Мы чувствуем, что оно выше и сильнее нас. В широком смысле слова — это все, что реально существует для нас, а потому значимо и важно, и имеет над нами определенную власть, это все, что мы не можем игнорировать, с чем вынуждены считаться — будь то чье-то мнение, наш собственный недостаток или сильные переживания. Это узы, которые объединяют нас с прекрасным и великим, а иногда с мелким и недостойным, что лишь по нашему неведению мы ценим, "сакрализуем", считаем реальным и существенным.


В противоположность этому юмор и смех — это свобода, они лишают вещи реальности, иногда действительно им присущей, иногда лишь приписываемой им нами, делая их иллюзорными, слабыми, несущественными и незначимыми для нас. Смеясь, мы отдаляемся психологически от того, над чем мы смеемся, — смеясь над своими ночными страхами, мы перестаем бояться и видеть в каждом кусте вампира или убийцу. Смех — это равнодушие к тому, над чем мы смеемся. Вспомните, какой веселый смех вызывают в кинокомедиях падения, проблемы, даже то, что доставляет боль персонажам. В жизни нам бы не пришло в голову смеяться над подскользнувшемся на банановой кожуре и сломавшем ногу человеком, а в кино мы радостно хохочем. Почему?


Смех — это свобода. Но свободой надо пользоваться осторожно. Может ли человек быть полностью свободен, не связан ни с чем, что ощущал бы важным, значимым, священным, тем, что реальнее и выше его самого? Став единственной реальностью в мире иллюзорного, он приравняет себя к Всевышнему, но чем это закончится? Лекарство от этого — смех над самим собой. Он позволяет понять относительность и своих мыслей, и своих переживаний. Такой смех подобен ножу, срезающему с нас все то, что не есть мы настоящие. Благодаря смеху наше прошлое остается в прошлом, и не ложится незримой, но тяжкой обузой на наши плечи по пути в будущее...

Секрет смешного в парадоксе, в разнице между ожидаемым и получаемым. Смех всегда парадоксален, всегда неожидан, всегда сопряжен с некоторым удивлением, в определенном смысле он и есть удивление перед жизнью. Потому мы иногда смеемся над тем, чего не понимаем.


Смех парадоксален, и потому он помогает нам разрешить неразрешимые никаким иным способом парадоксы и противоречия нашей жизни. Ведь между тем, чего мы хотим, чего добиваемся, и тем, что реально имеем иногда слишком большая разница, и кораблики наших надежд и ожиданий нередко разбиваются о скалу непреклонной судьбы. Что же нам еще делать, как не смеяться? Смеяться над собой, чтобы отбросив груз неудач, жить и начинать сначала. Без этого смеха мы просто разрушимся, он примиряет нас с жизнью. И, вы замечали, он примиряет нас друг с другом...


Один очень мудрый человек сказал: "две вещи отличают человека от животного — чувство священного и чувство юмора". Что бы мы были без них перед чудом по имени жизнь, перед всем, что есть в ней прекрасного и всем, что есть в ней ужасного, перед всем, что есть в ней притягательного и всем, что есть в ней неотвратимого? Главное — не перепутать эти чувства между собой... Поэтому давайте прежде всего учиться смеяться над собой, и все у нас будет хорошо...

Знать свои ограничения
Автор: Делия Стейнберг Гусман

Признание собственных слабостей - это особая форма величия. Их отрицание - это не просто форма гордыни, но и подтверждение того, что ты никогда не сможешь их преодолеть. Тот, кто знает свои слабые места, может найти способ избавиться от них и заменить сильными сторонами.

Самая лучшая победа для человека — это покорить себя самого: быть же покоренным собою постыднее и ниже всего.

Платон

ДАЙ БОГ!

Дай Бог слепцам глаза вернуть
и спины выпрямить горбатым.
Дай Бог быть Богом хоть чуть-чуть,
но быть нельзя чуть-чуть распятым.

Дай Бог не вляпаться во власть
и не геройствовать подложно,
и быть богатым — но не красть,
конечно, если так возможно.

Дай Бог быть тертым калачом,
не сожранным ничьею шайкой,
ни жертвой быть, ни палачом,
ни барином, ни попрошайкой.

Дай Бог поменьше рваных ран,
когда идет большая драка.
Дай Бог побольше разных стран,
не потеряв своей, однако.

Дай Бог, чтобы твоя страна
тебя не пнула сапожищем.
Дай Бог, чтобы твоя жена
тебя любила даже нищим.

Дай Бог лжецам замкнуть уста,
глас Божий слыша в детском крике.
Дай Бог живым узреть Христа,
пусть не в мужском, так в женском лике.

Не крест — бескрестье мы несем,
а как сгибаемся убого.
Чтоб не извериться во всем,
Дай Бог ну хоть немного Бога!

Дай Бог всего, всего, всего
и сразу всем — чтоб не обидно...
Дай Бог всего, но лишь того,
за что потом не станет стыдно.

Евгений Евтушенко, 1990 год

С точки зрения классической физики, мы – бессознательные машины. Если машина отключится… Ее смерть не имеет значения. Вы можете убить ее, выбросить в мусорный ящик… Неважно. Если мир устроен именно так, то люди могут обращаться друг с другом аналогичным образом. Но существует и другое видение окружающей реальности. Его истинность подтверждается открытиями, сделанными в области квантовой механики. Мир – это не механическая заводная игрушка, а живой организм.
И на него оказывает влияние любая мысль всякого самосознающего существа. Вот почему в основе нашего существования должны лежать мораль и этика. В известном смысле, изменение нашего мировоззрения настолько важно, насколько сильно состояние нашего сознания влияет на судьбы мира.
Дин Радин, доктор философии

Сократ. Искусство жить
Лекция и практикум
7 апреля (вторник) в 19:00
Зеленоград, корпус 601А
+7 980 198-56-64
500 ₽
Регистрация:acropolis.org.ru/events/11127

Сократ считал, что мудрый человек рождается в этом мире дважды. Первый раз — когда рождается его тело, второй раз — когда пробуждается его душа.
Тогда можно сказать, что человек живет по-настоящему. А помочь в этом может философия, которая, как считал Сократ, не удел избранных. Она жизненно необходима каждому, потому что философ спит в каждом из нас.

Знать о том, что ты не знаешь, и есть философия.

Мераб Мамардашвили

Фестиваль «День Земли», посвящённый Международному дню Земли
Экологичность без фанатизма. Как не сойти с дистанции в стремлении спасти планету
14 апреля (вторник) в19:00
Зеленоград, корпус 601А
+7 980 198-56-64
Вход свободный
Регистрация:acropolis.org.ru/events/11667

Забыл многоразовую кружку и взял бумажный стаканчик? Пришлось купить пакет в магазине? Знакомое чувство вины? Пора с ним попрощаться! Эта лекция — антидот от экотревожности и выгорания. Мы поговорим о том, как внедрять экопривычки без стресса и перфекционизма, потому что 8+ миллиардов людей, следующих принципам устойчивого развития «немного неидеально», сделают для планеты гораздо больше, чем «единичные» экогерои.

На тренинге обсудим:
Эффект 1 % против подхода «всё или ничего». Почему лучше делать мало, но регулярно, чем пытаться объять необъятное и бросить?
Жизнь без укоров. Как перестать корить себя и других за неидеальность и направить энергию на позитивные изменения?
Разрушаем мифы: что на самом деле важнее — отказ от пластиковой трубочки или грамотная утилизация крупной бытовой техники?
Экологичность как удовольствие. Как найти те «зелёные» привычки, которые будут приносить вам радость и станут не обременительной обязанностью, а частью комфортного образа жизни?
Ответственное потребление — это про осознанность, а не про аскезу. Учимся делать выбор без паники и чувства вины.

Для кого этот тренинг? Для всех, кто интересуется экологией, но устал от давления и хочет найти гармоничный и устойчивый личный путь, не перегруженный перфекционизмом.

Ведущая: Конкордия Дружинина — экоконсультант, руководитель АНО «Экология будущего»

Мы познаем человека не по тому, что он знает, а по тому, чему он радуется. Рабиндранат Тагор

Ни высокая степень интеллекта, ни воображение, ни оба вместе не создают гения. Любовь, любовь, любовь — это душа гения.

Вольфганг Амадей Моцарт

Великим может стать каждый. Потому что каждый может служить. Чтобы служить людям, необязательно иметь высшее образование. Необязательно правильно ставить ударение в словах. Всё, что нужно, — это сердце, в котором есть благодать. Душа, в которой действует любовь.

Мартин Лютер Кинг