✅ Описание аль-Хасана аль-Басри #1
• Аш-Ша’би (табиин) упомянул аль-Хасана и сказал: «Я никогда не видел более лучшего человека, из народа той местности (Басра, Ирак), чем он».
ذَكَرَ الشَّعْبِيُّ الْحَسَنَ فَقَالَ مَا رَأَيْتُ مِنَ أَهْلِ تِلْكَ الْبِلاَدِ رَجُلاَّ قَطُّ أَفْضَلَ مِنْهُ
📚 Ибн Са’д в «ат-Табакъат» 9955 © t.me/adab_salaf
• Аш-Ша’би (табиин) упомянул аль-Хасана и сказал: «Я никогда не видел более лучшего человека, из народа той местности (Басра, Ирак), чем он».
ذَكَرَ الشَّعْبِيُّ الْحَسَنَ فَقَالَ مَا رَأَيْتُ مِنَ أَهْلِ تِلْكَ الْبِلاَدِ رَجُلاَّ قَطُّ أَفْضَلَ مِنْهُ
📚 Ибн Са’д в «ат-Табакъат» 9955 © t.me/adab_salaf
✅ Описание аль-Хасана аль-Басри #2
• Абу Бурда сказал: «Я не видел никого, кто больше всех был похожим на сподвижников Мухаммада (ﷺ), чем он».
مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشْبَهَ بِأَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُ
📚 См. «Сияр а’лям ан-нубаля» 4/572 © t.me/adab_salaf
• Абу Бурда сказал: «Я не видел никого, кто больше всех был похожим на сподвижников Мухаммада (ﷺ), чем он».
مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشْبَهَ بِأَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُ
📚 См. «Сияр а’лям ан-нубаля» 4/572 © t.me/adab_salaf
• Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:
مَنْ حَفِظَ مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَرِجْلَيْهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ
«Тот, кто будет оберегать то, что между челюстями (т.е. язык) и то, что между ногами (т.е половой орган) зайдет в Рай».
📚 аль-Хаким 8058, достоверно © t.me/adab_salaf
مَنْ حَفِظَ مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَرِجْلَيْهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ
«Тот, кто будет оберегать то, что между челюстями (т.е. язык) и то, что между ногами (т.е половой орган) зайдет в Рай».
📚 аль-Хаким 8058, достоверно © t.me/adab_salaf
• Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:
إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ
«Больше всего я боюсь для своей общины деяния народа Лута (т.е. мужеложство/гомосексуализм)».
📚 ат-Тирмизи 1457, достоверно © t.me/adab_salaf
إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ
«Больше всего я боюсь для своей общины деяния народа Лута (т.е. мужеложство/гомосексуализм)».
📚 ат-Тирмизи 1457, достоверно © t.me/adab_salaf
• Ибн аль-Мубарак сказал: «Начало знания — это намерение, затем прослушивание, затем понимание, затем заучивание, затем действие, затем распространение».
أَوَّلُ الْعِلْمِ النِّيَّةُ ثُمَّ الِاسْتِمَاعُ ثُمَّ الْفَهْمُ ثُمَّ الْحِفْظُ ثُمَّ الْعَمَلُ ثُمَّ النَّشْرُ
📚 См. «Джами’ баяниль-‘ильм» 758 © t.me/adab_salaf
أَوَّلُ الْعِلْمِ النِّيَّةُ ثُمَّ الِاسْتِمَاعُ ثُمَّ الْفَهْمُ ثُمَّ الْحِفْظُ ثُمَّ الْعَمَلُ ثُمَّ النَّشْرُ
📚 См. «Джами’ баяниль-‘ильм» 758 © t.me/adab_salaf
✅ Описание аль-Хасана аль-Басри #3
• Юнус ибн ‘Убайд сказал: «Аль-Хасан был, клянусь Аллахом, одним из предводителей ученых во время смут и кровопролития (т.е. предостерегал от этого)».
كَانَ الْحَسَنُ وَاللَّهِ مِنْ رُؤُوسِ الْعُلَمَاءِ فِي الْفِتَنِ وَالدِّمَاءِ
📚 Ибн Са’д в «ат-Табакъат» 9963 © t.me/adab_salaf
• Юнус ибн ‘Убайд сказал: «Аль-Хасан был, клянусь Аллахом, одним из предводителей ученых во время смут и кровопролития (т.е. предостерегал от этого)».
كَانَ الْحَسَنُ وَاللَّهِ مِنْ رُؤُوسِ الْعُلَمَاءِ فِي الْفِتَنِ وَالدِّمَاءِ
📚 Ибн Са’д в «ат-Табакъат» 9963 © t.me/adab_salaf
• Бишр (аль-Хафи) сказал: «Благородный человек не упорствует в ослушании Аллаха, и мудрый не предпочитает мирскую жизнь жизни вечной».
ما أصر عَلَى معصية الله كريم، ولا آثر الدُّنْيَا عَلَى الآخرة حكيم
📚 См. «Маджму’ Ибн Раджаб» 3/108 © t.me/adab_salaf
ما أصر عَلَى معصية الله كريم، ولا آثر الدُّنْيَا عَلَى الآخرة حكيم
📚 См. «Маджму’ Ибн Раджаб» 3/108 © t.me/adab_salaf
• Пророк (ﷺ) сказал:
إِنَّ اللَّهَ يُحِبَّ أَنْ يَرَى أَثَرَ نِعْمَتِهِ عَلَى عَبْدِهِ
«Поистине, Аллах любит видеть следы Своих благодеяний на Своем рабе».
📚 ат-Тирмизи 2819, достоверно © t.me/adab_salaf
إِنَّ اللَّهَ يُحِبَّ أَنْ يَرَى أَثَرَ نِعْمَتِهِ عَلَى عَبْدِهِ
«Поистине, Аллах любит видеть следы Своих благодеяний на Своем рабе».
📚 ат-Тирмизи 2819, достоверно © t.me/adab_salaf
• Однажды Ибн Мас’уд спросил: «Известно ли вам как исчезнет Ислам?» Его спросили: «Как?» Он сказал: «Также как износится одежда после долгого ношения... И будут среди народа двое знающих, умрет один и исчезнет половина знания, умрет второй и исчезнет знание целиком».
هَلْ تَدْرُونَ كَيْفَ يُنْقَصُ الْإِسْلَامُ؟ قَالُوا كَيْفَ؟ قَالَ: كَمَا يُنْقِصُ الدَّابَّةَ سِمَنُهَا وَكَمَا يَنْقُصُ الثَّوْبُ عَنْ طُولِ اللُّبْسِ وَكَمَا يَنْقُصُ الدِّرْهَمُ عَنْ طُولِ الْخَبْتِ وَقَدْ يَكُونُ فِي الْقَبِيلَةِ عَالِمَانِ فَيَمُوتُ أَحَدُهُمْ فَيَذْهَبُ نِصْفُ عِلْمِهِمْ وَيَمُوتُ الْآخَرُ فَيَذْهَبُ عِلْمُهُمْ كُلُّهُ
📚 аль-Аджурри в «Ахлякъуль-‘уляма» 33 © t.me/adab_salaf
هَلْ تَدْرُونَ كَيْفَ يُنْقَصُ الْإِسْلَامُ؟ قَالُوا كَيْفَ؟ قَالَ: كَمَا يُنْقِصُ الدَّابَّةَ سِمَنُهَا وَكَمَا يَنْقُصُ الثَّوْبُ عَنْ طُولِ اللُّبْسِ وَكَمَا يَنْقُصُ الدِّرْهَمُ عَنْ طُولِ الْخَبْتِ وَقَدْ يَكُونُ فِي الْقَبِيلَةِ عَالِمَانِ فَيَمُوتُ أَحَدُهُمْ فَيَذْهَبُ نِصْفُ عِلْمِهِمْ وَيَمُوتُ الْآخَرُ فَيَذْهَبُ عِلْمُهُمْ كُلُّهُ
📚 аль-Аджурри в «Ахлякъуль-‘уляма» 33 © t.me/adab_salaf
• Абу Хурайра сказал:
لِكُلِّ شَيْءٍ زَكَاةٌ وَزَكَاةُ الْجَسَدِ الصِّيَامُ
«С каждой вещи дается закят, и закятом тела является пост».
📚 Уаки’ в «аз-Зухд» 537 © t.me/adab_salaf
لِكُلِّ شَيْءٍ زَكَاةٌ وَزَكَاةُ الْجَسَدِ الصِّيَامُ
«С каждой вещи дается закят, и закятом тела является пост».
📚 Уаки’ в «аз-Зухд» 537 © t.me/adab_salaf
• ‘Аиша сказала:
إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا عَمِلَ بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ عَادَ حَامِدُهُ مِنَ النَّاسِ ذَامًّا
«Если раб (Аллаха) будет ослушаться Аллаха, то тот из людей, кто хвалил его станет порицать его».
📚 Уаки’ в «аз-Зухд» 523 © t.me/adab_salaf
إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا عَمِلَ بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ عَادَ حَامِدُهُ مِنَ النَّاسِ ذَامًّا
«Если раб (Аллаха) будет ослушаться Аллаха, то тот из людей, кто хвалил его станет порицать его».
📚 Уаки’ в «аз-Зухд» 523 © t.me/adab_salaf
• Абу ад-Дарда сказал: «Обучайтесь, прежде чем знание будет поднято (исчезнет). Поистине, уход знания заключается в уходе (смерти) ученого. Поистине, ученый и обучающийся одинаково получают вознаграждение».
تَعَلَّمُوا قَبْلَ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ، فَإِنَّ ذَهَابَ الْعِلْمِ ذَهَابُ الْعَالِمِ، وَإِنَّ الْعَالِمَ وَالْمُتَعَلِّمَ فِي الْأَجْرِ سَوَاءٌ
📚 Уаки’ в «аз-Зухд» 520 © t.me/adab_salaf
تَعَلَّمُوا قَبْلَ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ، فَإِنَّ ذَهَابَ الْعِلْمِ ذَهَابُ الْعَالِمِ، وَإِنَّ الْعَالِمَ وَالْمُتَعَلِّمَ فِي الْأَجْرِ سَوَاءٌ
📚 Уаки’ в «аз-Зухд» 520 © t.me/adab_salaf
✅ Желает умереть и не воскреснуть
• Масрукъ (табиин) сказал: «Один мужчина сказал в присутствии ‘Абдуллаха (ибн Мас’уда): “Я не желаю быть (в Судный День) из людей правой стороны (т.е. обитателей Рая), а хочу быть из числа приближенных (т.е. самых лучших обитателей Рая)”. ‘Абдуллах сказал: “А здесь присутствует человек, который желал бы умереть и не воскреснуть” (т.е. из-за величия Судного Дня).[*] Он имел в виду себя».
قَالَ رَجُلٌ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ: مَا أُحِبُّ أَنْ أَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ، أَكُونُ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ أَحَبُّ إِلَيَّ، فَقَالَ: لَكِنْ هَاهُنَا رَجُلٌ وَدَانَهُ إِذَا مَاتَ لَمْ يُبْعَثْ يَعْنِي نَفْسَهُ
📚 Ахмад в «аз-Зухд» 869 © t.me/adab_salaf
• Масрукъ (табиин) сказал: «Один мужчина сказал в присутствии ‘Абдуллаха (ибн Мас’уда): “Я не желаю быть (в Судный День) из людей правой стороны (т.е. обитателей Рая), а хочу быть из числа приближенных (т.е. самых лучших обитателей Рая)”. ‘Абдуллах сказал: “А здесь присутствует человек, который желал бы умереть и не воскреснуть” (т.е. из-за величия Судного Дня).[*] Он имел в виду себя».
قَالَ رَجُلٌ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ: مَا أُحِبُّ أَنْ أَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ، أَكُونُ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ أَحَبُّ إِلَيَّ، فَقَالَ: لَكِنْ هَاهُنَا رَجُلٌ وَدَانَهُ إِذَا مَاتَ لَمْ يُبْعَثْ يَعْنِي نَفْسَهُ
📚 Ахмад в «аз-Зухд» 869 © t.me/adab_salaf
• Аль-Хасан аль-Басри (табиин) сказал: «Они (сподвижники пророка) говорили: “Кто обвинит своего брата по вере в грехе, за который он покаялся перед Аллахом, тот не умрёт, пока Аллах не испытает его этим же грехом”».
كَانُوا يَقُولُونَ: مَنْ رَمَى أَخَاهُ بِذَنْبٍ، قَدْ تَابَ إِلَى اللَّهِ مِنْهُ، لَمْ يَمُتْ حَتَّى يَبْتَلِيَهِ اللَّهُ بِهِ
📚 Ибн Аби ад-Дунья в «ас-Самт» 289 © t.me/adab_salaf
كَانُوا يَقُولُونَ: مَنْ رَمَى أَخَاهُ بِذَنْبٍ، قَدْ تَابَ إِلَى اللَّهِ مِنْهُ، لَمْ يَمُتْ حَتَّى يَبْتَلِيَهِ اللَّهُ بِهِ
📚 Ибн Аби ад-Дунья в «ас-Самт» 289 © t.me/adab_salaf
• Ибн Мас’уд сказал: «Если молитва не побуждает человека к благому и не удерживает его от плохого, то он отдаляется от нее еще больше».
مَنْ لَمْ تَأْمُرْهُ الصَّلَاةُ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَاهُ عَنِ الْمُنْكَرِ لَمْ يَزْدَدْ بِهَا إِلَّا بُعْدًا
📚 Ахмад в «аз-Зухд» 873 © t.me/adab_salaf
مَنْ لَمْ تَأْمُرْهُ الصَّلَاةُ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَاهُ عَنِ الْمُنْكَرِ لَمْ يَزْدَدْ بِهَا إِلَّا بُعْدًا
📚 Ахмад в «аз-Зухд» 873 © t.me/adab_salaf
• Абу Бакр ас-Сыддикъ сказал:
إِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّ الْكَذِبَ مُجَانِبٌ لِلْإِيمَانِ
«Остерегайтесь лжи, ибо поистине, ложь отдаляет от имана (веры)».
📚 Ахмад 16 © t.me/adab_salaf
إِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّ الْكَذِبَ مُجَانِبٌ لِلْإِيمَانِ
«Остерегайтесь лжи, ибо поистине, ложь отдаляет от имана (веры)».
📚 Ахмад 16 © t.me/adab_salaf
• Суфьян ас-Саури сказал: «Знание (или знающий) — врач этой общины, а (любовь к) богатству — её болезнь. И если врач привлекает к себе болезнь, то как он может лечить других?»
الْعِلْمُ طَبِيبُ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَالْمَالُ دَاؤُهَا فَإِذَا كَانَ الطَّبِيبُ يَجُرُّ الدَّاءَ إِلَى نَفْسِهِ فَكَيْفَ يُعَالِجُ غَيْرَهُ
📚 См. «Джами’ баяниль-‘ильм» 1289 © t.me/adab_salaf
الْعِلْمُ طَبِيبُ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَالْمَالُ دَاؤُهَا فَإِذَا كَانَ الطَّبِيبُ يَجُرُّ الدَّاءَ إِلَى نَفْسِهِ فَكَيْفَ يُعَالِجُ غَيْرَهُ
📚 См. «Джами’ баяниль-‘ильм» 1289 © t.me/adab_salaf
✅ Смерть поминая Аллаха
• Му’аз ибн Джабаль сказал: «Я спросил посланника Аллаха (ﷺ): “Какое дело самое любимое для Аллаха?” Он сказал: “Чтобы ты умирал с языком влажным из-за поминания Аллаха (зикр)”».
عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ الأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟ قَالَ: أَنْ تَمُوتَ وَلِسَانُكَ رَطْبٌ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ
📚 Ибн Хиббан 918, достоверно © t.me/adab_salaf
• Му’аз ибн Джабаль сказал: «Я спросил посланника Аллаха (ﷺ): “Какое дело самое любимое для Аллаха?” Он сказал: “Чтобы ты умирал с языком влажным из-за поминания Аллаха (зикр)”».
عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ الأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟ قَالَ: أَنْ تَمُوتَ وَلِسَانُكَ رَطْبٌ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ
📚 Ибн Хиббан 918, достоверно © t.me/adab_salaf
• Му’аз ибн Джабаль сказал: «Если ты любишь своего брата, то не ссорься с ним, не обращайся с ним скверно и не расспрашивай о нем. Может статься, что придет его враг и скажет о нем нечто, что не соответствует истине, и тем самым вызовет раскол меж вами».
إِذَا أَحْبَبْتَ أَخًا فَلَا تُمَارِهِ، وَلَا تُشَارِّهِ، وَلَا تَسْأَلْ عَنْهُ، فَعَسَى أَنْ تُوَافِيَ لَهُ عَدُوًّا فَيُخْبِرَكَ بِمَا لَيْسَ فِيهِ، فَيُفَرِّقَ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ
📚 аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» 545 © t.me/adab_salaf
إِذَا أَحْبَبْتَ أَخًا فَلَا تُمَارِهِ، وَلَا تُشَارِّهِ، وَلَا تَسْأَلْ عَنْهُ، فَعَسَى أَنْ تُوَافِيَ لَهُ عَدُوًّا فَيُخْبِرَكَ بِمَا لَيْسَ فِيهِ، فَيُفَرِّقَ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ
📚 аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» 545 © t.me/adab_salaf
• Джа’фар ибн Хайян сказал: «Главное в делах — это намерение. Поистине, человек достигает по причине намерения того, чего не достигает делами».
مِلَاكُ هَذِهِ الْأَعْمَالِ النِّيَّاتُ فَإِنَّ الرَّجُلَ يَبْلُغُ بِنِيَّتِهِ مَا لَا يَبْلُغُ بِعَمَلِهِ
📚 Ибн аль-Мубарак в «аз-Зухд» 189 © t.me/adab_salaf
مِلَاكُ هَذِهِ الْأَعْمَالِ النِّيَّاتُ فَإِنَّ الرَّجُلَ يَبْلُغُ بِنِيَّتِهِ مَا لَا يَبْلُغُ بِعَمَلِهِ
📚 Ибн аль-Мубарак в «аз-Зухд» 189 © t.me/adab_salaf
• Ка’б аль-Ахбар (табиин) сказал:
اتَّقُوا النَّمِيمَةَ فَإِنَّ صَاحِبَهَا لَا يَسْتَرِيحُ مِنْ عَذَابٍ الْقَبْرِ
«Остерегайтесь сплетен, поистине сплетник не избавится от мучений могилы!»
📚 Ибн Аби-Ддунья в «Заммуль-гъиба» 138 © t.me/adab_salaf
اتَّقُوا النَّمِيمَةَ فَإِنَّ صَاحِبَهَا لَا يَسْتَرِيحُ مِنْ عَذَابٍ الْقَبْرِ
«Остерегайтесь сплетен, поистине сплетник не избавится от мучений могилы!»
📚 Ибн Аби-Ддунья в «Заммуль-гъиба» 138 © t.me/adab_salaf