• Аль-Хасан аль-Басри (табиин) сказал: «Они (сподвижники) говорили: “Лучшее нравственное качество верующих — это прощение”».
كَانُوا يَقُولُونَ: أَفْضَلُ أَخْلَاقِ الْمُؤْمِنِينَ الْعَفْوُ
📚 Ахмад в «аз-Зухд» 1656 © t.me/adab_salaf
كَانُوا يَقُولُونَ: أَفْضَلُ أَخْلَاقِ الْمُؤْمِنِينَ الْعَفْوُ
📚 Ахмад в «аз-Зухд» 1656 © t.me/adab_salaf
• Ибн Хиббан сказал:
الجاهل يسيء الظن بإخوانه
«Невежда строит предположения против своих братьев».
📚 См. «Раудатуль-‘укъаля» 126 © t.me/adab_salaf
الجاهل يسيء الظن بإخوانه
«Невежда строит предположения против своих братьев».
📚 См. «Раудатуль-‘укъаля» 126 © t.me/adab_salaf
• Аль-Хасана аль-Басри (табиин) спросили: «Почему у людей, которые молятся по ночам, лучшие (светлые) лица?» Он ответил: «Это потому, что они остались наедине с Милостивым, и Он наделил их из Своего Света».
سُئِلَ الْحَسَنُ رَحِمَهُ اللَّهُ مَا بَالُ الْمُتَهَجِّدِينَ بِاللَّيْلِ أَحْسَنَ النَّاسِ وُجُوهًا قَالَ: لأَنَّهُمْ خَلَوْا بِالرَّحْمَنِ جَلَّ وَعَزَّ فَأَلْبَسَهُمْ نُورًا مِنْ نُورِهِ
📚 См. «Фауаид Абиль-Хусейн» 28 © t.me/adab_salaf
سُئِلَ الْحَسَنُ رَحِمَهُ اللَّهُ مَا بَالُ الْمُتَهَجِّدِينَ بِاللَّيْلِ أَحْسَنَ النَّاسِ وُجُوهًا قَالَ: لأَنَّهُمْ خَلَوْا بِالرَّحْمَنِ جَلَّ وَعَزَّ فَأَلْبَسَهُمْ نُورًا مِنْ نُورِهِ
📚 См. «Фауаид Абиль-Хусейн» 28 © t.me/adab_salaf
✅ ПРИМИ ЖЕ ИСКРЕННИЙ СОВЕТ!
• Абу ад-Дарда (да будет доволен им Аллах) собрал людей Дамаска и сказал: «Послушайте и примите искренний совет вашего брата. Воистину, вы копите то, чего не вкусите, надеетесь на то, чего не застанете, строите то, в чём не живете. Воистину, те, кто был до вас накопили много имущества, имели далёкие надежды, строили великие строения, однако их имущество исчезло, их надежды оказались обольщением и их жилищами стали могилы. Воистину, адиты наполняли землю между Аденом (Йемен) и Амманом (Шам) лошадьми и верблюдами, но кто же сейчас купит у меня наследство адитов хотя бы за два дирхама?»
جَمَعَ أَبُو الدَّرْدَاءِ أَهْلَ دِمَشْقَ قَالَ: اسْمَعُوا مِنْ أَخٍ لَكُمْ نَاصِحٍ إِنَّكُمْ تَجْمَعُونَ مَا لا تَأْكُلُونَ وَتَأْمَلُونَ مَا لا تُدْرِكُونَ وَتَبْنُونَ مَا لا تَسْكُنُونَ فَإِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ جَمَعُوا كَثِيرًا وَأَمَّلُوا بَعِيدًا وَبَنَوْا شَدِيدًا فَأَصْبَحَ جَمْعُهُمْ بُورًا وَأَصْبَحَ أَمَلُهُمْ غُرُورًا وَأَصْبَحَتْ دُورُهُمْ قُبُورًا أَلا إِنَّ عَادًا مَلأَتْ مَا بَيْنَ عَدَنَ وَعَمَّانَ خَيْلا وَرِكَابًا فَمَنْ يَشْتَرِ مِنِّي مِيرَاثَ عَادٍ بِدِرْهَمَيْنِ
📚 Абу Дауд в «аз-Зухд» 247 © vk.com/adab_salaf © t.me/adab_salaf
• Абу ад-Дарда (да будет доволен им Аллах) собрал людей Дамаска и сказал: «Послушайте и примите искренний совет вашего брата. Воистину, вы копите то, чего не вкусите, надеетесь на то, чего не застанете, строите то, в чём не живете. Воистину, те, кто был до вас накопили много имущества, имели далёкие надежды, строили великие строения, однако их имущество исчезло, их надежды оказались обольщением и их жилищами стали могилы. Воистину, адиты наполняли землю между Аденом (Йемен) и Амманом (Шам) лошадьми и верблюдами, но кто же сейчас купит у меня наследство адитов хотя бы за два дирхама?»
جَمَعَ أَبُو الدَّرْدَاءِ أَهْلَ دِمَشْقَ قَالَ: اسْمَعُوا مِنْ أَخٍ لَكُمْ نَاصِحٍ إِنَّكُمْ تَجْمَعُونَ مَا لا تَأْكُلُونَ وَتَأْمَلُونَ مَا لا تُدْرِكُونَ وَتَبْنُونَ مَا لا تَسْكُنُونَ فَإِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ جَمَعُوا كَثِيرًا وَأَمَّلُوا بَعِيدًا وَبَنَوْا شَدِيدًا فَأَصْبَحَ جَمْعُهُمْ بُورًا وَأَصْبَحَ أَمَلُهُمْ غُرُورًا وَأَصْبَحَتْ دُورُهُمْ قُبُورًا أَلا إِنَّ عَادًا مَلأَتْ مَا بَيْنَ عَدَنَ وَعَمَّانَ خَيْلا وَرِكَابًا فَمَنْ يَشْتَرِ مِنِّي مِيرَاثَ عَادٍ بِدِرْهَمَيْنِ
📚 Абу Дауд в «аз-Зухд» 247 © vk.com/adab_salaf © t.me/adab_salaf
• Аль-Хасан аль-Басри (табиин) сказал: «Наказание знающего человека — это смерть его сердца». Его спросили: «А что это значит?» Он ответил: «Желание мирского посредством (благих дел для) вечной жизни».
قَالَ الْحَسَنُ: عُقُوبَةُ الْعَالِمِ مَوْتُ قَلْبِهِ، قِيلَ لَهُ: وَمَا مَوْتُ الْقَلْبِ، قَالَ: طَلَبُ الدُّنْيَا بِعَمَلِ الْآخِرَةِ
📚 См. «Джами’ баяниль-‘ильм» 1159 © t.me/adab_salaf
قَالَ الْحَسَنُ: عُقُوبَةُ الْعَالِمِ مَوْتُ قَلْبِهِ، قِيلَ لَهُ: وَمَا مَوْتُ الْقَلْبِ، قَالَ: طَلَبُ الدُّنْيَا بِعَمَلِ الْآخِرَةِ
📚 См. «Джами’ баяниль-‘ильм» 1159 © t.me/adab_salaf
• Къатада (табиин) сказал, толкуя аят «Не следуйте по стопам шайтана» (2:168):
كُلُّ مَعْصِيَةٍ لِلَّهِ فَهِيَ مِنْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ
«Всякое ослушание Аллаха относится к стопам шайтана».
📚 Ибн Аби-Ддунья в «ат-Тауба» 1 © t.me/adab_salaf
كُلُّ مَعْصِيَةٍ لِلَّهِ فَهِيَ مِنْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ
«Всякое ослушание Аллаха относится к стопам шайтана».
📚 Ибн Аби-Ддунья в «ат-Тауба» 1 © t.me/adab_salaf
✅ Мольба (ду’а) аль-Хасана аль-Басри
• Аль-Хасан аль-Басри (табиин) после своей речи произносил такую мольбу: «О Аллах убереги наши сердца от (1) многобожия, (2) высокомерия, (3) лицемерия, (4) показухи, (5) сплетен (6) и сомнений в Твоей религии. (7) О переворачивающий сердца, укрепи наши сердца на Твоей религии (8) и сделай нашей религией истинный Ислам».
اللَّهُمَّ بَرِّئْ قُلُوبَنَا مِنَ الشِّرْكِ وَالْكِبْرِ وَالنِّفَاقِ وَالرِّيَاءِ وَالسُّمْعَةِ وَالرِّيبَةِ وَالشَّكِّ فِي دِينِكَ، يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قُلُوبَنَا عَلَى دِينِكَ وَاجْعَلْ دِينَنَا الإِسْلاَمَ الْقَيِّمَ
📚 Ибн Са’д в «ат-Табакъат» 10048 © t.me/adab_salaf
• Аль-Хасан аль-Басри (табиин) после своей речи произносил такую мольбу: «О Аллах убереги наши сердца от (1) многобожия, (2) высокомерия, (3) лицемерия, (4) показухи, (5) сплетен (6) и сомнений в Твоей религии. (7) О переворачивающий сердца, укрепи наши сердца на Твоей религии (8) и сделай нашей религией истинный Ислам».
اللَّهُمَّ بَرِّئْ قُلُوبَنَا مِنَ الشِّرْكِ وَالْكِبْرِ وَالنِّفَاقِ وَالرِّيَاءِ وَالسُّمْعَةِ وَالرِّيبَةِ وَالشَّكِّ فِي دِينِكَ، يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قُلُوبَنَا عَلَى دِينِكَ وَاجْعَلْ دِينَنَا الإِسْلاَمَ الْقَيِّمَ
📚 Ибн Са’д в «ат-Табакъат» 10048 © t.me/adab_salaf
✅ Описание аль-Хасана аль-Басри #1
• Аш-Ша’би (табиин) упомянул аль-Хасана и сказал: «Я никогда не видел более лучшего человека, из народа той местности (Басра, Ирак), чем он».
ذَكَرَ الشَّعْبِيُّ الْحَسَنَ فَقَالَ مَا رَأَيْتُ مِنَ أَهْلِ تِلْكَ الْبِلاَدِ رَجُلاَّ قَطُّ أَفْضَلَ مِنْهُ
📚 Ибн Са’д в «ат-Табакъат» 9955 © t.me/adab_salaf
• Аш-Ша’би (табиин) упомянул аль-Хасана и сказал: «Я никогда не видел более лучшего человека, из народа той местности (Басра, Ирак), чем он».
ذَكَرَ الشَّعْبِيُّ الْحَسَنَ فَقَالَ مَا رَأَيْتُ مِنَ أَهْلِ تِلْكَ الْبِلاَدِ رَجُلاَّ قَطُّ أَفْضَلَ مِنْهُ
📚 Ибн Са’д в «ат-Табакъат» 9955 © t.me/adab_salaf
✅ Описание аль-Хасана аль-Басри #2
• Абу Бурда сказал: «Я не видел никого, кто больше всех был похожим на сподвижников Мухаммада (ﷺ), чем он».
مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشْبَهَ بِأَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُ
📚 См. «Сияр а’лям ан-нубаля» 4/572 © t.me/adab_salaf
• Абу Бурда сказал: «Я не видел никого, кто больше всех был похожим на сподвижников Мухаммада (ﷺ), чем он».
مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشْبَهَ بِأَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُ
📚 См. «Сияр а’лям ан-нубаля» 4/572 © t.me/adab_salaf
• Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:
مَنْ حَفِظَ مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَرِجْلَيْهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ
«Тот, кто будет оберегать то, что между челюстями (т.е. язык) и то, что между ногами (т.е половой орган) зайдет в Рай».
📚 аль-Хаким 8058, достоверно © t.me/adab_salaf
مَنْ حَفِظَ مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَرِجْلَيْهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ
«Тот, кто будет оберегать то, что между челюстями (т.е. язык) и то, что между ногами (т.е половой орган) зайдет в Рай».
📚 аль-Хаким 8058, достоверно © t.me/adab_salaf
• Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:
إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ
«Больше всего я боюсь для своей общины деяния народа Лута (т.е. мужеложство/гомосексуализм)».
📚 ат-Тирмизи 1457, достоверно © t.me/adab_salaf
إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ
«Больше всего я боюсь для своей общины деяния народа Лута (т.е. мужеложство/гомосексуализм)».
📚 ат-Тирмизи 1457, достоверно © t.me/adab_salaf
• Ибн аль-Мубарак сказал: «Начало знания — это намерение, затем прослушивание, затем понимание, затем заучивание, затем действие, затем распространение».
أَوَّلُ الْعِلْمِ النِّيَّةُ ثُمَّ الِاسْتِمَاعُ ثُمَّ الْفَهْمُ ثُمَّ الْحِفْظُ ثُمَّ الْعَمَلُ ثُمَّ النَّشْرُ
📚 См. «Джами’ баяниль-‘ильм» 758 © t.me/adab_salaf
أَوَّلُ الْعِلْمِ النِّيَّةُ ثُمَّ الِاسْتِمَاعُ ثُمَّ الْفَهْمُ ثُمَّ الْحِفْظُ ثُمَّ الْعَمَلُ ثُمَّ النَّشْرُ
📚 См. «Джами’ баяниль-‘ильм» 758 © t.me/adab_salaf
✅ Описание аль-Хасана аль-Басри #3
• Юнус ибн ‘Убайд сказал: «Аль-Хасан был, клянусь Аллахом, одним из предводителей ученых во время смут и кровопролития (т.е. предостерегал от этого)».
كَانَ الْحَسَنُ وَاللَّهِ مِنْ رُؤُوسِ الْعُلَمَاءِ فِي الْفِتَنِ وَالدِّمَاءِ
📚 Ибн Са’д в «ат-Табакъат» 9963 © t.me/adab_salaf
• Юнус ибн ‘Убайд сказал: «Аль-Хасан был, клянусь Аллахом, одним из предводителей ученых во время смут и кровопролития (т.е. предостерегал от этого)».
كَانَ الْحَسَنُ وَاللَّهِ مِنْ رُؤُوسِ الْعُلَمَاءِ فِي الْفِتَنِ وَالدِّمَاءِ
📚 Ибн Са’д в «ат-Табакъат» 9963 © t.me/adab_salaf
• Бишр (аль-Хафи) сказал: «Благородный человек не упорствует в ослушании Аллаха, и мудрый не предпочитает мирскую жизнь жизни вечной».
ما أصر عَلَى معصية الله كريم، ولا آثر الدُّنْيَا عَلَى الآخرة حكيم
📚 См. «Маджму’ Ибн Раджаб» 3/108 © t.me/adab_salaf
ما أصر عَلَى معصية الله كريم، ولا آثر الدُّنْيَا عَلَى الآخرة حكيم
📚 См. «Маджму’ Ибн Раджаб» 3/108 © t.me/adab_salaf
• Пророк (ﷺ) сказал:
إِنَّ اللَّهَ يُحِبَّ أَنْ يَرَى أَثَرَ نِعْمَتِهِ عَلَى عَبْدِهِ
«Поистине, Аллах любит видеть следы Своих благодеяний на Своем рабе».
📚 ат-Тирмизи 2819, достоверно © t.me/adab_salaf
إِنَّ اللَّهَ يُحِبَّ أَنْ يَرَى أَثَرَ نِعْمَتِهِ عَلَى عَبْدِهِ
«Поистине, Аллах любит видеть следы Своих благодеяний на Своем рабе».
📚 ат-Тирмизи 2819, достоверно © t.me/adab_salaf
• Однажды Ибн Мас’уд спросил: «Известно ли вам как исчезнет Ислам?» Его спросили: «Как?» Он сказал: «Также как износится одежда после долгого ношения... И будут среди народа двое знающих, умрет один и исчезнет половина знания, умрет второй и исчезнет знание целиком».
هَلْ تَدْرُونَ كَيْفَ يُنْقَصُ الْإِسْلَامُ؟ قَالُوا كَيْفَ؟ قَالَ: كَمَا يُنْقِصُ الدَّابَّةَ سِمَنُهَا وَكَمَا يَنْقُصُ الثَّوْبُ عَنْ طُولِ اللُّبْسِ وَكَمَا يَنْقُصُ الدِّرْهَمُ عَنْ طُولِ الْخَبْتِ وَقَدْ يَكُونُ فِي الْقَبِيلَةِ عَالِمَانِ فَيَمُوتُ أَحَدُهُمْ فَيَذْهَبُ نِصْفُ عِلْمِهِمْ وَيَمُوتُ الْآخَرُ فَيَذْهَبُ عِلْمُهُمْ كُلُّهُ
📚 аль-Аджурри в «Ахлякъуль-‘уляма» 33 © t.me/adab_salaf
هَلْ تَدْرُونَ كَيْفَ يُنْقَصُ الْإِسْلَامُ؟ قَالُوا كَيْفَ؟ قَالَ: كَمَا يُنْقِصُ الدَّابَّةَ سِمَنُهَا وَكَمَا يَنْقُصُ الثَّوْبُ عَنْ طُولِ اللُّبْسِ وَكَمَا يَنْقُصُ الدِّرْهَمُ عَنْ طُولِ الْخَبْتِ وَقَدْ يَكُونُ فِي الْقَبِيلَةِ عَالِمَانِ فَيَمُوتُ أَحَدُهُمْ فَيَذْهَبُ نِصْفُ عِلْمِهِمْ وَيَمُوتُ الْآخَرُ فَيَذْهَبُ عِلْمُهُمْ كُلُّهُ
📚 аль-Аджурри в «Ахлякъуль-‘уляма» 33 © t.me/adab_salaf
• Абу Хурайра сказал:
لِكُلِّ شَيْءٍ زَكَاةٌ وَزَكَاةُ الْجَسَدِ الصِّيَامُ
«С каждой вещи дается закят, и закятом тела является пост».
📚 Уаки’ в «аз-Зухд» 537 © t.me/adab_salaf
لِكُلِّ شَيْءٍ زَكَاةٌ وَزَكَاةُ الْجَسَدِ الصِّيَامُ
«С каждой вещи дается закят, и закятом тела является пост».
📚 Уаки’ в «аз-Зухд» 537 © t.me/adab_salaf
• ‘Аиша сказала:
إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا عَمِلَ بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ عَادَ حَامِدُهُ مِنَ النَّاسِ ذَامًّا
«Если раб (Аллаха) будет ослушаться Аллаха, то тот из людей, кто хвалил его станет порицать его».
📚 Уаки’ в «аз-Зухд» 523 © t.me/adab_salaf
إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا عَمِلَ بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ عَادَ حَامِدُهُ مِنَ النَّاسِ ذَامًّا
«Если раб (Аллаха) будет ослушаться Аллаха, то тот из людей, кто хвалил его станет порицать его».
📚 Уаки’ в «аз-Зухд» 523 © t.me/adab_salaf
• Абу ад-Дарда сказал: «Обучайтесь, прежде чем знание будет поднято (исчезнет). Поистине, уход знания заключается в уходе (смерти) ученого. Поистине, ученый и обучающийся одинаково получают вознаграждение».
تَعَلَّمُوا قَبْلَ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ، فَإِنَّ ذَهَابَ الْعِلْمِ ذَهَابُ الْعَالِمِ، وَإِنَّ الْعَالِمَ وَالْمُتَعَلِّمَ فِي الْأَجْرِ سَوَاءٌ
📚 Уаки’ в «аз-Зухд» 520 © t.me/adab_salaf
تَعَلَّمُوا قَبْلَ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ، فَإِنَّ ذَهَابَ الْعِلْمِ ذَهَابُ الْعَالِمِ، وَإِنَّ الْعَالِمَ وَالْمُتَعَلِّمَ فِي الْأَجْرِ سَوَاءٌ
📚 Уаки’ в «аз-Зухд» 520 © t.me/adab_salaf
✅ Желает умереть и не воскреснуть
• Масрукъ (табиин) сказал: «Один мужчина сказал в присутствии ‘Абдуллаха (ибн Мас’уда): “Я не желаю быть (в Судный День) из людей правой стороны (т.е. обитателей Рая), а хочу быть из числа приближенных (т.е. самых лучших обитателей Рая)”. ‘Абдуллах сказал: “А здесь присутствует человек, который желал бы умереть и не воскреснуть” (т.е. из-за величия Судного Дня).[*] Он имел в виду себя».
قَالَ رَجُلٌ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ: مَا أُحِبُّ أَنْ أَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ، أَكُونُ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ أَحَبُّ إِلَيَّ، فَقَالَ: لَكِنْ هَاهُنَا رَجُلٌ وَدَانَهُ إِذَا مَاتَ لَمْ يُبْعَثْ يَعْنِي نَفْسَهُ
📚 Ахмад в «аз-Зухд» 869 © t.me/adab_salaf
• Масрукъ (табиин) сказал: «Один мужчина сказал в присутствии ‘Абдуллаха (ибн Мас’уда): “Я не желаю быть (в Судный День) из людей правой стороны (т.е. обитателей Рая), а хочу быть из числа приближенных (т.е. самых лучших обитателей Рая)”. ‘Абдуллах сказал: “А здесь присутствует человек, который желал бы умереть и не воскреснуть” (т.е. из-за величия Судного Дня).[*] Он имел в виду себя».
قَالَ رَجُلٌ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ: مَا أُحِبُّ أَنْ أَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ، أَكُونُ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ أَحَبُّ إِلَيَّ، فَقَالَ: لَكِنْ هَاهُنَا رَجُلٌ وَدَانَهُ إِذَا مَاتَ لَمْ يُبْعَثْ يَعْنِي نَفْسَهُ
📚 Ахмад в «аз-Зухд» 869 © t.me/adab_salaf
• Аль-Хасан аль-Басри (табиин) сказал: «Они (сподвижники пророка) говорили: “Кто обвинит своего брата по вере в грехе, за который он покаялся перед Аллахом, тот не умрёт, пока Аллах не испытает его этим же грехом”».
كَانُوا يَقُولُونَ: مَنْ رَمَى أَخَاهُ بِذَنْبٍ، قَدْ تَابَ إِلَى اللَّهِ مِنْهُ، لَمْ يَمُتْ حَتَّى يَبْتَلِيَهِ اللَّهُ بِهِ
📚 Ибн Аби ад-Дунья в «ас-Самт» 289 © t.me/adab_salaf
كَانُوا يَقُولُونَ: مَنْ رَمَى أَخَاهُ بِذَنْبٍ، قَدْ تَابَ إِلَى اللَّهِ مِنْهُ، لَمْ يَمُتْ حَتَّى يَبْتَلِيَهِ اللَّهُ بِهِ
📚 Ибн Аби ад-Дунья в «ас-Самт» 289 © t.me/adab_salaf