Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
عندنا الآن حديثان في الصحيح يتعلقان بمسألة القيام في رمضان.
الحديث الأول: من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا= غفر له ما تقدم من ذنبه.
الحديث الثاني: من قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا= غفر له ما تقدم من ذنبه.
العلاقة من وجهين
وهو قول له وجه بالمناسبة.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Audio
البشير الإبراهيمي | الآثار ٤/ ٢٩٢
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
أول ما أوصي حبيبات قلبي به هو الاستمرار علىٰ العبادات، والمداومة علىٰ الطاعات؛ فنحن إماءٌ ربَّانيات لا رمضانيَّات! وإن تسلل الفتور إلىٰ نفسكِ الطيبة فلا أقل من أن تُحافظي علىٰ الحد الأدنىٰ من العبادات، وكلما دعتكِ نفسكِ للكسل تذكَّري حالكِ في رمضان حينما كنتِ تتقلَّبين في العبادات، ولا تنتهين من عملٍ صالحٍ حتىٰ تفزعي إلىٰ آخر، فلا تهدمي ما أقمتيه بيدكِ!
ولتخرجي يا غاليتي إلىٰ صلاة العيد، فإن أم عطية -رضي اللّٰه عنها- كانت تقول: "أُمِرْنَا أنْ نُخْرِجَ الحُيَّضَ يَومَ العِيدَيْنِ، وذَوَاتِ الخُدُورِ فَيَشْهَدْنَ جَمَاعَةَ المُسْلِمِينَ، ودَعْوَتَهُمْ ويَعْتَزِلُ الحُيَّضُ عن مُصَلَّاهُنَّ"، حتىٰ التي لا تجد ما تخرج به إلىٰ صلاة العيد لم يُرخِّص لها النبي ﷺ القعود، بل قال ﷺ: "لِتُلْبِسْهَا صَاحِبَتُهَا مِن جِلْبَابِهَا" ..
اخرجي يا أميرتي إلىٰ صلاة العيد ولكن احذري أن تخدشي تاجكِ، احذري أن تُفرِّطي في حجابكِ، ولا أن تشوبيه بشائبة التعطِّر أو التبرُّج أو التكشُّف، بل اخرجي علىٰ هيئةٍ يُحبها اللّٰه ﷻ ويرتضيها، بلباسكِ الشرعي الذي هو دليل حيائكِ، بلباسكِ الشرعي الذي هو سترك من العيون التي لا يعرف لها غض البصر سبيلًا!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
أو أقل ما يمكنك أن تصلي ماشاء لك بعد صلاة العشاء، ولا تترك الوتر أبدًا فهو سنة مؤكدة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ما تركها لا في سفر ولا في حضر !
لولا أن منّ الله عليك بكلامه العزيز،فخذ الكتاب بقوة !
والزم سيد الاستغفار ، وأستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ..
وخذ بوسيلة المراغمة تدريجيًا شيئًا فشيئًا حتى تعتاد ، وأسلوب التكرار والتنوع حتى تستجيب لباريها وتنتقل من العبودية قهرًا وسلطانًا إلى العبودية اختيارًا !
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
خاطرة حول الثبات .pdf
4.7 MB
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM