Когда Имама Абу Ханифу, да смилуется над ним Аллах, позвали на споры группа мульхиков (атеистов), он согласился придти в назначенный час.
Они долго его ждали, но он всё не шёл.
Наконец он пришёл, но с большим опозданием.
Абу Ханифа извинился, и рассказал, из-за чего он опоздал:
"Когда я шёл к вам, мне пришлось переходить через мост, так вот что я там обнаружил..:
На берегу лежали вещи(коробки или какие-то мешки), они сами погрузились на причаленную лодку, лодка сама перевезла вещи на другой берег, и вещи сами разгрузились".
Удивлению этих людей не было предела, и они сказали, что это не возможно.
И тогда Абу Ханифа сказал:
"Тогда как же вы можете утверждать тот факт, что мир был создан сам"...
Они долго его ждали, но он всё не шёл.
Наконец он пришёл, но с большим опозданием.
Абу Ханифа извинился, и рассказал, из-за чего он опоздал:
"Когда я шёл к вам, мне пришлось переходить через мост, так вот что я там обнаружил..:
На берегу лежали вещи(коробки или какие-то мешки), они сами погрузились на причаленную лодку, лодка сама перевезла вещи на другой берег, и вещи сами разгрузились".
Удивлению этих людей не было предела, и они сказали, что это не возможно.
И тогда Абу Ханифа сказал:
"Тогда как же вы можете утверждать тот факт, что мир был создан сам"...
Forwarded from Отдел фетв Муфтията РД
✔️№508
[ЗАКЯТ С УКРАШЕНИЙ]
ВОПРОС:
Нужно ли выплачивать закят с украшений, которые не используются или носятся, а хранятся?
ОТВЕТ:
С именем Аллаhа! Вся хвала Господу миров! Благословение и приветствие Его посланнику Мухаммаду!
Закят нужно выплачивать со всех золотых и серебряных запретных и нежелательных для использования украшений. Например, с золотых мужских колец, больших серебряных латок на посуде и т. д., а также с посуды и таких, не являющихся украшениями изделий, как ручка, часы и т. д.
Мужчине приобретать золотые или серебряные кольца, браслеты и т. д. не для собственного ношения, а с целью отдать, например, в аренду женщинам, не запрещено и с этих украшений закят не взимается. Если он приобретает золотые изделия не для личного пользования, а с целью хранить как имущество, то это не запрещено, но закят с них выплачивают.
Если у человека есть дозволенные для использования золотые или серебряные украшения, но они сломались или настолько испорчены, что уже не пригодны для использования, то с этих украшений закят не выплачивается, если у него есть намерение починить их, а не хранить как лом. Но если у него появится намерение хранить их в качестве лома, то закят выплачивать нужно, даже если будет намерение починить их.
Если же они сломались настолько, что изделие уже невозможно починить, и оно превратилось в лом, то закят нужно выплачивать.
Отсчёт года для закята в этом случае начинается с момента их порчи или непригодности.
Закят с вышеупомянутых вещей нужно выплачивать, если их вес доходит до нисаба. Для золота 80 грамм чистой пробы, серебра 560 грамм чистой пробы.
Для выплаты закята с посуды и с других недозволенных изделий рассматривают вес посуды и изделий, а не их стоимость.
Чтобы выплатить закят с дозволенных изделий, рассматривают стоимость этих изделий, а не их вес.
Например, если женские сломанные золотые украшения, которые хранятся без намерения на реставрацию, весят 100 грамм чистого золота за стоимость которых можно купить 110 грамм чистого золота как лом, то закят в этом случае выплачивают, как со 110 грамм. А Аллаh знает лучше.
АРГУМЕНТАЦИЯ:
عبارة المنهاج مع تحفة المحتاج :(ويزكى المحرم) من النقد (من حلي وغيره) بالجر إجماعا وكذا المكروه كضبة فضة كبيرة لحاجة وصغيرة لزينة (لا المباح في الأظهر) لأنه معد لاستعمال مباح فأشبه أمتعة الدار ... (فلواتخذ) الرجل (سوارا بلا قصد) للبس أو غيره (أو قصد إجارته لمن له استعماله) بلا كراهة (فلا زكاة) فيه (في الأصح) ... وخرج بقوله بلا قصد ما إذا قصد اتخاذه كنزا فيزكى وإن لم يحرم الاتخاذ في غير الإناء ولو قصد مباحا ثم غيره لمحرم أو عكسه تغير الحكم ولو قصد إعارته لمن له استعماله لم يجب جزما (وكذا لو انكسر الحلي) المباح فعلمه (وقصد إصلاحه) فلا زكاة فيه في الأصح وإن دام أحوالا لدوام صورة الحلي مع قصد إصلاحه هذا إن توقف استعماله على الإصلاح بنحو لحام ولم يحتج لصوغ جديد فإن لم يتوقف عليه فلا أثر للكسر قطعا وإن احتاج لصوغ جديد ومضى حول بعد علمه بتكسره زكي قطعا وانعقد الحول من حين الكسر وخرج بقصد إصلاحه ما إذا قصد كنزه أو جعله نحو تبر فيزكى قطعا ... ويعتبر فيما صنعته محرمة وزنه دون قيمته الزائدة بسبب الصنعة لأنها مستحقة الإزالة فلا احترام لها وفيما صنعته مباحة كلاهما لتعلق الزكاة بعينه الغير المحترمة فوجب اعتبارها بهيئتها الموجودة حينئذ .
عبارة الشرواني :(قوله ولو قصد إلخ) عبارة الروض مع شرحه وكلما قصد المالك بالحلي المباح الاستعمال الموجب للزكاة بأن قصد به استعمالا محرما أو مكروها ابتدأ الحول من حين قصده وكلما غيره إلى المسقط لها بأن قصد به استعمالا محرما أو مكروها ثم غير قصده إلى مباح انقطع الحول ا هـ
(قوله زكي قطعا) أي وإن قصد صوغه كما صرح به شرح الروض سم .
(قوله ما إذا قصد كنزه إلخ) أي ولو مع قصد الإصلاح نهاية وشرح بافضل .
(قوله فيما صنعته محرمة) أي كالإناء والحلي الذي لا يحل لأحد كردي .
(قوله وفيما صنعته مباحة) أي كمكنوز ومكسور لم ينو إصلاحه عباب عبارة الكردي أي كالحلي الذي يحل لبعض الناس ا هـ .
_______
См.: Тухфат аль-мухтадж (с субкомментариями Имама аш-Ширвани), т. 3, с. 271.
•————•✿❁✿•————•
©️ Отдел фетв Муфтията РД
↘️Почта: fatavadag@mail.ru
↘️Телеграм: https://t.me/fatawadag
↘️Инстаграм: https://www.instagram.com/fatavadag
🔁 Репост приветствуется.
[ЗАКЯТ С УКРАШЕНИЙ]
ВОПРОС:
Нужно ли выплачивать закят с украшений, которые не используются или носятся, а хранятся?
ОТВЕТ:
С именем Аллаhа! Вся хвала Господу миров! Благословение и приветствие Его посланнику Мухаммаду!
Закят нужно выплачивать со всех золотых и серебряных запретных и нежелательных для использования украшений. Например, с золотых мужских колец, больших серебряных латок на посуде и т. д., а также с посуды и таких, не являющихся украшениями изделий, как ручка, часы и т. д.
Мужчине приобретать золотые или серебряные кольца, браслеты и т. д. не для собственного ношения, а с целью отдать, например, в аренду женщинам, не запрещено и с этих украшений закят не взимается. Если он приобретает золотые изделия не для личного пользования, а с целью хранить как имущество, то это не запрещено, но закят с них выплачивают.
Если у человека есть дозволенные для использования золотые или серебряные украшения, но они сломались или настолько испорчены, что уже не пригодны для использования, то с этих украшений закят не выплачивается, если у него есть намерение починить их, а не хранить как лом. Но если у него появится намерение хранить их в качестве лома, то закят выплачивать нужно, даже если будет намерение починить их.
Если же они сломались настолько, что изделие уже невозможно починить, и оно превратилось в лом, то закят нужно выплачивать.
Отсчёт года для закята в этом случае начинается с момента их порчи или непригодности.
Закят с вышеупомянутых вещей нужно выплачивать, если их вес доходит до нисаба. Для золота 80 грамм чистой пробы, серебра 560 грамм чистой пробы.
Для выплаты закята с посуды и с других недозволенных изделий рассматривают вес посуды и изделий, а не их стоимость.
Чтобы выплатить закят с дозволенных изделий, рассматривают стоимость этих изделий, а не их вес.
Например, если женские сломанные золотые украшения, которые хранятся без намерения на реставрацию, весят 100 грамм чистого золота за стоимость которых можно купить 110 грамм чистого золота как лом, то закят в этом случае выплачивают, как со 110 грамм. А Аллаh знает лучше.
АРГУМЕНТАЦИЯ:
عبارة المنهاج مع تحفة المحتاج :(ويزكى المحرم) من النقد (من حلي وغيره) بالجر إجماعا وكذا المكروه كضبة فضة كبيرة لحاجة وصغيرة لزينة (لا المباح في الأظهر) لأنه معد لاستعمال مباح فأشبه أمتعة الدار ... (فلواتخذ) الرجل (سوارا بلا قصد) للبس أو غيره (أو قصد إجارته لمن له استعماله) بلا كراهة (فلا زكاة) فيه (في الأصح) ... وخرج بقوله بلا قصد ما إذا قصد اتخاذه كنزا فيزكى وإن لم يحرم الاتخاذ في غير الإناء ولو قصد مباحا ثم غيره لمحرم أو عكسه تغير الحكم ولو قصد إعارته لمن له استعماله لم يجب جزما (وكذا لو انكسر الحلي) المباح فعلمه (وقصد إصلاحه) فلا زكاة فيه في الأصح وإن دام أحوالا لدوام صورة الحلي مع قصد إصلاحه هذا إن توقف استعماله على الإصلاح بنحو لحام ولم يحتج لصوغ جديد فإن لم يتوقف عليه فلا أثر للكسر قطعا وإن احتاج لصوغ جديد ومضى حول بعد علمه بتكسره زكي قطعا وانعقد الحول من حين الكسر وخرج بقصد إصلاحه ما إذا قصد كنزه أو جعله نحو تبر فيزكى قطعا ... ويعتبر فيما صنعته محرمة وزنه دون قيمته الزائدة بسبب الصنعة لأنها مستحقة الإزالة فلا احترام لها وفيما صنعته مباحة كلاهما لتعلق الزكاة بعينه الغير المحترمة فوجب اعتبارها بهيئتها الموجودة حينئذ .
عبارة الشرواني :(قوله ولو قصد إلخ) عبارة الروض مع شرحه وكلما قصد المالك بالحلي المباح الاستعمال الموجب للزكاة بأن قصد به استعمالا محرما أو مكروها ابتدأ الحول من حين قصده وكلما غيره إلى المسقط لها بأن قصد به استعمالا محرما أو مكروها ثم غير قصده إلى مباح انقطع الحول ا هـ
(قوله زكي قطعا) أي وإن قصد صوغه كما صرح به شرح الروض سم .
(قوله ما إذا قصد كنزه إلخ) أي ولو مع قصد الإصلاح نهاية وشرح بافضل .
(قوله فيما صنعته محرمة) أي كالإناء والحلي الذي لا يحل لأحد كردي .
(قوله وفيما صنعته مباحة) أي كمكنوز ومكسور لم ينو إصلاحه عباب عبارة الكردي أي كالحلي الذي يحل لبعض الناس ا هـ .
_______
См.: Тухфат аль-мухтадж (с субкомментариями Имама аш-Ширвани), т. 3, с. 271.
•————•✿❁✿•————•
©️ Отдел фетв Муфтията РД
↘️Почта: fatavadag@mail.ru
↘️Телеграм: https://t.me/fatawadag
↘️Инстаграм: https://www.instagram.com/fatavadag
🔁 Репост приветствуется.
Forwarded from Нашиды от Alievich_m
Хасан аль-Басри сказал:
«Я видел людей, которые к своему времени относились более бережно, чем вы относитесь к своим динарам и дирхамам»
"Иказ аль-Химам" стр. 226
«Я видел людей, которые к своему времени относились более бережно, чем вы относитесь к своим динарам и дирхамам»
"Иказ аль-Химам" стр. 226
3 МОЛЬБЫ ПРИ ТРУДНОСТЯХ И НЕСЧАСТЬЕ🤲🏻
⠀
▪️1. «Инна лилляhи ва инна иляйhи раджи’ун! Аллаhумма-джурни фи муĉибати вахлюф ли хайран минhа».
⠀
إِنَّا للهِ وَإِنَا إِلَـيْهِ راجِعُونَ، اللَّهُـمَّ اْجُـرْنِي فِي مُصِـيبَتِي، وَاخْلُـفْ لِي خَيْـراً مِنْـهَا
⠀
Смысл: «Поистине, мы принадлежим Аллаhу и к Нему мы вернемся! О Аллаh, награди меня за мое несчастье и замени его чем-то лучшим!»
⠀
Пророк ﷺ сказал: «Какой бы человек, которого постигло несчастье, ни сказал бы: "Поистине, мы принадлежим Аллаhу и к Нему мы вернемся! О Аллаh, награди меня за мое несчастье и замени его чем-то лучшим!", Аллаh обязательно наградит его за это несчастье и заменит лучшим» (имам Ахмад).
⠀
▪️2. «Ля иляhа илля анта субẍанака инни кунту мина-ӟ-ӟалимин».
⠀
لَّا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
⠀
Смысл: «Нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя! Пречист Ты! Поистине, я был одним из беззаконников».
Сообщается со слов Са’да ибн Аби Уаккъаса (да будет доволен им Аллаh), что Посланник Божий ﷺ сказал: «Мольба Зу-н-Нуна (Юнуса), которую он произнёс, находясь в чреве кита: "Нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя! Пречист Ты! Поистине, я был одним из беззаконников". Какой бы мусульманин ни попросил посредством этой мольбы что-либо, ему обязательно будет дан ответ!» (имам ат-Тирмизи).
⠀
▪️3. «Аллаhумма раẍматака арджу фаля такильни иля нафси ҭарфата ‘айнин ва аĉлиẍ ли шаъни кулляhу ля иляhа илля анта!»
⠀
اللَّهُـمَّ رَحْمَتَـكَ أَرْجُـوفَلَا تَكِلْـنِي إِلَى نَفْـسِي طَـرْفَةَ عَـيْنٍ، وَأَصْلِـحْ لِي شَأْنـِي كُلَّـهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أنْـت
⠀
Смысл: «О Аллаh! Я надеюсь на милость Твою. Не вручай меня моей душе даже на мгновение ока. Исправь всё мое положение, ибо, нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя!»
_____
Источник: http://islam.ru/content/veroeshenie/52127
#мольба#дуа#дуапророкаﷺ#мольбапритесненного#альакса#иерусалим#палестина
⠀
▪️1. «Инна лилляhи ва инна иляйhи раджи’ун! Аллаhумма-джурни фи муĉибати вахлюф ли хайран минhа».
⠀
إِنَّا للهِ وَإِنَا إِلَـيْهِ راجِعُونَ، اللَّهُـمَّ اْجُـرْنِي فِي مُصِـيبَتِي، وَاخْلُـفْ لِي خَيْـراً مِنْـهَا
⠀
Смысл: «Поистине, мы принадлежим Аллаhу и к Нему мы вернемся! О Аллаh, награди меня за мое несчастье и замени его чем-то лучшим!»
⠀
Пророк ﷺ сказал: «Какой бы человек, которого постигло несчастье, ни сказал бы: "Поистине, мы принадлежим Аллаhу и к Нему мы вернемся! О Аллаh, награди меня за мое несчастье и замени его чем-то лучшим!", Аллаh обязательно наградит его за это несчастье и заменит лучшим» (имам Ахмад).
⠀
▪️2. «Ля иляhа илля анта субẍанака инни кунту мина-ӟ-ӟалимин».
⠀
لَّا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
⠀
Смысл: «Нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя! Пречист Ты! Поистине, я был одним из беззаконников».
Сообщается со слов Са’да ибн Аби Уаккъаса (да будет доволен им Аллаh), что Посланник Божий ﷺ сказал: «Мольба Зу-н-Нуна (Юнуса), которую он произнёс, находясь в чреве кита: "Нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя! Пречист Ты! Поистине, я был одним из беззаконников". Какой бы мусульманин ни попросил посредством этой мольбы что-либо, ему обязательно будет дан ответ!» (имам ат-Тирмизи).
⠀
▪️3. «Аллаhумма раẍматака арджу фаля такильни иля нафси ҭарфата ‘айнин ва аĉлиẍ ли шаъни кулляhу ля иляhа илля анта!»
⠀
اللَّهُـمَّ رَحْمَتَـكَ أَرْجُـوفَلَا تَكِلْـنِي إِلَى نَفْـسِي طَـرْفَةَ عَـيْنٍ، وَأَصْلِـحْ لِي شَأْنـِي كُلَّـهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أنْـت
⠀
Смысл: «О Аллаh! Я надеюсь на милость Твою. Не вручай меня моей душе даже на мгновение ока. Исправь всё мое положение, ибо, нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя!»
_____
Источник: http://islam.ru/content/veroeshenie/52127
#мольба#дуа#дуапророкаﷺ#мольбапритесненного#альакса#иерусалим#палестина
islam.ru
5 дуа из Сунны для самых трудных моментов в жизни
Каждый из нас хоть в раз в жизни попадал в такую ситуацию, когда казалось, что избавиться от навалившейся проблемы не возможно. Именно к Богу мы обращаемся в эти трудные моменты своей жизни. Какую же мольбу лучше читать при трудностях, неурядицах, несчастьях?…
Пророк Мухаммад ﷺ обучил нас великой мольбе. Пророк ﷺ сказал: «Если тот, кого постигнет беспокойство или грусть, скажет:
⠀
اللَّهُمَّ إِنِي عَبْدُكَ ابْنُ عَبْدِكَ ابْنُ أَمَتِكَ نَاصِيَتِي بِيَدِكَ , مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ , عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ , أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ , أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ , أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ , أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي , وَنُورَ صَدْرِي , وَجَلاءَ حُزْنِي وَذَهَابَ هَمِّي
⠀
(Транскрипция) "Аллаhумма инни ‘абдука ибну ‘абдика ибну аматика наĉыяти биядика маḓын фиййя ẍукмука, ‘адлюн фиййя ḱаḓаука асъалюка бикулли исмин hува ляка саммайта биhи нафсака, ав анзальтаhу фи китабика, ав ‘аллямтаhу аẍадан мин хальḱика ав истаъҫарта биhи фи ‘ильми-ль-ґайби ‘индака ан тадж’аля-ль-Ḱуръана раби’а ḱальби, ва нура ĉадри, ва джаляа ẍузни ва заhаба hамми!"
⠀
(Смысл) "О Аллаh, поистине, я – Твой раб, и сын Твоего раба, и сын Твоей рабыни. Я подвластен Тебе, решения Твои обязательны для меня, а приговор, вынесенный Тобой мне, справедлив. Я прошу Тебя каждым из Твоих имён, которым Ты Сам Себя назвал, или ниспослал его в Книге Своей, или открыл его кому-либо из сотворённых Тобой, или оставил его скрытым ото всех, кроме Тебя, сделать Коран весной моего сердца, светом моей груди и причиной исчезновения моей грусти и прекращения моего беспокойства!"
⠀
– то Аллаh Великий и Всемогущий обязательно избавит его от скорби и заменит его печаль радостью»
Люди спросили: «О Посланник Аллаhа! Нам следует выучить эти слова?» Пророк ﷺ ответил: «Конечно. Тому, кто их услышал, следует их выучить»
Теперь вы услышали эту мольбу, и вам следует выучить её, как об этом сказал Пророк ﷺ. Эта великая мольба, и желательно её читать в период печали, ведь она из числа молитв Посланника Аллаhа ﷺ.
Проповедь Мухаммада ас-Сакафа.
ВИДЕО МОЖНО СКАЧАТЬ НА НАШЕМ КАНАЛЕ В ТЕЛЕГРАМ. ССЫЛКА НА КАНАЛ В ПРОФИЛЕ
Подписывайтесь на аккаунт @islamru и будьте в курсе всех последних событий!
#ДуаПророкаЧитаемоеВПечали #ДуаЧитаемоевПечали #Мольба #дуа #молитва
⠀
اللَّهُمَّ إِنِي عَبْدُكَ ابْنُ عَبْدِكَ ابْنُ أَمَتِكَ نَاصِيَتِي بِيَدِكَ , مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ , عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ , أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ , أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ , أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ , أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي , وَنُورَ صَدْرِي , وَجَلاءَ حُزْنِي وَذَهَابَ هَمِّي
⠀
(Транскрипция) "Аллаhумма инни ‘абдука ибну ‘абдика ибну аматика наĉыяти биядика маḓын фиййя ẍукмука, ‘адлюн фиййя ḱаḓаука асъалюка бикулли исмин hува ляка саммайта биhи нафсака, ав анзальтаhу фи китабика, ав ‘аллямтаhу аẍадан мин хальḱика ав истаъҫарта биhи фи ‘ильми-ль-ґайби ‘индака ан тадж’аля-ль-Ḱуръана раби’а ḱальби, ва нура ĉадри, ва джаляа ẍузни ва заhаба hамми!"
⠀
(Смысл) "О Аллаh, поистине, я – Твой раб, и сын Твоего раба, и сын Твоей рабыни. Я подвластен Тебе, решения Твои обязательны для меня, а приговор, вынесенный Тобой мне, справедлив. Я прошу Тебя каждым из Твоих имён, которым Ты Сам Себя назвал, или ниспослал его в Книге Своей, или открыл его кому-либо из сотворённых Тобой, или оставил его скрытым ото всех, кроме Тебя, сделать Коран весной моего сердца, светом моей груди и причиной исчезновения моей грусти и прекращения моего беспокойства!"
⠀
– то Аллаh Великий и Всемогущий обязательно избавит его от скорби и заменит его печаль радостью»
Люди спросили: «О Посланник Аллаhа! Нам следует выучить эти слова?» Пророк ﷺ ответил: «Конечно. Тому, кто их услышал, следует их выучить»
Теперь вы услышали эту мольбу, и вам следует выучить её, как об этом сказал Пророк ﷺ. Эта великая мольба, и желательно её читать в период печали, ведь она из числа молитв Посланника Аллаhа ﷺ.
Проповедь Мухаммада ас-Сакафа.
ВИДЕО МОЖНО СКАЧАТЬ НА НАШЕМ КАНАЛЕ В ТЕЛЕГРАМ. ССЫЛКА НА КАНАЛ В ПРОФИЛЕ
Подписывайтесь на аккаунт @islamru и будьте в курсе всех последних событий!
#ДуаПророкаЧитаемоеВПечали #ДуаЧитаемоевПечали #Мольба #дуа #молитва
Тарикат 📿💚 pinned ««Однажды к имаму Хасану аль-Басри (да помилует его Аллах) пришел человек, жалующийся на свою бедность. И он сказал ему: «Проси прощения у Аллаха!». (Т.е. покайся в своих грехах и проси прощения у Аллаха за них). Затем пришел другой человек, который жаловался…»
Forwarded from Мавлид . Нашиды.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Мавлид Музари ❤️ отрывок из Мавлида ан Наби 2017г. Центральная Джума Мечеть г. Махачкала!
t.me/mavlidkh
t.me/mavlidkh
Forwarded from asiya
среди арабов по сей день существует такая поговорка: «продай дом, но купи «Аль-Азкар». речь в ней идёт о бесценной книге имама ан-Навави «Аль-Азкар» («Поминания Аллаха»).
эта книга вобрала в себя огромное количество зикров и дуа на все случаи жизни, которые основаны на хадисах, взятых из самых лучших сборников – сахих Муслима, сахих Бухари, сунан Абу Дауда и других..
ссылку на книгу в формате pdf прикреплю ниже, не благодарите 🌞🌊🤍
эта книга вобрала в себя огромное количество зикров и дуа на все случаи жизни, которые основаны на хадисах, взятых из самых лучших сборников – сахих Муслима, сахих Бухари, сунан Абу Дауда и других..
ссылку на книгу в формате pdf прикреплю ниже, не благодарите 🌞🌊🤍
Forwarded from asiya
✅Официальные страницы Telegram-каналов
Муфтият РД 📩 https://t.me/muftiyat_rd
Исламдаг.ру 📩 https://t.me/islamdag
Ислам.ру 📩 https://t.me/newislamru
Газета "Ас-Салам" 📩 https://t.me/assalam_gazeta
Центральная Джума-Мечеть 📩 https://t.me/masdjid_ru
Отдел Фетв Муфтията РД 📩 https://t.me/fatawadag
Благотворительный Фонд «Инсан» 📩 https://t.me/fondinsan
Муфтият РД 📩 https://t.me/muftiyat_rd
Исламдаг.ру 📩 https://t.me/islamdag
Ислам.ру 📩 https://t.me/newislamru
Газета "Ас-Салам" 📩 https://t.me/assalam_gazeta
Центральная Джума-Мечеть 📩 https://t.me/masdjid_ru
Отдел Фетв Муфтията РД 📩 https://t.me/fatawadag
Благотворительный Фонд «Инсан» 📩 https://t.me/fondinsan
Telegram
Муфтият РД
Централизованная Исламская Религиозная Организация «Муфтият Республики Дагестан»
Forwarded from Тарикат 📿💚
Forwarded from Тарикат 📿💚
Порядок_совершения_таравих_намаза_pdf.pdf
495.9 KB