Хорошо быть маргиналом

Одной из самых любимых лично мной идей Эдуарда Лимонова является мысль о маргиналах как активном меньшинстве, изложенная в сборнике лекций "Другая Россия".

В самом деле: если внимательно взглянуть на интеллектуальную, культурную, религиозную и философскую историю человечества, то неизбежно приходишь к выводу, что не было больших политических радикалов, чем всякого рода маргинальные личности и группы.

Маргиналами были греческие киники. В прямом смысле слова: их школа находилась за пределами Афин и не делала различий для учеников по признакам пола и правового статуса. Киником могла стать и женщина и беглый раб - наиболее бесправные представители греческого полиса.

Киники проповедовали аскезу: отказ от власти и собственности и минимальное количество потребностей. Эта традиция пошла ещё от великого учителя киников Сократа: по легенде, греческий мудрец, пройдясь по рынку, произнёс "Сколько же товаров, которые мне не нужны". Сократ и его ученики критиковали общество потребления задолго до того, как это стало мейнстримом.

Легендарный представитель киников - Диоген Синопский - жил в глиняном  кувшине и с гордостью называл себя "свободным человеком", свободным от власти собственности над ним. И это за тысячи лет до Маркса, сформулировавшего понятие "товарного фетишизма", и до культового маргинала от мира литературы - Тайлера Дердена, учившего, что только потеряв всё, мы обретаем свободу.

Диоген отрицал рабство: когда один из его рабов сбежал, он сказал, что если рабу не нужен Диоген, то и Диогену не нужен раб. Диоген презирал милитаризм, насилие и любые иерархии. Когда Александр Македонский пришёл к мыслителю и сказал, что исполнит любое его желание, Диоген попросил не загораживать ему солнце. Диоген презирал патриотизм: он называл себя гражданином мира, космополитом.

Киники были первыми анархистами: они отвергали традиционные буржуазные рабовладельческие ценности, дискриминацию по любому признаку, презирали власть, собственность и институт рабовладения. Даже сейчас, тысячи лет спустя, взгляды этих маргиналов кажутся радикальными.

Маргиналами были ранние христиане. Вокруг бродячего проповедника Христа, учившего братской любви и всеобщему равенству, отвергавшего земное богатство и власть римского права и государства, собирались деклассированные элементы - мытари и проститутки, сам Христос был распят как раб.

Первые христиане были социалистами, они жили общинами и коммунами с общественной собственностью. В Деяниях Апостолов мы читаем: "У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но всё у них было общее".

Позже, когда христианство встроится в структуру государства, объявит что всякая власть от бога и станет обрастать землёй и собственностью, предавая заветы своего учителя, рассадником коммунистических идей станут средневековые секты и ереси.

Читать полностью

Лучше возьмите название "Движение в пизду". Именно туда катится наша страна под управлением Путина и с молодёжью, которая дрочит друг дружке на подобных слетах.
___

⚡Новое видео на "Лимонке"!

В новом видео на "Лимонке" говорим о том, что привело современный Иран к массовым протестам. Мы отправимся во времена революции 1979 года и перехода от Пехлевизма к Иранской Республике, изучим протесты  "зелёных" и водителей, случившиеся ещё недавно и определим их связь с восстанием, происходящим в стране прямо сейчас. Подписывайтесь на канал и ставьте лайки!

https://youtu.be/vjP7CNuA6l4

Бесконечно странно было одномоментно читать в новостях подсчеты ракетных ударов по Донецку - и подсчеты забитых футбольных голов😐

Обосраться на ровном месте - важнейший навык активистов на зарплате, приучают с первых же дней. Даже не интересно разбираться, в чём там интрига.

Кремль за 30 лет помог Прибалтике превратиться в русофобский монолит

Мой комментарий "Свободной прессе" про Эстонию, которая тратит на поддержку Украины 1% ВВП - больше всех в мире:

ВВП Эстонии за 2021 год составил чуть более 36 миллиардов долларов. Выходит, на поддержку Украины — и в первую очередь на оружие, включая «джавелины», противотанковые мины, гаубицы FH70, бронеавтомобили Alvis 4 и прочее — потрачено около 400 миллионов.

Не сильно существенная сумма в общем потоке, но для самой Эстонии выглядит внушительно. И местные власти из штанов выпрыгивают, чтобы показать, что сильнее всех топят за киевский режим. У них есть два мотива — идейный и сугубо рациональный.

Во-первых, Эстония окончательно превращена в русофобский монолит. На этом пути было много этапов: запреты пророссийских политических организаций, типа Объединенной народной партии, вступление в НАТО, борьба с памятником Бронзовому солдату, ликвидация обучения на русском языке и так далее.

Ну а после начала спецоперации местных русских просто пытаются ликвидировать как этническую группу, требуя полной присяги на лояльность. Разница с Украиной только в том, что в Прибалтике пока не убивают, а выдавливают из всех трех стран.

Во-вторых, экономику сильнейшим образом штормит. Она была завязана на Россию в энергетике, торговле, совместных предприятиях, туризме. А теперь безработица растет примерно на 1% в месяц (а это 6−7 тысяч человек). Про рост тарифов для граждан и предприятий даже говорить не приходится. Соответственно, власти в Таллине клянчат у ЕС и США компенсации расходов, а желательно ещё, чтобы подкинули деньжат на различные программы борьбы с «российским агрессором».

Такая ситуация на «прибалтийском фронте» — результат того, как бездарно была провалена властями РФ политика на данном направлении в последние 30 лет, когда Кремль торговал интересами соотечественников и вообще не работал с местной политической поляной. Почувствуйте разницу с 1940-м годом, когда товарищи Сталин и Жданов организовали в Таллине Солнечную революцию с присоединением к СССР, причем с соблюдением всех демократических норм и при поддержке многих местных политиков, а также большинства именно этнических эстонцев.

И все же будем надеться, как говорил мне организатор защиты Бронзового солдата и бывший политзаключенный, ныне работающий в органах власти ДНР Дмитрий Линтер, что «русские в Прибалтике — не жертвы, а будущие победители». Такая роль нашему народу подходит больше.

​​Россия - не родина единорогов

В научном журнале «Форсайт» в декабре вышло интересное исследование основателей компаний-единорогов. Так называют стартапы, которые за 10 лет с нуля достигли оценки в 1 млрд долл. Почему единорог? Приверженцы этого термина полагают, что это редкий зверь, как и бизнес такого рода - посчитали, что лишь 6 из 100 тыс. стартапов достигают этого уровня. Исследователи изучали, откуда и куда уезжали чудо-инноваторы (а они часто покидают свои страны), а также, где они учились.

В России всё мрачно. Страна попала в последнюю категорию - умники, в дальнейшем разбогатевшие, сваливают из страны в силу «гигиенических факторов». Рогатых лошадей у нас нет. Мы отдаём умы, жертвует своими мозгами. Под «гигиеническими факторами» авторами понимается коррупция, бюрократия, сложность ведения бизнеса.

Прославление разбогатевших гениев - так себе занятие. Надо помнить, что богатеет не только пионер-бизнесмен, сверкающий на обложках журналов, но и инвесторы, вложившие в него деньги, остающиеся в тени. В мире достигнут небывалый за последние века уровень обогащения сверхбогатых, зашкаливающий - неравенство колоссально. И талантливый парняга, который «всего добился сам», нужен для того, чтоб сверхбогатые воспринимались не как упыри-вампиры, а как герои. Для этой же цели, кстати, служат и сверхбогатые футболисты.

России, чтобы не плестись в хвосте списка, следовало бы предложить другую модель развития. Не бежать за лидерами, а отойти в сторону и проложить свою колею. Выигрывать за счет более справедливого распределения благ, иных ценностей - продвигать социализм и госплан, позволяющий направляться доходы элит в пользу общества. Сделать так, чтобы было не шесть уберменшей на сто тысяч, а чтобы сто тысяч нужных стране инженеров, программистов, инноваторов могли реализоваться на 100% в России.

Понятно, что речь идёт о России другой, не нынешней. Современная РФ не предлагает молодым людям иной образ будущего, а пытается на словах копировать современный западный глобалистский капитализм. И в этой схеме ей не удаётся даже приблизиться к пальме первенства.

Надо понимать, что даже в рамках Символа веры прозападных либералов в стране есть огромный "рынок сбыта", страдающий от недостатка "товаров". Это фронт. Не хватает всего: снарядов, экипировки, техники и т.д., вплоть до маскировочных сетей, которые сейчас массово плетут волонтеры.

От простейших товаров до самых высокотехнологичных. Фронт сожрет всё, что будет поставлено. Но к такому взгляду на жизнь выпускники западных экономических школ точно не приучены. Военная экономика в стране-бензоколонке? Они скорее готовы допустить поражение России в войне.

Своих нельзя предавать. Даже если ты считаешь, что свои сейчас ведут себя неправильно. В крайнем случае, если противоречия очень сильны, ты можешь даже не быть «за». Ты можешь не присоединяться к своим в их действиях, которые ты не одобряешь. Ты можешь возражать и критиковать. Но никогда не должен присоединяться к врагам. Это запрещено. Всеми обычаями и моралью всех народов России-Евразии.

Герман Умаралиевич вроде бы выдаёт базу, но забывает уточнить маленький нюанс: а кого, собственно, считать своими? Садулаев предлагает слишком широкую дефиницию: на основании определённой национальной и этнической принадлежности.

Как по мне, это слишком расширенное понятие, потому что таким образом "своими" оказываются Путин, Пригожин, Кадыров - личности мне глубоко противные. Предлагая национальную солидарность, Герман Умаралиевич забывает о понятии классовой борьбы, а классовая идентичность не менее важна, нежели национальная.

Лично для меня понимание своих очень простое: русский народ Донбасса, воспользовавшийся своим правом на самоопределение, выбравший Россию, отстоявший своё решение в борьбе и пожертвовавший (и ежедневно продолжающий это делать) за это тысячами жизней. Свои для меня - русские солдаты, пришедшие защищать свой народ.

А вот российские олигархи и местные князьки, несмотря на все исторические обстоятельства, ближе мне не становятся. Для всех очевидно, что они пришли не столько защищать русский народ, сколько движимы более приземлёнными интересами: передел собственности, расширение рынков сбыта, увеличение собственного (гео) политического влияния.

И, к сожалению, наблюдая за происходящим на фронте (уход из под Киева, оставление русских городов, обмены медведчуков, проблемы мобилизации), понимаешь, что, по мере затягивания конфликта, для русского народа Донбасса и русского солдата нет большего врага, чем российская буржуазная власть, больше заботящаяся о собственных гешефтах и прибылях, нежели о государственых интересах.

Пятая колонна, к сожалению, это вовсе не НКО, иноагенты, издательства, публикующие книжки про гомосеков и даже не не либералы, критикующие СВО. Настоящая пятая колонна сидит в Кремле (или - шире - пятой колонной являются ФОК - те самые феодально-олигархические кланы, о которых много пишет сам Садулаев) и, думаю, что со временем это станет только очевиднее.