Музыкальные коллективы нашей республики имеют в арсенале большое количество разнообразных инструментов. Многие из вас наверняка слышали их звучание.
В карточках зашифрованы названия самых популярных в Адыгее музыкальных инструментов. Проверим, какие из них вам знакомы? Результатами делитесь в комментариях🤗
В карточках зашифрованы названия самых популярных в Адыгее музыкальных инструментов. Проверим, какие из них вам знакомы? Результатами делитесь в комментариях🤗
«История одного экспоната»
Чаша ритуальная (адыг. пхъаныIу)
Датировка: вторая половина XIX в.
Материал: дерево.
Техника: резьба.
Чаша изготовлена из одного куска дерева (клён), с двумя ручками в виде рогов. Сосуд глубокий, полусферической формы с уплощенным дном. По верхнему краю два выступа в форме мысиков.
Предмет передан в 2011 г. в музей Газием Кушуковичем Чемсо. Чаша принадлежала Казбеку Мэфэуду, проживающему в г. Анкаре (Турция). Казбек Мэфэуд – учитель адыгейского языка, певец, участник V Международного фестиваля адыгской культуры в г. Майкопе. По его сведениям, чаша была вывезена после Кавказской войны в период массовой депортации адыгов в Османскую империю (1864-1871 гг.). До настоящего времени чаша находилась в Турции. Пройдя длительный путь, благодаря Мэфэуду Казбеку, чаша возвратилась на историческую Родину, в Республику Адыгея.
#НациональныйМузейРА
#История_одного_экспоната
Чаша ритуальная (адыг. пхъаныIу)
Датировка: вторая половина XIX в.
Материал: дерево.
Техника: резьба.
Чаша изготовлена из одного куска дерева (клён), с двумя ручками в виде рогов. Сосуд глубокий, полусферической формы с уплощенным дном. По верхнему краю два выступа в форме мысиков.
Предмет передан в 2011 г. в музей Газием Кушуковичем Чемсо. Чаша принадлежала Казбеку Мэфэуду, проживающему в г. Анкаре (Турция). Казбек Мэфэуд – учитель адыгейского языка, певец, участник V Международного фестиваля адыгской культуры в г. Майкопе. По его сведениям, чаша была вывезена после Кавказской войны в период массовой депортации адыгов в Османскую империю (1864-1871 гг.). До настоящего времени чаша находилась в Турции. Пройдя длительный путь, благодаря Мэфэуду Казбеку, чаша возвратилась на историческую Родину, в Республику Адыгея.
#НациональныйМузейРА
#История_одного_экспоната
«В кадре объектива. Фотохроника»
На снимке - энтомолог П.И. Слащевский с юннатами в лаборатории, г. Новороссийск. 1930-е гг.
Слева направо: Ю. Зеленецкий, профессор П.И. Слащевский, В. Тынченко, И. Шапошникова.
#Национальный_музей_РА
#100летКГЗ
#Фотохроника
#В_кадре_объектива
#История_в_фотографиях
На снимке - энтомолог П.И. Слащевский с юннатами в лаборатории, г. Новороссийск. 1930-е гг.
Слева направо: Ю. Зеленецкий, профессор П.И. Слащевский, В. Тынченко, И. Шапошникова.
#Национальный_музей_РА
#100летКГЗ
#Фотохроника
#В_кадре_объектива
#История_в_фотографиях
«История одного экспоната»
Маска ритуальная (адыг. нэ1урыхъу)
Датировка: конец ХIХ в.
Материал: войлок, шерсть, сукно.
Техника: шитье.
Ритуальная маска использовалась для исполнения танца «Iачъэ къашъу» («танец козла»). Танец исполнялся на обрядовых играх, посвященных божеству плодородия и земледелия Тхагаледжу, и при проведении обряда «КIапщ» для больного человека с переломом кости или сильным ранением, полученным в период военных действий.
Ритуальная маска козла «ажэгафэ» изготовлена из кусков войлока. В верхней части пришиты скрученные в трубку «рога». На лицевой стороне – две брови из белой овечьей шерсти. На месте глаз круглые прорези, окаймленные кусками красной материи. От переносицы до верхней губы пришит нос. Нижнюю часть носа обрамляет красная материя. Нижняя губа обшита такой же материей. Язык красный, высунут.
Дар музею от участников «КIапщ», а. Хакуринохабль. 1927 г.
#История_одного_экспоната
Маска ритуальная (адыг. нэ1урыхъу)
Датировка: конец ХIХ в.
Материал: войлок, шерсть, сукно.
Техника: шитье.
Ритуальная маска использовалась для исполнения танца «Iачъэ къашъу» («танец козла»). Танец исполнялся на обрядовых играх, посвященных божеству плодородия и земледелия Тхагаледжу, и при проведении обряда «КIапщ» для больного человека с переломом кости или сильным ранением, полученным в период военных действий.
Ритуальная маска козла «ажэгафэ» изготовлена из кусков войлока. В верхней части пришиты скрученные в трубку «рога». На лицевой стороне – две брови из белой овечьей шерсти. На месте глаз круглые прорези, окаймленные кусками красной материи. От переносицы до верхней губы пришит нос. Нижнюю часть носа обрамляет красная материя. Нижняя губа обшита такой же материей. Язык красный, высунут.
Дар музею от участников «КIапщ», а. Хакуринохабль. 1927 г.
#История_одного_экспоната
🌷Дорогие друзья!
🏛️В рамках серии встреч по адыгскому этикету 20 июля в 15:00 в Национальном музее РА состоится мероприятие на тему «Адыгский орнамент. Как красиво сочетать его в современной одежде?».
⚜️Организатором проекта выступила Школа Сервиса СК при поддержке общественной организации «Союз женщин Республики Адыгея». Участники мероприятия узнают, как адаптировать национальные элементы в современный образ, показав колоритность и особенную стать адыгского стиля.
🧵Также для гостей запланировано проведение мастер-класса от Ассоциации «Промыслы и ремесла Адыгеи», который раскроет таинство золотого шитья.
#НациональныйМузейРА
#Мероприятия
🏛️В рамках серии встреч по адыгскому этикету 20 июля в 15:00 в Национальном музее РА состоится мероприятие на тему «Адыгский орнамент. Как красиво сочетать его в современной одежде?».
⚜️Организатором проекта выступила Школа Сервиса СК при поддержке общественной организации «Союз женщин Республики Адыгея». Участники мероприятия узнают, как адаптировать национальные элементы в современный образ, показав колоритность и особенную стать адыгского стиля.
🧵Также для гостей запланировано проведение мастер-класса от Ассоциации «Промыслы и ремесла Адыгеи», который раскроет таинство золотого шитья.
#НациональныйМузейРА
#Мероприятия
«В кадре объектива. Фотохроника»
Детские ясли на окраине г. Майкопа. 1928 г.
Из фондов Национального музея РА.
#НациональныйМузейРА
#Фотохроника
#В_кадре_объектива
#История_в_фотографиях
Детские ясли на окраине г. Майкопа. 1928 г.
Из фондов Национального музея РА.
#НациональныйМузейРА
#Фотохроника
#В_кадре_объектива
#История_в_фотографиях
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❗Каждый день сотни людей становятся жертвами мошенников. Способы получения доступа к вашим финансовым средствам становятся все более изобретательными и изощренными, поэтому важно быть внимательным и осторожным. Но что делать, если у вас все же были украдены деньги с банковской карты? Следуйте указанным рекомендациям из видеоролика, чтобы минимизировать свой ущерб.
«История одного экспоната»
Жезл фундучный праздничный (адыг. дэжъые бэщ)
Датировка: XXI в.
Материал: дерево, фундук, синтетические нити.
Жезл фундучный праздничный изготовлен мастером Ф. Деды из а. Тахтамукай. К древку прикреплены гирлянды из фундука, заканчивающиеся кисточками из нитей ярко-бордового цвета. Жезл имеет фигурное навершие из фундука в виде конусообразной женской шапочки. К концу древка прикреплен ремешок из фундука.
Материалы для свадебной атрибутики адыги выбирали с большим вниманием. В старину жезлы в основном создавали из фундука и грецких орехов, так как черкесы считали, что ореховые деревья приносят удачу и благополучие. Орехи адыги использовали и в традиционных ритуалах, и в народной медицине. А во время свадебной церемонии невесту, стоящую у порога дома жениха, осыпали орешками, сладостями и мелкими монетками.
В фонды Национального музея РА экспонат поступил в 2016 г.
Жезл фундучный праздничный (адыг. дэжъые бэщ)
Датировка: XXI в.
Материал: дерево, фундук, синтетические нити.
Жезл фундучный праздничный изготовлен мастером Ф. Деды из а. Тахтамукай. К древку прикреплены гирлянды из фундука, заканчивающиеся кисточками из нитей ярко-бордового цвета. Жезл имеет фигурное навершие из фундука в виде конусообразной женской шапочки. К концу древка прикреплен ремешок из фундука.
Материалы для свадебной атрибутики адыги выбирали с большим вниманием. В старину жезлы в основном создавали из фундука и грецких орехов, так как черкесы считали, что ореховые деревья приносят удачу и благополучие. Орехи адыги использовали и в традиционных ритуалах, и в народной медицине. А во время свадебной церемонии невесту, стоящую у порога дома жениха, осыпали орешками, сладостями и мелкими монетками.
В фонды Национального музея РА экспонат поступил в 2016 г.
Мы можем включать музыку, чтобы не находиться в тишине или заглушить нежелательный шум. Многие предпочитают слушать любимые композиции за рутинными делами.
Прослушивание музыки порой становится ежедневным ритуалом, который улучшает расположение духа и заряжает бодростью. Это могут быть давние или актуальные релизы разнообразных жанров, главное – их посыл, звучание или незабываемые воспоминания, которые мы с ними связываем.
Как насчет того, чтобы поделиться своим любимым треком в комментариях? Так мы можем пополнить плейлисты друг друга новинками.
Прослушивание музыки порой становится ежедневным ритуалом, который улучшает расположение духа и заряжает бодростью. Это могут быть давние или актуальные релизы разнообразных жанров, главное – их посыл, звучание или незабываемые воспоминания, которые мы с ними связываем.
Как насчет того, чтобы поделиться своим любимым треком в комментариях? Так мы можем пополнить плейлисты друг друга новинками.
«История одного экспоната»
Костяной нож (адыг. шъхьакъосэ)
Датировка: начало XX в.
Костяной нож для изготовления басонных изделий. Принадлежал Хании Хабатовне Абидовой – мастерице по изготовлению традиционной адыгской одежды. Изготовлен Каледжереем Кунижевым из аула Блечепсин в 1910 г. Имеет округлую костяную ручку. На конце ручки – кольцо шириной 0,9 см из темно-коричневого рога, прикрытое "крышкой" из белой кости, которая завершается круглой шарообразной фигурой из темно-коричневого рога. Лезвие широкое (2,2х1,8 см).
В Национальный музей предмет поступил в 1974 г.
#НациональныйМузейРА
#История_одного_экспоната
Костяной нож (адыг. шъхьакъосэ)
Датировка: начало XX в.
Костяной нож для изготовления басонных изделий. Принадлежал Хании Хабатовне Абидовой – мастерице по изготовлению традиционной адыгской одежды. Изготовлен Каледжереем Кунижевым из аула Блечепсин в 1910 г. Имеет округлую костяную ручку. На конце ручки – кольцо шириной 0,9 см из темно-коричневого рога, прикрытое "крышкой" из белой кости, которая завершается круглой шарообразной фигурой из темно-коричневого рога. Лезвие широкое (2,2х1,8 см).
В Национальный музей предмет поступил в 1974 г.
#НациональныйМузейРА
#История_одного_экспоната
«В кадре объектива. Фотохроника»
Луговеды на хребте Бамбаки. 1933 г.
Из фондов Национального музея РА.
#НациональныйМузейРА
#Фотохроника
#В_кадре_объектива
#История_в_фотографиях
#100летКГЗ
Луговеды на хребте Бамбаки. 1933 г.
Из фондов Национального музея РА.
#НациональныйМузейРА
#Фотохроника
#В_кадре_объектива
#История_в_фотографиях
#100летКГЗ
Forwarded from Министерство культуры Республики Адыгея
«История одного экспоната»
Панно декоративное «Цветущий луг»
Датировка: 2021 г.
Материал: рогоз.
Техника: плетение, ручная работа.
Представленная работа мастера декоративно-прикладного искусства, члена союза художников России Р. З. Мазлоева, КБР.
Основываясь на традициях старинного национального ремесла, он создает современные произведения, которые сегодня могут украсить любой интерьер. Квадратные и круглые — все работы выполнены в едином размере. Одни в однотонной гамме, другие в цвете, но каждая — с особенным узором.
Искусство плетения является одной из древнейших отраслей домашних промыслов, и было широко распространено среди многих народов. Типичным это искусство было и для адыгов. Плели шнуры, галуны, жилища, разнообразные предметы обихода. Однако, вершиной адыгского плетения является создание узорных циновок. «П1уаблэ», «хьацыр» - так называют циновки в Адыгее и «арджэн» в Кабардино-Балкарии.
Панно декоративное «Цветущий луг»
Датировка: 2021 г.
Материал: рогоз.
Техника: плетение, ручная работа.
Представленная работа мастера декоративно-прикладного искусства, члена союза художников России Р. З. Мазлоева, КБР.
Основываясь на традициях старинного национального ремесла, он создает современные произведения, которые сегодня могут украсить любой интерьер. Квадратные и круглые — все работы выполнены в едином размере. Одни в однотонной гамме, другие в цвете, но каждая — с особенным узором.
Искусство плетения является одной из древнейших отраслей домашних промыслов, и было широко распространено среди многих народов. Типичным это искусство было и для адыгов. Плели шнуры, галуны, жилища, разнообразные предметы обихода. Однако, вершиной адыгского плетения является создание узорных циновок. «П1уаблэ», «хьацыр» - так называют циновки в Адыгее и «арджэн» в Кабардино-Балкарии.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✔️Пожилые люди часто становятся жертвами мошенников из-за своей доверчивости и незнания современных технологий. Помощь пожилым людям в борьбе с мошенничеством – это не только вопрос безопасности, но и морального обязательства перед людьми, которые внесли вклад в наше общество. Давайте помогать старшему поколению быть бдительными и защищенными от мошенников, чтобы они могли наслаждаться своей заслуженной старостью в безопасности и комфорте.
#Информирование
#ОсторожноМошенники
#ФинансоваяБезопасность
#Информирование
#ОсторожноМошенники
#ФинансоваяБезопасность