقرا و مساکین بپردازند.

🔶️ از ابن عمر (رضی‌الله عنهما) روایت شده است که:«پیامبر خدا (صلی‌الله علیه و سلم) زکات فطر را بر مردم به عنوان فریضه‌ای از رمضان واجب کرد».
[صحیح مسلم]

🔶 زمان واجب شدنش:
زمان واجب شدن صدقه فطر، صبح روز عید فطر است؛ بناءً، اگر شخص ثروتمند، در صبح عید، صاحب طفلی شد، صدقه‌ي فطرش بر ذمه‌ي پدرش واجب می شود و اگر شب عید، کسی فوت کرد و صبح عید را در نیافت، صدقة فطرش ساقط می‌شود.

🔶 زمان پرداخت صدقه فطر:
زمان پرداخت آن، صبح عید، قبل از نماز عید است. البته قبلاً در جریان رمضان نیز می‌تواند بپردازد. اگر پرداخت آن از نماز عید تاخیر شد دیگر یک صدقه عادی بوده و فضیلت صدقه فطر را ندارد..

🔶 حکمت و فلسفه صدقه فطر:
حکمت از آن:
✅دستگیری به فقرا
✅و پاک‌شدن روزه؛ چنان‌که رسول خدا می‌فرمایند: «زَكَاة الْفِطْرِ طُهْرَةً لِلصَّائِمِ مِنَ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ وَطُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ مَنْ أَدَّاهَا قَبْلَ الصَّلاَةِ فَهِىَ زَكَاةٌ مَقْبُولَةٌ وَمَنْ أَدَّاهَا بَعْدَ الصَّلاَةِ فَهِىَ صَدَقَةٌ مِنَ الصَّدَقَاتِ» (سنن ابی داود)
ترجمه: صدقه فطر، به منظور پاک ساختن شخص روزه دار است از بیهودگی و سخنان زشتی که بر زبان آورده و [نیز] طعامی است برای مساکین. هر کس آن را قبل از نماز عید ادا کند صدقه‌ی مقبولی است که انجام داده است و هر کس آن را بعد از نماز عید بپردازد، صدقه ‌ای از سر سایر صدقات برایش محسوب می شود [و ثواب صدقه فطر را نخواهد داشت].
♦️علما گفته اند: صدقه فطر، به روزه که با نواقصی همراه است، همان تاثیری را بجا می گذارد که سجده سهو به نماز ناقص.

🔶 صدقه فطر از چه چیزهایی داده می شود؟
در صدر اسلام، لستی از نیازهای اولیه‌ی فقرا، پیشنهاد شده بود تا از یکی از آنها بپردازند که مهمترین آنها موارد زیر بود:

1⃣از گندم ، نصف صاع (نزدیک به دو کیلو)،
2⃣ از جو ، یک صاع (سه کیلو و ششصد گرام)
3⃣از خرما ، یک صاع (سه کیلو و ششصد گرام)
و از کشمش، یک صاع (سه کیلو و ششصد گرام).

✅ نکته۱:
به نظر می رسد که در صدر اسلام، گندم از سایر خوراکی ها گرانتر و دو کیلوی آن، معادل چهار کیلو خرما و کشمش بوده است.

✅ نکته۲ :
می‌توان بجای یکی از موارد بالا، قیمت آن را داد، بخصوص اگر به نفع فقرا، باشد.

🔶مناسب است، افرادی که توان مالی خوبی دارند، صدقه فطر خود و اطفال خود را از خرما و کشمش بسنجند و کسانی که از توان متوسطی برخوردارند از جو اندازه گیری کنند و کسانی که از توانمندی کمی برخوردارند، از گندم تعیین کنند.

🔶 صدقه فطر به چه کسی داده می‌شود؟
صدقه فطر به کسی که فقیر باشد، پرداخت می شود، بناء، اگر به کسی داده شد که غنی بود، صحیح نمی‌شود.

🔶 صدقه فطر بر چه کسی واجب می شود؟
به کسی واجب می شود که به اندازه‌ی یکی از نصابهای شرعی، پول، یا مال تجارت، و یا مِلک و مانند آن داشته باشد.

☑️ نصابهای شرعی:
   🔸 ۸۷/۴ گرام طلا،
   🔸۱۴۰ مثقال نقره،
   🔸یا داشتن پول، یامال تجارت، یا املاک و یاهرچیز دیگری که زیاده از حاجات اصلی زندگی باشد، البته در صورتی که به ارزش یکی از دو نصاب: طلا یا نقره برسد.
♦️ارزش یک نصاب نقره در رمضان امسال (۱۴۰۴) ۸۵۷۲۰ افغانی نرخ گیری شده است.

☑️ کسی که صاحب یکی از نصابها یا معادل آن -طوری که گفته شد- نباشد، بر وی صدقه فطر واجب نیست.

☑️ نیازهای اصلی (مانند: خانه نشیمن، وسیله سواری، اساسیه مورد نیاز خانه) به حیث بخشی از نصاب، حساب نشده و معاف اند..

🔶 صدقه فطر همسر و فرزندان بر دوش کی است؟
از همسر، بر دوش خود اوست که اگر غنی بود می‌دهد و اگر فقیر بود معاف است.
رواست اگر شوهر به عوضش بپردازد، البته باید اول از او وکالت بگیرد.
♦️از فرزندان بالغ هم بر دوش خود آنهاست.
♦️از فرزندان نا بالغ، بر دوش پدر شان است که اگر غنی (صاحب نصاب) بود، از خود و آنان را می پردازد؛ ورنه معاف است.

💓تذکر: از ثواب نشر این پیام باز نمانید.

🌺 تذکر: در جمع کمک (مواد غذایی) به تمویل مدرسه احیاءالعلوم، ولیلیه ۲۵۸ نفری آن ما را یاری رسانید، الله یاری‌تان رساند. معلومات: 0790453022🌺🌸🍀🌴

پرسیده اند:
♦️آیا زکات پول، از چهل هزار یک هزار است؟

🔸الجواب:
در مقدار کم پول، زکاتی واجب نیست و وقتی زکات واجب می شود که به نصاب طلا یا نقره برسد. و بعد از رسیدن هر چه باشد از مجموع شان، یک چهلم آن با گذشت یک سال زکات آن می‌شود.
🔸نصاب طلا ۸۷/۴ گرام (و به قولی، ۸۵ گرام) است.
🔸زکات نقره ۱۴۰ مثقال است و امسال (۱۴۰۴ش) به ۸۵۲۵۰ افغانی اندازه‌گیری شده است.
دردارالافتاهای کشور فتوا بر این است که پول و مال تجارت به نصاب نقره سنجیده شود. لذا کسی که به مقدار مبلغ یاد شده پول، یا مال تجارت داشته باشد باید زکات بدهد و قربانی کند. و این نظر به احتیاط نزدیک‌تر است.

✍ضیاءاحمد فاضلی.

♦️حکم یک رسم عجیب در باره اعتکاف

پرسیده‌اند:
در قریه ما رواج است وقت معتکف  وقتش خلاص می شود  صبح روز عید مردم آن را بیرون کرده به خانه اش می برند  این شخص معتکف همه را غذا می دهد 
بعد از آن زنهای قریه اکثرا به تبریکی آمده به آنها هم غذا می دهد 
این غذا دادن اصلی شرعی دارد یا خیر ؟
همین مصرف غذا دادن خیلی از مردم را از اعتکاف باز داشته چون توانی این همه مصرف را ندارند
تبریک گفتن زنها که می آیند چطور است ؟
شما استاد عزیز چه توصیه دارند میشه چیزی جای گزین این کرد این رواج برداشت ؟؟

🔸الجواب
این غذادادن اگر سنت و ثواب گفته انجام شود بدعت است و موجب گناه می‌گردد و اگر تنها به حیث یک عرف انجام شود مایه حرج و تنگی در زندگی است و سبب تقلیل اعتکاف.

خوب است که علما در محیط مردم را بفهمانند و یک فتوای از یک دارالافتای معتبر هم تنظیم شود (حتما آن را ناروا خواهد گفت) آن را به سمع مردم برسانند.

بیشتر، علمای منطقه می‌توانند آن را جلوگیری کنند.

تبریکی که عیبی ندارد اما وقتی رسمی حتمی می شود که حتی زنها هم باید ناچار بیایند و تبریکی دهند وبین آنها و این مرد بازدید صورت گیرد کار نادرستی است. ممکن است سبب فتنه و غرور این مرد شود و اثرمعنوی اعتکاف برباد رود.
بازهم علمای منطقه مسئول اند که با چنین رسم‌های اشتباه، مبارزه کنند.

✍ضیاءاحمد فاضلی

♦️حکم لمس قرآن در حالت بی‌وضویی
پرسیده‌اند:
حکم مساس کردن قرآن بدون وضو چی است؟
اگر قسمتـهای سفید صفحه که نوشته ندارد مساس شود چگونه است؟

🔸الجواب
مساس کردن قرآن در حالت بی‌وضویی، روا نیست، مگر در غلافی که از آن جدا شده می‌تواند. و غلاف چسبیده به آن و نیز سپیدی برگ‌ها همه در حکم قرآن هستند.
البته مبایلی که داخل مصحف شریف است در حالت خاموشی حکم مصحف را ندارد و لمس کردن و بردن با خود به تشناب اشکالی ندارد.
قرآن در صفحه کمپیوتر یا مبایل را که بتوان با کلیدها کنترل کرد، خواندن از رو جواز دارد.

✍ضیاءاحمد فاضلی