• Ханиъ (вольноотпущенник ‘Усмана) сказал: «Когда ‘Усман (да будет доволен им Аллах) становился над могилой, он плакал так сильно, что промокала его борода».
كَانَ عُثْمَانُ إِذَا وَقَفَ عَلَى قَبْرٍ بَكَى حَتَّى يَبُلَّ لِحْيَتَهُ
📚 ат-Тирмизи 2308 © t.me/adab_salaf
كَانَ عُثْمَانُ إِذَا وَقَفَ عَلَى قَبْرٍ بَكَى حَتَّى يَبُلَّ لِحْيَتَهُ
📚 ат-Тирмизи 2308 © t.me/adab_salaf
• Аль-Фудайль ибн ‘Ияд сказал: «Если ты не в состоянии совершать (дополнительные) молитвы и соблюдать (дополнительный) пост, то знай, что ты скован (т.е. грехами)».
إِذَا لَمْ تَسْتَطِعِ الصَّلَاةَ وَالصَّوْمَ فَاعْلَمْ أَنَّكَ مُكَبَّلٌ يَعْنِي بِالذُّنُوبِ
📚 См. «Шу’абуль-иман» 6832 © t.me/adab_salaf
إِذَا لَمْ تَسْتَطِعِ الصَّلَاةَ وَالصَّوْمَ فَاعْلَمْ أَنَّكَ مُكَبَّلٌ يَعْنِي بِالذُّنُوبِ
📚 См. «Шу’абуль-иман» 6832 © t.me/adab_salaf
• Имам аль-Бухари сказал:
مَا اغْتَبْتُ أَحَدًا قَطُّ مُنْذُ عَلِمْتُ أَنَّ الْغَيْبَةَ تَضُرُّ أَهْلَهَا
«Я ни о ком не злословил с тех пор, как узнал, что злословие вредит тем, кто этим занят».
📚 См. «ас-Сияр» 12/441 © t.me/adab_salaf
مَا اغْتَبْتُ أَحَدًا قَطُّ مُنْذُ عَلِمْتُ أَنَّ الْغَيْبَةَ تَضُرُّ أَهْلَهَا
«Я ни о ком не злословил с тех пор, как узнал, что злословие вредит тем, кто этим занят».
📚 См. «ас-Сияр» 12/441 © t.me/adab_salaf
Forwarded from Фикх Саляфов ©
✅ Объединение молитв без причины
• ‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал:
الجَمْعُ بَيْنَ الصَّلاتَيْنِ مِن غَيْرِ عُذْرٍ مِنَ الكَبائِرِ
«Объединение двух молитв без уважительной причины относится к большим грехам».[*]
[*] Прим.: т.е. объединение зухра с ‘асром и магъриба с ‘иша
📚 ‘Абдур-Раззакъ 2102, Ибн Аби Шейба 8253, аль-Байхакъи в «аль-Кубра» 5628 © t.me/fikh_salaf
• ‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал:
الجَمْعُ بَيْنَ الصَّلاتَيْنِ مِن غَيْرِ عُذْرٍ مِنَ الكَبائِرِ
«Объединение двух молитв без уважительной причины относится к большим грехам».[*]
[*] Прим.: т.е. объединение зухра с ‘асром и магъриба с ‘иша
📚 ‘Абдур-Раззакъ 2102, Ибн Аби Шейба 8253, аль-Байхакъи в «аль-Кубра» 5628 © t.me/fikh_salaf
• Сахль ат-Тустари сказал:
الْعِلْمُ أَحَدُ لَذَّاتِ الدُّنْيَا فَإِذَا عُمِلَ بِهِ صَارَ لِلْآخِرَةِ
«Знание — одно из наслаждений этой жизни, а когда действуют в соответствии с ним, оно становится [плодом] для вечной жизни».
📚 аль-Хатыб в «аль-Икътидаъ» 23 © t.me/adab_salaf
الْعِلْمُ أَحَدُ لَذَّاتِ الدُّنْيَا فَإِذَا عُمِلَ بِهِ صَارَ لِلْآخِرَةِ
«Знание — одно из наслаждений этой жизни, а когда действуют в соответствии с ним, оно становится [плодом] для вечной жизни».
📚 аль-Хатыб в «аль-Икътидаъ» 23 © t.me/adab_salaf
• Суфьян ибн ‘Уейня сказал: «Если мой день будет похож на день глупца, а ночь – на ночь невежды, то что же мне делать с тем знанием, что я записал?!»
إِذَا كَانَ نَهَارِي نَهَارَ سَفِيهٍ وَلَيْلِي لَيْلَ جَاهِلٍ فَمَا أَصْنَعُ بِالْعِلْمِ الَّذِي كَتَبْتُ
📚 См. «Хильятуль-аулия» 7/271 © t.me/adab_salaf
إِذَا كَانَ نَهَارِي نَهَارَ سَفِيهٍ وَلَيْلِي لَيْلَ جَاهِلٍ فَمَا أَصْنَعُ بِالْعِلْمِ الَّذِي كَتَبْتُ
📚 См. «Хильятуль-аулия» 7/271 © t.me/adab_salaf
Forwarded from Фикх Саляфов ©
✅ Чихание в молитве
• Абу Дауд сказал: «Я слышал, как спросили Ахмада [ибн Ханбаля] о мужчине чихнувшем в обязательных и остальных молитвах. Он ответил: “Воздает хвалу Аллаху («аль-хамду ли-Ллях») и не произносит это громко”. Я сказал: “Шевелит при этом язык?” Он сказал: “Да”».
أبو داود: سَمِعْتُ أَحْمَدَ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَعْطُسُ فِي الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ وَغَيْرِهَا؟ قَالَ: يَحْمَدُ اللَّهَ وَلَا يَجْهَرُ قُلْتُ: يُحَرِّكُ بِهَا لِسَانَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ
📚 См. «аль-Масаиль» (Абу Дауд) 55 © t.me/fikh_salaf
• Абу Дауд сказал: «Я слышал, как спросили Ахмада [ибн Ханбаля] о мужчине чихнувшем в обязательных и остальных молитвах. Он ответил: “Воздает хвалу Аллаху («аль-хамду ли-Ллях») и не произносит это громко”. Я сказал: “Шевелит при этом язык?” Он сказал: “Да”».
أبو داود: سَمِعْتُ أَحْمَدَ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَعْطُسُ فِي الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ وَغَيْرِهَا؟ قَالَ: يَحْمَدُ اللَّهَ وَلَا يَجْهَرُ قُلْتُ: يُحَرِّكُ بِهَا لِسَانَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ
📚 См. «аль-Масаиль» (Абу Дауд) 55 © t.me/fikh_salaf
• ‘Абдур-Рахман ибн Махди сказал:
الرَّجُلُ إِلَى الْعِلْمِ أَحْوَجُ مِنْهُ إِلَى الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ
«Мужчина нуждается в знании больше, чем в еде и питье».
📚 См. «Хильятуль-аулия» 9/4 © t.me/adab_salaf
الرَّجُلُ إِلَى الْعِلْمِ أَحْوَجُ مِنْهُ إِلَى الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ
«Мужчина нуждается в знании больше, чем в еде и питье».
📚 См. «Хильятуль-аулия» 9/4 © t.me/adab_salaf
✅ СЛОВА САЛЯФОВ ©
Высказывания саляфов (праведных предшественников) касающиеся духовного воспитания (очищения сердец, аскетизма и т.д.), вероучения (‘акъида), толкования Корана (тафсир) и законоположениях шариата (фикъх).
1. «Нравы Саляфов» © t.me/adab_salaf
2. «Акъида Саляфов» © t.me/aqida_salaf
3. «Тафсир Саляфов» © t.me/tafsir_salaf
4. «Фикх Саляфов» © t.me/fikh_salaf
Высказывания саляфов (праведных предшественников) касающиеся духовного воспитания (очищения сердец, аскетизма и т.д.), вероучения (‘акъида), толкования Корана (тафсир) и законоположениях шариата (фикъх).
1. «Нравы Саляфов» © t.me/adab_salaf
2. «Акъида Саляфов» © t.me/aqida_salaf
3. «Тафсир Саляфов» © t.me/tafsir_salaf
4. «Фикх Саляфов» © t.me/fikh_salaf
• Мухаммад ибн Саллям сказал: «“Было сказано: не устанавливай братских отношений с тем, чья любовь к тебе проявляется только тогда, когда он нуждается в тебе, ведь если нужда исчезнет, то пропадет и любовь”».
كَانَ يُقَالُ: لَا تُؤَاخِيَنَّ مَنْ مَوَدَّتُهُ لَكَ عَلَى قَدْرِ حَاجَتِهِ إِلَيْكَ فَعِنْدَ ذَهَابِ الْحَاجَةِ ذَهَابُ الْمَوَدَّةِ
📚 См. «аль-Муджаляса» 524 (2/363) © t.me/adab_salaf
كَانَ يُقَالُ: لَا تُؤَاخِيَنَّ مَنْ مَوَدَّتُهُ لَكَ عَلَى قَدْرِ حَاجَتِهِ إِلَيْكَ فَعِنْدَ ذَهَابِ الْحَاجَةِ ذَهَابُ الْمَوَدَّةِ
📚 См. «аль-Муджаляса» 524 (2/363) © t.me/adab_salaf
• Масрукъ (табиин) сказал: «Достаточно знания для человека, если он боится Аллаха. И достаточно невежества для человека, если он восхищен своим знанием».
بِحَسْبِ الرَّجُلِ مِنَ الْعِلْمِ أَنْ يَخْشَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَبِحَسْبِ الرَّجُلِ مِنَ الْجَهْلِ أَنْ يُعْجَبَ بِعِلْمِهِ
📚 Абу Хайсама в «аль-‘Ильм» 15 © t.me/adab_salaf
بِحَسْبِ الرَّجُلِ مِنَ الْعِلْمِ أَنْ يَخْشَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَبِحَسْبِ الرَّجُلِ مِنَ الْجَهْلِ أَنْ يُعْجَبَ بِعِلْمِهِ
📚 Абу Хайсама в «аль-‘Ильм» 15 © t.me/adab_salaf
• Аль-Къасим ибн Мухаммад (табиин, внук Абу Бакра и племянник ‘Аиши, который воспитывался ею) говорил: «Человеку лучше прожить всю свою жизнь невеждой, чем давать суждения [в религии] без знания».
لَأَنْ يَعِيشَ الرَّجُلُ جَاهِلًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يُفْتِيَ بِمَا لَا يَعْلَمُ
📚 Абу Хайсама в «аль-‘Ильм» 90 © t.me/adab_salaf
لَأَنْ يَعِيشَ الرَّجُلُ جَاهِلًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يُفْتِيَ بِمَا لَا يَعْلَمُ
📚 Абу Хайсама в «аль-‘Ильм» 90 © t.me/adab_salaf
• Муджахид ибн Джабр (табиин) сказал: «Ученые ушли и не осталось никого, кроме говорящих. И самый усердный среди вас, подобен развлекающемуся среди тех, кто был до вас».
ذَهَبَ الْعُلَمَاءُ فَلَمْ يَبْقَ إِلَّا الْمُتَكَلِّمُونَ وَمَا المُجْتَهِدُ فِيكُمْ إِلَّا كَاللَّاعِبِ فِيمَنْ كانَ قَبْلَكُمْ
📚 Абу Хайсама в «аль-‘Ильм» 69 © t.me/adab_salaf
ذَهَبَ الْعُلَمَاءُ فَلَمْ يَبْقَ إِلَّا الْمُتَكَلِّمُونَ وَمَا المُجْتَهِدُ فِيكُمْ إِلَّا كَاللَّاعِبِ فِيمَنْ كانَ قَبْلَكُمْ
📚 Абу Хайсама в «аль-‘Ильм» 69 © t.me/adab_salaf
• Абу Салих (табиин), ученик Абу Хурайры, сказал: «Я не желал из этой жизни чего-либо иного, чем две белых одежды, в которых я сидел бы вместе с Абу Хурайрой (т.е. для приобретения знания)».
مَا كُنْتُ أَتَمَنَّى مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا ثَوْبَيْنِ أَبْيَضَيْنِ أُجَالِسُ فِيهِمَا أَبَا هُرَيْرَةَ
📚 Абу Хайсама в «аль-‘Ильм» 84 © t.me/adab_salaf
مَا كُنْتُ أَتَمَنَّى مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا ثَوْبَيْنِ أَبْيَضَيْنِ أُجَالِسُ فِيهِمَا أَبَا هُرَيْرَةَ
📚 Абу Хайсама в «аль-‘Ильм» 84 © t.me/adab_salaf
• Ибн Мас’уд (да будет доволен им Аллах) сказал:
اغْدُ عَالِمًا أَوْ مُتَعَلِّمًا وَلَا تَغْدُ بَيْنَ ذَلِكَ
«Стремись стать передающим знание или постигающим знание, и не стремись стать кем-либо иным, помимо этого».
📚 Абу Хайсама в «аль-‘Ильм» 1 © t.me/adab_salaf
اغْدُ عَالِمًا أَوْ مُتَعَلِّمًا وَلَا تَغْدُ بَيْنَ ذَلِكَ
«Стремись стать передающим знание или постигающим знание, и не стремись стать кем-либо иным, помимо этого».
📚 Абу Хайсама в «аль-‘Ильм» 1 © t.me/adab_salaf
✅ Тебе достался весь мир!
• Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Кто из вас застал утро:
(1) будучи в безопасности за себя и свою семью,
(2) будучи в добром здравии,
(3) и имея достаточно пропитания, чтобы хватило ему на один день,
— то можно сказать, что весь мир был дарован ему».
مَنْ أصْبَحَ مِنْكُمْ آمِناً في سربِهِ مُعَافَىً في جَسَدِهِ عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ فَكَأنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا بِحَذَافِيرِهَ
📚 ат-Тирмизи 2346, Ибн Маджах 4141 (достоверно) © t.me/adab_salaf
• Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Кто из вас застал утро:
(1) будучи в безопасности за себя и свою семью,
(2) будучи в добром здравии,
(3) и имея достаточно пропитания, чтобы хватило ему на один день,
— то можно сказать, что весь мир был дарован ему».
مَنْ أصْبَحَ مِنْكُمْ آمِناً في سربِهِ مُعَافَىً في جَسَدِهِ عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ فَكَأنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا بِحَذَافِيرِهَ
📚 ат-Тирмизи 2346, Ибн Маджах 4141 (достоверно) © t.me/adab_salaf
• Аш-Ша’би (табиин) сказал:
لَا أَدْرِي نِصْفَ الْعِلْمِ
«Слова “я не знаю” и есть половина знания».
📚 ад-Дарими 186 © t.me/adab_salaf
لَا أَدْرِي نِصْفَ الْعِلْمِ
«Слова “я не знаю” и есть половина знания».
📚 ад-Дарими 186 © t.me/adab_salaf
Forwarded from Имамы Сунны ©
✅ Запрет праздников неверующих из слов ученых всех мазхабов
1) Ханафиты https://t.me/imaams/959 (https://telegra.ph/Hanafity-12-31)
2) Маликиты https://t.me/imaams/960 (https://telegra.ph/Malikity-12-31)
3) Шафииты https://t.me/imaams/961 (https://telegra.ph/Shafiity-12-31)
4) Ханбалиты https://t.me/imaams/962 (https://telegra.ph/Hanbality-12-31)
1) Ханафиты https://t.me/imaams/959 (https://telegra.ph/Hanafity-12-31)
2) Маликиты https://t.me/imaams/960 (https://telegra.ph/Malikity-12-31)
3) Шафииты https://t.me/imaams/961 (https://telegra.ph/Shafiity-12-31)
4) Ханбалиты https://t.me/imaams/962 (https://telegra.ph/Hanbality-12-31)
Telegram
Имамы Сунны ©
✅ ХАНАФИТЫ О ПРАЗДНИКАХ НЕВЕРНЫХ
• Ибн Нуджайм аль-Ханафи (970 г.х.) сказал: «Автор сказал: “Не дозволены подарки на Новруз и Мехреган”, то есть преподнесение подарков в честь этих праздников запрещено и даже является неверием (куфр). Абу Хафс аль-Кабир…
• Ибн Нуджайм аль-Ханафи (970 г.х.) сказал: «Автор сказал: “Не дозволены подарки на Новруз и Мехреган”, то есть преподнесение подарков в честь этих праздников запрещено и даже является неверием (куфр). Абу Хафс аль-Кабир…