🔘 قال ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ بن أحمد بن حنبل:
ﻗﺎﻝ ﻟﻲ ﺃﺑﻲ ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﻣﺮﺿﻪ اﻟﺬﻱ ﺗﻮﻓﻲ ﻓﻴﻪ، ﻭﺫﻛﺮ ﻓﻲ ﺷﻬﺮ ﺭﺑﻴﻊ اﻵﺧﺮ ﺳﻨﺔ ﺇﺣﺪﻯ ﻭﺃﺭﺑﻌﻴﻦ ﻭﻣﺎﺋﺘﻴﻦ:
«ﺃﺧﺮﺝ ﻛﺘﺎﺏ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺇﺩﺭﻳﺲ»
ﻓﺄﺧﺮﺟﺖ اﻟﻜﺘﺎﺏ، ﻓﻘﺎﻝ: «ﺃﺧﺮﺝ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﻟﻴﺚ»
ﻗﺎﻝ: ﻗﻠﺖ ﻟﻄﻠﺤﺔ: ﺇﻥ ﻃﺎﻭﺳﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﻜﺮﻩ اﻷﻧﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﺮﺽ.
ﻓﻤﺎ ﺳﻤﻊ ﻟﻪ ﺃﻧﻴﻦ ﺣﺘﻰ ﻣﺎﺕ ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ، ﻓﻘﺮﺃﺕ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻠﻰ ﺃﺑﻲ ﻓﻤﺎ ﺳﻤﻌﺖ ﺃﺑﻲ ﺃﻥّ ﻓﻲ ﻣﺮﺿﻪ ﺫﻟﻚ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺗﻮﻓﻲ ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ.

#حلية_الأولياء 9/183

🌴 أدب 💎 علم 🌴
https://telegram.me/adabW3elm

🌴 هدية اليوم 🌴
🔘 قال #شيخ_الإسلام #ابن_تيمية -رحمه الله-:
ﻭﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺱ ﻳﺪّﻋﻲ اﻟﻤﺤﺒﺔ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺗﺤﻘﻴﻖ، ﻗﺎﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ:
{ﻗﻞ ﺇﻥ ﻛﻨﺘﻢ ﺗﺤﺒﻮﻥ اﻟﻠﻪ ﻓﺎﺗﺒﻌﻮﻧﻲ ﻳﺤﺒﺒﻜﻢ اﻟﻠﻪ ﻭﻳﻐﻔﺮ ﻟﻜﻢ ﺫﻧﻮﺑﻜﻢ}

ﻗﺎﻝ ﺑﻌﺾ اﻟﺴﻠﻒ: اﺩّﻋﻰ ﻗﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﻋﻬﺪ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﷺ ﺃﻧﻬﻢ ﻳﺤﺒﻮﻥ اﻟﻠﻪ ﻓﺄﻧﺰﻝ اﻟﻠﻪ ﻫﺬﻩ اﻵﻳﺔ.

ﻓﻤﺤﺒﺔ اﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﻭﻋﺒﺎﺩﻩ اﻟﻤﺘﻘﻴﻦ ﺗﻘﺘﻀﻲ ﻓﻌﻞ ﻣﺤﺒﻮﺑﺎﺗﻪ ﻭﺗﺮﻙ ﻣﻜﺮﻭﻫﺎﺗﻪ، ﻭاﻟﻨﺎﺱ ﻳﺘﻔﺎﺿﻠﻮﻥ ﻓﻲ ﻫﺬا ﺗﻔﺎﺿﻼ ﻋﻈﻴﻤﺎ، ﻓﻤﻦ ﻛﺎﻥ ﺃﻋﻈﻢ ﻧﺼﻴﺒﺎ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻛﺎﻥ ﺃﻋﻈﻢ ﺩﺭﺟﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﻠﻪ.

ﻭﺃﻣﺎ ﻣﻦ ﺃﺣﺐ ﺷﺨﺼﺎ ﻟﻬﻮاﻩ ﻣﺜﻞ ﺃﻥ ﻳﺤﺒﻪ ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻳﺼﻴﺒﻬﺎ ﻣﻨﻪ ﺃﻭ ﻟﺤﺎﺟﺔ ﻳﻘﻮﻡ ﻟﻪ ﺑﻬﺎ ﺃﻭ ﻟﻤﺎﻝ ﻳﺘﺂﻛﻠﻪ ﺑﻪ ﺃﻭ ﺑﻌﺼﺒﻴﺔ ﻓﻴﻪ ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ اﻷﺷﻴﺎء ﻓﻬﺬﻩ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺤﺒﺔ ﻟﻠﻪ؛ ﺑﻞ ﻫﺬﻩ ﻣﺤﺒﺔ ﻟﻬﻮﻯ اﻟﻨﻔﺲ، ﻭﻫﺬﻩ اﻟﻤﺤﺒﺔ ﻫﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﻮﻗﻊ ﺃﺻﺤﺎﺑﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻜﻔﺮ ﻭاﻟﻔﺴﻮﻕ ﻭاﻟﻌﺼﻴﺎﻥ.

#مجموع_الفتاوى 11/520

🌴 أدب 💎 علم 🌴
https://telegram.me/adabW3elm

لِلّهِ نافِلَة ُ الأجَلِّ الأفْضَلِ
ولَهُ العُلى وأثيتُ كلِّ مُؤتَّلِ

لا يستطيعُ النّاسُ محوَ كتابِهِ
أنّى ولَيسَ قَضَاؤهُ بمُبَدَّلِ

سَوَّى فاغْلَقَ دُونَ غُرَّة ِ عَرْشِه
سبعاً طباقً فوقَ فرعِ المنقَلِ

وَالأرْضَ تَحْتَهُمُ مِهَاداً راسِياً
ثبَتَتْ خَوالِقُها بصُمِّ الجَندَلِ

والماءُ والنيرانُ من آياتهِ
فيهنَّ موعظة ٌ لمنْ لم يجهلِ

بَل كُلُّ سعِيكَ باطِلٌ إلاَّ التُّقَى
فإذا انقَضَى شيءٌ كأنْ لم يُفْعَلِ

لبيد بن ربيعة

#شعر

🌴 أدب 💎 علم 🌴
https://telegram.me/adabW3elm

أَذا العَرشِ إِنّي مُسلِمٌ بِكَ عائِذٌ
مِنَ النارِ ذو بَثِّ إِلَيكَ فَقيرُ

بَغيضٌ إِليَّ الظُلمُ ما لَم أُصَب بِهِ
مِنَ الظُلمِ مَشعوفُ الفؤادِ نَفيرُ

وإِنّي وإِن قالوا أَميرٌ وَتابِعٌ
وَحُرّاسُ أَبوابٍ لَهُنَّ صَريرُ

لأَعلَمُ أَنَّ الأَمرَ أَمرُكَ إِن تَدِن
فَرَبٌّ وَإِن تَغفِر فأَنتَ غَفورُ

هدبة بن الخشرم

#شعر

🌴 أدب 💎 علم 🌴
https://telegram.me/adabW3elm

اﻟْﻤَﻮْﺕُ ﺑَﺎﺏٌ ﻭَﻛُﻞُّ اﻟﻨَّﺎﺱِ ﺩَاﺧِﻠُﻪُ
ﻟَﻜِﻦَّ ﺫَا اﻟْﻔَﻀْﻞِ ﻣَﺤْﻤُﻮﻝٌ ﻋَﻠَﻰ ﻋَﺠَﻞِ

ﻭَﻟَﻴْﺲَ ﻓَﻘْﺪُ ﺇِﻣَﺎﻡٍ ﻋَﺎﻟِﻢٍ ﻋَﻠَﻢٍ
ﻛَﻔَﻘْﺪِ ﻣَﻦْ ﻟَﻴْﺲَ ﺫَا ﻋِﻠْﻢٍ ﻭَﻻَ ﻋَﻤَﻞِ

ﻭَﻟَﻴْﺲَ ﻣَﻮْﺕُ اﻟَّﺬِﻱ ﻣَﺎﺗَﺖْ ﻟَﻪُ ﺃُﻣَﻢٌ
ﻛَﻤَﻮْﺕِ ﺷَﺨْﺺٍ ﻣِﻦَ اﻷَْﻭْﻏَﺎﺩِ ﻭَاﻟﺴّﻔَﻞِ

مجموعة القصائد الزهديات

#شعر

🌴 أدب 💎 علم 🌴
https://telegram.me/adabW3elm

‏الاحتفال بالمولد النبوي من أعجب ماانتشر في المسلمين، لأنه:
‏لم يقع زمن أصدق الناس ﷺ حُبًّا للنبي وهم الصحابة.
‏ولأن أول من أقامه أبعد الناس عن حب النبيﷺ، وهم العبيديون الباطنية.
‏إليك البيان في هذه المحاضرة:
‏⁦ al-angarie.com/play-98.html ⁩

و ‏إليك هذا الكتاب المختصر الذي عرضتُ فيه حجج المانعين للاحتفال بالمولد وحجج المستحسنين له وأدلة كل فريق :
‏
‏⁦ al-angarie.com/play-999.html ⁩

🔘 قال ﺳﻔﻴﺎﻥ اﻟﺜﻮﺭﻱ:
ﻣﺎ ﺑﻘﻲ ﻟﻲ ﻣﻦ ﻧﻌﻴﻢ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺇﻻ ﺛﻼﺙ:
▪️ ﺃﺥٌ ﺛﻘﺔ ﻓﻲ اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺘﺴﺐ ﻓﻲ ﺻﺤﺒﺘﻪ ﺧﻴﺮاً، ﺇﻥ ﺭﺁﻧﻲ ﺯاﺋﻐﺎً ﻗﻮﻣﻨﻲ، ﺃﻭ ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺎً ﺭﻏﺒﻨﻲ
▪️ ﻭﺭﺯﻕ ﻭاﺳﻊ ﺣﻼﻝ ﻟﻴﺴﺖ ﻟﻠﻪ علي ﻓﻴﻪ ﺗﺒﻌﺔ، ﻭﻻ ﻟﻤﺨﻠﻮﻕ علي ﻓﻴﻪ ﻣﻨﺔ
▪️ ﻭﺻﻼﺓ ﻓﻲ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺃﻛﻔﻰ ﺳﻬﻮﻫﺎ ﻭﺃﺭﺯﻕ ﺃﺟﺮﻫﺎ.

#بهجة_المجالس 199

🌴 أدب 💎 علم 🌴
https://telegram.me/adabW3elm

🌴 تراجم أئمة السلف 🌴

114/ عائشة أم المؤمنين 16
🔘 ﻗﺎﻝ اﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ: ﻭﻗﺎﻝ ﺣﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﻋﺎﺋﺸﺔ:

ﺭﺃﻳﺘﻚ - ﻭﻟﻴﻐﻔﺮ ﻟﻚ اﻟﻠﻪ - ﺣﺮﺓ
ﻣﻦ اﻟﻤﺤﺼﻨﺎﺕ ﻏﻴﺮ ﺫاﺕ ﻏﻮاﺋﻞ

ﺣﺼﺎﻥ ﺭﺯاﻥ ﻣﺎ ﺗﺰﻥ ﺑﺮﻳﺒﺔ
ﻭﺗﺼﺒﺢ ﻏﺮﺛﻰ ﻣﻦ ﻟﺤﻮﻡ اﻟﻐﻮاﻓﻞ

ﻭﺇﻥ اﻟﺬﻱ ﻗﺪ ﻗﻴﻞ ﻟﻴﺲ ﺑﻼﺋﻖ
ﺑﻚ اﻟﺪﻫﺮ ﺑﻞ ﻗﻴﻞ اﻣﺮﺉ ﻣﺘﻤﺎﺣﻞ

ﻓﺈﻥ ﻛﻨﺖ ﺃﻫﺠﻮﻛﻢ ﻛﻤﺎ ﺑﻠﻐﻮﻛﻢ
ﻓﻼ ﺭﻓﻌﺖ ﺳﻮﻃﻲ ﺇﻟﻲ ﺃﻧﺎﻣﻠﻲ

ﻭﻛﻴﻒ ﻭﻭﺩﻱ ﻣﺎ ﺣﻴﻴﺖ ﻭﻧﺼﺮﺗﻲ
ﻵﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺯﻳﻦ اﻟﻤﺤﺎﻓﻞ

ﻭﺇﻥ ﻟﻬﻢ ﻋﺰا ﻳﺮﻯ اﻟﻨﺎﺱ ﺩﻭﻧﻪ
ﻗﺼﺎﺭا ﻭﻃﺎﻝ اﻟﻌﺰ ﻛﻞ اﻟﺘﻄﺎﻭﻝ

ﻋﻘﻴﻠﺔ ﺣﻲ ﻣﻦ ﻟﺆﻱ ﺑﻦ ﻏﺎﻟﺐ
ﻛﺮاﻡ اﻟﻤﺴﺎﻋﻲ ﻣﺠﺪﻫﻢ ﻏﻴﺮ ﺯاﺋﻞ

ﻣﻬﺬﺑﺔ ﻗﺪ ﻃﻴﺐ اﻟﻠﻪ ﺧﻴﻤﻬﺎ
ﻭﻃﻬﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺳﻮء ﻭﺑﺎﻃﻞ

#سير_أعلام_النبلاء 2/163

🌴 أدب 💎 علم 🌴
https://telegram.me/adabW3elm

🌴 هدية اليوم 🌴
🔘 قال #شيخ_الإسلام #ابن_تيمية -رحمه الله-:

ﻓﺎﻟﺤﺐ ﻟﻐﻴﺮ اﻟﻠﻪ ﻛﺤﺐ اﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ ﻭﺣﺐ اﻟﻴﻬﻮﺩ ﻟﻤﻮﺳﻰ ﻭﺣﺐ اﻟﺮاﻓﻀﺔ ﻟﻌﻠﻲ ﻭﺣﺐ اﻟﻐﻼﺓ ﻟﺸﻴﻮﺧﻬﻢ ﻭﺃﺋﻤﺘﻬﻢ: ﻣﺜﻞ ﻣﻦ ﻳﻮاﻟﻲ ﺷﻴﺨﺎ ﺃﻭ ﺇﻣﺎﻣﺎ ﻭﻳﻨﻔﺮ ﻋﻦ ﻧﻈﻴﺮﻩ ﻭﻫﻤﺎ ﻣﺘﻘﺎﺭﺑﺎﻥ ﺃﻭ ﻣﺘﺴﺎﻭﻳﺎﻥ ﻓﻲ اﻟﺮﺗﺒﺔ، ﻓﻬﺬا ﻣﻦ ﺟﻨﺲ ﺃﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎﺏ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﺑﺒﻌﺾ اﻟﺮﺳﻞ ﻭﻛﻔﺮﻭا ﺑﺒﻌﺾ، ﻭﺣﺎﻝ اﻟﺮاﻓﻀﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻮاﻟﻮﻥ ﺑﻌﺾ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻭﻳﻌﺎﺩﻭﻥ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻭﺣﺎﻝ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﺼﺒﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺘﺴﺒﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﻓﻘﻪ ﻭﺯﻫﺪ: اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻮاﻟﻮﻥ ﺑﻌﺾ اﻟﺸﻴﻮﺥ ﻭاﻷﺋﻤﺔ ﺩﻭﻥ اﻟﺒﻌﺾ.

ﻭﺇﻧﻤﺎ اﻟﻤﺆﻣﻦ ﻣﻦ ﻳﻮاﻟﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺃﻫﻞ اﻹﻳﻤﺎﻥ.
ﻗﺎﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﺇﻧﻤﺎ اﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ ﺇﺧﻮﺓ}
ﻭﻗﺎﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ: {اﻟﻤﺆﻣﻦ ﻟﻠﻤﺆﻣﻦ ﻛﺎﻟﺒﻨﻴﺎﻥ ﻳﺸﺪ ﺑﻌﻀﻪ ﺑﻌﻀﺎ ﻭﺷﺒﻚ ﺑﻴﻦ ﺃﺻﺎﺑﻌﻪ}
ﻭﻗﺎﻝ: {ﻣﺜﻞ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻓﻲ ﺗﻮاﺩﻫﻢ ﻭﺗﺮاﺣﻤﻬﻢ ﻛﻤﺜﻞ اﻟﺠﺴﺪ ﺇﺫا اﺷﺘﻜﻰ ﻣﻨﻪ ﻋﻀﻮ ﺗﺪاﻋﻰ ﻟﻪ ﺳﺎﺋﺮ اﻟﺠﺴﺪ ﺑﺎﻟﺤﻤﻰ ﻭاﻟﺴﻬﺮ}
ﻭﻗﺎﻝ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ: {ﻻ ﺗﻘﺎﻃﻌﻮا ﻭﻻ ﺗﺪاﺑﺮﻭا ﻭﻛﻮﻧﻮا ﻋﺒﺎﺩ اﻟﻠﻪ ﺇﺧﻮاﻧﺎ}

ﻭﻣﻤﺎ ﻳﺒﻴﻦ اﻟﺤﺐ ﻟﻠﻪ ﻭاﻟﺤﺐ ﻟﻐﻴﺮ اﻟﻠﻪ: ﺃﻥ ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮ ﻛﺎﻥ ﻳﺤﺐ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻣﺨﻠﺼﺎ ﻟﻠﻪ، ﻭﺃﺑﻮ ﻃﺎﻟﺐ ﻋﻤﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﺤﺒﻪ ﻭﻳﻨﺼﺮﻩ ﻟﻬﻮاﻩ ﻻ ﻟﻠﻪ.
ﻓﺘﻘﺒﻞ اﻟﻠﻪ ﻋﻤﻞ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﻭﺃﻧﺰﻝ ﻓﻴﻪ: {ﻭﺳﻴﺠﻨﺒﻬﺎ اﻷﺗﻘﻰ}
{اﻟﺬﻱ ﻳﺆﺗﻲ ﻣﺎﻟﻪ ﻳﺘﺰﻛﻰ}
{ﻭﻣﺎ ﻷﺣﺪ ﻋﻨﺪﻩ ﻣﻦ ﻧﻌﻤﺔ ﺗﺠﺰﻯ}
{ﺇﻻ اﺑﺘﻐﺎء ﻭﺟﻪ ﺭﺑﻪ اﻷﻋﻠﻰ}
{ﻭﻟﺴﻮﻑ ﻳﺮﺿﻰ}

ﻭﺃﻣﺎ ﺃﺑﻮ ﻃﺎﻟﺐ ﻓﻠﻢ ﻳﺘﻘﺒﻞ ﻋﻤﻠﻪ؛ ﺑﻞ ﺃﺩﺧﻠﻪ اﻟﻨﺎﺭ؛ ﻷﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻣﺸﺮﻛﺎ ﻋﺎﻣﻼ ﻟﻐﻴﺮ اﻟﻠﻪ.

#مجموع_الفتاوى 11/525

🌴 أدب 💎 علم 🌴
https://telegram.me/adabW3elm

وإن يكُ حقّاً يا خديجةُ فاعلمي
حديثُكِ إيّاها فأحمدُ مرسلُ

وجبريل يأتيه وميكالُ فاعلمي
من اللَه وحيٌ يشرحُ الصدر منزلُ

يفوزُ به من فاز فيها بتوبةٍ
ويشقى به العاتي الغرير المُضَلَّلُ

فريقان منهم فرقةُ في جنانِه
وأخرى بأجواز الجحيمِ تغلَّلُ

فسبحانَ من تهوى الرياحُ بأمرهِ
ومن هو في الأيّامِ ما شاءَ يفعَلُ

ومن عرشهُ فوقَ السماوات كلّها
وأقضاؤهُ في خلقهِ لا تبدَّلُ

ورقة بن نوفل

#شعر

🌴 أدب 💎 علم 🌴
https://telegram.me/adabW3elm

ثَوى بِمَكَّةَ بِضعَ عَشرَةَ حِجَّةً
يُذَكِّرُ لَو يَلقى خَليلاً مُؤاتِيا

وَيَعرِضُ في أَهلِ المَواسِمِ نَفسَهُ
فَلَم يَرَ مَن يُؤوِي وَلَم يَرَ داعِيا

فَلَمّا أَتانا وَاِطمَأَنَّت بِهِ النَوى
فَأَصبَحَ مَسروراً بِطَيبَةَ راضِيا

وَأَصبَحَ لا يَخشى عَداوَةَ ظالِمٍ
قَريبٍ وَلا يَخشى مِنَ الناسِ باغِيا

بَذَلنا لَهُ الأَموالَ مِن جُلِّ مالِنا
وَأَنفُسَنا عِندَ الوَغى وَالتَآسِيا

نُحارِبُ مَن عادى مِنَ الناسِ كُلَّهِم
جَمعاً وَإِن كانَ الحَبيبُ المُصافِيا

وَنَعلَمُ أَنَّ اللَهَ لا رَبَّ غَيرُهُ
وَأَنَّ كِتابَ اللَهِ أَصبَحَ هادِيا

حسان بن ثابت

#شعر

🌴 أدب 💎 علم 🌴
https://telegram.me/adabW3elm

أَمِن بَعدِ تَكفينِ النَبِيِّ وَدَفنِهِ
نَعيشُ بِآلاءٍ وَنَجنَحُ لِلسَلوى

رُزِئنا رَسولَ اللَهِ حَقّاً فَلَن نَرى
بِذاكَ عَديلاً ما حَيينا مِنَ الرَدى

وُكُنتَ لَنا كَالحُصنِ مِن دونِ أَهلِهِ
لَهُ مَعقَلٌ حِرزٌ حَريزٌ مِن العِدى

وَكُنا بِهِ شُمُّ الأُنوفِ بِنَحوِهِ
عَلى مَوضِعٍ لا يُستطاعُ وَلا يُرى

وَكُنّا بِمَرآكُم نَرى النورَ وَالهُدى
صَباحَ مَساءَ راحَ فينا أَو اِغتَدى

لَقَد غَشِيَتنا ظُلمَةٌ بِعدَ فَقدِكُم
نَهاراً وَقَد زادَت عَلى ظُلمَةِ الدُجى

فَيا خَيرَ مَن ضَمَّ الجَوانِحَ وَالحَشا
وَيا خَيرَ مَيتٍ ضَمّهُ التُربُ وَالثَرى

كَأَنَّ أُمورَ الناسِ بَعدَكَ ضُمِّنَت
سَفينَةُ مَوجٍ حينَ في البَحرِ قَد سَما

وَضاقَ فَضاءُ الأَرضِ عَنّا بِرَحبِهِ
لَفَقدِ رَسولِ اللَهِ إِذ قيلَ قَد مَضى

فَقَد نَزَلَت بِالمُسلِمينَ مُصيبَةٌ
كَصَدعِ الصَفا لا صَدعٍ لِلشَعبِ في الصَفا

فَلَن يَستَقِلَّ الناسُ ما حَلَّ فيهُمُ
وَلَن يُجبِرَ العَظمُ الَّذي مِنهُمُ وَهَى

وَفي كُلِّ وَقتٍ لِلصَلاةِ يَهيجُها
بِلالٌ وَيَدعو بِاِسمِهِ كُلَّما دَعا

وَيَطلُبُ أَقوامٌ مَواريثَ هالِكٍ
وَفينا مَواريثُ النُبُوَّةِ وَالهُدى

فَيا حُزناً إِنّا رَأَينا نَبِيَّنا
عَلى حينِ تَمَّ الدينُ وَاِشتَدَّتِ القُوى

وَكانَ الأُلى شُبهَتَهُ سَفرُ لَيلَةٍ
أَضَلُّ الهُدى لا نَجمَ فيها وَلا ضَوى

علي بن أبي طالب

#شعر

🌴 أدب 💎 علم 🌴
https://telegram.me/adabW3elm

🔘 ﻋﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﻣﺨﺮاﻕ ﻗﺎﻝ:
ﻗﻠﺖ ﻟﻌﺎﺋﺸﺔ: ﻳﺎ ﺃﻡ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺇﻥ ﺃﻧﺎﺳﺎ ﻳﻘﺮﺃ ﺃﺣﺪﻫﻢ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﻣﺮﺗﻴﻦ ﺃﻭ ﺛﻼﺛﺎ
ﻗﺎﻟﺖ: ﻗﺮءﻭا ﻭﻟﻢ ﻳﻘﺮءﻭا، ﻛﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﷺ ﻳﻘﻮﻡ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﺘﻤﺎﻡ ﻓﻴﻘﺮﺃ ﺳﻮﺭﺓ اﻟﺒﻘﺮﺓ ﻭﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮاﻥ ﻭﺳﻮﺭﺓ اﻟﻨﺴﺎء ﻻ ﻳﻤﺮ ﺑﺂﻳﺔ ﻓﻴﻬﺎ اﺳﺘﺒﺸﺎﺭ ﺇﻻ ﺩﻋﺎ اﻟﻠﻪ ﻭﺭﻏﺐ، ﻭﻻ ﻳﻤﺮ ﺑﺂﻳﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﺨﻮﻳﻒ ﺇﻻ ﺩﻋﺎ اﻟﻠﻪ ﻭاﺳﺘﻌﺎﺫ.

#تاريخ_دمشق 4/146

🌴 أدب 💎 علم 🌴
https://telegram.me/adabW3elm

🔘 ﻗﺎﻝ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ:
ﺣﻀﺮﺕ ﺃﺑﻲ اﻟﻮﻓﺎﺓ ﻓﺠﻠﺴﺖ ﻋﻨﺪﻩ، ﻭﺑﻴﺪﻱ اﻟﺨﺮﻗﺔ، ﻭﻫﻮ ﻓﻲ اﻟﻨﺰﻉ؛ ﻷﺷﺪ ﻟﺤﻴﻴﻪ، ﻓﻜﺎﻥ ﻳﻐﺮﻕ ﺣﺘﻰ ﻧﻈﻦ ﺃﻥ ﻗﺪ قضى، ﺛﻢ ﻳﻔﻴﻖ، ﻭﻳﻘﻮﻝ: ﻻ ﺑﻌﺪ ﻻ ﺑﻌﺪ ﺑﻴﺪﻩ، ﻓﻔﻌﻞ ﻫﺬا ﻣﺮﺓ، ﻭﺛﺎﻧﻴﺔ، ﻓﻠﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻗﻠﺖ ﻟﻪ:
ﻳﺎ ﺃﺑﺖ، ﺇﻳﺶ ﻫﺬا اﻟﺬﻱ ﻗﺪ ﻟﻬﺠﺖ ﺑﻪ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻮﻗﺖ؟
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻲ: ﻳﺎ ﺑﻨﻲ ﻣﺎ ﺗﺪﺭﻱ؟
ﻓﻘﻠﺖ: ﻻ
ﻓﻘﺎﻝ: ﺇﺑﻠﻴﺲ ﻟﻌﻨﻪ اﻟﻠﻪ، ﻗﺎﻡ ﺑﺤﺬاﺋﻲ ﻋﺎﺿّﺎ على ﺃﻧﺎﻣﻠﻪ ﻳﻘﻮﻝ: ﻳﺎ ﺃﺣﻤﺪ ﻓُﺘّﻨﻲ، ﻭﺃﻧﺎ ﺃﻗﻮﻝ: ﻻ ﺑﻌﺪ، ﺣﺘﻰ ﺃﻣﻮﺕ.

#حلية_الأولياء 9/183

🌴 أدب 💎 علم 🌴
https://telegram.me/adabW3elm

🌴 هدية اليوم 🌴
🔘 قال #شيخ_الإسلام #ابن_تيمية -رحمه الله-:

ﺃﻣﺎ ﻣﻦ ﺟﻌﻞ "ﻛﻤﺎﻝ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ اﻟﺨﺮﻭﺝ ﻣﻦ اﻟﺘﻜﻠﻴﻒ" ﻓﻬﺬا ﻣﺬﻫﺐ اﻟﻤﻼﺣﺪﺓ ﻣﻦ اﻟﻘﺮاﻣﻄﺔ ﻭاﻟﺒﺎﻃﻨﻴﺔ ﻭﻣﻦ ﺷﺎﺑﻬﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻤﻼﺣﺪﺓ اﻟﻤﻨﺘﺴﺒﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﻋﻠﻢ ﺃﻭ ﺯﻫﺪ ﺃﻭ ﺗﺼﻮﻑ ﺃﻭ ﺗﺰﻫﺪ.
ﻳﻘﻮﻝ ﺃﺣﺪﻫﻢ: ﺇﻥ اﻟﻌﺒﺪ ﻳﻌﻤﻞ ﺣﺘﻰ ﺗﺤﺼﻞ ﻟﻪ اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻓﺈﺫا ﺣﺼﻠﺖ ﺯاﻝ ﻋﻨﻪ اﻟﺘﻜﻠﻴﻒ.
ﻭﻣﻦ ﻗﺎﻝ ﻫﺬا ﻓﺈﻧﻪ ﻛﺎﻓﺮ ﻣﺮﺗﺪ ﺑﺎﺗﻔﺎﻕ ﺃﺋﻤﺔ اﻹﺳﻼﻡ، ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻣﺘﻔﻘﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ اﻷﻣﺮ ﻭاﻟﻨﻬﻲ ﺟﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺑﺎﻟﻎ ﻋﺎﻗﻞ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﻤﻮﺕ، ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭاﻋﺒﺪ ﺭﺑﻚ ﺣﺘﻰ ﻳﺄﺗﻴﻚ اﻟﻴﻘﻴﻦ}.

ﻗﺎﻝ اﻟﺤﺴﻦ اﻟﺒﺼﺮﻱ: ﻟﻢ ﻳﺠﻌﻞ اﻟﻠﻪ ﻟﻌﻤﻞ اﻟﻤﺆﻣﻦ ﻏﺎﻳﺔ ﺩﻭﻥ اﻟﻤﻮﺕ؛ ﻭﻗﺮﺃ ﻫﺬﻩ اﻵﻳﺔ.
ﻭ " اﻟﻴﻘﻴﻦ " ﻫﻨﺎ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﻤﻮﺕ. ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ اﻵﻳﺔ اﻷﺧﺮﻯ: {ﻭﻛﻨﺎ ﻧﻜﺬﺏ ﺑﻴﻮﻡ اﻟﺪﻳﻦ} {ﺣﺘﻰ ﺃﺗﺎﻧﺎ اﻟﻴﻘﻴﻦ}

#مجموع_الفتاوى 11/539

🌴 أدب 💎 علم 🌴
https://telegram.me/adabW3elm

أَقولُ وَقَد شَدَّت بِرَحلِيَ ناقَتي
وَنَهنَهتُ دَمعَ العَينِ أَن يَتَحَدَّرا

عَلى أَمِّ بَيضاءَ السَلامُ مُضاعَفاً
عَديدَ الحَصى ما بَينَ حِمصَ وَشَيزَرا

الشماخ الذبياني

#شعر

🌴 أدب 💎 علم 🌴
https://telegram.me/adabW3elm

ما لِلمَنازِلِ لا يُجِبنَ حَزينا
أَصَمِمنَ أَم قَدُمَ المَدى فَبَلينا

قَفراً تَقادَمَ عَهدَهُنَّ عَلى البِلى
فَلَبِثنَ في عَدَدِ الشُهورِ سِنينا

وَتَرى العَواذِلَ يَبتَدِرنَ مَلامَتي
وَإِذا أَرَدنَ سِوى هَوايَ عُصينا

جرير

#شعر

🌴 أدب 💎 علم 🌴
https://telegram.me/adabW3elm

أَبُدِّلَتِ المَنَازِلُ أَم عُفينَا
تَقَادَمَ عَهدُها أَم قَد بَلينَا

عدي بن زيد

#شعر

🌴 أدب 💎 علم 🌴
https://telegram.me/adabW3elm

🔘 ﻗﺎﻝ اﻟﺤﺴﻦ: ﺃﺭﺑﻊ ﻣﻦ ﻛﻦ ﻓﻴﻪ ﺃﻟﻘﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺤﺒﺘﻪ، ﻭﻧﺸﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺭﺣﻤﺘﻪ:
▪️ ﻣﻦ ﺑﺮ ﻭاﻟﺪﻳﻪ
▪️ ﻭﺭﻓﻖ ﺑﻤﻤﻠﻮﻛﻪ
▪️ ﻭﻛﻔﻞ اﻟﻴﺘﻴﻢ
▪️ ﻭﺃﻏﺎﺙ اﻟﻀﻌﻴﻒ.

#بهجة_المجالس 200

🌴 أدب 💎 علم 🌴
https://telegram.me/adabW3elm

🌴 تراجم أئمة السلف 🌴

114/ عائشة أم المؤمنين 17
ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ، ﻗﺎﻟﺖ:
ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ! ﺃﺭﺃﻳﺖ ﻟﻮ ﺃﻧﻚ ﻧﺰﻟﺖ ﻭاﺩﻳﺎ ﻓﻴﻪ ﺷﺠﺮﺓ ﻗﺪ ﺃﻛﻞ ﻣﻨﻬﺎ، ﻭﻭﺟﺪﺕ ﺷﺠﺮﺓ ﻟﻢ ﻳﺆﻛﻞ ﻣﻨﻬﺎ، ﻓﺄﻳﻬﻤﺎ ﻛﻨﺖ ﺗﺮﺗﻊ ﺑﻌﻴﺮﻙ؟
ﻗﺎﻝ: (اﻟﺸﺠﺮﺓ اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﻳﺆﻛﻞ ﻣﻨﻬﺎ) .
ﻗﺎﻟﺖ: ﻓﺄﻧﺎ ﻫﻲ.
ﺗﻌﻨﻲ: ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﷺ ﻟﻢ ﻳﺘﺰﻭﺝ ﺑﻜﺮا ﻏﻴﺮﻫﺎ.

ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ، ﻗﺎﻟﺖ:
ﺗﺰﻭﺟﻨﻲ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﷺ ﻓﻲ ﺷﻮاﻝ، ﻭﺃﻋﺮﺱ ﺑﻲ ﻓﻲ ﺷﻮاﻝ، ﻓﺄﻱ ﻧﺴﺎﺋﻪ ﻛﺎﻥ ﺃﺣﻈﻰ ﻋﻨﺪﻩ ﻣﻨﻲ؟

ﻭﻛﺎﻧﺖ اﻟﻌﺮﺏ ﺗﺴﺘﺤﺐ ﻟﻨﺴﺎﺋﻬﺎ ﺃﻥ ﻳﺪﺧﻠﻦ ﻋﻠﻰ ﺃﺯﻭاﺟﻬﻦ ﻓﻲ ﺷﻮاﻝ.

#سير_أعلام_النبلاء 164 – 2/163

🌴 أدب 💎 علم 🌴
https://telegram.me/adabW3elm