Forwarded from Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
Великий Вторник
В этот день в евангельских чтениях приводятся несколько последних бесед Спасителя, в том числе назидание ученикам о будущем Страшном суде, что закольцовывает Великий пост, ведь Страшный суд мы вспоминали в преддверии Великого поста (писал об этом), и указывает на устремление христианина в будущее.
Также читается притча Спасителя о мудрых и неразумных девах, см. Мф. 25, 1-13, и именно на ней ставится ударение в богослужебных текстах. На то, что свою вечную участь после смерти мы определяем при нашей жизни… и не дай Бог нам полениться. Потом будет поздно.
Эта притча и это рассуждение легли в основу замечательного песнопения (послушайте его, размещаю следующим постом), которое поётся в Страстные Понедельник, Вторник и Среду — и только в эти дни: «Се Жених грядет в полунощи, и блажен раб, егоже обрящет бдяща: недостоин же паки, егоже обрящет унывающа. Блюди убо душе моя, не сном отяготися, да не смерти предана будеши, и Царствия вне затворишися, но воспряни зовущи: Свят, Свят, Свят еси Боже, Богородицею помилуй нас».
В переводе: «Вот, Жених приходит в полночь, и блажен тот раб, кого найдет Он бодрствующим, но недостоин тот, кого Он найдет беспечным [примечательно славянское словоупотребление — «унывающа»]. Внимай же, душа моя, не будь отягощена сном, да не будешь смерти предана и заключена вне Царствия, но воспрянь, взывая: Свят, Свят, Свят Ты, Боже, по молитвам Богородицы помилуй нас!»
Повтор текста от 15.04.2025
В этот день в евангельских чтениях приводятся несколько последних бесед Спасителя, в том числе назидание ученикам о будущем Страшном суде, что закольцовывает Великий пост, ведь Страшный суд мы вспоминали в преддверии Великого поста (писал об этом), и указывает на устремление христианина в будущее.
Также читается притча Спасителя о мудрых и неразумных девах, см. Мф. 25, 1-13, и именно на ней ставится ударение в богослужебных текстах. На то, что свою вечную участь после смерти мы определяем при нашей жизни… и не дай Бог нам полениться. Потом будет поздно.
Эта притча и это рассуждение легли в основу замечательного песнопения (послушайте его, размещаю следующим постом), которое поётся в Страстные Понедельник, Вторник и Среду — и только в эти дни: «Се Жених грядет в полунощи, и блажен раб, егоже обрящет бдяща: недостоин же паки, егоже обрящет унывающа. Блюди убо душе моя, не сном отяготися, да не смерти предана будеши, и Царствия вне затворишися, но воспряни зовущи: Свят, Свят, Свят еси Боже, Богородицею помилуй нас».
В переводе: «Вот, Жених приходит в полночь, и блажен тот раб, кого найдет Он бодрствующим, но недостоин тот, кого Он найдет беспечным [примечательно славянское словоупотребление — «унывающа»]. Внимай же, душа моя, не будь отягощена сном, да не будешь смерти предана и заключена вне Царствия, но воспрянь, взывая: Свят, Свят, Свят Ты, Боже, по молитвам Богородицы помилуй нас!»
Повтор текста от 15.04.2025
❤16
Великая Среда: миро и сребреники
В течение всего года, за редкими исключениями, каждая среда у православных – день поста, в память о сегодняшней Великой Среде.
В этот день мы вспоминаем, как кающаяся грешница умастила драгоценным миром голову и ноги Спасителя, и о том, как Иисуса Христа предал Иуда (Мф.26:6-16). Вечером, после службы, во всех православных храмах будет совершаться исповедь. По традиции, прихожане постараются исповедоваться, чтобы завтра, в Великий Четверг, стать участниками Тайной вечери – причаститься Святых Христовых Таин. В Великую Среду последний раз читают покаянную молитву святого Ефрема Сирина с тремя земными поклонами.
Евангельские истории о кающейся грешнице и страшном предательстве Иуды тесно связаны между собою. Во всех четырех Евангелиях рассказывается: когда Спаситель был в пригороде Иерусалима, Вифании, в доме некоего Симона (которого излечил от проказы), к Иисусу подошла женщина. В её руках был небольшой сосуд из тонкого, дорого мрамора, наполненный ещё более дорогим содержимым – «драгоценным миром», то есть дорогими благовониями. Спаситель разрешил женщине возлить миро Ему на голову и на ноги, причем женщина отёрла ноги Христа своими волосами.
Один из апостолов, Иуда, возмутился: «к чему такая трата? Ибо можно было бы продать это миро за большую цену и дать нищим». Спаситель возразил: «…нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда имеете; возлив миро сие на тело Мое, она приготовила Меня к погребению; истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет в память её и о том, что она сделала».
Сразу после этого возмущенный Иуда отправился к иудейским старейшинам, которые давно искали случая убить Христа, и предложил предать Спасителя. За это он получил 30 сребреников, «цену беглого раба» (также историки пишут, что эта сумма была полугодовым жалованьем простого рабочего или воина).
Святой евангелист Иоанн так объясняет возмущение Иуды: тот хотел украсть деньги, вырученные от продажи мира. Корысть до того овладела им, что от досады на Христа он предал Его врагам. При этом Церковь напоминает: Иуда был апостолом, три года провел рядом с Христом, видел Его чудеса, слушал Его проповеди. Но в Иуде победила любовь к деньгам. Описывая это предательство, Евангелия предупреждают нас об опасности греха сребролюбия, из-за которого могут совершаться любые злодеяния.
#вера
@aefremoff80
В течение всего года, за редкими исключениями, каждая среда у православных – день поста, в память о сегодняшней Великой Среде.
В этот день мы вспоминаем, как кающаяся грешница умастила драгоценным миром голову и ноги Спасителя, и о том, как Иисуса Христа предал Иуда (Мф.26:6-16). Вечером, после службы, во всех православных храмах будет совершаться исповедь. По традиции, прихожане постараются исповедоваться, чтобы завтра, в Великий Четверг, стать участниками Тайной вечери – причаститься Святых Христовых Таин. В Великую Среду последний раз читают покаянную молитву святого Ефрема Сирина с тремя земными поклонами.
Евангельские истории о кающейся грешнице и страшном предательстве Иуды тесно связаны между собою. Во всех четырех Евангелиях рассказывается: когда Спаситель был в пригороде Иерусалима, Вифании, в доме некоего Симона (которого излечил от проказы), к Иисусу подошла женщина. В её руках был небольшой сосуд из тонкого, дорого мрамора, наполненный ещё более дорогим содержимым – «драгоценным миром», то есть дорогими благовониями. Спаситель разрешил женщине возлить миро Ему на голову и на ноги, причем женщина отёрла ноги Христа своими волосами.
Один из апостолов, Иуда, возмутился: «к чему такая трата? Ибо можно было бы продать это миро за большую цену и дать нищим». Спаситель возразил: «…нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда имеете; возлив миро сие на тело Мое, она приготовила Меня к погребению; истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет в память её и о том, что она сделала».
Сразу после этого возмущенный Иуда отправился к иудейским старейшинам, которые давно искали случая убить Христа, и предложил предать Спасителя. За это он получил 30 сребреников, «цену беглого раба» (также историки пишут, что эта сумма была полугодовым жалованьем простого рабочего или воина).
Святой евангелист Иоанн так объясняет возмущение Иуды: тот хотел украсть деньги, вырученные от продажи мира. Корысть до того овладела им, что от досады на Христа он предал Его врагам. При этом Церковь напоминает: Иуда был апостолом, три года провел рядом с Христом, видел Его чудеса, слушал Его проповеди. Но в Иуде победила любовь к деньгам. Описывая это предательство, Евангелия предупреждают нас об опасности греха сребролюбия, из-за которого могут совершаться любые злодеяния.
#вера
@aefremoff80
🙏18❤1❤🔥1😢1
Forwarded from Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
Великая Среда
Великая Среда — быть может самый жуткий день в году. День, когда Иуда идёт к верхушке иудеев и продаёт себя (Мф. 26, 14-16). Договаривается о том, что предаст им Своего Учителя. Предаёт из-за мелочной корысти, из-за греховного целеполагания, из-за намеренной слепоты к высшему устремлению.
«Тридцать сребреников», «Иуда-предатель» так и остались нарицательными выражениями.
Обратимся к тексту богослужения: «Егда славнии ученицы на умовении Вечери просвещахуся, тогда Иуда злочестивый, сребролюбием недуговав, омрачашеся и беззаконным судиям Тебе, праведнаго Судию, предает. Виждь имений рачителю, сих ради удавление употребивша! Бежи несытыя души, Учителю таковая дерзнувшия: Иже о всех благий, Господи, слава Тебе» (текст завтрашний, ибо начинается с описания завтрашнего события Тайной Вечери, но касается и сегодняшнего предательства).
В переводе: «Когда славные ученики на вечери при умовении ног просвещались; тогда злонамеренный Иуда, зараженный сребролюбием, омрачился; и Тебя, Праведного Судию, предаёт беззаконным судьям. Смотри, как собиратель богатств удавился (повесился) из-за них! Беги ненасытной души, дерзнувшей на такое в отношении Учителя. Господи, милостивый во всем, да будет Тебе слава!»
Но этот день — и день надежды. Наибольшая часть сегодняшних богослужебных текстов посвящена вовсе не Иуде, а жене-грешнице, которая, вопреки возмущению всех окружающих, пришла к Спасителю и помазала Ему голову драгоценным миром, сама того не зная уготовляя Его к погребению (покойников помазывали ароматными маслами). Эта женщина получила прощение за всё то, что сотворила в своей жизни — а это были очень тяжкие деяния, по причине которых в одном из песнопений она даже именуется «злосмрадной и осквернённой». Но в этом же песнопении в её уста поэтически вкладываются такие слова: «воскреси меня, умершую, из глубины». И Господь возводит её от глубины погибели.
Примечательно, что одно и то же событие стало для одной — спасением, а для другого — поводом к предательству и причиной гибели (именно увидев «напрасную трату» драгоценного мира, Иуда окончательно решился предать).
Повтор текста от 16.04.2025
Великая Среда — быть может самый жуткий день в году. День, когда Иуда идёт к верхушке иудеев и продаёт себя (Мф. 26, 14-16). Договаривается о том, что предаст им Своего Учителя. Предаёт из-за мелочной корысти, из-за греховного целеполагания, из-за намеренной слепоты к высшему устремлению.
«Тридцать сребреников», «Иуда-предатель» так и остались нарицательными выражениями.
Обратимся к тексту богослужения: «Егда славнии ученицы на умовении Вечери просвещахуся, тогда Иуда злочестивый, сребролюбием недуговав, омрачашеся и беззаконным судиям Тебе, праведнаго Судию, предает. Виждь имений рачителю, сих ради удавление употребивша! Бежи несытыя души, Учителю таковая дерзнувшия: Иже о всех благий, Господи, слава Тебе» (текст завтрашний, ибо начинается с описания завтрашнего события Тайной Вечери, но касается и сегодняшнего предательства).
В переводе: «Когда славные ученики на вечери при умовении ног просвещались; тогда злонамеренный Иуда, зараженный сребролюбием, омрачился; и Тебя, Праведного Судию, предаёт беззаконным судьям. Смотри, как собиратель богатств удавился (повесился) из-за них! Беги ненасытной души, дерзнувшей на такое в отношении Учителя. Господи, милостивый во всем, да будет Тебе слава!»
Но этот день — и день надежды. Наибольшая часть сегодняшних богослужебных текстов посвящена вовсе не Иуде, а жене-грешнице, которая, вопреки возмущению всех окружающих, пришла к Спасителю и помазала Ему голову драгоценным миром, сама того не зная уготовляя Его к погребению (покойников помазывали ароматными маслами). Эта женщина получила прощение за всё то, что сотворила в своей жизни — а это были очень тяжкие деяния, по причине которых в одном из песнопений она даже именуется «злосмрадной и осквернённой». Но в этом же песнопении в её уста поэтически вкладываются такие слова: «воскреси меня, умершую, из глубины». И Господь возводит её от глубины погибели.
Примечательно, что одно и то же событие стало для одной — спасением, а для другого — поводом к предательству и причиной гибели (именно увидев «напрасную трату» драгоценного мира, Иуда окончательно решился предать).
Повтор текста от 16.04.2025
🙏21❤🔥1
Forwarded from О древней и новой Россіи
"Знаем, что ты не пожелал подставить выю жестокому игу татарскому; посему мы восхваляем твою осмотрительность достойными славословиями в Господе."
Это выдержка из послания римского папы Иннокентия IV князю Александру Ярославичу Невскому, отправленного в 1248 году.
Вопреки азиопским мифам, антиордынская направленность деятельности Александра Ярославича была очевидна даже в Риме. Да, русский князь не входил в открытое военное противостояние с Ордой, в тот период у разгромленной Русской земли не было на оное сил. При этом Алесандр Ярославич организовывал антиордынские восстания. А в 1248-1249 годах вел переписку с римским папой Иннокентием IV и принимал его послов, рассматривая Рим как источник помощи в борьбе с монголо-татарами. Примечательно, что в переписке Орда фигурировала как общий враг для всего христианского мiра, а в качестве возможного союзника русских рассматривалось Ливонское ландмейстерство Тевтонского ордена, с которым совсем недавно Александр Невский воевал.
При этом римский папа настойчиво предлагал русскому князю перейти в католичество, что, конечно, было для него неприемлемо. В итоге, поняв бесперспективность планов союза с Римом (в том числе, видя опыт Даниила Галицкого), Александр Ярославич прервал контакты с папой.
Антиордынскому христианскому союзу не суждено было состояться, и Русь боролась с монголо-татарами своими силами. Впрочем, всё, что ни делается, - к лучшему. Завоевав свободу от варварского ига, наша держава сумела сохранить независимость от западных стран и истинную веру.
Илл.: С. Рубцов. Александр Невский на Плещеевом озере.
#Древняя_Русь
#правители
#внешняя_политика
#иго
Это выдержка из послания римского папы Иннокентия IV князю Александру Ярославичу Невскому, отправленного в 1248 году.
Вопреки азиопским мифам, антиордынская направленность деятельности Александра Ярославича была очевидна даже в Риме. Да, русский князь не входил в открытое военное противостояние с Ордой, в тот период у разгромленной Русской земли не было на оное сил. При этом Алесандр Ярославич организовывал антиордынские восстания. А в 1248-1249 годах вел переписку с римским папой Иннокентием IV и принимал его послов, рассматривая Рим как источник помощи в борьбе с монголо-татарами. Примечательно, что в переписке Орда фигурировала как общий враг для всего христианского мiра, а в качестве возможного союзника русских рассматривалось Ливонское ландмейстерство Тевтонского ордена, с которым совсем недавно Александр Невский воевал.
При этом римский папа настойчиво предлагал русскому князю перейти в католичество, что, конечно, было для него неприемлемо. В итоге, поняв бесперспективность планов союза с Римом (в том числе, видя опыт Даниила Галицкого), Александр Ярославич прервал контакты с папой.
Антиордынскому христианскому союзу не суждено было состояться, и Русь боролась с монголо-татарами своими силами. Впрочем, всё, что ни делается, - к лучшему. Завоевав свободу от варварского ига, наша держава сумела сохранить независимость от западных стран и истинную веру.
Илл.: С. Рубцов. Александр Невский на Плещеевом озере.
#Древняя_Русь
#правители
#внешняя_политика
#иго
❤21💯1
Вечери Твоея тайныя днесь, Сыне Божий, причастника мя приими: не бо врагом Твоим тайну повем, ни лобзания Ти дам, яко Иуда, но яко разбойник исповедаю Тя: помяни мя, Господи, во царствии Твоем.
Великий Четверг Страстной седмицы.
#вера
@aefremoff80
Великий Четверг Страстной седмицы.
#вера
@aefremoff80
❤13🙏11
Великий Четверг: день Тайной Вечери
Сегодня многие православные причастились на утренних церковных службах (хорошо, когда есть такая возможность). Великий Четверг - день, когда самим Господом, Иисусом Христом, было установлено главное Таинство нашей Церкви - Таинство Святого Причащения, или Евхаристии. Уже больше 2 тысяч лет, причащаясь и через это соединяясь с Богом, на литургиях мы снова и снова становятся свидетелями и участниками Тайной Вечери: последней трапезы Спасителя и его апостолов.
Для верующих причастие Тела и Крови Христовых – залог вечной жизни Будущего века.
«Хлеб живота вечнующаго да будет ми Тело Твое Святое, благоутробне Господи, и Честная Кровь, и недуг многообразных исцеление».
«Слезныя ми подаждь, Христе, капли, скверну сердца моего очищающия: яко да благою совестию очищен, верою прихожду и страхом, Владыко, ко причащению Божественных даров Твоих».
Апостол Павел в послании к жителям Коринфа писал о подготовке к Святому Причастию: «Кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней. Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает» (1 Кор. 11: 27–30).
Но зато, при желании изменить себя, какая же это радость: стать участником Тайной Вечери - для оставления, истребления и попаления грехов… Это радость и другой таинственной истины, о которой тоже говорит апостол Павел:
«Уже не я живу, но живёт во мне Христос».
Утренняя служба Великого Четверга - радостная, но вечером в храмах на особом богослужении читаются 12 Страстных Евангелий. Это евангельские главы и церковные песнопения, посвященные предательству Иуды, ночному аресту Христа и неправедному суду над Спасителем. И вот мы слушаем о бичевании Христа, об Его Распятии, крестных муках, смерти на Кресте и погребении...
Вечерняя служба - скорбная: мы становимся свидетелями всех мучений Господа, и того, как после смерти Спасителя солнце меркнет, землетрясение сотрясает Иерусалим и повреждает Храм. После службы с зажжёнными свечами (с Четверговым огнём для домашних лампад) прихожане разойдутся из церквей, с тяжёлым сердцем от пережитых страданий Христа. Впереди - день великой тишины, Великая Пятница.
#вера
@aefremoff80
Сегодня многие православные причастились на утренних церковных службах (хорошо, когда есть такая возможность). Великий Четверг - день, когда самим Господом, Иисусом Христом, было установлено главное Таинство нашей Церкви - Таинство Святого Причащения, или Евхаристии. Уже больше 2 тысяч лет, причащаясь и через это соединяясь с Богом, на литургиях мы снова и снова становятся свидетелями и участниками Тайной Вечери: последней трапезы Спасителя и его апостолов.
Для верующих причастие Тела и Крови Христовых – залог вечной жизни Будущего века.
«Хлеб живота вечнующаго да будет ми Тело Твое Святое, благоутробне Господи, и Честная Кровь, и недуг многообразных исцеление».
«Слезныя ми подаждь, Христе, капли, скверну сердца моего очищающия: яко да благою совестию очищен, верою прихожду и страхом, Владыко, ко причащению Божественных даров Твоих».
Апостол Павел в послании к жителям Коринфа писал о подготовке к Святому Причастию: «Кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней. Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает» (1 Кор. 11: 27–30).
Но зато, при желании изменить себя, какая же это радость: стать участником Тайной Вечери - для оставления, истребления и попаления грехов… Это радость и другой таинственной истины, о которой тоже говорит апостол Павел:
«Уже не я живу, но живёт во мне Христос».
Утренняя служба Великого Четверга - радостная, но вечером в храмах на особом богослужении читаются 12 Страстных Евангелий. Это евангельские главы и церковные песнопения, посвященные предательству Иуды, ночному аресту Христа и неправедному суду над Спасителем. И вот мы слушаем о бичевании Христа, об Его Распятии, крестных муках, смерти на Кресте и погребении...
Вечерняя служба - скорбная: мы становимся свидетелями всех мучений Господа, и того, как после смерти Спасителя солнце меркнет, землетрясение сотрясает Иерусалим и повреждает Храм. После службы с зажжёнными свечами (с Четверговым огнём для домашних лампад) прихожане разойдутся из церквей, с тяжёлым сердцем от пережитых страданий Христа. Впереди - день великой тишины, Великая Пятница.
#вера
@aefremoff80
🙏20❤3
Forwarded from Борис Корчевников
Это Чаша причастия из аллюминиевой болванки для снаряда поры Второй Мировой Войны.
Её сделал, сильно рискуя (потому что за это могли посадить) по просьбе святого епископа и врача Луки Войно-Ясенецкого один житель Тамбова, работавший на военном заводе.
Я сделал скрин с этим кадром, отсматривая сегодня фильм о святителе Луке, который скоро выйдет на "Спасе".
В 1944 году, после почти двух десятилетий тяжелейших ссылок, профессор и епископ Лука прибыл на тамбовскую кафедру уже мировым медицинским светилом.
Так вот во всем огромном Тамбове, где до революции стояло 40 церквей, к 1944-му не было ни одного храма!!
Уцелел лишь один Покровский собор, но и в нём до 1943-го года было общежитие.
Жители этого города почти четверть века не видели священника на улице.
Епископа в облачении - а Лука всегда ходил в нём - взрослые иногда освистывали и злословили, а дети поначалу просто боялись, не понимая, кто это в чёрном.
Вот так. Оказывается, всего за несколько лет можно смести подчистую всё, отбить память, вырвать живую душу из человека, заменив её суррогатом мертвичины.
Святой Лука писал из Тамбова Патриарху Сергию:
«Какая страшная разруха! Какой страшный голод духовный! Какая беспросветная религиозная тьма!».
Мы нынешние ведь даже не представляем себе, что так может быть. Мы не знаем в полной мере, что такое "беспросветная религиозная тьма", потому что даже нынешний далёкий часто от Бога уклад жизни в России и в мире всё же не до конца удушлив, потому что в нём есть Церковь.
И сокровище причастия подаётся в Чашах - таких красивых и роскошных, какими и должны быть Чаши, вмещающие Самого Бога - и подаются так доступно, на каждом углу, в открытых и свободных храмах, доступных каждому...
Мы и представить себе не можем, что ещё совсем недавно на нашей земле было не так. Что святой жизни епископ мог приехать в город, столицу области, без единой церкви и отливать Чашу из снаряда!
И из-за того, что мы это часто забываем (да и находятся лжецы, кричащие, что этого вовсе не было, а советская власть никогда не гнала Церковь), мы и представить себе не можем, что так снова может быть.
Потому что дьявол (да и действующий по его указке наш земной враг) ничего так не хочет, как лишить нас этой Чаши, соединяющей нас с Богом.
Он ничего так не хочет, как превратить всю землю (и лишь Россия сегодня препятсвие к этому) в "беспросветную религиозную тьму".
Сегодня Великий четверг. День, когда таинство причастия нам было дано. И только от нас зависит, когда мы этого таинства снова лишимся.
Поэтому идите к Чаше причастия.
Она - единственное, что делает нас снова живыми и, соединяя с Богом, даёт возможность просто дышать и всегда всё начать сначала.
Идите скорее в Церковь, дорогие.
Пока Она у нас есть.
Её сделал, сильно рискуя (потому что за это могли посадить) по просьбе святого епископа и врача Луки Войно-Ясенецкого один житель Тамбова, работавший на военном заводе.
Я сделал скрин с этим кадром, отсматривая сегодня фильм о святителе Луке, который скоро выйдет на "Спасе".
В 1944 году, после почти двух десятилетий тяжелейших ссылок, профессор и епископ Лука прибыл на тамбовскую кафедру уже мировым медицинским светилом.
Так вот во всем огромном Тамбове, где до революции стояло 40 церквей, к 1944-му не было ни одного храма!!
Уцелел лишь один Покровский собор, но и в нём до 1943-го года было общежитие.
Жители этого города почти четверть века не видели священника на улице.
Епископа в облачении - а Лука всегда ходил в нём - взрослые иногда освистывали и злословили, а дети поначалу просто боялись, не понимая, кто это в чёрном.
Вот так. Оказывается, всего за несколько лет можно смести подчистую всё, отбить память, вырвать живую душу из человека, заменив её суррогатом мертвичины.
Святой Лука писал из Тамбова Патриарху Сергию:
«Какая страшная разруха! Какой страшный голод духовный! Какая беспросветная религиозная тьма!».
Мы нынешние ведь даже не представляем себе, что так может быть. Мы не знаем в полной мере, что такое "беспросветная религиозная тьма", потому что даже нынешний далёкий часто от Бога уклад жизни в России и в мире всё же не до конца удушлив, потому что в нём есть Церковь.
И сокровище причастия подаётся в Чашах - таких красивых и роскошных, какими и должны быть Чаши, вмещающие Самого Бога - и подаются так доступно, на каждом углу, в открытых и свободных храмах, доступных каждому...
Мы и представить себе не можем, что ещё совсем недавно на нашей земле было не так. Что святой жизни епископ мог приехать в город, столицу области, без единой церкви и отливать Чашу из снаряда!
И из-за того, что мы это часто забываем (да и находятся лжецы, кричащие, что этого вовсе не было, а советская власть никогда не гнала Церковь), мы и представить себе не можем, что так снова может быть.
Потому что дьявол (да и действующий по его указке наш земной враг) ничего так не хочет, как лишить нас этой Чаши, соединяющей нас с Богом.
Он ничего так не хочет, как превратить всю землю (и лишь Россия сегодня препятсвие к этому) в "беспросветную религиозную тьму".
Сегодня Великий четверг. День, когда таинство причастия нам было дано. И только от нас зависит, когда мы этого таинства снова лишимся.
Поэтому идите к Чаше причастия.
Она - единственное, что делает нас снова живыми и, соединяя с Богом, даёт возможность просто дышать и всегда всё начать сначала.
Идите скорее в Церковь, дорогие.
Пока Она у нас есть.
🙏15❤🔥7❤4
«...Получаю приказ - взять три танка и пройти на аэродром Девау, - вспоминал танкист Валентин Гаврилов. - ...Там возле авиационного ангара стоит зенитная пушка и ведёт огонь. ...Наш первый танк раздавил эту пушку и весь расчёт. А слева от меня стоит такая же пушка, но солдаты убежали. Остался один, поднял руку, бросил оружие. Я спрыгнул с танка, и он на плохом русском говорит: «...Приказывал своим сдаться, но они убежали. Вы хорошо воюете».
«На Кёнигсберг я сделал несколько вылетов, - рассказывал лётчик Рено Комаровский. - На ипподроме... между нынешней улицей Невского и Гагарина - сосредоточилась большая группировка немцев. Там стояли, готовые к вылету два транспортных самолёта. ...Немцев было много, самолёты стояли, зенитная артиллерия. Вылетело 9 наших самолётов, мы сбросили 90 бомб. Каждая оставляет трёхметровую воронку в два метра глубиной. С такого...поля взлететь было уже нельзя».
9 апреля 1945 года войска Красной Армии завершили штурм немецкого города-крепости Кёнигсберг.
#Победа
@aefremoff80
«На Кёнигсберг я сделал несколько вылетов, - рассказывал лётчик Рено Комаровский. - На ипподроме... между нынешней улицей Невского и Гагарина - сосредоточилась большая группировка немцев. Там стояли, готовые к вылету два транспортных самолёта. ...Немцев было много, самолёты стояли, зенитная артиллерия. Вылетело 9 наших самолётов, мы сбросили 90 бомб. Каждая оставляет трёхметровую воронку в два метра глубиной. С такого...поля взлететь было уже нельзя».
9 апреля 1945 года войска Красной Армии завершили штурм немецкого города-крепости Кёнигсберг.
#Победа
@aefremoff80
👍13❤2🙏2🔥1
Страстная Пятница: Жертва Бога для спасения человечества
Господь - на Кресте… Сегодня - Страстная Пятница, полное название этого печального дня - «воспоминание Святых спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа». Мы вспоминаем, как Создатель и Спаситель мира был осуждён на казнь, добровольно перенес истязания, Распятие и принял смерть за грехи всего человечества.
Страсти Христовы подробны описаны в Евангелиях. Перечитайте эти евангельские главы. Всё вновь развернётся перед нашими глазами. Поздней ночью Великого Четверга, после Тайной Вечери и молитвы в Гефсиманском саду, Христос был арестован и приведён на «суд» к иудейским первосвященникам. Против Него выступали лжесвидетели. Синедрион (орган власти у древних иудеев) приговорил Спасителя к смерти. Это было перед самым рассветом. Как сказал один человек, «если внимательно прочитать процесс Суда над Иисусом Христом, то можно разувериться в людях».
Очень рано, едва восходит солнце, Христос приведён к римскому наместнику Иудеи, Понтию Пилату. По закону, иудеи (как подданные Римской империи) не имели права казнить преступников без утверждения приговора римскими властями. Пилат беседует с Господом, не находит в его действиях состава преступления и пробует отпустить его. Тщетно! Иудейские старейшины шантажируют Пилата, угрожая ему гневом императора. Опасаясь бунта в Иерусалиме (первосвященники распаляют толпу, которая требует распять Христа) наместник утверждает приговор.
По приказу Пилата римские легионеры избивают Спасителя бичом (при изучении Туринской плащаницы учёные сделают вывод, что Христу нанесли 98 ударов, всё Его тело было покрыто ранами) и насмехаются над Ним. Воины надевают на Христа «царский» терновый венец в виде шапочки – его шипы причиняли Господу сильную боль. Около 9 часов утра Господь распят на Голгофе.
Под палящим солнцем, на Кресте, Спаситель испытывает сильные муки… С 12 часов дня наступает «великая тьма по всей земле». Об этом затмении писали многие античные учёные. Наконец, около 3-х часов дня (15-00) Спаситель говорит: «Свершилось» и испускает дух. Покрытый тьмой Иерусалим сотрясает землетрясение. Жители города в страхе расходятся по домам, «бия себя в грудь», понимая, что осудили на смерть Праведника. Охраняющий место казни римский сотник произносит: «Истинно Человек Сей был Сын Божий».
Пост в Великую Пятницу особенно строгий. Разрешаются обычные домашние дела, но не развлечения. В 3 часа дня в храмах из алтаря выносят Плащаницу - особое полотно, икону с вышитым или живописным изображением Христа во гробе. После богослужения священство и прихожане прикладываются к Плащанице.
Впереди - ночная служба Великой Субботы, а затем - светлый праздник Христова Воскресения.
#вера
@aefremoff80
Господь - на Кресте… Сегодня - Страстная Пятница, полное название этого печального дня - «воспоминание Святых спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа». Мы вспоминаем, как Создатель и Спаситель мира был осуждён на казнь, добровольно перенес истязания, Распятие и принял смерть за грехи всего человечества.
Страсти Христовы подробны описаны в Евангелиях. Перечитайте эти евангельские главы. Всё вновь развернётся перед нашими глазами. Поздней ночью Великого Четверга, после Тайной Вечери и молитвы в Гефсиманском саду, Христос был арестован и приведён на «суд» к иудейским первосвященникам. Против Него выступали лжесвидетели. Синедрион (орган власти у древних иудеев) приговорил Спасителя к смерти. Это было перед самым рассветом. Как сказал один человек, «если внимательно прочитать процесс Суда над Иисусом Христом, то можно разувериться в людях».
Очень рано, едва восходит солнце, Христос приведён к римскому наместнику Иудеи, Понтию Пилату. По закону, иудеи (как подданные Римской империи) не имели права казнить преступников без утверждения приговора римскими властями. Пилат беседует с Господом, не находит в его действиях состава преступления и пробует отпустить его. Тщетно! Иудейские старейшины шантажируют Пилата, угрожая ему гневом императора. Опасаясь бунта в Иерусалиме (первосвященники распаляют толпу, которая требует распять Христа) наместник утверждает приговор.
По приказу Пилата римские легионеры избивают Спасителя бичом (при изучении Туринской плащаницы учёные сделают вывод, что Христу нанесли 98 ударов, всё Его тело было покрыто ранами) и насмехаются над Ним. Воины надевают на Христа «царский» терновый венец в виде шапочки – его шипы причиняли Господу сильную боль. Около 9 часов утра Господь распят на Голгофе.
Под палящим солнцем, на Кресте, Спаситель испытывает сильные муки… С 12 часов дня наступает «великая тьма по всей земле». Об этом затмении писали многие античные учёные. Наконец, около 3-х часов дня (15-00) Спаситель говорит: «Свершилось» и испускает дух. Покрытый тьмой Иерусалим сотрясает землетрясение. Жители города в страхе расходятся по домам, «бия себя в грудь», понимая, что осудили на смерть Праведника. Охраняющий место казни римский сотник произносит: «Истинно Человек Сей был Сын Божий».
«Чтобы спасти людей от первородного греха Адама, - поясняют священники, - Бог должен был принять на себя человеческую природу, умереть, а потом Воскреснуть, вместе с Собою воскресив и человечество. Христос пострадал добровольно и без вины. Принеся себя в жертву Богу - на Голгофе, по закону справедливости Христос отменил прежнее осуждение человека духовной смерти и освободил нас из рабства диавола. Распятие и Воскресение Христа стало победой Богочеловека над смертью, а страшное и позорное орудие Его казни, крест, стал символом этой Победы».
Пост в Великую Пятницу особенно строгий. Разрешаются обычные домашние дела, но не развлечения. В 3 часа дня в храмах из алтаря выносят Плащаницу - особое полотно, икону с вышитым или живописным изображением Христа во гробе. После богослужения священство и прихожане прикладываются к Плащанице.
Впереди - ночная служба Великой Субботы, а затем - светлый праздник Христова Воскресения.
#вера
@aefremoff80
🙏25❤4
Forwarded from Костромской ДуховникЪ
Иисус мог легко "развалить" дело в суде Синедриона
Существует важный, но малоизученный аспект в истории Страстей Христовых. Это сознательный отказ Спасителя основательно защищать себя на суде.
Для этого не требовалось глубоких познаний в праве. Власти сами грубо нарушили все процессуальные нормы, которые существовали на тот момент. При чём эти положения в основном являлись общеизвестными понятиями и не представляли собой каких-то чудес адвокатской эквилибристики. Упоминания о некоторых из них отчасти сохранились в "Ми́шне" – древнеиудейском трактате, который начал письменно оформлять действующие практики начиная со II века до Р.Х.
Исследователи насчитывают 26 процессуальных нарушений. Важным из них является запрет совершать суд ночью. Дела рассматривались только днём после утреннего жертвоприношения, которое совершалось на рассвете. Исключения иногда делались, но для затянувшихся дневных заседаний.
Надо полагать, что судей больше всего злило полное понимание Христом их очевидной несправедливости и откровенное попрание ими известных процессуальных норм. У них не получилось создать даже вид объективности. Этот суд стал наилучшим доказательством невиновности Спасителя и Его свободного решения идти на Крест.
Очень точно это выразила Церковь в отпу́сте (заключительном тексте) богослужений первых трёх дней Страстной седмицы: "Гряды́й Госпо́дь на во́льную страсть, на́шего ра́ди Спасе́ния..."
___
Фреска "Суд Синедриона" в Троицком соборе костромского Ипатьевского монастыря #кдЪ_право
ДуховникЪ в МАХе и ВК
Существует важный, но малоизученный аспект в истории Страстей Христовых. Это сознательный отказ Спасителя основательно защищать себя на суде.
Для этого не требовалось глубоких познаний в праве. Власти сами грубо нарушили все процессуальные нормы, которые существовали на тот момент. При чём эти положения в основном являлись общеизвестными понятиями и не представляли собой каких-то чудес адвокатской эквилибристики. Упоминания о некоторых из них отчасти сохранились в "Ми́шне" – древнеиудейском трактате, который начал письменно оформлять действующие практики начиная со II века до Р.Х.
Исследователи насчитывают 26 процессуальных нарушений. Важным из них является запрет совершать суд ночью. Дела рассматривались только днём после утреннего жертвоприношения, которое совершалось на рассвете. Исключения иногда делались, но для затянувшихся дневных заседаний.
Надо полагать, что судей больше всего злило полное понимание Христом их очевидной несправедливости и откровенное попрание ими известных процессуальных норм. У них не получилось создать даже вид объективности. Этот суд стал наилучшим доказательством невиновности Спасителя и Его свободного решения идти на Крест.
Очень точно это выразила Церковь в отпу́сте (заключительном тексте) богослужений первых трёх дней Страстной седмицы: "Гряды́й Госпо́дь на во́льную страсть, на́шего ра́ди Спасе́ния..."
___
Фреска "Суд Синедриона" в Троицком соборе костромского Ипатьевского монастыря #кдЪ_право
ДуховникЪ в МАХе и ВК
🙏20❤🔥2❤1
Сегодня в храмах совершается служба выноса Плащаницы.
«Вся тварь изменяшеся страхом, зрящи Тя на Кресте висима, Христе: солнце омрачашеся, и земли основания сотрясахуся, вся сострадаху Создавшему вся. Волею нас ради претерпевый Господи, слава Тебе.
Людие злочестивии и беззаконнии, вскую (зачем, почему?) поучаются тщетным? Вскую Живота всех на смерть осудиша? Велие чудо, яко Создатель мира в руки беззаконных предается, и на древо возвышается Человеколюбец, да яже во аде узники свободит, зовущия: Долготерпеливе Господи, слава Тебе.
Днесь, зрящи Тя, Непорочная Дева, на Кресте Слове возвышаема, рыдающи матернею утробою, уязвляшеся сердцем горце, и стенящи болезненно из глубины души, лице со власы терзающи. Темже и перси биющи, взываше жалостно: увы Мне, Божественное Чадо! Увы Мне, Свете мира! Что зашел еси от очию Моею, Агнче Божий? Темже воинства безплотных, трепетом содержими бяху, глаголюще: Непостижиме Господи, слава Тебе».
#вера
@aefremoff80
«Вся тварь изменяшеся страхом, зрящи Тя на Кресте висима, Христе: солнце омрачашеся, и земли основания сотрясахуся, вся сострадаху Создавшему вся. Волею нас ради претерпевый Господи, слава Тебе.
Людие злочестивии и беззаконнии, вскую (зачем, почему?) поучаются тщетным? Вскую Живота всех на смерть осудиша? Велие чудо, яко Создатель мира в руки беззаконных предается, и на древо возвышается Человеколюбец, да яже во аде узники свободит, зовущия: Долготерпеливе Господи, слава Тебе.
Днесь, зрящи Тя, Непорочная Дева, на Кресте Слове возвышаема, рыдающи матернею утробою, уязвляшеся сердцем горце, и стенящи болезненно из глубины души, лице со власы терзающи. Темже и перси биющи, взываше жалостно: увы Мне, Божественное Чадо! Увы Мне, Свете мира! Что зашел еси от очию Моею, Агнче Божий? Темже воинства безплотных, трепетом содержими бяху, глаголюще: Непостижиме Господи, слава Тебе».
#вера
@aefremoff80
🙏16❤1
Forwarded from Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий)
Любовь, безграничная, любовь безмерная, как бездонный океан, любовь Божественная, сострадание Божественное к гибели всего человечества были причиной того, что добровольно отдал Себя на страшную смерть Сын Божий, Христос Бог наш.
Он явил крестом Своим такую безмерную, такую безграничную любовь, какой никто не мог и помыслить. Ибо любовь, Божественная любовь, подвигла Его на то, что сделал Он.
Итак, любовь к нам, окаянным, к нам, негодным, к нам, погибающим, побудила Спасителя нашего претерпеть страшные муки Голгофские. Только ли любовь? Нет, не только, ибо ещё древний пророк Исаия за 700 лет до Рождества Христова писал о Нём так, как будто бы был Его современником, как будто видел и знал все важнейшие события жизни Иисуса, и сказал: Наказание мира нашего было на Нём, и ранами Его мы исцелились (Ис. 53, 5).
Итак, с одной стороны - безмерная любовь Божия, а с другой стороны - и правосудие Божие. Так, не может остаться безнаказанной бездонная пучина грехов, которые сотворены до пришествия Христа и которые творятся после пришествия Его. Нельзя, нельзя оставить безнаказанными все мерзости, жестокости, подлости, убийства, прелюбодеяния, всю нечистоту рода человеческого. Надо было, чтобы эти грехи были искуплены непостижимым для нас образом.
Бог, Троичный в Лицах, в предвечном Своём Совете нашёл средство к тому, чтобы не остались безнаказанными грехи мира: Он возложил их на Сына Своего, на Господа Иисуса Христа. И Он понёс грехи наши и мучим был за беззакония наши (Ис. 53, 5).
О, как понять, как постигнуть это? Это страшно, этого постигнуть нельзя, это одна из величайших тайн Божиих.
И никогда ум человеческий не сможет понять, почему и как надо было, чтобы за грехи мира так страшно изъязвлен был Христос, Сын Божий. Но у пророка Исаии читаем в 55-й главе: Мои мысли - не ваши мысли, ни ваши пути - пути Мои... Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших (Ис. 55, 8-9).
Даже самый великий из богословов, великий Григорий Богослов глубоко задумывался над этим вопросом. Этот вопрос волновал его, но даже он не мог дать ответа на него. Посмеем ли мы с ничтожным умом нашим пытаться разрешить то, чего не разрешил и сам Григорий Богослов?! Не должны ли со смирением, с глубоким преклонением познать и запомнить навсегда одно - что смерть Христова на кресте была добровольной смертью за грехи наши - за грехи мои, за грехи ваши, за грехи отцов наших.
Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏13❤5
День тишины и Победы
Великая Суббота - день великой тишины. Дел и хлопот у всех сегодня очень много, но всё же...
В эту субботу Телом Спаситель покоится в гробнице... И в то же самое время в Великую Субботу Господь сошёл во ад, и Победил ад, и опустошил ад, и отменил смерть!
"Господь спит во гробе телом, душею же сошёл Он в ад и находящимся там душам проповедал спасение, - пишет святитель Феофан Затворник. - Все святые ветхозаветные были не в раю, хоть и пребывали в утешительной вере, что введены будут туда, как только придёт на землю Обетованный, верою в Которого жили они. Его пришествие и там предвозвестил Предтеча.
Когда же снисшел Господь, - все веровавшие прилепились к Нему и Им возведены в рай. Но и этот рай только преддверие настоящего рая, имеющего открыться после всеобщего воскресения и суда. В нем и все новозаветные святые хотя блаженствуют, но ожидают ещё большого совершеннейшего блаженства в будущем веке, при новом небе и новой земле, когда будет Бог всяческая во всех".
#вера
@aefremoff80
Великая Суббота - день великой тишины. Дел и хлопот у всех сегодня очень много, но всё же...
В эту субботу Телом Спаситель покоится в гробнице... И в то же самое время в Великую Субботу Господь сошёл во ад, и Победил ад, и опустошил ад, и отменил смерть!
"Господь спит во гробе телом, душею же сошёл Он в ад и находящимся там душам проповедал спасение, - пишет святитель Феофан Затворник. - Все святые ветхозаветные были не в раю, хоть и пребывали в утешительной вере, что введены будут туда, как только придёт на землю Обетованный, верою в Которого жили они. Его пришествие и там предвозвестил Предтеча.
Когда же снисшел Господь, - все веровавшие прилепились к Нему и Им возведены в рай. Но и этот рай только преддверие настоящего рая, имеющего открыться после всеобщего воскресения и суда. В нем и все новозаветные святые хотя блаженствуют, но ожидают ещё большого совершеннейшего блаженства в будущем веке, при новом небе и новой земле, когда будет Бог всяческая во всех".
#вера
@aefremoff80
❤10🙏6
11 апреля 1945 года произошло восстание узников в фашистском концлагере Бухенвальд. Ядром восстания стали русские узники.
Американские "союзники" вошли в уже освобожденный восставшими лагерь. В западной Европе и в США этот факт пытаются замолчать.👇
Американские "союзники" вошли в уже освобожденный восставшими лагерь. В западной Европе и в США этот факт пытаются замолчать.👇
❤12👍1
Forwarded from НАША /Z/ СТРАНА
КАК ПЕРЕПИСЫВАЮТ ИСТОРИЮ. ЛАГЕРЬ СМЕРТИ И АРМИЯ США. #НАШЕслово
Лагерь смерти Бухенвальд — одно из страшнейших «произведений» гитлеровского нацизма. Написано на эту тему много, в открытом доступе документальные доказательства и свидетельства выживших узников.
Повторять не будем — расскажем об историческом подлоге. «Принято считать», что Бухенвальде освободили американцы. На самом деле это, выражаясь мягко, не совсем так.
Заканчивается война, исход очевиден. С одной стороны, верхушка Рейха «заметает следы», с другой — США и Британия «лепят договорняки». Получают немецкие технологии, немецких специалистов. образцы передовых немецких вооружений — естественно, небезвозмездно.
И первое, и второе рождает новую череду страшнейших военных преступлений. Исполняют, конечно, немцы, но американцы и англичане ответственны не меньше.
Армия США наступает — а Вермахт де факто не сопротивляется. Все решено заранее, обеим сторонам выгодно не пустить сюда советские войска.
В концлагере ждут, затаив дыхание. Вот-вот подойдут союзники, вот-вот их освободят! О чудовищной, подлой игре этих союзничков в лагере не догадываются.
Американцы останавливаются, не дойдя всего 40 км — а в Бухенвальде с утроенной силой запускается конвейер смерти. Нацистские выродки стремятся уничтожить любые доказательства собственных деяний. В первую очередь — уничтожить живых свидетелей, узников.
Сомнений не остается: фашисты уничтожат всех, американцы позволят это сделать. В лагере готовят восстание. У нескольких тысяч приговоренных не остается другого шанса.
Организаторами и «боевым ядром» выступают НАШИ — русские (советские) коммунисты. Европейские социал-демократы тешат себя иллюзией: «убьют только евреев и коммунистов» — и не хотят «лезть на рожон».
Как это удалось — сейчас понять сложно. Но изможденные люди с лопатами, кольями, дубинами смогли отобрать оружие надзирателей, перебить ненавистных мучителей, установить контроль над Бухенвальде.
Смысла выжидать больше не было — американцы вошли в уже освобожденный лагерь. Освобожденный советскими заключенными.
Советских героев «беспрепятственно выпустили» — по своему обыкновению не сунули в фильтрационной пункт в зоне собственной оккупации (по сути, ту же тюрьму). «Союзники» не решились перечить 2000 вооруженным воинам, окрыленным невероятной победой.
________________________
Один из лидеров восстание в Бухенвальде — Герой Советского Союза Андрей Борзенко. О нем написана культовая книга «Ринг за колючей проволокой». Тогда США оспорить не пытались — живых свидетелей хватало.
А сегодня они заваливают прокат тоннами ширпотреба, где их метросексуальчики на одном танке освобождают всю Европу. И современное, не читающее, не мыслящее критически поколение в это верит.
АВТОР Денис СИНИЙ
Больше интересного||Обратная связь
Лагерь смерти Бухенвальд — одно из страшнейших «произведений» гитлеровского нацизма. Написано на эту тему много, в открытом доступе документальные доказательства и свидетельства выживших узников.
Повторять не будем — расскажем об историческом подлоге. «Принято считать», что Бухенвальде освободили американцы. На самом деле это, выражаясь мягко, не совсем так.
Заканчивается война, исход очевиден. С одной стороны, верхушка Рейха «заметает следы», с другой — США и Британия «лепят договорняки». Получают немецкие технологии, немецких специалистов. образцы передовых немецких вооружений — естественно, небезвозмездно.
И первое, и второе рождает новую череду страшнейших военных преступлений. Исполняют, конечно, немцы, но американцы и англичане ответственны не меньше.
Армия США наступает — а Вермахт де факто не сопротивляется. Все решено заранее, обеим сторонам выгодно не пустить сюда советские войска.
В концлагере ждут, затаив дыхание. Вот-вот подойдут союзники, вот-вот их освободят! О чудовищной, подлой игре этих союзничков в лагере не догадываются.
Американцы останавливаются, не дойдя всего 40 км — а в Бухенвальде с утроенной силой запускается конвейер смерти. Нацистские выродки стремятся уничтожить любые доказательства собственных деяний. В первую очередь — уничтожить живых свидетелей, узников.
Сомнений не остается: фашисты уничтожат всех, американцы позволят это сделать. В лагере готовят восстание. У нескольких тысяч приговоренных не остается другого шанса.
Организаторами и «боевым ядром» выступают НАШИ — русские (советские) коммунисты. Европейские социал-демократы тешат себя иллюзией: «убьют только евреев и коммунистов» — и не хотят «лезть на рожон».
Как это удалось — сейчас понять сложно. Но изможденные люди с лопатами, кольями, дубинами смогли отобрать оружие надзирателей, перебить ненавистных мучителей, установить контроль над Бухенвальде.
Смысла выжидать больше не было — американцы вошли в уже освобожденный лагерь. Освобожденный советскими заключенными.
Советских героев «беспрепятственно выпустили» — по своему обыкновению не сунули в фильтрационной пункт в зоне собственной оккупации (по сути, ту же тюрьму). «Союзники» не решились перечить 2000 вооруженным воинам, окрыленным невероятной победой.
________________________
Один из лидеров восстание в Бухенвальде — Герой Советского Союза Андрей Борзенко. О нем написана культовая книга «Ринг за колючей проволокой». Тогда США оспорить не пытались — живых свидетелей хватало.
А сегодня они заваливают прокат тоннами ширпотреба, где их метросексуальчики на одном танке освобождают всю Европу. И современное, не читающее, не мыслящее критически поколение в это верит.
АВТОР Денис СИНИЙ
Больше интересного||Обратная связь
🙏16
Христос Воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав!
Воскресения день, и просветимся торжеством!
С главным праздником, с Пасхой Христовой!
Вот и настал он, долгожданный, праздников Праздник и торжество из торжеств! Праздник нашего Спасения, вселенской - всеобщей - радости, любви и вечной жизни. Христос торжествует Победу над смертью, а мы благодарно и радостно славим Спасителя.
Сей же день, его же сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся в онь!
"И упраздни смерть
Пасха нетления,
Мира спасение!"
#вера
@aefremoff80
Воскресения день, и просветимся торжеством!
С главным праздником, с Пасхой Христовой!
Вот и настал он, долгожданный, праздников Праздник и торжество из торжеств! Праздник нашего Спасения, вселенской - всеобщей - радости, любви и вечной жизни. Христос торжествует Победу над смертью, а мы благодарно и радостно славим Спасителя.
Сей же день, его же сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся в онь!
"И упраздни смерть
Пасха нетления,
Мира спасение!"
#вера
@aefremoff80
1❤15🙏8❤🔥1
Forwarded from Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
Лучшее, после Евангелия, что когда-либо было написано по поводу Пасхи.
Слово огласительное на Святую Пасху иже во святых отца нашего святителя Иоанна Златоуста
Кто благочестив и Боголюбив — насладись ныне сим прекрасным и радостным торжеством! Кто слуга благоразумный — войди, радуясь, в радость Господа своего! Кто потрудился, постясь, — прими ныне динарий! Кто работал с первого часа — получи ныне заслуженную плату! Кто пришел после третьего часа — с благодарностью празднуй! Кто достиг только после шестого часа — нисколько не сомневайся, ибо и ничего не теряешь! Кто замедлил и до девятого часа — приступи без всякого сомнения и боязни! Кто же подоспел прийти лишь к одиннадцатому часу — и тот не страшися своего промедления! Ибо щедр Домовладыка: принимает последнего, как и первого; ублажает пришедшего в одиннадцатый час так же, как и трудившегося с первого часа; и последнего одаряет, и первому воздает достойное; и тому дает, и этому дарует; и деяние принимает, и намерение приветствует; и труд ценит, и расположение хвалит.
Итак, все — все войдите в радость Господа своего! И первые, и последние, примите награду; богатые и бедные, друг с другом ликуйте; воздержные и беспечные, равно почтите этот день; постившиеся и непостившиеся, возвеселитесь ныне! Трапеза обильна, насладитесь все! Телец упитанный, никто не уходи голодным! Все насладитесь пиром веры, все воспримите богатство благости!
Никто не рыдай о своем убожестве, ибо для всех настало Царство! Никто не плачь о своих грехах, потому что из гроба воссияло прощение! Никто не бойся смерти, ибо освободила нас Спасова смерть! Объятый смертью, Он угасил смерть. Сошед во ад, Он пленил ад и огорчил того, кто коснулся Его плоти.
Предвосхищая сие, Исаия воскликнул: «Ад огорчился, встретив Тебя в преисподних своих». Огорчился ад, ибо упразднен! Огорчился, ибо осмеян! Огорчился, ибо умерщвлен! Огорчился, ибо низложен! Огорчился, ибо связан! Взял тело, а прикоснулся Бога; принял землю, а нашел в нем небо; взял то, что видел, а подвергся тому, чего не ожидал!
Смерть! где твое жало?! Ад! где твоя победа?!
Воскрес Христос, и ты низвержен! Воскрес Христос, и пали демоны! Воскрес Христос, и радуются ангелы! Воскрес Христос, и торжествует жизнь! Воскрес Христос, и никто не мертв во гробе! Ибо Христос, восстав из гроба, — первенец из умерших. Ему слава и держава во веки веков! Аминь.
Слово огласительное на Святую Пасху иже во святых отца нашего святителя Иоанна Златоуста
Кто благочестив и Боголюбив — насладись ныне сим прекрасным и радостным торжеством! Кто слуга благоразумный — войди, радуясь, в радость Господа своего! Кто потрудился, постясь, — прими ныне динарий! Кто работал с первого часа — получи ныне заслуженную плату! Кто пришел после третьего часа — с благодарностью празднуй! Кто достиг только после шестого часа — нисколько не сомневайся, ибо и ничего не теряешь! Кто замедлил и до девятого часа — приступи без всякого сомнения и боязни! Кто же подоспел прийти лишь к одиннадцатому часу — и тот не страшися своего промедления! Ибо щедр Домовладыка: принимает последнего, как и первого; ублажает пришедшего в одиннадцатый час так же, как и трудившегося с первого часа; и последнего одаряет, и первому воздает достойное; и тому дает, и этому дарует; и деяние принимает, и намерение приветствует; и труд ценит, и расположение хвалит.
Итак, все — все войдите в радость Господа своего! И первые, и последние, примите награду; богатые и бедные, друг с другом ликуйте; воздержные и беспечные, равно почтите этот день; постившиеся и непостившиеся, возвеселитесь ныне! Трапеза обильна, насладитесь все! Телец упитанный, никто не уходи голодным! Все насладитесь пиром веры, все воспримите богатство благости!
Никто не рыдай о своем убожестве, ибо для всех настало Царство! Никто не плачь о своих грехах, потому что из гроба воссияло прощение! Никто не бойся смерти, ибо освободила нас Спасова смерть! Объятый смертью, Он угасил смерть. Сошед во ад, Он пленил ад и огорчил того, кто коснулся Его плоти.
Предвосхищая сие, Исаия воскликнул: «Ад огорчился, встретив Тебя в преисподних своих». Огорчился ад, ибо упразднен! Огорчился, ибо осмеян! Огорчился, ибо умерщвлен! Огорчился, ибо низложен! Огорчился, ибо связан! Взял тело, а прикоснулся Бога; принял землю, а нашел в нем небо; взял то, что видел, а подвергся тому, чего не ожидал!
Смерть! где твое жало?! Ад! где твоя победа?!
Воскрес Христос, и ты низвержен! Воскрес Христос, и пали демоны! Воскрес Христос, и радуются ангелы! Воскрес Христос, и торжествует жизнь! Воскрес Христос, и никто не мертв во гробе! Ибо Христос, восстав из гроба, — первенец из умерших. Ему слава и держава во веки веков! Аминь.
1🙏28❤4❤🔥1💯1
Отличная чашечка для утренней пасхальной трапезы! Чашка - памятная, в честь полёта Юрия Алексеевича Гагарина в космос. Я сам сфотографировал эту кофейную пару в музее Императорского фарфорового завода в Петербурге.
Гагарин открыл для человечества - для нас - эру полётов в космос. И, что важно, Юрий Алексеевич был русским и православным, верующим человеком. Даже возил друзей в Троице-Сергиевую лавру, к мощам преподобного Сергия, вызывая этим неудовольствие партийного начальства :)
Известен случай, когда Хрущёв в шутку спросил у Гагарина: "Ты в космосе Бога видел?" А первый космонавт улыбнулся и ответил: "Видел". Хрущёв сразу нахмурился и ответил Гагарину: "Никому об этом не говори".
Сегодня - Пасха Христова. Господь посреди нас, и с нами до скончания века. И из обителей его нам улыбается своей бессмертной улыбкой Юрий Алексеевич:
"Поехали!"
Христос Воскресе!
И всех романтиков звёздных дорог - конечно, с Днём космонавтики!
#фарфор
#фотодня
#СмотриВверх
@aefremoff80
Гагарин открыл для человечества - для нас - эру полётов в космос. И, что важно, Юрий Алексеевич был русским и православным, верующим человеком. Даже возил друзей в Троице-Сергиевую лавру, к мощам преподобного Сергия, вызывая этим неудовольствие партийного начальства :)
Известен случай, когда Хрущёв в шутку спросил у Гагарина: "Ты в космосе Бога видел?" А первый космонавт улыбнулся и ответил: "Видел". Хрущёв сразу нахмурился и ответил Гагарину: "Никому об этом не говори".
Сегодня - Пасха Христова. Господь посреди нас, и с нами до скончания века. И из обителей его нам улыбается своей бессмертной улыбкой Юрий Алексеевич:
"Поехали!"
Христос Воскресе!
И всех романтиков звёздных дорог - конечно, с Днём космонавтики!
#фарфор
#фотодня
#СмотриВверх
@aefremoff80
❤20🙏5❤🔥3🕊2👍1
«12 апреля 1961 г. в Советском Союзе выведен на орбиту вокруг Земли первый в мире космический корабль-спутник «Восток» с человеком на борту.
Пилотом космонавтом космического корабля... является... лётчик майор Гагарин Юрий Алексеевич.
Старт космической многоступенчатой ракеты прошел успешно, и после набора первой космической скорости и отделения от... ракеты-носителя корабль-спутник начал свободный полёт по орбите вокруг Земли».
Это первая полоса моей родной газеты, «Известий Мордовии» (ранее - «Советской Мордовии») от 13 апреля 1961 года. Фотографии Гагарина на ней нет, вместо неё - рисунок космонавта в фантастического вида шлеме. Есть в нём что-то от советской фантастики 30-х гг, от эстетики «Аэлиты». Но фантастика стала реальностью.
В своё время я работал в архивах ЦГА РМ и держал в руках эту газетную полосу. Это непередаваемое ощущение: прикосновение к истории, к началу новой, космической эпохи. Люди 60-х были уверены: не за горами - полёты на Марс. Юрий Гагарин дал старт: «Поехали!»
@aefremoff80
👍13⚡4❤1
Воскресения день, и просветимся торжеством, и друг друга обымем. Рцем, братие, и ненавидящим нас, простим вся воскресением, и тако возопиим:
Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав!
Снова и снова с праздником, с Пасхой Христовой, Пасхой таинственной, Пасхой всечестной. Это подлинный День победы: Христа - над грехом и смертью.
День нашей победы.
Кресту Твоему поклоняемся, Христе, и святое Воскресение Твое поем и славим!
#вера
@aefremoff80
Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав!
Снова и снова с праздником, с Пасхой Христовой, Пасхой таинственной, Пасхой всечестной. Это подлинный День победы: Христа - над грехом и смертью.
День нашей победы.
Кресту Твоему поклоняемся, Христе, и святое Воскресение Твое поем и славим!
#вера
@aefremoff80
❤14🙏5❤🔥1
Forwarded from Записки провинциального священника
У православных христиан началась Светлая седмица
В Православной Церкви началась Светлая седмица - первые семь дней празднования Святой Пасхи – от собственно Пасхи до Недели Фоминой (Фомина воскресенья, Антипасхи). Восемь дней празднования Христова Воскресения являются как бы одним днем, принадлежащим вечности, где «времени уже не будет» (Откр.10:6).
Каждый день после Литургии совершается праздничный крестный ход, и в продолжение всей седмицы полагается вседневный звон во все колокола.
На Светлой седмице отменяется пост в среду и пятницу, а также земные поклоны. Утренние и вечерние молитвы заменяются пением Пасхальных часов.
Литургия на Светлой седмице служится каждый день, причем очень быстро – всего 40–60 минут. Ее предваряют часы Пасхи, на которых много раз поется пасхальный тропарь «Христос воскресе» – очень бодро и радостно. После совершается крестный ход вокруг храма с чтением Евангелия и окроплением святой водой. Он символизирует шествие жен-мироносиц ко гробу Христа.
Все богослужения Светлой седмицы совершаются при открытых царских вратах в знак того, что двери рая в эти дни открыты, а также как образ Гроба Господня, от которого ангел отвалил камень. Царские врата открыты и во внебогослужебное время (их закроют только в Светлую субботу перед вечерней службой), а во многих храмах в эту неделю разрешают звонить в колокола всем желающим.
В пятницу, когда совершается празднование иконы Божией Матери «Живоносный Источник», после Литургии бывает, по обычаю, малое освящение воды.
Пост на Светлой седмице полностью отменяется, но приступать к таинству Евхаристии можно и нужно.
На Светлой седмице не венчают. Отпевания усопших совершаются, но и они более чем наполовину состоят из песнопений Пасхи.
Начиная со дня Пасхи и до её отдания (на 40-й день) верующие встречают друг друга пасхальным приветствием «Христос Воскресе!», «Воистину Воскресе!».
Церковь празднует Воскресение Христово 40 дней: столько времени Господь пребывал на земле до Своего Вознесения.
Фото: Андреевский скит, Святая Гора Афон
Христос Воскресе!🙏 🙏
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
В Православной Церкви началась Светлая седмица - первые семь дней празднования Святой Пасхи – от собственно Пасхи до Недели Фоминой (Фомина воскресенья, Антипасхи). Восемь дней празднования Христова Воскресения являются как бы одним днем, принадлежащим вечности, где «времени уже не будет» (Откр.10:6).
Каждый день после Литургии совершается праздничный крестный ход, и в продолжение всей седмицы полагается вседневный звон во все колокола.
На Светлой седмице отменяется пост в среду и пятницу, а также земные поклоны. Утренние и вечерние молитвы заменяются пением Пасхальных часов.
Литургия на Светлой седмице служится каждый день, причем очень быстро – всего 40–60 минут. Ее предваряют часы Пасхи, на которых много раз поется пасхальный тропарь «Христос воскресе» – очень бодро и радостно. После совершается крестный ход вокруг храма с чтением Евангелия и окроплением святой водой. Он символизирует шествие жен-мироносиц ко гробу Христа.
Все богослужения Светлой седмицы совершаются при открытых царских вратах в знак того, что двери рая в эти дни открыты, а также как образ Гроба Господня, от которого ангел отвалил камень. Царские врата открыты и во внебогослужебное время (их закроют только в Светлую субботу перед вечерней службой), а во многих храмах в эту неделю разрешают звонить в колокола всем желающим.
В пятницу, когда совершается празднование иконы Божией Матери «Живоносный Источник», после Литургии бывает, по обычаю, малое освящение воды.
Пост на Светлой седмице полностью отменяется, но приступать к таинству Евхаристии можно и нужно.
На Светлой седмице не венчают. Отпевания усопших совершаются, но и они более чем наполовину состоят из песнопений Пасхи.
Начиная со дня Пасхи и до её отдания (на 40-й день) верующие встречают друг друга пасхальным приветствием «Христос Воскресе!», «Воистину Воскресе!».
Церковь празднует Воскресение Христово 40 дней: столько времени Господь пребывал на земле до Своего Вознесения.
Фото: Андреевский скит, Святая Гора Афон
Христос Воскресе!
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤10🙏7⚡1🔥1