• Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:
ائْتَدِمُوا بِالزَّيْتِ وَادَّهِنُوا بِهِ فَإِنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ
«Употребляйте в пищу оливковое масло и наносите его на себя (на кожу и волосы), ибо оно выводится из благословенного дерева».
📚 Ибн Маджах 3319, достоверно © t.me/adab_salaf
ائْتَدِمُوا بِالزَّيْتِ وَادَّهِنُوا بِهِ فَإِنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ
«Употребляйте в пищу оливковое масло и наносите его на себя (на кожу и волосы), ибо оно выводится из благословенного дерева».
📚 Ибн Маджах 3319, достоверно © t.me/adab_salaf
✅ Будь в этом мире как чужеземец или путник
• Сообщается, что ‘Абдуллах ибн ‘Умар сказал: «Однажды посланник Аллаха (ﷺ) взял меня за плечи и сказал: “Будь в этом мире таким, будто ты чужеземец или путник”». (После этого) Ибн ‘Умар часто говорил: «Если доживешь до вечера, то не жди (что доживёшь и) до утра, а если доживешь до утра, то не жди вечера, и бери у своего здоровья (то, что пригодится) для своей болезни, а у своей жизни — для своей смерти».
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَنْكِبِي فَقَالَ: كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ؛ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ: إِذَا أَمْسَيْتَ فَلَا تَنْتَظِرِ الصَّبَاحَ وَإِذَا أَصْبَحْتَ فَلَا تَنْتَظِرِ الْمَسَاءَ وَخُذْ مِنْ صِحَّتِكَ لِمَرَضِكَ ، وَمِنْ حَيَاتِكَ لِمَوْتِكَ
📚 аль-Бухари 6416 © vk.com/adab_salaf © t.me/adab_salaf
• Сообщается, что ‘Абдуллах ибн ‘Умар сказал: «Однажды посланник Аллаха (ﷺ) взял меня за плечи и сказал: “Будь в этом мире таким, будто ты чужеземец или путник”». (После этого) Ибн ‘Умар часто говорил: «Если доживешь до вечера, то не жди (что доживёшь и) до утра, а если доживешь до утра, то не жди вечера, и бери у своего здоровья (то, что пригодится) для своей болезни, а у своей жизни — для своей смерти».
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَنْكِبِي فَقَالَ: كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ؛ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ: إِذَا أَمْسَيْتَ فَلَا تَنْتَظِرِ الصَّبَاحَ وَإِذَا أَصْبَحْتَ فَلَا تَنْتَظِرِ الْمَسَاءَ وَخُذْ مِنْ صِحَّتِكَ لِمَرَضِكَ ، وَمِنْ حَيَاتِكَ لِمَوْتِكَ
📚 аль-Бухари 6416 © vk.com/adab_salaf © t.me/adab_salaf
• Сообщается от ‘Аиши, что посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «О ‘Аиша, поистине, Аллах добр, любит доброту, и дарует за доброту то, чего не дарует за суровость и не дарует за что-либо иное».
يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ وَيُعْطِي عَلَى الرِّفْقِ مَا لَا يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ وَمَا لَا يُعْطِي عَلَى مَا سِوَاهُ
📚 Муслим 2593 © t.me/adab_salaf
يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ وَيُعْطِي عَلَى الرِّفْقِ مَا لَا يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ وَمَا لَا يُعْطِي عَلَى مَا سِوَاهُ
📚 Муслим 2593 © t.me/adab_salaf
• Аль-Фудайль ибн аль-‘Ияд сказал: «Страх (перед Аллахом) лучше, чем надежда (на Его милость), пока человек является здоровым. Но когда приходит смерть, то надежда лучше».
الْخَوْفُ أَفْضَلُ مِنَ الرَّجَاءِ مَا دَامَ الرَّجُلُ صَحِيحًا فَإِذَا نَزَلَ بِهِ الْمَوْتُ فَالرَّجَاءُ أَفْضَلُ مِنَ الْخَوْفِ
📚 См. «Хильятуль-аулия» 8/89 © t.me/adab_salaf
الْخَوْفُ أَفْضَلُ مِنَ الرَّجَاءِ مَا دَامَ الرَّجُلُ صَحِيحًا فَإِذَا نَزَلَ بِهِ الْمَوْتُ فَالرَّجَاءُ أَفْضَلُ مِنَ الْخَوْفِ
📚 См. «Хильятуль-аулия» 8/89 © t.me/adab_salaf
• Ибн Хиббан сказал:
والعاقل يحسن الظن بإخوانه
«Разумный человек думает хорошо о своих братьях».
📚 См. «Раудатуль-‘укъаля» 126 © t.me/adab_salaf
والعاقل يحسن الظن بإخوانه
«Разумный человек думает хорошо о своих братьях».
📚 См. «Раудатуль-‘укъаля» 126 © t.me/adab_salaf
• Абу ‘Усман ан-Нахди (табиин) сказал: «Они (сподвижники пророка) возвеличивали десять дней трех месяцев: десять последних дней месяца Рамадан, десять первых дней месяца Зуль-Хиджа, и десять первых дней месяца Мухаррам».
عن أبي عثمان النّهدي قال: كانوا يُعظّمون ثلاثَ عشَراتٍ: العشر الأخير من رمضان والعَشر الأوَل من ذي الحجّة والعَشر الأوَل من المُحَرَّم
📚 См. «Лятаифуль-ма’ариф» 35 © t.me/adab_salaf
عن أبي عثمان النّهدي قال: كانوا يُعظّمون ثلاثَ عشَراتٍ: العشر الأخير من رمضان والعَشر الأوَل من ذي الحجّة والعَشر الأوَل من المُحَرَّم
📚 См. «Лятаифуль-ма’ариф» 35 © t.me/adab_salaf
• Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Если кто-то из вас увидит порицаемое, пусть изменит это своей рукой. А если не может (рукой), то тогда языком. А если не может (языком), то сердцем, и это будет самым слабым проявлением веры».
مَن رَأى مِنكُم مُنكَرَاً فَليُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ فَإِنْ لَمْ يَستَطعْ فَبِلِسَانِهِ فَإِنْ لَمْ يَستَطعْ فَبِقَلبِه وَذَلِكَ أَضْعَفُ الإيمَانِ
📚 Муслим 49 © t.me/adab_salaf
مَن رَأى مِنكُم مُنكَرَاً فَليُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ فَإِنْ لَمْ يَستَطعْ فَبِلِسَانِهِ فَإِنْ لَمْ يَستَطعْ فَبِقَلبِه وَذَلِكَ أَضْعَفُ الإيمَانِ
📚 Муслим 49 © t.me/adab_salaf
• Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Воистину, раб (Аллаха) может сказать какое-то слово, на которое он сам не обратит внимания, и из-за него свалится в Огонь (Ада) на глубину превышающую расстояние между востоком и западом».
إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مَا يَتَبَيَّنُ مَا فِيهَا يَهْوِي بِهَا فِي النَّارِ أَبْعَدَ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ
📚 аль-Бухари 6477, Муслим 2988 © t.me/adab_salaf
إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مَا يَتَبَيَّنُ مَا فِيهَا يَهْوِي بِهَا فِي النَّارِ أَبْعَدَ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ
📚 аль-Бухари 6477, Муслим 2988 © t.me/adab_salaf
• Аль-Хасан аль-Басри (табиин) сказал: «Они (сподвижники) говорили: “Лучшее нравственное качество верующих — это прощение”».
كَانُوا يَقُولُونَ: أَفْضَلُ أَخْلَاقِ الْمُؤْمِنِينَ الْعَفْوُ
📚 Ахмад в «аз-Зухд» 1656 © t.me/adab_salaf
كَانُوا يَقُولُونَ: أَفْضَلُ أَخْلَاقِ الْمُؤْمِنِينَ الْعَفْوُ
📚 Ахмад в «аз-Зухд» 1656 © t.me/adab_salaf
• Ибн Хиббан сказал:
الجاهل يسيء الظن بإخوانه
«Невежда строит предположения против своих братьев».
📚 См. «Раудатуль-‘укъаля» 126 © t.me/adab_salaf
الجاهل يسيء الظن بإخوانه
«Невежда строит предположения против своих братьев».
📚 См. «Раудатуль-‘укъаля» 126 © t.me/adab_salaf
• Аль-Хасана аль-Басри (табиин) спросили: «Почему у людей, которые молятся по ночам, лучшие (светлые) лица?» Он ответил: «Это потому, что они остались наедине с Милостивым, и Он наделил их из Своего Света».
سُئِلَ الْحَسَنُ رَحِمَهُ اللَّهُ مَا بَالُ الْمُتَهَجِّدِينَ بِاللَّيْلِ أَحْسَنَ النَّاسِ وُجُوهًا قَالَ: لأَنَّهُمْ خَلَوْا بِالرَّحْمَنِ جَلَّ وَعَزَّ فَأَلْبَسَهُمْ نُورًا مِنْ نُورِهِ
📚 См. «Фауаид Абиль-Хусейн» 28 © t.me/adab_salaf
سُئِلَ الْحَسَنُ رَحِمَهُ اللَّهُ مَا بَالُ الْمُتَهَجِّدِينَ بِاللَّيْلِ أَحْسَنَ النَّاسِ وُجُوهًا قَالَ: لأَنَّهُمْ خَلَوْا بِالرَّحْمَنِ جَلَّ وَعَزَّ فَأَلْبَسَهُمْ نُورًا مِنْ نُورِهِ
📚 См. «Фауаид Абиль-Хусейн» 28 © t.me/adab_salaf
✅ ПРИМИ ЖЕ ИСКРЕННИЙ СОВЕТ!
• Абу ад-Дарда (да будет доволен им Аллах) собрал людей Дамаска и сказал: «Послушайте и примите искренний совет вашего брата. Воистину, вы копите то, чего не вкусите, надеетесь на то, чего не застанете, строите то, в чём не живете. Воистину, те, кто был до вас накопили много имущества, имели далёкие надежды, строили великие строения, однако их имущество исчезло, их надежды оказались обольщением и их жилищами стали могилы. Воистину, адиты наполняли землю между Аденом (Йемен) и Амманом (Шам) лошадьми и верблюдами, но кто же сейчас купит у меня наследство адитов хотя бы за два дирхама?»
جَمَعَ أَبُو الدَّرْدَاءِ أَهْلَ دِمَشْقَ قَالَ: اسْمَعُوا مِنْ أَخٍ لَكُمْ نَاصِحٍ إِنَّكُمْ تَجْمَعُونَ مَا لا تَأْكُلُونَ وَتَأْمَلُونَ مَا لا تُدْرِكُونَ وَتَبْنُونَ مَا لا تَسْكُنُونَ فَإِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ جَمَعُوا كَثِيرًا وَأَمَّلُوا بَعِيدًا وَبَنَوْا شَدِيدًا فَأَصْبَحَ جَمْعُهُمْ بُورًا وَأَصْبَحَ أَمَلُهُمْ غُرُورًا وَأَصْبَحَتْ دُورُهُمْ قُبُورًا أَلا إِنَّ عَادًا مَلأَتْ مَا بَيْنَ عَدَنَ وَعَمَّانَ خَيْلا وَرِكَابًا فَمَنْ يَشْتَرِ مِنِّي مِيرَاثَ عَادٍ بِدِرْهَمَيْنِ
📚 Абу Дауд в «аз-Зухд» 247 © vk.com/adab_salaf © t.me/adab_salaf
• Абу ад-Дарда (да будет доволен им Аллах) собрал людей Дамаска и сказал: «Послушайте и примите искренний совет вашего брата. Воистину, вы копите то, чего не вкусите, надеетесь на то, чего не застанете, строите то, в чём не живете. Воистину, те, кто был до вас накопили много имущества, имели далёкие надежды, строили великие строения, однако их имущество исчезло, их надежды оказались обольщением и их жилищами стали могилы. Воистину, адиты наполняли землю между Аденом (Йемен) и Амманом (Шам) лошадьми и верблюдами, но кто же сейчас купит у меня наследство адитов хотя бы за два дирхама?»
جَمَعَ أَبُو الدَّرْدَاءِ أَهْلَ دِمَشْقَ قَالَ: اسْمَعُوا مِنْ أَخٍ لَكُمْ نَاصِحٍ إِنَّكُمْ تَجْمَعُونَ مَا لا تَأْكُلُونَ وَتَأْمَلُونَ مَا لا تُدْرِكُونَ وَتَبْنُونَ مَا لا تَسْكُنُونَ فَإِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ جَمَعُوا كَثِيرًا وَأَمَّلُوا بَعِيدًا وَبَنَوْا شَدِيدًا فَأَصْبَحَ جَمْعُهُمْ بُورًا وَأَصْبَحَ أَمَلُهُمْ غُرُورًا وَأَصْبَحَتْ دُورُهُمْ قُبُورًا أَلا إِنَّ عَادًا مَلأَتْ مَا بَيْنَ عَدَنَ وَعَمَّانَ خَيْلا وَرِكَابًا فَمَنْ يَشْتَرِ مِنِّي مِيرَاثَ عَادٍ بِدِرْهَمَيْنِ
📚 Абу Дауд в «аз-Зухд» 247 © vk.com/adab_salaf © t.me/adab_salaf
• Аль-Хасан аль-Басри (табиин) сказал: «Наказание знающего человека — это смерть его сердца». Его спросили: «А что это значит?» Он ответил: «Желание мирского посредством (благих дел для) вечной жизни».
قَالَ الْحَسَنُ: عُقُوبَةُ الْعَالِمِ مَوْتُ قَلْبِهِ، قِيلَ لَهُ: وَمَا مَوْتُ الْقَلْبِ، قَالَ: طَلَبُ الدُّنْيَا بِعَمَلِ الْآخِرَةِ
📚 См. «Джами’ баяниль-‘ильм» 1159 © t.me/adab_salaf
قَالَ الْحَسَنُ: عُقُوبَةُ الْعَالِمِ مَوْتُ قَلْبِهِ، قِيلَ لَهُ: وَمَا مَوْتُ الْقَلْبِ، قَالَ: طَلَبُ الدُّنْيَا بِعَمَلِ الْآخِرَةِ
📚 См. «Джами’ баяниль-‘ильм» 1159 © t.me/adab_salaf
• Къатада (табиин) сказал, толкуя аят «Не следуйте по стопам шайтана» (2:168):
كُلُّ مَعْصِيَةٍ لِلَّهِ فَهِيَ مِنْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ
«Всякое ослушание Аллаха относится к стопам шайтана».
📚 Ибн Аби-Ддунья в «ат-Тауба» 1 © t.me/adab_salaf
كُلُّ مَعْصِيَةٍ لِلَّهِ فَهِيَ مِنْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ
«Всякое ослушание Аллаха относится к стопам шайтана».
📚 Ибн Аби-Ддунья в «ат-Тауба» 1 © t.me/adab_salaf
✅ Мольба (ду’а) аль-Хасана аль-Басри
• Аль-Хасан аль-Басри (табиин) после своей речи произносил такую мольбу: «О Аллах убереги наши сердца от (1) многобожия, (2) высокомерия, (3) лицемерия, (4) показухи, (5) сплетен (6) и сомнений в Твоей религии. (7) О переворачивающий сердца, укрепи наши сердца на Твоей религии (8) и сделай нашей религией истинный Ислам».
اللَّهُمَّ بَرِّئْ قُلُوبَنَا مِنَ الشِّرْكِ وَالْكِبْرِ وَالنِّفَاقِ وَالرِّيَاءِ وَالسُّمْعَةِ وَالرِّيبَةِ وَالشَّكِّ فِي دِينِكَ، يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قُلُوبَنَا عَلَى دِينِكَ وَاجْعَلْ دِينَنَا الإِسْلاَمَ الْقَيِّمَ
📚 Ибн Са’д в «ат-Табакъат» 10048 © t.me/adab_salaf
• Аль-Хасан аль-Басри (табиин) после своей речи произносил такую мольбу: «О Аллах убереги наши сердца от (1) многобожия, (2) высокомерия, (3) лицемерия, (4) показухи, (5) сплетен (6) и сомнений в Твоей религии. (7) О переворачивающий сердца, укрепи наши сердца на Твоей религии (8) и сделай нашей религией истинный Ислам».
اللَّهُمَّ بَرِّئْ قُلُوبَنَا مِنَ الشِّرْكِ وَالْكِبْرِ وَالنِّفَاقِ وَالرِّيَاءِ وَالسُّمْعَةِ وَالرِّيبَةِ وَالشَّكِّ فِي دِينِكَ، يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قُلُوبَنَا عَلَى دِينِكَ وَاجْعَلْ دِينَنَا الإِسْلاَمَ الْقَيِّمَ
📚 Ибн Са’д в «ат-Табакъат» 10048 © t.me/adab_salaf
✅ Описание аль-Хасана аль-Басри #1
• Аш-Ша’би (табиин) упомянул аль-Хасана и сказал: «Я никогда не видел более лучшего человека, из народа той местности (Басра, Ирак), чем он».
ذَكَرَ الشَّعْبِيُّ الْحَسَنَ فَقَالَ مَا رَأَيْتُ مِنَ أَهْلِ تِلْكَ الْبِلاَدِ رَجُلاَّ قَطُّ أَفْضَلَ مِنْهُ
📚 Ибн Са’д в «ат-Табакъат» 9955 © t.me/adab_salaf
• Аш-Ша’би (табиин) упомянул аль-Хасана и сказал: «Я никогда не видел более лучшего человека, из народа той местности (Басра, Ирак), чем он».
ذَكَرَ الشَّعْبِيُّ الْحَسَنَ فَقَالَ مَا رَأَيْتُ مِنَ أَهْلِ تِلْكَ الْبِلاَدِ رَجُلاَّ قَطُّ أَفْضَلَ مِنْهُ
📚 Ибн Са’д в «ат-Табакъат» 9955 © t.me/adab_salaf
✅ Описание аль-Хасана аль-Басри #2
• Абу Бурда сказал: «Я не видел никого, кто больше всех был похожим на сподвижников Мухаммада (ﷺ), чем он».
مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشْبَهَ بِأَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُ
📚 См. «Сияр а’лям ан-нубаля» 4/572 © t.me/adab_salaf
• Абу Бурда сказал: «Я не видел никого, кто больше всех был похожим на сподвижников Мухаммада (ﷺ), чем он».
مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشْبَهَ بِأَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُ
📚 См. «Сияр а’лям ан-нубаля» 4/572 © t.me/adab_salaf
• Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:
مَنْ حَفِظَ مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَرِجْلَيْهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ
«Тот, кто будет оберегать то, что между челюстями (т.е. язык) и то, что между ногами (т.е половой орган) зайдет в Рай».
📚 аль-Хаким 8058, достоверно © t.me/adab_salaf
مَنْ حَفِظَ مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَرِجْلَيْهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ
«Тот, кто будет оберегать то, что между челюстями (т.е. язык) и то, что между ногами (т.е половой орган) зайдет в Рай».
📚 аль-Хаким 8058, достоверно © t.me/adab_salaf
• Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:
إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ
«Больше всего я боюсь для своей общины деяния народа Лута (т.е. мужеложство/гомосексуализм)».
📚 ат-Тирмизи 1457, достоверно © t.me/adab_salaf
إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ
«Больше всего я боюсь для своей общины деяния народа Лута (т.е. мужеложство/гомосексуализм)».
📚 ат-Тирмизи 1457, достоверно © t.me/adab_salaf
• Ибн аль-Мубарак сказал: «Начало знания — это намерение, затем прослушивание, затем понимание, затем заучивание, затем действие, затем распространение».
أَوَّلُ الْعِلْمِ النِّيَّةُ ثُمَّ الِاسْتِمَاعُ ثُمَّ الْفَهْمُ ثُمَّ الْحِفْظُ ثُمَّ الْعَمَلُ ثُمَّ النَّشْرُ
📚 См. «Джами’ баяниль-‘ильм» 758 © t.me/adab_salaf
أَوَّلُ الْعِلْمِ النِّيَّةُ ثُمَّ الِاسْتِمَاعُ ثُمَّ الْفَهْمُ ثُمَّ الْحِفْظُ ثُمَّ الْعَمَلُ ثُمَّ النَّشْرُ
📚 См. «Джами’ баяниль-‘ильм» 758 © t.me/adab_salaf