Напоминание:
Пророк (мир ему и благословение Аллагьа) говорил: «Если постящийся не оставляет лживые слова и дурные действия, то Аллагь не нуждается в его голоде и жажде» (привел Аль-Бухари).
То есть постящийся не получит должного вознаграждения за пост.
Пророк (мир ему и благословение Аллагьа) говорил: «Если постящийся не оставляет лживые слова и дурные действия, то Аллагь не нуждается в его голоде и жажде» (привел Аль-Бухари).
То есть постящийся не получит должного вознаграждения за пост.
Forwarded from ТВ ЧИРКЕЙ
Посланник Аллаhа ﷺ говорил:
اللَّهُمَّ انْفَعْنِي بِمَا عَلَّمْتَنِي وَعَلِّمْنِي مَا يَنْفَعُنِي وَزِدْنِي عِلْمًا
«о Аллаh, помоги мне извлечь пользу из того, чему Ты меня научил, научи меня тому, что окажется полезным для меня и приумножь мои знания».
📚Ат-Тирмизи, 3599
اللَّهُمَّ انْفَعْنِي بِمَا عَلَّمْتَنِي وَعَلِّمْنِي مَا يَنْفَعُنِي وَزِدْنِي عِلْمًا
«о Аллаh, помоги мне извлечь пользу из того, чему Ты меня научил, научи меня тому, что окажется полезным для меня и приумножь мои знания».
📚Ат-Тирмизи, 3599
Forwarded from Али Султанов (Ali Sultanov)
Имам Ахмад رضي الله عنهсказал:
«Если ты хочешь, чтобы Аллах был постоянен в одаривании тебя тем, что ты любишь, будь постоянен в том, что любит Он».
"аль-Бидая уа ан-Нихая"
«Если ты хочешь, чтобы Аллах был постоянен в одаривании тебя тем, что ты любишь, будь постоянен в том, что любит Он».
"аль-Бидая уа ан-Нихая"
Forwarded from Али Султанов (Ali Sultanov)
Имам Ахмад (رحمه الله) сказал:
«Я поклонялся Аллаху в течении пятидесяти лет и ощутил сладость имана только после того, как оставил три вещи:
- Я оставил (желание) добиваться довольства людей и научился говорить истину.
- Я оставил дружбу с фасиками (грешниками) и нашёл дружбу с праведниками.
- Я оставил сладости мира этого и стал чувствовать сладости мира иного»
См. «Сияр а'лям ан-нубаля»
«Я поклонялся Аллаху в течении пятидесяти лет и ощутил сладость имана только после того, как оставил три вещи:
- Я оставил (желание) добиваться довольства людей и научился говорить истину.
- Я оставил дружбу с фасиками (грешниками) и нашёл дружбу с праведниками.
- Я оставил сладости мира этого и стал чувствовать сладости мира иного»
См. «Сияр а'лям ан-нубаля»
Forwarded from Али Султанов
Сказал 'Убейд Ибн 'Умейр ( رَحِمَهُ الله ):
"Поистине, дунья столь ничтожна перед Аллахом, что Он дарует ее тому кого любит и тому, кого не любит. Но иман дарует только тому, кого любит"
Хильят аль-Аулия
"Поистине, дунья столь ничтожна перед Аллахом, что Он дарует ее тому кого любит и тому, кого не любит. Но иман дарует только тому, кого любит"
Хильят аль-Аулия
Forwarded from ДИУ
Ибрагьим аль- Хаввас (да смилуется над ним Всевышний Аллагь) сказал:
Исцеление сердец состоит в пяти вещах:
1. Чтение Корана с размышлением
2. Очищение внутреннего мира(сердца, души)
3. Бодрствование ночами выстаивая молитвы
4. Мольба в предрассветное время
5. Пребывание с праведниками
Исцеление сердец состоит в пяти вещах:
1. Чтение Корана с размышлением
2. Очищение внутреннего мира(сердца, души)
3. Бодрствование ночами выстаивая молитвы
4. Мольба в предрассветное время
5. Пребывание с праведниками
Forwarded from ДИУ
Мисвар бин Махрама, да будет доволен им Аллаh, говорит:
«Когда ‘Умар, да будет доволен им Аллаh, был смертельно ранен, он лежал без чувств. Однажды я зашел к нему и увидел, что он покрыт одеялом и лежит без сознания.
Я спросил тех, кто рядом:
– Как он?
– Как видишь, без сознания.
– Звали ли вы его на намаз? Ведь если он еще жив, то ничто не засставит его встать, кроме призыва на намаз,
– сказал я им.
Те стали говорить ему:
– Намаз, о Повелитель правоверных! Время намаза!
Тогда ‘Умар, да будет доволен им Аллаh, очнулся и промолвил:
– «Неужели?! Клянусь, для тех, кто оставил намаз, нет доли в Исламе, – и, встав и истекая кровью, он совершил намаз».
«Когда ‘Умар, да будет доволен им Аллаh, был смертельно ранен, он лежал без чувств. Однажды я зашел к нему и увидел, что он покрыт одеялом и лежит без сознания.
Я спросил тех, кто рядом:
– Как он?
– Как видишь, без сознания.
– Звали ли вы его на намаз? Ведь если он еще жив, то ничто не засставит его встать, кроме призыва на намаз,
– сказал я им.
Те стали говорить ему:
– Намаз, о Повелитель правоверных! Время намаза!
Тогда ‘Умар, да будет доволен им Аллаh, очнулся и промолвил:
– «Неужели?! Клянусь, для тех, кто оставил намаз, нет доли в Исламе, – и, встав и истекая кровью, он совершил намаз».
Forwarded from ДИУ
Хадис-уль-кудси (изречение Пророка Мухаммада (да благословит его Аллагь и приветствует) о словах Всевышнего Аллагьа).
Всевышний Аллагь говорит: «О сын Адама! Я удивляюсь тому человеку, который убежден в том, что он смертен, но радуется, удивляюсь тому, кто убежден, что будет отчет, но собирает богатство, удивляюсь человеку, который убежден в том, что его ожидает могила, но смеется. Я удивляюсь тому человеку, который убежден в наступлении Судного дня, однако он беззаботен, удивляюсь тому человеку, который убежден в скоротечности мирской жизни, но спокоен. Я удивляюсь тому человеку, у которого знания на языке, а не в сердце, удивляюсь тому человеку, который сверху очищается водой, в то время, как он нечист душой и сердцем. Я удивляюсь тому человеку, который озабочен недостатками других людей и невнимателен к недостаткам своей души, или тому человеку, который знает, что поистине Всевышний Аллагь смотрит на него, но не повинуется Ему, и удивляюсь тому человеку, который знает, что он умрет один, войдет в могилу один, будет давать отчет один, однако он ищет радости в людях. Поистине, нет божества кроме Меня, и Мухаммад (да благословит его Аллагь и приветствует) Мой раб и Посланник».
Всевышний Аллагь говорит: «О сын Адама! Я удивляюсь тому человеку, который убежден в том, что он смертен, но радуется, удивляюсь тому, кто убежден, что будет отчет, но собирает богатство, удивляюсь человеку, который убежден в том, что его ожидает могила, но смеется. Я удивляюсь тому человеку, который убежден в наступлении Судного дня, однако он беззаботен, удивляюсь тому человеку, который убежден в скоротечности мирской жизни, но спокоен. Я удивляюсь тому человеку, у которого знания на языке, а не в сердце, удивляюсь тому человеку, который сверху очищается водой, в то время, как он нечист душой и сердцем. Я удивляюсь тому человеку, который озабочен недостатками других людей и невнимателен к недостаткам своей души, или тому человеку, который знает, что поистине Всевышний Аллагь смотрит на него, но не повинуется Ему, и удивляюсь тому человеку, который знает, что он умрет один, войдет в могилу один, будет давать отчет один, однако он ищет радости в людях. Поистине, нет божества кроме Меня, и Мухаммад (да благословит его Аллагь и приветствует) Мой раб и Посланник».
📚ЛЕЧЕНИЕ КОРАНОМ (БЕСПЛАТНО)
📚ИЗГНАНИЕ ДЖИНОВ чтецы-лекари
📌Ответственный за филиал Будунов Мухаммад Хабиб.
📚 МАХАЧКАЛА - Будунов Мухаммад Хабиб- хаджи 8-989-877-00-12; 8-964-007-9013; 8-922-561-11-16
📚 ДЫЛЫМ - Мухтар - 8-988-265-15-86
📚 КИЗЛЯР - Абубакр - 8-967-937-70-71
📚 КИЗЛЯР - 8-989-866-12-43
📚 ХУНЗАХ - Мухаммад-Расул - 8-988-298-74-50
📚 За Дербентом 11 км. сел. Карл Макс (ХАЗАР) - Иса - 8-965-491-72-17
(он же ещё и лекарь) 8-989-474-44-99
📚ХАСАВЮРТ - 8-988-690-55-58
📚 ИЗБЕРБАШ - 8-963-409-21-52
📚 КРАСНОДАР - 8-922-406-70-84
📚 ВОЛГОГРАД - 8-922-465-94-47
📚 РОСТОВСКАЯ ОБЛАСТЬ - 8-909-400-09-45
📚 СТАВРОПОЛЬСКИЙ КРАЙ - 8-988-467-62-23
📚 ШАМИЛЬ-КАЛА - 8-988-786-30-90
📚 МОСКВА - 8-966-073-70-00
📚 АСТРАХАНЬ - 8-967-830-40-40
📚 КРАСНОДАРСКИЙ КРАЙ - 8-929-005-17-47
https://t.me/adDaghistani
📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚
📚ИЗГНАНИЕ ДЖИНОВ чтецы-лекари
📌Ответственный за филиал Будунов Мухаммад Хабиб.
📚 МАХАЧКАЛА - Будунов Мухаммад Хабиб- хаджи 8-989-877-00-12; 8-964-007-9013; 8-922-561-11-16
📚 ДЫЛЫМ - Мухтар - 8-988-265-15-86
📚 КИЗЛЯР - Абубакр - 8-967-937-70-71
📚 КИЗЛЯР - 8-989-866-12-43
📚 ХУНЗАХ - Мухаммад-Расул - 8-988-298-74-50
📚 За Дербентом 11 км. сел. Карл Макс (ХАЗАР) - Иса - 8-965-491-72-17
(он же ещё и лекарь) 8-989-474-44-99
📚ХАСАВЮРТ - 8-988-690-55-58
📚 ИЗБЕРБАШ - 8-963-409-21-52
📚 КРАСНОДАР - 8-922-406-70-84
📚 ВОЛГОГРАД - 8-922-465-94-47
📚 РОСТОВСКАЯ ОБЛАСТЬ - 8-909-400-09-45
📚 СТАВРОПОЛЬСКИЙ КРАЙ - 8-988-467-62-23
📚 ШАМИЛЬ-КАЛА - 8-988-786-30-90
📚 МОСКВА - 8-966-073-70-00
📚 АСТРАХАНЬ - 8-967-830-40-40
📚 КРАСНОДАРСКИЙ КРАЙ - 8-929-005-17-47
https://t.me/adDaghistani
📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚
Telegram
Тарикат 📿💚
Духовное Наследие Дагестана!❤
Тут самые эксклюзивные подборки ✔📹
Также наши каналы:
@mavlidkh - мавлиды/нашиды
@khattaba_1 - Каляид аль Джавахир
@islam_knigi - Исламская библиотека📚📖
Тут самые эксклюзивные подборки ✔📹
Также наши каналы:
@mavlidkh - мавлиды/нашиды
@khattaba_1 - Каляид аль Джавахир
@islam_knigi - Исламская библиотека📚📖
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Мухаммад Вакиль Хаджи (рахимагьуллагь) рассказывает про случай из жизни Пророка ﷺ ♥️
https://t.me/adDaghistani
https://t.me/adDaghistani
Forwarded from Али Султанов (Ali Sultanov)
Хафс ибн Майсара сказал:
«Исправь остаток своей жизни, и тогда Аллах простит твоё прошлое».
"تاريخ دمشق"
«Исправь остаток своей жизни, и тогда Аллах простит твоё прошлое».
"تاريخ دمشق"
Одного брата спросили:
«За сколько ты добираешься до работы?» он ответил:
«Без пробок добираюсь за пол часа,
а с пробками за час.»
Затем этот вопрос задали другому брату, и тот ответил:
«Без пробок добираюсь с 3000 "СубханАллах", а с пробками с 7000 "СубханАллах."»
Этот человек измерял расстояние по зикру..
В Раю есть отдельные врата для поминающих Аллаха, отдельные врата! Вы понимаете?
Это такой лёгкий вид поклонения, но с очень тяжелой наградой, Аллаху Акбар.
«За сколько ты добираешься до работы?» он ответил:
«Без пробок добираюсь за пол часа,
а с пробками за час.»
Затем этот вопрос задали другому брату, и тот ответил:
«Без пробок добираюсь с 3000 "СубханАллах", а с пробками с 7000 "СубханАллах."»
Этот человек измерял расстояние по зикру..
В Раю есть отдельные врата для поминающих Аллаха, отдельные врата! Вы понимаете?
Это такой лёгкий вид поклонения, но с очень тяжелой наградой, Аллаху Акбар.
Forwarded from Нашиды от Alievich_m (Alievich)
История Утби
Ибн Касир приводит рассказ Утби (это произошло приблизительно в третьем веке по хиджре): «Я сидел в мечети Пророка (мир ему и благословение). В это время один араб пришёл к могиле Пророка (мир ему и благословение) и, обращаясь к Посланнику Аллаhа (мир ему), произнёс следующие слова: “Уповая на слова Всевышнего «И если бы те, которые причиняют самим себе несправедливость, пришли бы к тебе (о Мухаммад!), прося прощения у Аллаhа…», я пришёл к тебе, прося прощения за свой грех и прося у тебя твоего заступничества перед моим Господом (Всевышний Аллаh)!” Затем этот араб начал читать стихи, восхваляющие Пророка (мир ему и благословение):
يا خير من دفنت في الترب أعظمـه *** فطاب من طيبهـن القـاع والأكـم
نفسي الفـداء لقبـر أنـت ساكنـه *** فيه العفاف وفيـه الجـود والكـرم
“О самый лучший из тех, кто похоронен в земле,
Благодаря достоинству которого стали почитаемыми земля и холмы.
Я готов пожертвовать собой ради могилы, в которой покоишься ты.
В ней покоятся чистота, щедрость и величие.”
Потом ушёл тот араб, а Утба, размышляя об увиденном, резко уснул, и к нему во сне явился Пророк (мир ему и благословение) и сказал: «Догони того араба и обрадуй его тем что, поистине Всевышний Аллаh простил ему грехи!»».
Эту историю привели такие большие учёные в своих книгах как аль-Хафиз Ибн Касир, имам Навави в своей книге «Мажмуъ», Ибн Кудама аль-Ханбали в своей книге «аль-Мугни», которая является одной из значимых в вопросах мусульманского права в Ханбалитском мазхабе (одна из четырёх правовых школ).
💚 صلي على رسول الله🫀🌹
Ибн Касир приводит рассказ Утби (это произошло приблизительно в третьем веке по хиджре): «Я сидел в мечети Пророка (мир ему и благословение). В это время один араб пришёл к могиле Пророка (мир ему и благословение) и, обращаясь к Посланнику Аллаhа (мир ему), произнёс следующие слова: “Уповая на слова Всевышнего «И если бы те, которые причиняют самим себе несправедливость, пришли бы к тебе (о Мухаммад!), прося прощения у Аллаhа…», я пришёл к тебе, прося прощения за свой грех и прося у тебя твоего заступничества перед моим Господом (Всевышний Аллаh)!” Затем этот араб начал читать стихи, восхваляющие Пророка (мир ему и благословение):
يا خير من دفنت في الترب أعظمـه *** فطاب من طيبهـن القـاع والأكـم
نفسي الفـداء لقبـر أنـت ساكنـه *** فيه العفاف وفيـه الجـود والكـرم
“О самый лучший из тех, кто похоронен в земле,
Благодаря достоинству которого стали почитаемыми земля и холмы.
Я готов пожертвовать собой ради могилы, в которой покоишься ты.
В ней покоятся чистота, щедрость и величие.”
Потом ушёл тот араб, а Утба, размышляя об увиденном, резко уснул, и к нему во сне явился Пророк (мир ему и благословение) и сказал: «Догони того араба и обрадуй его тем что, поистине Всевышний Аллаh простил ему грехи!»».
Эту историю привели такие большие учёные в своих книгах как аль-Хафиз Ибн Касир, имам Навави в своей книге «Мажмуъ», Ибн Кудама аль-Ханбали в своей книге «аль-Мугни», которая является одной из значимых в вопросах мусульманского права в Ханбалитском мазхабе (одна из четырёх правовых школ).
💚 صلي على رسول الله🫀🌹