Поговорим о самоварах! Фотографией этого красавца-водогрея из "музея купеческого чая" в Сарапуле (Удмуртия) со мной поделилась мой друг и соратник по Мастерской новых медиа - Юлия, автор канала Огогоголь. Все знают, что формы у самоваров были самые разные. Перед нами - "самовар-амфора". И у него есть свои секреты.

Казалось бы, всё просто: начало 19 века, мода на античность, а сделать такой самовар могли где угодно. В той же Туле. Ан нет. Изящные чайные "амфоры" мастерили и во второй половине "пушкинского" столетия. А впервые делать такие самовары начали на Урале, на Суксунском заводе. Суксун - посёлок на берегу реки Сылва, притоке Чусовой.

Особая суксунская форма самовара - как раз в виде амфоры, с высоко поднятыми ручками. А ещё интересно, что суксунские самовары - старше тульских: первые упоминания о медном самоваре с Суксунского завода относятся к 1740 году, а первое упоминание о тульском самоваре - это только 1746 год.

Всего одно фото - а сколько интересного ;) Ну, кому чаю?

#культура
@aefremoff80

С Днём пограничника! С праздником зелёных фуражек!

И картина в этот знаменательный день у нас самая подходящая: Василий Григорьевич Худяков, «Стычка с финляндскими контрабандистами» (1853 год).

Что мы видим на картине? Отряд русской пограничной стражи поймал на горячем банду йоулупукки - финских контрабандистов. По коричневой пуговке нашли! "И вновь шпион злодей был пойман у самой у границы".

А если серьёзно, то именно с покупки этой картины началось собрание знаменитой коллекции русской живописи Павла Третьякова. Будущая "Третьяковка" началась с полотна о русских пограничниках, честь им и слава во все времена! Гордимся героизмом защитников Родины - России.

#культура
@aefremoff80

Казаки на границе

Сегодня свой праздник отмечают российские пограничники. История у пограничной службы – богатая и давняя, и частью её, конечно, является #Саранск. Ведь его построили как приграничную крепость. Саранско-Атемарская засечная черта (целая система лесных засек и полевых валов) входила в единую систему обороны юго-восточных границ России.

Пограничную службу на засечной черте несли казаки. Наши, местные! В 17 веке в России казаки были особым сословием служилых людей, и селились у пограничных крепостей. За сторожевую службу от царя они получали землю (под пашню и сенные покосы) и жалованье.

Как говорит директор Республиканского краеведческого музея им. И.Д. Воронина Дмитрий Фролов, от засеки на 4-5 дневных переходов в неспокойную, «дикую» степь выдвигались станичники – казачьи патрули и заставы. В Диком поле заставы тянулись цепочкой, на расстоянии половины или одного дневного перехода друг от друга.

Многие современные горожане - потомки тех славных казаков-пограничников!

#17век
@aefremoff80

С праздником Вознесения Господня, Православные!

Тропарь праздника:
Вознеслся еси во славе, Христе Боже наш, радость сотворивый учеником обетованием Святаго Духа, извещенным им бывшым благословением, яко Ты еси Сын Божий, Избавитель мира.

Русский перевод (автор перевода, пояснение)
Ты вознесся во славе, Христе Боже наш, обрадовав учеников обещанием [подать им] Святого Духа, — ведь [Твое] благословение убедило их [в том], что Ты — Сын Божий, Искупитель (вариант: Освободитель — а.С.) мiра.

«Теперь иду к Пославшему Меня, и никто из вас не спрашивает Меня: куда идешь? Но от того, что Я сказал вам это, печалью исполнилось сердце ваше. Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам», — эти слова Христос говорит апостолам в беседе перед Своим Страстями и Распятием, но относятся они к сегодняшнему событию Его Вознесения.

Казалось бы, по разумению учеников («печалью исполнилось сердце»), что может быть важнее, радостнее, нужнее, чем пребывание с ними на земле Спасителя? Пребывание Его с нами на земле? Но Господь, научив нас всему, исполнив Свою часть домостроительства Божия о нас, а именно: соединив в Себе Божество и человечество; победив в Себе подчинённость человечества вечной смерти, дьяволу и открыв тем самым нам возможность для такой же победы; — возносит человеческое естество к Престолу Божию, открывая нам путь к нему.

А ученики? А мы? А нам даруется Дух Святой, действующий в таинствах Церкви (Евхаристии, Крещении и Миропомазании, Браке, Исповеди и др.), действующий в жизни Церкви, преобразующий нас, формирующий наши личности, общества, государства, мир, если мы сами трудимся над тем, чтобы дать Ему возможность преобразить нашу жизнь.

Господь же наш Иисус Христос, как говорится в другом песнопении праздника, «никакоже отлучаяся, но пребывая неотступный», говорит возлюбившим Его: «Я с вами, и никто против вас!»

Икона: 16 в.; источник и описание по ссылке

И повторю прошлогоднюю цитату из «Догматического богословия» одного из глубочайших богословов ХХ века В.Н.Лосского: «Своим вознесением Христос соединяет мир небесный и мир земной, ангельские сонмы с человеческим родом. Наконец, воссев одесную Отца, вознеся человеческое естество превыше чинов ангельских, Он вводит его как первый плод космического обожения в Самоё Троицу».