#права14 #берипример
"Первое, что сделали "кхмае крохом" для осуществления своих планов, это взорвали Государственный Банк. Деньги - основа буржуазного строя - были уничтожены. Ни Ленин, ни Мао, ни Фидель не решились на такой радикальный шаг, хотя понимали его необходимость.
После уничтожения Банка красные кхмеры провели в столице ряд массовых казней. Казнили не людей, казнили вещи. То, что олицетворяло в глазах партизан злой империализм. "Мерсы", "Шарпы", тостеры и миксеры публично разбивались кувалдами. Этакие перформансы, проводимые полуграмотными крестьянами, никогда не слышавшими ни о постмодернизме, ни об андеграунде."
https://t.me/coup_detat/653
"Первое, что сделали "кхмае крохом" для осуществления своих планов, это взорвали Государственный Банк. Деньги - основа буржуазного строя - были уничтожены. Ни Ленин, ни Мао, ни Фидель не решились на такой радикальный шаг, хотя понимали его необходимость.
После уничтожения Банка красные кхмеры провели в столице ряд массовых казней. Казнили не людей, казнили вещи. То, что олицетворяло в глазах партизан злой империализм. "Мерсы", "Шарпы", тостеры и миксеры публично разбивались кувалдами. Этакие перформансы, проводимые полуграмотными крестьянами, никогда не слышавшими ни о постмодернизме, ни об андеграунде."
https://t.me/coup_detat/653
Telegram
#coup d'état
АНГКА СДЕЛАЕТ ДЛЯ ВАС ВСЁ
Вся правда о Кампучии при Пол Поте
17 апреля 1975 года под восторженные приветствия столичных жителей подразделения "кхмае крохом" - красных кхмеров вошли в Пномпень - главный город Кампучии. Почти дети, с одухотворёнными лицами…
Вся правда о Кампучии при Пол Поте
17 апреля 1975 года под восторженные приветствия столичных жителей подразделения "кхмае крохом" - красных кхмеров вошли в Пномпень - главный город Кампучии. Почти дети, с одухотворёнными лицами…
"Что делать? Готовиться"
Тимофей Ермаков, активист партии "Другая Россия", на стрелковском канале "Сталинград ТВ".
https://www.youtube.com/watch?v=vqSmTjZZK4c&feature=share
Тимофей Ермаков, активист партии "Другая Россия", на стрелковском канале "Сталинград ТВ".
https://www.youtube.com/watch?v=vqSmTjZZK4c&feature=share
YouTube
Что делать? Готовиться... #ДругаяРоссия #ТимофейЕрмаков #революция
Тимофей Ермаков, активист партии "Другая Россия" о том, почему время кардинальных перемен уже близко. Телеканал «Сталинград» в социальных сетях: https://www....
Сегодня Международный Женский
Напомню, что:
В России избирательное право женщины получили ещё в 1917 году, даже до октябрьской Революции.
В Соединённых Штатах Америки - 1920 год.
В Великобритании женщины получили право участия в выборах в 1928 году.
В Германии их допустили до урн в 1918-ом, но отменили право женщин голосовать в 1933-ем. Право было возвращено немкам после войны, кажется в 1947-ом.
Во Франции женщины получили право голоса только в 1944-ом, после Освобождения.
В Саудовской Аравии в 2011-ом.
Эдуард #Лимонов
Напомню, что:
В России избирательное право женщины получили ещё в 1917 году, даже до октябрьской Революции.
В Соединённых Штатах Америки - 1920 год.
В Великобритании женщины получили право участия в выборах в 1928 году.
В Германии их допустили до урн в 1918-ом, но отменили право женщин голосовать в 1933-ем. Право было возвращено немкам после войны, кажется в 1947-ом.
Во Франции женщины получили право голоса только в 1944-ом, после Освобождения.
В Саудовской Аравии в 2011-ом.
Эдуард #Лимонов
Вам не кажется, что "гендерные" праздники нужно отменить?
Глупо делить праздники на «мужские» и «женские». Праздники всё же общие – у нас пьют и гуляют все, дай только повод. 23 февраля и 8 марта занимали своё почётное место в советском календаре. Изначально это красные, идеологические, праздники. Праздники борьбы за лучший мир, за социализм и мировую революцию.
День создания первой в мире армии государства рабочих и крестьян. РККА – детище Октябрьской революции. Особый стиль красного милитаризма, армейские методы управления страной и солдатская простота – кстати, всё это вобрал в себя образ Сталина - надолго вошли в быт и сознание наших дедушек и бабушек. Армию любили, военным лагерем (но не казармой) была вся страна – этот праздник не мог не появиться и не мог не укорениться в народном сознании.
День международной женской солидарности в борьбе за свои права. В истории с 8 марта похоже большевики и их европейские сторонники вовремя перехватили «тренд» у тогдашних «евролеваков» и феминисток. Это сейчас борьба за права женщин, отдельные от прав в мужчин, выглядят как что-то несерьёзное, почти анекдотическое – именно потому что сто лет назад это была настоящая, а не суррогатная, борьба. И социалисты в этой борьбе победили. И избирательные права, и право на равный труд, и защита материнства и детства – для нас это банальности, не заслуживающие внимания, но когда это и многое другое подняла на щит Конституция первого в мире государства диктатуры пролетариата – это была победа, торжество небывалых идей. Было за что бороться и сражаться, жить и умирать. И было чему радоваться. Были и праздники.
Сейчас не то. Праздники, выхолощенные, лишённые своего исторического и идеологического содержания – уже не праздники. Так, лишний выходной. Офисному планктону и поколению фрилансеров не понять, но зимой в России тяжело работать, и лишний выходной – отнюдь не лишний. Тут «гендерные» праздники пришлись в тему. Плюс маркетинговая машина работает безотказно – подарки, цветочки, кафе-рестораны, развлечения, пьянство опять же. Потребляй всегда. В «праздники» больше. Не огорчай невидимую руку рынка.
Короче, это уже не праздники, а глупость. А глупость подлежит искоренению. На то и революция делается. Колесо истории к тому идёт, что будет у нас и революционная армия, и своя – и у каждого в отдельности и общая на всех борьба – и «мужская», и «женская», и «детская». Борьбы на всех хватит, ибо Капитал еще силён.
Всё же людям не хватает праздников – именно массовых шествий, всенародных гуляний и прочего, чтобы именно чувствовался единый порыв и общенациональный эмоциональный подъём. И главное, чтобы смысл в них был. Дать им это способна только по-настоящему народная власть. Ультрасовременная, молодая, организованная по-новому. А отмечать можно и Масленицу. Обязательно нужно отмечать день весеннего равноденствия – это в нас архетипом заложено.
Глупо делить праздники на «мужские» и «женские». Праздники всё же общие – у нас пьют и гуляют все, дай только повод. 23 февраля и 8 марта занимали своё почётное место в советском календаре. Изначально это красные, идеологические, праздники. Праздники борьбы за лучший мир, за социализм и мировую революцию.
День создания первой в мире армии государства рабочих и крестьян. РККА – детище Октябрьской революции. Особый стиль красного милитаризма, армейские методы управления страной и солдатская простота – кстати, всё это вобрал в себя образ Сталина - надолго вошли в быт и сознание наших дедушек и бабушек. Армию любили, военным лагерем (но не казармой) была вся страна – этот праздник не мог не появиться и не мог не укорениться в народном сознании.
День международной женской солидарности в борьбе за свои права. В истории с 8 марта похоже большевики и их европейские сторонники вовремя перехватили «тренд» у тогдашних «евролеваков» и феминисток. Это сейчас борьба за права женщин, отдельные от прав в мужчин, выглядят как что-то несерьёзное, почти анекдотическое – именно потому что сто лет назад это была настоящая, а не суррогатная, борьба. И социалисты в этой борьбе победили. И избирательные права, и право на равный труд, и защита материнства и детства – для нас это банальности, не заслуживающие внимания, но когда это и многое другое подняла на щит Конституция первого в мире государства диктатуры пролетариата – это была победа, торжество небывалых идей. Было за что бороться и сражаться, жить и умирать. И было чему радоваться. Были и праздники.
Сейчас не то. Праздники, выхолощенные, лишённые своего исторического и идеологического содержания – уже не праздники. Так, лишний выходной. Офисному планктону и поколению фрилансеров не понять, но зимой в России тяжело работать, и лишний выходной – отнюдь не лишний. Тут «гендерные» праздники пришлись в тему. Плюс маркетинговая машина работает безотказно – подарки, цветочки, кафе-рестораны, развлечения, пьянство опять же. Потребляй всегда. В «праздники» больше. Не огорчай невидимую руку рынка.
Короче, это уже не праздники, а глупость. А глупость подлежит искоренению. На то и революция делается. Колесо истории к тому идёт, что будет у нас и революционная армия, и своя – и у каждого в отдельности и общая на всех борьба – и «мужская», и «женская», и «детская». Борьбы на всех хватит, ибо Капитал еще силён.
Всё же людям не хватает праздников – именно массовых шествий, всенародных гуляний и прочего, чтобы именно чувствовался единый порыв и общенациональный эмоциональный подъём. И главное, чтобы смысл в них был. Дать им это способна только по-настоящему народная власть. Ультрасовременная, молодая, организованная по-новому. А отмечать можно и Масленицу. Обязательно нужно отмечать день весеннего равноденствия – это в нас архетипом заложено.
Forwarded from Андрей Песоцкий
Два феминизма
Есть феминизм и феминизм. Собственно говоря, феминизм XX века, по большей части был хорошим движением: женщины получали образование и шли голосовать, нежились на пляжах наравне с мужчинами, становились министрами и главами государств, убивали врагов на войне как советская снайперша Люся Павличенко (309 фрагов) и становились секс-идолами как Мэрилин Монро. Женщины боролись за то, чтобы наравне с мужчиными делать большое общее дело, будь то построение коммунизма или открытие фестиваля Вудсток.
Феминизм XXI века - это нечто другое, это тоталитарная секта, раскалывающая социум по признаку пола. Лучше применять в отношении него отдельный термин - "радикальный феминизм" ("радфем", вполне так по-оруэлловски звучит). Радфемки борются не за то, чтобы участвовать в коллективном действии вместе с мужчинами, а за то, чтобы дробить общество на части. Так работает глобальный либеральный проект - разделение народа на озлобленные группки, которые должны вцепляться друг в другу в глотки. Разлом социума на мужчин и женщин - пожалуй, наиболее глубокая трещина, созданная этой Системой, равно как и подрыв семьи.
"Радфемки" борются не с мрачным средневековым патриархальным домостроем, который в XX веке был побежден почти везде (а в тех уголках, где сохранился, "радфемки" обычно его не замечают), а с феминизмом XX века, стараются перейти от тезисов борьбы за равенство к идейками войны полов, эпического сражения мужского и женского. И атакуют зачастую не только "мускулинных мразей", но обычных женщин, которым нравится ухаживать за собой или счастливо растить детей в браке.
А еще феминизм XX века - это про веселье, а "радфем" - это про грусть. Поставить перед собой ведро - и плакать, плакать, плакать, - слезки лить, сетуя на тяжкую женскую долю. Какая скукота.
Есть феминизм и феминизм. Собственно говоря, феминизм XX века, по большей части был хорошим движением: женщины получали образование и шли голосовать, нежились на пляжах наравне с мужчинами, становились министрами и главами государств, убивали врагов на войне как советская снайперша Люся Павличенко (309 фрагов) и становились секс-идолами как Мэрилин Монро. Женщины боролись за то, чтобы наравне с мужчиными делать большое общее дело, будь то построение коммунизма или открытие фестиваля Вудсток.
Феминизм XXI века - это нечто другое, это тоталитарная секта, раскалывающая социум по признаку пола. Лучше применять в отношении него отдельный термин - "радикальный феминизм" ("радфем", вполне так по-оруэлловски звучит). Радфемки борются не за то, чтобы участвовать в коллективном действии вместе с мужчинами, а за то, чтобы дробить общество на части. Так работает глобальный либеральный проект - разделение народа на озлобленные группки, которые должны вцепляться друг в другу в глотки. Разлом социума на мужчин и женщин - пожалуй, наиболее глубокая трещина, созданная этой Системой, равно как и подрыв семьи.
"Радфемки" борются не с мрачным средневековым патриархальным домостроем, который в XX веке был побежден почти везде (а в тех уголках, где сохранился, "радфемки" обычно его не замечают), а с феминизмом XX века, стараются перейти от тезисов борьбы за равенство к идейками войны полов, эпического сражения мужского и женского. И атакуют зачастую не только "мускулинных мразей", но обычных женщин, которым нравится ухаживать за собой или счастливо растить детей в браке.
А еще феминизм XX века - это про веселье, а "радфем" - это про грусть. Поставить перед собой ведро - и плакать, плакать, плакать, - слезки лить, сетуя на тяжкую женскую долю. Какая скукота.
Касаемо Юрия Гагарина, родившегося сегодня, хочется напоминить вот что.
Когда упертые анкапы и прочие пубертатные "атланты" рассказывают вам о том, что рынок - это всегда добро, а госплан - всегда зло, стоит напомнить им, что прорывные научно-технические достижения второй половины XX века - детища не рыночной, а плановой экономики.
Персональный компьютер (привет, Тьюринг), интернет (привет, ARPANET). Ну и освоение космоса (привет, Королев).
Когда упертые анкапы и прочие пубертатные "атланты" рассказывают вам о том, что рынок - это всегда добро, а госплан - всегда зло, стоит напомнить им, что прорывные научно-технические достижения второй половины XX века - детища не рыночной, а плановой экономики.
Персональный компьютер (привет, Тьюринг), интернет (привет, ARPANET). Ну и освоение космоса (привет, Королев).
Московское отделение "Другой России" на митинге за свободный интернет. Против клиники от Клишаса.
Импичмент! Люстрация! Депутинизация!
Жаркие лозунги от активистов "Другой России" и Бессрочного протеста на митинге против изоляции российского интернета, состоявшемся 10 марта на проспекте Академика Сахарова.
Видео канала «Другое мнение»
https://www.youtube.com/watch?v=cYKMYdJPK28
Жаркие лозунги от активистов "Другой России" и Бессрочного протеста на митинге против изоляции российского интернета, состоявшемся 10 марта на проспекте Академика Сахарова.
Видео канала «Другое мнение»
https://www.youtube.com/watch?v=cYKMYdJPK28
YouTube
ИМПИЧМЕНТ! ЛЮСТРАЦИЯ! ДЕПУТИНИЗАЦИЯ! Митинг в Москве против изоляции рунета
Жаркие лозунги от активистов Другой России и Бессрочного протеста на митинге против изоляции российского интернета, состоявшемся 10 марта на проспекте Академ...