- ‏﴿وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ﴾ .
سـورة غافر 44 ✉️

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ حُبَّكَ، وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ، وَالعمَل الَّذِي يُبَلِّغُني حُبَّك.

قُدٍ يَأخِر آلَلَهّ آلَجّمًيَلَ لَيَجّعٌلَهّ آجّمًلَ💕🫶🏻

قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ.

"يا ليت شعري متى يومًا من الأيام فكر الإنسان ماذا عملت؟ وكم بقي لي في هذه الدنيا؟ وماذا كسبت؟ الأيام تمضي ولا أدري هل ازددت قربًا من الله أو بعدًا من الله؟ هل نحاسب أنفسنا عن هذا الأمر؟".

ابن عثيمين | القول المفيد على كتاب التوحيد ط: المؤسسة (١٢٠)

اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُك مِنْ فَضْلِكَ وَرَحْمَتِكَ، فَإِنَّهُ لاَ يَمْلِكُهَا إِلاَّ أَنْتَ.

﴿وَيَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ﴾

🤍’

اللَّهُمَّ إِنَّكَ عُفُوٌّ ، تُحِبُّ الْعفْوَ ، فَاعْفُ عَنِّي.

‏اللَّهُمَّ أَحْسِنْ عَاقِبَتِنَا فِي الأُمُورِ كُلِّهَا ، وَأَجِرْنَا مِنْ خِزْيِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ الآخِرَةِ.

«اللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي، لا إلَهَ إلَّا أنْتَ، خَلَقْتَنِي وأنا عَبْدُكَ، وأنا علَى عَهْدِكَ ووَعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ، أبُوءُ لكَ بنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وأَبُوءُ لكَ بذَنْبِي فاغْفِرْ لِي، فإنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ، أعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما صَنَعْتُ» .

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ حُبَّكَ وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّك🤍

‏﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾
‏- سُبحان الله .
‏- الحَمد لله .
‏- لا إله إلا الله .
‏- الله أكبر .
‏- لا حَول و لا قوة إلا بالله .
‏- سُبحان الله و بِحمده .
‏- سُبحان الله العَظيم .
‏- أستغفِرُ الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم
‏- اللهم صل و سلم على نبينا محمد.

أحييتَ ليلةَ مولِدِ الهادي،
وهل تُحيي السُّنَنَ الأيّادي؟

تُزيِّنُ مولِدَهُ بالأماني،
وتُطفِئُ نُورَ الهُدى في المعاني

ألا فاعلَموا أنَّ حُبَّ النبيِّ،
طريقُ اتّباعٍ، وليسَ التمنِّي

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ أَنْ تُبَارِكَ لِي فِي نَفْسِي ، وَفِي سَمْعِي وَفِي بَصَرِي وَفِي رُوحِي ، وَفِي خُلُقِي وَفِي خَلِيقَتِي وَأَهْلِي ، وَفِي مَحْيَايَ وَفِي مَمَاتِي ، اللَّهُمَّ وَتَقَبَّلْ حَسَنَاتِي ، وَأَسْأَلُكَ الدَّرَجَاتِ الْعُلَى مِنَ الْجَنَّةِ، آمِينَ .

أيها المسلمون: إنّ الاحتفال بمولد الرّسول ﷺ باطلٌ ومحرّم من عدّة وجوه:

- أوّلًا: أنّه بدعة في الدّين، وكلّ بدعة ضلالة، ولن يستطيع الّذين يرون إقامته أن يقيموا عليه دليلًا من الشّرع.

- ثانيًا: أنّه مشابهة للنّصارى في احتفالهم بمولد المسيح -عليه السّلام-، وقد نُهِينا عن التّشبّه بهم.

- ثالثًا: أنّه كثيرًا ما يقع فيه منكرات ومحرّمات أعظمها الشّرك باللَّـٰه من نداء الرّسول ﷺ والاستغاثة به، وإنشاد القصائد الشّركيّة في مدحه كقصيدة البردة وأمثالها.

- رابعًا: أنّه ليس في الإسلام إلّا عيدان.. عيدُ الأضحى وعيد الفطر المبارك.
فمن أحدث عيدًا ثالثًا؛ فقد أحدث في الإسلام ما ليس منه،

وقد روى أنس بن مالك -رضي اللَّـٰه عنه- قال: قدم النّبي ﷺ المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما
فقال: ما هذان اليومان؟
قالوا: كنّا نلعب فيهما في الجاهليّة
فقال رسول اللَّـٰه ﷺ: إنّ اللَّـٰه قد أبدلكم بهما خيرًا منهما.. الأضحى ويوم الفطر.
[رواه أبو داود وأحمد والنَّسَائيّ، وإسناده على شرط مسلم.]

فاتقوا اللَّـٰه عباد اللَّـٰه، واحذروا البدع والمخالفات والزموا السّنن واتبعوا ولا تبتدعوا..
أعوذ باللَّـٰه من الشّيطان الرّجيم: ‏﴿وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ۚ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.

- الشَّيخ صَالح الفَوزَان -حَفِظَهُ اللَّـٰه-

مَا حُكمُ الاحتِفَالِ بِالمَولِدِ النَّبَويّ؟

- فَتَاوَى ابن بَاز -رَحِمَهُ اللَّـٰه-