О возрасте политической зрелости

Когда начинают много говорить об уличных выступлениях, неизменно раздаются голоса, твердящие, что молодежь нужно каким-то образом ограждать от митингов - мол, детки неразумные. Рано им. Государство старается подольше удерживать людей в незрелом возрасте - и в шестнадать, и в восемнадать, и в двадцать всё не созрели никак, бедняжки. Но ведь такие рассуждения - это насмешка над историей и прошлого века, и предыдущих веков тоже. Есть сотни опровергающих эти размышления примеров.

Возьмем, например, Джека Лондона. Американский писатель, чьи приключенческие романы имели большой успех и в нашей стране. Писал не мотивашки для лохов "Как разбудить в себе миллионера", а произведения про сильных, волевых людей - моряков, золотодобыдчиков и искателей приключений. И сам жил также лихо как и герои, о которых писал. В шестнадцать лет купил шхуну для сбора устриц, собрал команду сорвиголов, став "устричным пиратом". Был матросом на корабле, ловившем котикок у берегов Японии. Был рабочим. Когда стал писателем и журналистом, работал по 12-15 часов в день. За сорок лет своей жизни написал несколько десятков книг. Пытался совершить кругосветное путшествие, был военным журналистом в Мексике. Был социалистом, но увлекался и Ницше.

Так вот, в 1894 году, в свои 18 лет, Джек Лондон принимал участие в походе безработных на Вашингтон ("Армия Кокси") - тот Марш протеста тоже разгоняли, причем силами настоящей армии. По итогам своей первой политической эпопеи был арестован за бродяжничество, после чего месяц просидел в тюрьме. Через год, в 19 лет вступил в Социалистическую трудовую партию Америки.

Стал бы писатель Джек тем, кем он стал, не получив этот опыт в молодые годы? Короче говоря, 18 лет - отличный возраст, когда можно участвовать в политической жизни, пусть и получать тумаки. Думать и действовать. На самом деле начинать вполне можно и раньше, а к 18-и уже созреть.

Так что когда студент посещает митинги - это абсолютно нормально. Весь двадцатый век студенты занимались чем-то таким, от Америки до Ирана. Уж точно лучше один раз сходить туда, где происходит уличный барагоз, чем месяц трещать в интернете. Причем это не значит, что нужно обязательно поддерживать либеральных вожаков. Как минимум, полезно самому разобраться, кто провокатор, а кто народный лидер. И потом по-прежнему поддерживать Соболь, чтобы не пришел песец, или встать на иную сторону, или переметнуться от креаклов к суровым небуржуазным ребятам, типа нацболов и Джека Лондона.

"Политика - это как ты живешь, а не как голосуешь." Твои взгляды чего-то стоят, если ты прожил их сам. Ну а рассуждения о том, что в XIX веке молодежь была правильная, и ей можно, а в XXI веке - поголовно тупая, и ей нельзя, это позорный скрип вставных протезов.

Андрей Песоцкий

О Беслане

Последние несколько дней приходится наблюдать весьма интересную картину. Так получилось, что думские выборы и прилегающие к ним события практически полностью вытеснили из медийного пространства одно событие, показавшее всю подноготную путинского режима и пресловутой "дружбы народов" ещё в те времена, когда это не было мейнстримом. Речь идёт о теракте в североосетинском городе Беслане 1-3 сентября 2004 года.

Если ещё год назад какие-то отголоски воспоминаний о бравых чеченских ребятах, расстреливавших детей в школе, ещё будоражили сеть, то сейчас это событие будто бы прячут под ковёр общего медийного шума. Предвыборные обещания единоросов и подачки от президента перед выборами оказались важнее памяти жертв теракта.

И ведь действительно, такие события как гибель подлодки "Курск" и теракт в Беслане властным структурам уж когда-когда, но сейчас железно не выгодно. Ведь именно с этого у нас начали и президент Путин, и уже тогда самая крупная партия в ГосДуре.

Начавшие своё правление с гибели сначала солдат, а затем детей, власти точно не закончат хорошо. Как бы не скрывали они свои "подвиги" и "свершения" прошлых лет, как бы не пытались скрыть своё прошлое, из народной памяти это точно никуда не исчезнет. И как бы красочный мирок для себя и лично для "верховного главнокомандующего" наши отечественные пропагандисты не строили - прошлого не изменить, да и будущего обычной олигархической власти, которая канет в историю, тоже.

Николай Рем

#Чтиво

"Дед", Эдуард Лимонов

Первое, что необходимо прочесть либеральным неофитам – книгу “Дед” Эдуарда Лимонова. История циклична, действуют одни и те же типажи, образуются те же ситуации. Лишь сверличностный субъект может разрубить цепочку цикла и начать новый виток. Двинуть вверх по спирали. Дед был такой личностью, и мы – его наследники - ещё подтолкнём Историю. А книга... Книга есть учебник новейшей истории, которая в этом поможет.

Учебник, конечно, оригинальный. Посреди исторических событий Дед будет мысленно и нет блуждать по телу своей женщины-подростка Фифи. Дед, в его поздней конспирологической манере, может посреди глав начать рассуждать про Древний Египет и евреев. Между судьбоносными для России днями Дед будет вскакивать по ночам, чтобы записать мысли о Создателе – в этом весь Дед. Ни в какие рамки и границы его не поместить. Поэтому учебник не совсем, конечно, учебник (в скучном понимании термина), но безусловно важнейшая летопись, открывающая понимание всей современной политики РФ на несколько лет вперёд.

Типажи. Правые, левофронтовцы, буржуа-либералы, нацболы: через конкретные лица выведены универсальные описания, удивительно точно отчерченные. Я и в Перми, занимаясь политикой, вижу всё тех же тупеньких, прямолинейных, лобовых нациков без политического мышления, всё тех же левофронтовских мужиков – крепкие и правильные, а вот и либеральная визгливость вместе с высокомерием, их безвкусица и наивная вера в свою сокрушительную неправоту: сёрфинг – это же не яхтинг! Всё в этой фразе. Ни Немцова, ни Тора сегодня в политике нет, но их типажи живут.

Ну и нацболы – дикий молодняк, слушающий пророчества Деда. Странный неунывающий народ. Смеющиеся на судебных приговорах, весёлые и злые, с неуютной жизнью. Настоящие и преданные. Психи. Дед всё точно описал. Именно такие нацболы до сих пор выявляются по всей стране.

В книге описываются события 2011-2013 годов и предшествующие им. Маршы несогласных, Стратегия 31, коалиция “Другая Россия”, Манежка, болотные митинги, первая посадка Навального. Тем, кто не знает подробностей всех событий, книга откроет глаза.

Откроет глаза на то, кто за революцию, а кто - предатель. Кто - хитрая сволочь, а кто просто глупец. Откроет глаза на то, что все тогдашние удачные идеи протеста придумывал Лимонов, нацболы вместе с ним осуществляли, а либералы только гадили и шли на сотрудничество с властью, трусили и сливали.

Читать далее

Ельцин-центр: настоящий, а не игрушечный

Все публикуемые опросы неукоснительно указывают на то, что большинство россиян выступают против существования "Ельцин-центра". Лишь незначительное меньшинство считает, что центр – это дань уважения первому президенту России. Как не впихивают царя Бориса нашему народу, сколько не вбухивается средств в его обеление, всё равно народ голосует ногами. И правильно делает.

Что интересно, не работает довод сторонников ЕБН-центра, дескать его экспозиция - это дань истории, рассказ о 90-х, а не только пропаганда.

Вообще, конечно, музей о 90-х нужен. Сделать его в форме горящего Дома советов, как символ расстрела демократии. Примерная тематика залов музея следующая: первый зал, самый легкий для восприятия - "новые русские" (в центре - фото Михалкова из фильма "Жмурки", единственного фильма, где он играет сам себя), второй зал - "деиндустриализация" (большой график на экране, СССР перед распадом производил 12% мирового ВВП, Россия после его распада - менее 1%), третий - "геноцид" (статистика падения численности населения), четвертый зал в стиле постапокалипсиса - военные конфликты на просторах бывшего СССР (резня в Душанбе, чеченский ад, Карабах, Абхазия, Приднестровье).

Особенно жутко показать Чечню: стенд, где пленный русский солдат, вытащенный из зиндана, принимает ислам, убивая своего соплеменника на камеру, под гогот бородачей; переговоры Черномырдина и Басаева (дрожащий голос премьера - "Шамиль, Шамиль...") сделать доступными для прослушивания.

Пятый зал - вновь мягкий. Музыка из 90-х: Мистер Малой ("Алкоголь, никотин! Буду погибать молодым!"), всевозможные поющие трусы, ну и "Вирус", "Руки вверх" и прочие. Рассказать про феномен MTV. Рядом для контраста - "Коррозия металла", "Сектор Газа", "ГрОб", "Коловрат".

Как говорится, вот таким должен быть настоящий, а не игрушечный Ельцин-центр.

Андрей Песоцкий

Свободу Алексею Фадееву!

Активист "Другой России Э.В. Лимонова" и ополченец Донбасса Дмитрий Талантов провел у посольства Чехии в Москве пикет в поддержку Алексея Фадеева — гражданина Белоруссии, приговоренного чешским судом к 21 году тюремного заключения за участие в войне на Донбассе

Видео @sotavision с пикета в поддержку Алексея Фадеева

"А хоть бы и триста!"

"Зачем тебе всё это?". Наверное, каждый политический активист сталкивался с этим вопросом.

"Зачем тебе всё это?". "Неужели ты действительно веришь, что что-то можно изменить?". "Сколько ты будешь дурью маяться?". Эти вопросы порой задают самые близкие люди - друзья, родители, любимые девушки. Наверное, у каждого политического активиста есть свой персональный монстр с заплаканными глазами.

Всегда, во все времена существовало активное революционное меньшинство. Люди, не желавшие мириться с царящей несправедливостью и искавшие способы покончить с ней навсегда. Готовые идти за свои идеалы на каторгу, на виселицу, с бомбой на царя, под пули и в тюрьму. Пётр Кропоткин, Александр Ульянов, Феликс Дзержинский, Эрнесто Че Гевара, Ульрика Майнхоф, Эдуард Лимонов - прекраснодушные, порой близкие к святости люди, чьи имена бережно сохранила история. Не всем из них удавалось изменить мир, но восхищение вызывает уже сама дерзкая попытка.

Наверное, им тоже задавали этот сакраментальный вопрос: "Зачем тебе всё это?". Пётр Кропоткин в своих "Записках революционера" приводит примечательный диалог, состоявшийся между великим теоретиком анархизма и начальником крепости, в которой Пётр Алексеевич пребывал в заключении:

"- Да неужели, князь, вы верите, что всё это возможно среди нашей русской тьмы? Всё это прекрасно, чудно, но ведь на это надо двести лет по крайней мере.
- А хоть бы и триста."

Помимо активного меньшинства, всегда и во все времена существовала его противоположность - пассивное большинство. Миллионы и даже миллиарды людей, не оставивших следов своего пребывания в истории, воспроизводящие самое себя поколение за поколением, занятые исключительно поиском средств к существованию и продолжением собственного рода. Мы знаем историю по именам правителей и полководцев, поэтов и писателей, революционных героев и мучеников, но большинство людей, которые жили с ними в одно время, нам неизвестны: они - историческая пыль, удобрение истории.

В одной из сцен отличного фильма Квентина Тарантино "Джанго Освобождённый" герой Леонардо Ди Каприо произносит монолог, в котором задаётся вопросом: почему старый негр-раб, бривший его отца - плантатора и рабовладельца - на протяжении многих лет, так и не полоснул своего хозяина бритвой по горлу?

Я тоже задаюсь этим же вопросом.

Мы привычно повторяем мантры о том, что нашу страну развалили и разграбили, о том, что нами правит горстка ворюг, захапавших национальное богатство и составляющих 1% населения, и о том, какая это всё жуткая несправедливость. Но мне всё чаще хочется спросить: а где эти 99% ограбленных, эксплуатируемых, униженных и оскорблённых? Почему они не сопротивляются? Неужели их всё устраивает? Почему только единицы выходят за них на площади, не боясь автозаков и тюремных сроков?

Я согласен с Бодрийяром, писавшим в своём знаменитом эссе "В тени молчаливого большинства, или Конец социального": "Молчание масс, безмолвие молчаливого большинства - вот единственная подлинная проблема современности".

Читать далее

#Поэзия

Постмодерн

Пока мы, голенькие, наслаждались друг другом, зай,
Рынок превратил подрывной авангард в ебаный дизайн,
Ушёл с молотка любой радикальный жест,
Буржуа украсит им кухню, филистер всё съест.

Андеграунд теперь индустрия, пушистый мейнстрим,
Критика стала товаром с уютным контентом внутри.
Нам оставили лишь право, как машина, желать
Пока мы, голенькие, проверяли на прочность кровать.

Художники производят сервильность и декор для господ
Весь брендирован бунт, на протесте штрихкод.
Иисус сказал: не мир я принёс вам, но меч,
А кто-то с этой фразой уже делает мерч.

Маркс растворился в кока-коле, но неизбежно в конце
Капитализм отомрёт, как каннибализм и инцест.
Раскрасневшись, как флаг, мы свалились без сил,
И мне чудится Троцкий на вывеске KFC.

Виктор Диченко

Лишение пенсионеров избирательного права

России необходимо избавиться от диктатуры прошлого. Законодательным путём.

Не требует доказательств вопиющий факт: пенсионеры - самая реакционная группа населения России. Самим своим возрастом они привязаны к прошлому.

Фактически бессознательно в своих политических вкусах и пристрастиях они ориентируются на времена своей молодости, а это вторая половина XX века.

Пенсионеры по большей части - враги настоящего и будущего. Являясь, как и дети, наиболее слабым звеном общества, болеющие чаще остального населения, переживающие, нервничающие, приспосабливающиеся к жизни со своими ограниченными средствами, пенсионеры отдают свои политические голоса тем, кто, как они предполагают, будет наиболее благосклонен к их возрастной группе.

Пенсионеры до такой степени зависят от власти, что они опасны для других частей общества - так, они опасны для молодёжи, поскольку навязывают молодёжи избранных стариками, под стариков, президента и парламент.

Дети - тоже слабая группа населения, но мы не живём под политическим гнётом детей, поскольку дети не обладают правом избирать нам власть: президента и парламент. При получении пенсионного удостоверения следует лишать пенсионеров права избирать нам власть. Ведь самим выходом на пенсию пенсионеры фактически признают над собой протекцию государства и потому заведомо более не могут быть объективны при голосовании.

Пенсионеры незаслуженно считают себя самой неимущей группой населения. Это не так. У пенсионеров, как правило, небольшие пенсии, но почти все они имеют крышу над головой, квартиры, унаследованные от советской власти. Самой угнетённой группой населения России является, без сомнения, молодёжь. Молодые люди, как правило, гостят у родителей на диванах. Зарплаты у молодёжи небольшие, и, недоплачивая молодёжи, на них едет фактически всё российское общество, безжалостно эксплуатируя их.

Лишение пенсионеров избирательных прав пойдёт на пользу молодёжи.

Лишение избирательных прав тем более уместно, что возраст выхода на пенсию вот-вот повысят до 65 лет для мужчин и до 63 лет для женщин (на данный момент пенсионный возраст составляет 56 для женщин и 61 год для мужчин - прим. ред.).

В этом возрасте обычно с вожделением поглядывают на сладкий сырок в шоколаде, где уж тут думать о благе молодого поколения. И о том, чтобы выбрать во власть людей, соответствующих времени.

Интересы пенсионеров - "курочка-картошечка-сырок".

(из книги "Лекции о будущем. Мрачные пророчества")

Эдуард Лимонов

Белорусской оппозиционерке Марии Колесниковой дали 11 лет. Жестокий приговор, но объяснимый. Годы заключения – столько стоит страх, который испытал Лукашенко после своей «победы» на «выборах».

Никаких симпатий к згмарам, как и к «нашему сукиному сыну» белорусскому президенту, не испытываю. Тем более, не разделяю взгляды жывебелоруссов. России и Белоруссии суждено быть вместе, мы один народ. А чем кончаются подобные майданы в случае их победы известно на примере Украины.

Но, пожалуй, Мария Колесникова – единственная из лиц белорусского протеста заслуживает уважения. Она не сбежала, как её соратники и соратницы, боролась до конца. Более того, когда белорусские спецслужбы пытались вывезти её на Украину, она порвала загранпаспорт и вернулась, зная, что фактически она отправляется в тюрьму. Это поступок. Если Протосевич после задержания через сутки уже давал признательные показания и интервью проправительственным журналистам, то Колесникова не оказалось жидкой и осталась при своих убеждениях. Только цвет её волос за месяцы прибывания в заключении сменился со светлого на чёрный.