قال ﷺ :
يا عائشةُ، ارْفُقي؛ فإنَّ اللهَ إذا أرادَ بأهلِ بَيتٍ خَيرًا، أدخَلَ عليهم الرِّفْقَ.

الرفق من صفات الكمال.

أبو لهب هاشميّ من أشراف قريش، سيصلىٰ نارًا ذات لهب
وبلال حبشي سمع رسول الله ﷺ: خشخشة نعله في الجنة.

فلا تتفاخر بحسبك ونسبك، فالعبرة لمن اتقى!

‏أُحبُّ أن أُذكِّر نفسي وإياكم بمقولةِ ابن القيم:

«إنَّ العبدَ ليصعُب عليه معرفة نيّته في عملهِ، فكيف يتسلّط على نيَّاتِ الخلق!»

«أوّل بَشائر الإجابة أن يُلهمك اللهُ الإلحاح!

فَما ساق لسانكَ للدعاء

إلا ليُعطيك»

‏كان علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - يناجي رَبّه و يقول:

"اللهم إن ذنوبي لا تضرك، وإن رحمتك إياي لا تنقصك، فاغفر لي ما لا يضرك، واعطني ما لا ينقصك"

كل مرة أقرأ هذهِ المناجاة ، يقشعر بدني، ويتسلل اليقين إلى قلبي.

حقيقة الدنيا أنّها مكابدة، ولا ينالُ المرءُ فيها شيئًا إلا بالاستعانةِ باللّٰهِ والسعي، فالرخاء واللينُ لن يُجديا معها، وأنتَ مأجورٌ على هذا الكبدِ ما دمتَ تصبر وتحتسب.

جهادُ النفس ليس قسوةً عليها، بل هو أسمى أشكال الرَّحمة بها؛ إنك تُنقذها من عواقب الهوى، لتَسمو بها إلى مراتب الرِّضا والطُّمأنينة.

في كل مرة تُغالب فيها شهوةً أو كسلًا، تذكَّر أنك تبني حِصنًا من النُّور لقلبك💙.

قيل لعلي بن أبي طالب: ما بال العقلاء فقراء؟
فقال: إن عقل الرجل محسوب عليه من رزقه.

"لا وفق الله من عاملك بنيةٍ خائنة
وأنت معه من الصادقين."

حسّاسٌ جدًا من جهة الأشخاص الذين ٱحبّهم، فإذ كان التَرحيب بلهفة أقل من المعتادة، يخيم الحزن قلبي، وإن تغيرت نبرة رسائلهم الصّامته، يأخذني ألف سؤال إلى ألف مكَان، حتى نظرتهم إن شاحت بعيداً عنّي، يتوقّف بعضاً من قلبي وعقلي في تلك الثانية.

https://t.me/ranyaebrahim

كان أحدهم كلما مر ببلاء يقول:

مالكٌ يتصرفُ في أملاكهِ، حكيمٌ لا يفعلُ شيئاً عبثاً.

رأى ابنُ عباس رجلًا، فقال: إن هذا ليحبُّني، قالوا: وما علمك؟ قال: إنِّي لأحبُّه والأرواح جنودٌ مجنَّدة!
ابن القيم.

«صَدَقَ الذِي باللّٰهِ أَقْسَمَ قائلًا
بالفَقْـــدِ تُدْرَكُ قِيمَةُ الأشياءِ!»

كان من دعاء النبي ﷺ:
«ووسعّ عليّ في ذاتي»

‏اللَّهُم ربَّ هذه المُضغَة في أيسرِ صدري
وهي تضخُّ بـ أمرِك وتنبضُ بـ رحمتك؛

جرِّد مقاصدَها من هذه الدُّنيا إلَّا إليك.. إلَّا إليكَ يَا ربّ.

كل ما ربنا يمنع عنك حاجة كان نفسك فيها
افتكر الآيتين دول:

"فخشينا أن يُرهقهما"

"فأردنا أن يبدلهما ربهما خيرًا منه"

واعلم دائمًا أن المنع إذا كان من عند الله فهو قمة العطاء :))💙

كان بهاء الدين زُهَير يغار على زوجته جدًا.. حتى إنه كان يغار أن يَذكُر اسمَها أمام الناس؛ مخافةَ أن تمُرَّ حروفُ اسمِها على آذانِ الأغراب!
فكان كلما أراد أن يتحدَّث عن أمرٍ يخصُّها أمام الناس يقول: "بعضُ الناس قالوا وفعلوا".
ولقد كتب بيتين من الشِّعر يعدُّهما النُّقَّاد العرَب أغيَر بَيتَين كُتِبَا:

«وأنزِّهُ اسمَكِ أن تمُرَّ حروفُهُ
مِن غَيرَتِي بمسامعِ الجُلَّاسِ
فأقولُ: "بعضُ النَّاس" عنكِ كِنَايةً
خَوفَ الوُشاة وأنتِ كُلُّ الناسِ».

‏"كلّ الناس سواسية فى مقامٍ واحد يوم القيامة
إلا حافظ القرآن،
مع الملائكة .. مع السفرة، الكرام، البررة"

اللهمّ اجعلنا منهم.

"لا تُفَرِّطُوا في صلاةِ الضُّحى.
لِمَ صلاةُ الضُّحى بالذَّات؟
لأنَّ اللهَ يَنظرُ إلى مَن يُصلِّيها نَظرةَ رِضا، وليس بعدَ رِضا اللهِ إلّا الجنة.
لأنَّها صلاةُ الأوّابين، وهُم مَن يتوبونَ إلى اللهِ دائمًا.
لأنَّها تُعادلُ صدقةً عن ٣٦٠ مِفصلًا في جَسدِك.
لأنَّها صلاةُ المعجزات، وفيها الدُّعاء مُستجابٌ بإذنِ الله.
وأن تُصَلِّي الضُّحى؛ فذلك أجرٌ،
وأن تُذَكِّرَ بها ناسيًا؛ فذلك أجرٌ آخَر.
فاحتسِبوا الأجرَين،
سُنَّةُ الضُّحى."

ولا تأمنَنّ لرفقةِ أحدٍ حتى تراهُ في ثلاث:
شدة تُصيبك، ونعمة تُصيبه، وجفوة بينكم.

كان من دعاء الرسول ﷺ:

«أنتَ عضدي وأنتَ نصيري،
بكَ أجول، وبكَ أصول، وبكَ أُقاتل»