Forwarded from Под лед
В контексте извечного российского конфликта “либералов” и “патриотов” каждый раз вспоминается удивительная история из моего счастливого детства. Думаю, она точнее всего проиллюстрирует интеллектуальный фундамент, этический каркас и эстетическое содержание главного идейного противостояния страны.
Все сверстники с района, где я жил, учились в двух ближайших школах. Мой лучший друг учился не со мной, что впрочем не мешало нам вместе тусить, а напротив лишь наполняло дружбу все новыми смыслами (сначала мы просто каждый день пиздились). Мы оба разделяли глубокое презрение к учебному процессу, потому нашими основными темами были отнюдь не предметы и уроки, а внутришкольные события и явления. Одно из таких событий легло в основу нашей общей мифологии, которая впоследствии вышла, как говорят чиновники, на федеральный уровень.
Как-то на перемене ко мне подбежал одноклассник. Его розовое крестьянское лицо украшало безумие неподдельного восторга. “Свят, там щас в курилке такое произошло! Ты все проебал! Но я снял видос, зацени!”, - проорал одноклассник, протягивая M65-й Siemens. На видео был запечатлен чувак, который методично жевал засохшее собачье говно под гогот окружавших его гопников. Я не стал разделять восторгов по поводу увиденного, но все же скачал себе видео через ИК-порт.
Вскоре история стала стремительно распространяться по городу, как идеи анархизма среди кронштадтских матросов. Наша школа получила спорную репутацию говноедской. Так как я ее ненавидел, то меня вполне все устраивало. Теперь я мог с уверенностью громить друга в перманентных спорах, чья школа хуевее. Однако вскоре он смог дать мне достойный ответ.
Когда в очередной раз мы шли пить чиповое пиво на заброшенный стадион, приятель внезапно совершил информационную атаку. “Я, конечно, понимаю, что копрофил в школе - это прикольно. Но по сравнению с нами - это все хуйня”, - торжествующе начал он. Дальше последовал подробный рассказ, как в туалете его школы малолетние пидорасы публично занимались оральным сексом. Старшеклассники пытались их подснять на телефоны, но юркие маленькие либералы смогли стремительно скрыться. Лишь мой ловкий друг успел сделать один мутный кадр, о содержании которого я, пожалуй, умолчу. Наслушавшись всех этих ЛГБТ-безобразий, я сделал вывод, что его учебное заведение куда свободнее нашего. В итоге мы сошлись на том, что наши школы не хуже и не лучше друг друга. Они просто разные: моя - патриотическая, а его - либеральная.
С тех пор так и осталось, я учился в патриотической школе, а он в либеральной. А извечный российский конфликт, что хуже, жрать говно или сосать хуй, сможет разрешить лишь сама история. Будьте разборчивее во взглядах, дорогие читатели.
Все сверстники с района, где я жил, учились в двух ближайших школах. Мой лучший друг учился не со мной, что впрочем не мешало нам вместе тусить, а напротив лишь наполняло дружбу все новыми смыслами (сначала мы просто каждый день пиздились). Мы оба разделяли глубокое презрение к учебному процессу, потому нашими основными темами были отнюдь не предметы и уроки, а внутришкольные события и явления. Одно из таких событий легло в основу нашей общей мифологии, которая впоследствии вышла, как говорят чиновники, на федеральный уровень.
Как-то на перемене ко мне подбежал одноклассник. Его розовое крестьянское лицо украшало безумие неподдельного восторга. “Свят, там щас в курилке такое произошло! Ты все проебал! Но я снял видос, зацени!”, - проорал одноклассник, протягивая M65-й Siemens. На видео был запечатлен чувак, который методично жевал засохшее собачье говно под гогот окружавших его гопников. Я не стал разделять восторгов по поводу увиденного, но все же скачал себе видео через ИК-порт.
Вскоре история стала стремительно распространяться по городу, как идеи анархизма среди кронштадтских матросов. Наша школа получила спорную репутацию говноедской. Так как я ее ненавидел, то меня вполне все устраивало. Теперь я мог с уверенностью громить друга в перманентных спорах, чья школа хуевее. Однако вскоре он смог дать мне достойный ответ.
Когда в очередной раз мы шли пить чиповое пиво на заброшенный стадион, приятель внезапно совершил информационную атаку. “Я, конечно, понимаю, что копрофил в школе - это прикольно. Но по сравнению с нами - это все хуйня”, - торжествующе начал он. Дальше последовал подробный рассказ, как в туалете его школы малолетние пидорасы публично занимались оральным сексом. Старшеклассники пытались их подснять на телефоны, но юркие маленькие либералы смогли стремительно скрыться. Лишь мой ловкий друг успел сделать один мутный кадр, о содержании которого я, пожалуй, умолчу. Наслушавшись всех этих ЛГБТ-безобразий, я сделал вывод, что его учебное заведение куда свободнее нашего. В итоге мы сошлись на том, что наши школы не хуже и не лучше друг друга. Они просто разные: моя - патриотическая, а его - либеральная.
С тех пор так и осталось, я учился в патриотической школе, а он в либеральной. А извечный российский конфликт, что хуже, жрать говно или сосать хуй, сможет разрешить лишь сама история. Будьте разборчивее во взглядах, дорогие читатели.
Forwarded from #coup d'état
22 августа 1902 года родилась Хелена Берта Амалия Рифеншталь (Лени Рифеншталь) — германский кинорежиссёр и фотограф, а также актриса и танцовщица.
Рифеншталь является одним из самых известных кинематографистов, работавших в период национал-социалистического правления в Германии. Её документальные фильмы «Триумф воли» и «Олимпия» сделали её активным пропагандистом Третьего рейха.
Рифеншталь является одним из самых известных кинематографистов, работавших в период национал-социалистического правления в Германии. Её документальные фильмы «Триумф воли» и «Олимпия» сделали её активным пропагандистом Третьего рейха.
Forwarded from #coup d'état
ЗАБЫТЫЙ ПРАЗДНИК В ГОРОДЕ ХАРЬКОВ
Сейчас в Харькове бытует определение «День города» как обозначение главного городского праздника. Однако очень многие забыли, что 23 августа имеет для Харькова совсем иное значение. В рамках общегосударственной идеологии переписывания истории и стирания памяти о Победе над нацизмом это выглядит вполне логично.
Дело в том, что 23 августа много лет отмечали в городе только как день освобождения от немецких оккупантов. В этот день 76 лет назад закончилась Курская битва, когда войска оперативной группы «Кемпф» отступили из города под натиском советских войск. Это была героическая 5-я гвардейская танковая армия генерала Павла Ротмистрова, которая остановила натиск эсэсовских дивизий под Прохоровкой и положила конец наступательным действиям немцев. Также Харьков освобождала 7-я гвардейская армия генерала Михаила Шумилова. Ее костяк составляли герои Сталинградской битвы, после которой армия получила название 7-й гвардейской. Также в освобождении принимали участие солдаты 57-й армии, также обескровленные сталинградскими боями, вследствие чего армия пережила второе формирование.
Однако в начале нулевых в городе остро встал вопрос об отмечании так называемого «дня города». Это было связано с тем, что приближалось празднование 350-летия города. Действительно, все знали год основания Харькова – им объявили 1654-й, хотя этот год был весьма условным. Дату основания города и вовсе было невозможно установить. Но для празднования крупной годовщины нужно определить конкретный день. Им решили сделать день освобождения города.
И все были согласны – зачем выдумывать какой-то лишний праздник? Однако в итоге подобная практика сыграла злую шутку: истинный смысл 23 августа стал забываться, и для всех символом этого дня стали не орден Победы и другие награды Великой Отечественной, а официальная символика города. И сейчас 23 августа уже никто не ассоциирует с освобождением, а просто с праздничными гуляниями, когда полуголая Настя Каменских будет выплясывать перед подвыпившей толпой; повсюду народ будет весело отмечать, забыв о том, что стоило бы сходить к памятнику Солдату на улице 23 августа, возложить цветы и лишний раз вспомнить добрым словом ветеранов-освободителей, которых уже почти не осталось на этом свете.
Власти только выгоден этот вариант. Конечно, ведь теперь уже ни о каком «освобождении» речи не идет. В официальных учебниках втолковывают в юные неокрепшие умы о том, что «одни оккупанты сменили других». Теперь никто не вспоминает, что благодаря «советским оккупантам» население Харькова выросло в несколько раз, уже к началу войны достигнув почти миллиона человек, а благодаря истинным оккупантам из Германии население города сократилось в шесть раз. И что «советские оккупанты» превратили Харьков в крупнейший промышленный и научный центр СССР, а за времена «нэзалэжности» город откатился до уровня регионального торгового центра без перспектив.
Но это уже другой вопрос. Главное – город утратил свой собственный праздник Победы, свой день, когда можно адресовать свои поздравления в честь ветеранов конкретно своим землякам, подарившим своим потомкам право на существование. Теперь эти поздравления успешно перекрыли крики пьяной толпы на площади под грохот концерта с участием поп-звезд. Существа вроде Вятровича, которые ведут работу по стиранию памяти о Победе, именуют это «победобесием» и хихикают над выражением «если бы не ветераны, то нас бы не было», не осознают, что в лучшем случае они сейчас бы выполняли черную работу для немецких хозяев. Даже затрапезные газетенки типа «Самостийной Украины», которые немцы позволяли издавать на оккупированной территории, рано или поздно были бы упразднены за ненадобностью. Потому как не для кого было бы издавать – местное население Третий Рейх планировали извести в течение нескольких поколений. И смешно слушать заявления о том, что «план Ост» - выдумка советской пропаганды. Ну не ради нас немцы же шли сюда умирать, а ради процветания своих потомков на чужой земле!
Сейчас в Харькове бытует определение «День города» как обозначение главного городского праздника. Однако очень многие забыли, что 23 августа имеет для Харькова совсем иное значение. В рамках общегосударственной идеологии переписывания истории и стирания памяти о Победе над нацизмом это выглядит вполне логично.
Дело в том, что 23 августа много лет отмечали в городе только как день освобождения от немецких оккупантов. В этот день 76 лет назад закончилась Курская битва, когда войска оперативной группы «Кемпф» отступили из города под натиском советских войск. Это была героическая 5-я гвардейская танковая армия генерала Павла Ротмистрова, которая остановила натиск эсэсовских дивизий под Прохоровкой и положила конец наступательным действиям немцев. Также Харьков освобождала 7-я гвардейская армия генерала Михаила Шумилова. Ее костяк составляли герои Сталинградской битвы, после которой армия получила название 7-й гвардейской. Также в освобождении принимали участие солдаты 57-й армии, также обескровленные сталинградскими боями, вследствие чего армия пережила второе формирование.
Однако в начале нулевых в городе остро встал вопрос об отмечании так называемого «дня города». Это было связано с тем, что приближалось празднование 350-летия города. Действительно, все знали год основания Харькова – им объявили 1654-й, хотя этот год был весьма условным. Дату основания города и вовсе было невозможно установить. Но для празднования крупной годовщины нужно определить конкретный день. Им решили сделать день освобождения города.
И все были согласны – зачем выдумывать какой-то лишний праздник? Однако в итоге подобная практика сыграла злую шутку: истинный смысл 23 августа стал забываться, и для всех символом этого дня стали не орден Победы и другие награды Великой Отечественной, а официальная символика города. И сейчас 23 августа уже никто не ассоциирует с освобождением, а просто с праздничными гуляниями, когда полуголая Настя Каменских будет выплясывать перед подвыпившей толпой; повсюду народ будет весело отмечать, забыв о том, что стоило бы сходить к памятнику Солдату на улице 23 августа, возложить цветы и лишний раз вспомнить добрым словом ветеранов-освободителей, которых уже почти не осталось на этом свете.
Власти только выгоден этот вариант. Конечно, ведь теперь уже ни о каком «освобождении» речи не идет. В официальных учебниках втолковывают в юные неокрепшие умы о том, что «одни оккупанты сменили других». Теперь никто не вспоминает, что благодаря «советским оккупантам» население Харькова выросло в несколько раз, уже к началу войны достигнув почти миллиона человек, а благодаря истинным оккупантам из Германии население города сократилось в шесть раз. И что «советские оккупанты» превратили Харьков в крупнейший промышленный и научный центр СССР, а за времена «нэзалэжности» город откатился до уровня регионального торгового центра без перспектив.
Но это уже другой вопрос. Главное – город утратил свой собственный праздник Победы, свой день, когда можно адресовать свои поздравления в честь ветеранов конкретно своим землякам, подарившим своим потомкам право на существование. Теперь эти поздравления успешно перекрыли крики пьяной толпы на площади под грохот концерта с участием поп-звезд. Существа вроде Вятровича, которые ведут работу по стиранию памяти о Победе, именуют это «победобесием» и хихикают над выражением «если бы не ветераны, то нас бы не было», не осознают, что в лучшем случае они сейчас бы выполняли черную работу для немецких хозяев. Даже затрапезные газетенки типа «Самостийной Украины», которые немцы позволяли издавать на оккупированной территории, рано или поздно были бы упразднены за ненадобностью. Потому как не для кого было бы издавать – местное население Третий Рейх планировали извести в течение нескольких поколений. И смешно слушать заявления о том, что «план Ост» - выдумка советской пропаганды. Ну не ради нас немцы же шли сюда умирать, а ради процветания своих потомков на чужой земле!
Forwarded from #coup d'état
Чтобы не уподобляться пьяной толпе, которая ничего не помнит и только весело гуляет, лучше в этот день сходите на могилу своего предка, который воевал в Красной Армии. Почти у каждого жителя Харькова есть такие в роду и не один. Возложите цветы, вспомните деда или прадеда добрым словом. Или сходите к монументу освободителям Харькова, пока он еще стоит. И не приобщайтесь к пошлым гуляниям – негоже выплясывать под модную музыку в день, когда мы вспоминаем наших героев, наших освободителей. В этом году освобождению города от захватчиков уже 76 лет. Отметьте этот юбилей так, как было бы приятно смотреть на него нашим ветеранам, если бы они были живы и могли видеть этот праздник.
Агитация и пропаганда просто и по красоте - как сделать трафарет своими руками:
https://youtu.be/etX7CvbCeM4
https://youtu.be/etX7CvbCeM4
YouTube
СДЕЛАЙ СВОИМИ РУКАМИ: ТРАФАРЕТ
В новом DIY выпуске мы расскажем, как сделать трафарет для граффити своими руками при минимальных затратах.
Как сделать своими руками флаг - https://www.youtube.com/watch?v=tvlOh...
Как сделать своими руками баннер - https://www.youtube.com/watch?v=bf7rI5F…
Как сделать своими руками флаг - https://www.youtube.com/watch?v=tvlOh...
Как сделать своими руками баннер - https://www.youtube.com/watch?v=bf7rI5F…
Главным событием лета 1939 года стало заключение договора о ненападении между СССР и нацистской Германией, известного как пакт Молотова — Риббентропа. Историк, лидер Петербургского отделения "Другой России" Андрей Дмитриев рассказывает о его подготовке и значении подписанного ровно 80 лет назад документа.
В ходе лекции историк так же рассказывает, как глава советской дипломатии встречался с Гитлером и какое впечатление у него осталось от бесед с фюрером, как Сталин заставил министра иностранных дел Германии пить за здоровье наркома Кагановича и что имел в виду член политбюро ЦК ВКП Жданов, отметивший в записной книжке: «Хозяева тигров нацелили на Восток… Повернуть тигров в сторону Англии?»
https://www.youtube.com/watch?v=3gvPLu08c9g
В ходе лекции историк так же рассказывает, как глава советской дипломатии встречался с Гитлером и какое впечатление у него осталось от бесед с фюрером, как Сталин заставил министра иностранных дел Германии пить за здоровье наркома Кагановича и что имел в виду член политбюро ЦК ВКП Жданов, отметивший в записной книжке: «Хозяева тигров нацелили на Восток… Повернуть тигров в сторону Англии?»
https://www.youtube.com/watch?v=3gvPLu08c9g
YouTube
Пакт Молотова — Риббентропа : повернуть тигров в сторону Англии | Андрей Дмитриев
Главным событием лета 1939 года стало заключение договора о ненападении между СССР и нацистской Германией, известного как пакт Молотова — Риббентропа. Андрей Дмитриев рассказывает о его подготовке и значении подписанного 80 лет назад документа.
В ходе лекции…
В ходе лекции…
К двадцатилетию севастопольской акции
Ровно 20 лет назад, 24 августа 1999 года, в "день независимости Украины" 15 нацболов нанесли удар в самый нерв украинской государственности - произвели символический захват башни моряков в Севастополе, вывесив лозунг "Севастополь - русский город".
Товарищи за это поплатились свободой - были брошены в симферопольский СИЗО. Россия тогда и не думала вступаться, не считала не только нацинал-большевиков "своими" (впрочем, как и сейчас), но и жителей Крыма. Путин, кстати, уже возглавлял правительство в статусе приемника Ельцина.
Официальная РФ раскачивалась долго, а мы были первыми.
https://vk.com/drugoross?w=wall-55790675_134442
Ровно 20 лет назад, 24 августа 1999 года, в "день независимости Украины" 15 нацболов нанесли удар в самый нерв украинской государственности - произвели символический захват башни моряков в Севастополе, вывесив лозунг "Севастополь - русский город".
Товарищи за это поплатились свободой - были брошены в симферопольский СИЗО. Россия тогда и не думала вступаться, не считала не только нацинал-большевиков "своими" (впрочем, как и сейчас), но и жителей Крыма. Путин, кстати, уже возглавлял правительство в статусе приемника Ельцина.
Официальная РФ раскачивалась долго, а мы были первыми.
https://vk.com/drugoross?w=wall-55790675_134442
VK
ДРУГАЯ РОССИЯ
К ДВАДЦАТИЛЕТИЮ СЕВАСТОПОЛЬСКОЙ АКЦИИ Ровно 20 лет назад, 24 августа 1999 года, в "день независимости Украины" 15 нацболов нанесли удар в самый нерв украинской государственности - произвели символический захват башни моряков в Севастополе, вывесив лозунг…
Forwarded from #будниБункера⚡️Z (Ziggy)
К двадцатилетию севастопольской акции:
Первая публикация в газете #Лимонка 125
24 августа 1999 года, в "день независимости Украины" 15 нацболов произвели символический захват башни моряков в Севастополе, вывесив лозунг "Севастополь - русский город".
Первая публикация в газете #Лимонка 125
24 августа 1999 года, в "день независимости Украины" 15 нацболов произвели символический захват башни моряков в Севастополе, вывесив лозунг "Севастополь - русский город".
Forwarded from #будниБункера⚡️Z (Ziggy)
Участники акции в Севастополе #Лимонка 126
Forwarded from #будниБункера⚡️Z (Ziggy)
#Лимонка 126 1999г. Э.Л.: "Нацболы - политзаключенные, но журналистам милее подлецы"
Forwarded from #будниБункера⚡️Z (Ziggy)
#Лимонка 126
Елена Боровская (Dead Head) об акции в Севастополе
Елена Боровская (Dead Head) об акции в Севастополе
Forwarded from #будниБункера⚡️Z (Ziggy)
#Лимонка 127 фотографии нацболов - участников акции в Севастополе