Forwarded from Abdula
В чтении салавата две тайны:
Первая тайна. Пророк Мухаммад ﷺ обязательно даст награду тому, кто читает салават за него из-за его великодушия и щедрости, ибо, как правило, благодеяние, оказанное благородному не остается без воздаяния. А Пророк ﷺ обладает теми качествами щедрости, наличие которых делает обязательным в этом отношении предоставление им награды тому, кто молился за него. И когда человек читает салават Пророку ﷺ , то Всевышний вместо Пророка ﷺ сам наградит молящегося, десять раз благословив за каждую его молитву.
Вторая тайна. Аллах любит Своего Посланника ﷺ великой любовью и проявляет о нем нежную заботу. И Он проявит Свою заботу о каждом, кто обращается со своей молитвой за Его любимца, Пророка Мухаммада ﷺ, из-за проявления молящимся своей любви к Его любимцу, Пророку Мухаммаду ﷺ чтением молитвы за него. И в случае постоянства и усердия молящегося за Пророка ﷺ Всевышний Аллах проявляет любовь и заботу о нем, и даже если бы он предстал перед Ним несущим на себе грехи всех людей земли с начала возникновения мира до его конца, к тому же умножив эти грехи во множество раз, то Господь Бог погрузил бы все эти грехи в море Своего прощения и милости, и встретил бы его на том свете, позволив полностью оправдаться всем его надеждам и одарив его высшей степенью Своего довольства. Положение такого человека в сокровенном мире (аль-гайб) будет таковым, что всякий раз, когда ангелы будут возноситься к Аллаху с листом книги, заполненным записями о его плохих деяниях, Он скажет Своим ангелам: “Этот раб проявляет особую заботу о Моем любимце, Пророке Мухаммаде ﷺ, и его плохие поступки не будут равны плохим делам других. Ему не доведется испытать наказания за свои плохие поступки, как другим, которые за свои прегрешения получат наказание”.
Шейх Хасан Хильми رحمه الله عز و جل
Первая тайна. Пророк Мухаммад ﷺ обязательно даст награду тому, кто читает салават за него из-за его великодушия и щедрости, ибо, как правило, благодеяние, оказанное благородному не остается без воздаяния. А Пророк ﷺ обладает теми качествами щедрости, наличие которых делает обязательным в этом отношении предоставление им награды тому, кто молился за него. И когда человек читает салават Пророку ﷺ , то Всевышний вместо Пророка ﷺ сам наградит молящегося, десять раз благословив за каждую его молитву.
Вторая тайна. Аллах любит Своего Посланника ﷺ великой любовью и проявляет о нем нежную заботу. И Он проявит Свою заботу о каждом, кто обращается со своей молитвой за Его любимца, Пророка Мухаммада ﷺ, из-за проявления молящимся своей любви к Его любимцу, Пророку Мухаммаду ﷺ чтением молитвы за него. И в случае постоянства и усердия молящегося за Пророка ﷺ Всевышний Аллах проявляет любовь и заботу о нем, и даже если бы он предстал перед Ним несущим на себе грехи всех людей земли с начала возникновения мира до его конца, к тому же умножив эти грехи во множество раз, то Господь Бог погрузил бы все эти грехи в море Своего прощения и милости, и встретил бы его на том свете, позволив полностью оправдаться всем его надеждам и одарив его высшей степенью Своего довольства. Положение такого человека в сокровенном мире (аль-гайб) будет таковым, что всякий раз, когда ангелы будут возноситься к Аллаху с листом книги, заполненным записями о его плохих деяниях, Он скажет Своим ангелам: “Этот раб проявляет особую заботу о Моем любимце, Пророке Мухаммаде ﷺ, и его плохие поступки не будут равны плохим делам других. Ему не доведется испытать наказания за свои плохие поступки, как другим, которые за свои прегрешения получат наказание”.
Шейх Хасан Хильми رحمه الله عز و جل
Forwarded from Abdula
🕋🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦
Намерение на каждый день.
«Я намереваюсь сегодня всё дозволенное и благое делать ради Всевышнего Аллаhа ﷻ, и оставить всё плохое, запретное ради довольство Аллаhа ﷻ»
Намерение на каждый день.
«Я намереваюсь сегодня всё дозволенное и благое делать ради Всевышнего Аллаhа ﷻ, и оставить всё плохое, запретное ради довольство Аллаhа ﷻ»
Forwarded from Deleted Account
Имам Малик – имам одного из четырёх мазхабов. Он тоже - муджтахид мутлак, имам в хадисе, «Имам Мединцев». Он брал знания у семисот учёных и триста из них были табиинами. Он родился в 90 году по Хиджре и тоже жил в самые лучшие три века Ислама. И он никогда не прорицал суфизм, напротив, его самыми лучшими учениками были суфии Ибрахим ибн Адхам, Зуннун аль-Мисри, Абдуллах ибн Мубарак. («Ихтаф ас-садат аль-мутакин», том 1, стр. 318.) Имам Абу Ханифа сказал о нём: «Я не видел человека, который знал бы Сунну Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) лучше имама Малика» («Фатхуль-Аллям», том 4, стр. 315). Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Люди будут искать знания везде, но они не найдут того, кто знает больше, чем учёный из Медины» (ат-Тирмизи, аль-Хаким). Ибн Уяйна и Абд ар-Раззак сказали, что этот хадис относится к имаму Малику. Этот великий имам (имам Малик) сказал: «Кто стал факихом и не стал суфием - тот будет грешником. Тот, кто стал суфием и не стал факихом - тот будет еретиком. А тот, кто воплотит в себе фикх и суфизм - тот, действительно, приобретает Истину» («Аль-Мавсуату Юсуфият», стр. 55; «Хашият аль-Адави», том 3, стр. 95; [Мулла] Али аль-Кари, «Айн аль-Илли», том 1, стр. 33; «Хакаику ан ат-Тасаввуф», стр. 566.).
Источник: http://islamdag.ru/verouchenie/22678
Источник: http://islamdag.ru/verouchenie/22678
IslamDag.ru
Великие имамы-саляфы и Тасаввуф
Четыре Великие Имама жили в самые лучшие три века Ислама, они были самыми великими имамами своего времени. Они хвалят и очень высоко ценят суфизм, а «востоковеды» и заблудшие клевещут на него,
Forwarded from Abdula
🔵Тасбих, за которую человек получает воздояние как за (Хадж и Умру)
سُبحانَ اللهِ والحَمدُ للهِ ولا إلهَ إلا اللهُ وحْدهُ لا شَريكَ لهُ لَه الْملكُ ولَه الْحَمدُ وهُو عَلى كلِّ شَيءٍ قَديرْ
Субхlана-Ллаhи вальхlамдули-Ллаhи ва ля иляhа илля Ллаhу вахlдаhу ля шарика Ллаhу ляhуль мульку ва ля hуль хlамду ва hува г!аля кулли шайъин къадир.
✅Пророк ﷺ сказал своей любимой жене Айше رضي الله عنها, «Если произносить эти слова перед сном, то ты получишь воздояние будто бы совершила большое и малое паломничества (Хадж и Умра)».
[Хадис от Айши رضي الله عنها]
سُبحانَ اللهِ والحَمدُ للهِ ولا إلهَ إلا اللهُ وحْدهُ لا شَريكَ لهُ لَه الْملكُ ولَه الْحَمدُ وهُو عَلى كلِّ شَيءٍ قَديرْ
Субхlана-Ллаhи вальхlамдули-Ллаhи ва ля иляhа илля Ллаhу вахlдаhу ля шарика Ллаhу ляhуль мульку ва ля hуль хlамду ва hува г!аля кулли шайъин къадир.
✅Пророк ﷺ сказал своей любимой жене Айше رضي الله عنها, «Если произносить эти слова перед сном, то ты получишь воздояние будто бы совершила большое и малое паломничества (Хадж и Умра)».
[Хадис от Айши رضي الله عنها]
Forwarded from Ищущий знания
📝 Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Не уверует никто из вас до тех пор, пока не будет желать брату своему того же, чего желает самому себе».
В этом хадисе пророк (да благословит его Аллах и приветствует) побуждает каждого мусульманина стараться желать добра людям, чтобы это стало доказательством искренности его веры и того, что ислам его хорош.
Следствием осуществления этого и будет возникновение идеального общества, ведь если каждый человек станет желать другому тех же благ, которыми обладает сам, он станет оказывать людям благодеяния и воздерживаться от нанесения им обид. В этом случае и они полюбят его и тоже станут оказывать ему благодеяния, воздерживаясь от нанесения обид. Благодаря этому между всеми людьми будет поддерживаться любовь и среди них распространится благо, а притеснения и зло исчезнут. И если каждый человек будет думать об общих интересах, радуясь тому, что радует всех, и сопереживая боли других, дела этой жизни придут в порядок, как заявил об этом пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказавший:
«Ты видишь, что в проявлении милосердия, любви и сочувствия друг к другу верующие подобны единому телу: когда какая-нибудь из его частей поражается болезнью, все другие части тела отзываются (на это, испытывая) бессонницу и страдая от горячки».
[Мустафа аль-Буга, «Аль-Вафи», 13-й хадис]
http://t.me/talibru
«Не уверует никто из вас до тех пор, пока не будет желать брату своему того же, чего желает самому себе».
В этом хадисе пророк (да благословит его Аллах и приветствует) побуждает каждого мусульманина стараться желать добра людям, чтобы это стало доказательством искренности его веры и того, что ислам его хорош.
Следствием осуществления этого и будет возникновение идеального общества, ведь если каждый человек станет желать другому тех же благ, которыми обладает сам, он станет оказывать людям благодеяния и воздерживаться от нанесения им обид. В этом случае и они полюбят его и тоже станут оказывать ему благодеяния, воздерживаясь от нанесения обид. Благодаря этому между всеми людьми будет поддерживаться любовь и среди них распространится благо, а притеснения и зло исчезнут. И если каждый человек будет думать об общих интересах, радуясь тому, что радует всех, и сопереживая боли других, дела этой жизни придут в порядок, как заявил об этом пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказавший:
«Ты видишь, что в проявлении милосердия, любви и сочувствия друг к другу верующие подобны единому телу: когда какая-нибудь из его частей поражается болезнью, все другие части тела отзываются (на это, испытывая) бессонницу и страдая от горячки».
[Мустафа аль-Буга, «Аль-Вафи», 13-й хадис]
http://t.me/talibru
Forwarded from Муфтият РД
🔹Абу Аюб аль-Ансари сообщает, что Пророк Мухаммад ﷺ сказал:
⠀
«Тот, кто постился месяц Рамадан и вслед за ним соблюдает пост шесть дней Шавваля, подобен тому, кто постился на протяжении всего года».
⠀
(Ахмад, № 23533)
⠀
«Тот, кто постился месяц Рамадан и вслед за ним соблюдает пост шесть дней Шавваля, подобен тому, кто постился на протяжении всего года».
⠀
(Ахмад, № 23533)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Какое деяние лучше чем иътикаф в мечети Пророка ﷺ в течении 40 лет?
Forwarded from Семья в Исламе
“Константинополь непременно будет завоеван; и как же прекрасен этот предводитель, который завоюет его, и как же прекрасно то войско, что завоюет его”».
Forwarded from Ислам религия мира
Мухаммад Аль-Фатих родился в 1432 году (27 раджаб 835 года по хиджре) в городе Эдирне, который был в то время столицей Османского Халифата. Он вырос под пристальной опекой своего отца – шестого правителя Османского Халифата Мурада второго, который с малых лет готовил его как своего преемника во главе Османского государства, дал ему соответствующее воспитание и образование.
Он выучил наизусть Коран, изучил хадисы, обучался фикху и вместе с этим получил отличную физическую и военную подготовку. Помимо этого, он изучил арабский, персидский, латинский и греческий языки.
Отец юноши назначил его правителем Магнесии, чтобы он имел практику управления государством. В это время он был под присмотром нескольких больших ученых того времени. Эти ученые, в частности Шейх Ак Шамсуддин, сыграли большую роль в формировании личности молодого правителя и привили ему два важных качества. Первое - это забота об увеличении работы по расширению территории Халифата путем распространения исламской религии и второе - постоянное внушние ему, что именно он является тем предводителем войска, о котором говорится в хадисе, переданном Имамом Ахмадом ибн Ханбал в сборнике хадисов, что Пророк (мир ему и благословение) сказал:
«لَتُفْتَحَنَّ الْقُسْطَنْطِينِيَّةُ فَلَنِعْمَ الأَمِيرُ أَمِيرُهَا، وَلَنِعْمَ الجَيْشُ ذَلِكَ الجَيْش»
«Константинополь непременно будет завоёван, и как же прекрасен тот предводитель, который завоюет его, и как же прекрасно, то войско, что завоюет его!»
Этот хадис также передает имам Аль-Бухари в книге «Тарихуль кабир» (2/81);
@islamdag
Он выучил наизусть Коран, изучил хадисы, обучался фикху и вместе с этим получил отличную физическую и военную подготовку. Помимо этого, он изучил арабский, персидский, латинский и греческий языки.
Отец юноши назначил его правителем Магнесии, чтобы он имел практику управления государством. В это время он был под присмотром нескольких больших ученых того времени. Эти ученые, в частности Шейх Ак Шамсуддин, сыграли большую роль в формировании личности молодого правителя и привили ему два важных качества. Первое - это забота об увеличении работы по расширению территории Халифата путем распространения исламской религии и второе - постоянное внушние ему, что именно он является тем предводителем войска, о котором говорится в хадисе, переданном Имамом Ахмадом ибн Ханбал в сборнике хадисов, что Пророк (мир ему и благословение) сказал:
«لَتُفْتَحَنَّ الْقُسْطَنْطِينِيَّةُ فَلَنِعْمَ الأَمِيرُ أَمِيرُهَا، وَلَنِعْمَ الجَيْشُ ذَلِكَ الجَيْش»
«Константинополь непременно будет завоёван, и как же прекрасен тот предводитель, который завоюет его, и как же прекрасно, то войско, что завоюет его!»
Этот хадис также передает имам Аль-Бухари в книге «Тарихуль кабир» (2/81);
@islamdag
Forwarded from Семья в Исламе
«Дрожь по телу...»
У Абу-Бакра Варраки был маленький сын, который брал уроки Корана у одного учителя.
Однажды ребенок, бледный и дрожащий, пришел из школы раньше времени.
Отец с удивлением спросил:
«Что случилось, сынок? Почему ты пришел так рано?».
Мальчик ответил: «О отец! Сегодня учитель научил меня одному аяту из Корана. А когда я осознал его смысл, то очень испугался»
Абу-Бакар вновь спросил:
«Сын мой, что же это за аят?»
- И ребенок стал читать 17 аят суры «Музаммиль»:
فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِنْ كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا
«Как же вы спасетесь, если не уверуете, в тот день, когда поседеют младенцы?»
Глубоко вникнув в смысл этого аята, мальчик заболел и вскоре умер.
Все происшедшее потрясло Абу-Бакра Варраки. Он часто посещал могилу сына и плача говорил самому себе:
«О Абу-Бакр, твой сын, прочитал один аят из Корана, из страха перед Аллахом умер, а ты столько времени читаешь Коран, но до сих пор не боишься Аллаха даже так, как боится ребенок».
@islam_semya
У Абу-Бакра Варраки был маленький сын, который брал уроки Корана у одного учителя.
Однажды ребенок, бледный и дрожащий, пришел из школы раньше времени.
Отец с удивлением спросил:
«Что случилось, сынок? Почему ты пришел так рано?».
Мальчик ответил: «О отец! Сегодня учитель научил меня одному аяту из Корана. А когда я осознал его смысл, то очень испугался»
Абу-Бакар вновь спросил:
«Сын мой, что же это за аят?»
- И ребенок стал читать 17 аят суры «Музаммиль»:
فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِنْ كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا
«Как же вы спасетесь, если не уверуете, в тот день, когда поседеют младенцы?»
Глубоко вникнув в смысл этого аята, мальчик заболел и вскоре умер.
Все происшедшее потрясло Абу-Бакра Варраки. Он часто посещал могилу сына и плача говорил самому себе:
«О Абу-Бакр, твой сын, прочитал один аят из Корана, из страха перед Аллахом умер, а ты столько времени читаешь Коран, но до сих пор не боишься Аллаха даже так, как боится ребенок».
@islam_semya
Forwarded from Ислам религия мира
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Кто такие Ахлю-сунна валь-джамаа
Forwarded from Za Наших
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
О любви Пророка (мир ему и благословение) к умме
@alkareemu
@alkareemu
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Полезное напоминание ...